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認(rèn)證信息

認(rèn)證類型：個(gè)人認(rèn)證

認(rèn)證主體：沃**（實(shí)名認(rèn)證）

IP屬地：上海

IP屬地：上海 上傳時(shí)間：2021-12-16 格式：PPTX 頁(yè)數(shù)：32 大小：194.14KB 積分：20 舉報(bào) 版權(quán)申訴

1、本 章 要 點(diǎn)*刻板印象的概念*刻板印象形成*偏見(jiàn)形成的原因(yunyn)*如何消除偏見(jiàn)*性別角色的形成*歸因理論*歸因偏差第1頁(yè)/共31頁(yè)第一頁(yè)，共32頁(yè)。第一節(jié) 刻板(kbn)印象及其形成 一、刻板(kbn)印象的概念 二、刻板(kbn)印象的具體表現(xiàn) 三、刻板(kbn)印象的形成、作用與改變第2頁(yè)/共31頁(yè)第二頁(yè)，共32頁(yè)。第一節(jié) 刻板印象(ynxing)及其形成 一、刻板印象的概念 （一）定義 刻板印象/類屬性思維（Stereotype）：人們通過(guò)整合有關(guān)信息和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)形成的一種針對(duì)特定對(duì)象(duxing)的既定的認(rèn)知模式。 （二）圖式與刻板印象 圖式(schema)：過(guò)去經(jīng)驗(yàn)中關(guān)于個(gè)

2、人、群體、角色或事件等的一套有組織的認(rèn)知系統(tǒng)或架構(gòu)，它可以是語(yǔ)言材料的圖式，也可以是視覺(jué)材料的圖式，還可以是其它材料的圖式。 圖式加工(schematic processing)：人在接觸外界事物時(shí)，在記憶中檢索那些與輸入信息最符合的圖式與之對(duì)照，加以理解和解釋。 第3頁(yè)/共31頁(yè)第三頁(yè)，共32頁(yè)。第一節(jié) 刻板(kbn)印象及其形成 在信息不夠充分的情況下，人們可以利用已經(jīng)形成的圖式對(duì)個(gè)人進(jìn)行類推；而且人們可以利用圖式來(lái)加快信息加工速度。 刻板印象的“圖式過(guò)濾器模型”(schema filter model)認(rèn)為(rnwi)，刻板印象是以概括化的知識(shí)結(jié)構(gòu)(即“圖式”)為表征存儲(chǔ)于記憶中的。這些

3、結(jié)構(gòu)實(shí)際上是大量知識(shí)的存儲(chǔ)庫(kù)，不僅指明了某一類型的人所具有的特性，而且也指明了他們可能做出的行為，指引著人們對(duì)信息的編碼和表征。 第4頁(yè)/共31頁(yè)第四頁(yè)，共32頁(yè)。第一節(jié) 刻板(kbn)印象及其形成 （三）刻板印象的準(zhǔn)確性 分類學(xué)說(shuō)認(rèn)為，由于類屬性(shxng)思維是社會(huì)分類的結(jié)果，所以存在于人腦中的分類符合客觀實(shí)際的程度決定了類屬性(shxng)思維的準(zhǔn)確性程度，這在很大程度上受知覺(jué)者過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的影響。 或然性模型認(rèn)為，類屬性(shxng)思維是建立在可能性的基礎(chǔ)上，而非“全”或“無(wú)”的判斷，所以只能說(shuō)它在某些條件下是準(zhǔn)確的,在另外一些情況下是不準(zhǔn)確的,而不能絕對(duì)地判定某個(gè)類屬性(shxng)

4、思維是“對(duì)的”或“錯(cuò)的”。第5頁(yè)/共31頁(yè)第五頁(yè)，共32頁(yè)。第一節(jié) 刻板印象(ynxing)及其形成 二、刻板印象的具體表現(xiàn) （一）性別和職業(yè)刻板印象 1性別刻板印象和性別角色 性別 vs 性別角色 性別（sex）：生理差異（man，women） 性別角色（gender）：男女心理、社會(huì)差異（male ，female） 性別刻板印象（gender role stereotype）：人們對(duì)男女“應(yīng)當(dāng)”具有的特定行為、特征的相對(duì)穩(wěn)固(wng)的信念，是特定社會(huì)或群體按照人的男女性別規(guī)定的不同行為模式。 第6頁(yè)/共31頁(yè)第六頁(yè)，共32頁(yè)。第一節(jié) 刻板(kbn)印象及其形成 2性別刻板印象的產(chǎn)生 性別

5、刻板印象源于性別角色的分化。男女兩性在體力和其他生理能力上的差異，導(dǎo)致出現(xiàn)不同的社會(huì)(shhu)分工，也出現(xiàn)了男女兩性的責(zé)任分化。最初的勞動(dòng)分工，反復(fù)實(shí)踐，成為一種社會(huì)(shhu)規(guī)范傳承。 人類早期的社會(huì)(shhu)分工、社會(huì)(shhu)文化、生物學(xué)等因素，共同導(dǎo)致了人類社會(huì)(shhu)的性別角色分化，鑄成了人類對(duì)男女性別的刻板印象。 第7頁(yè)/共31頁(yè)第七頁(yè)，共32頁(yè)。第一節(jié) 刻板印象(ynxing)及其形成 （二）地域和種族刻板印象 “北方人豪爽耿直、南方人精明細(xì)致”，“上海人精細(xì)、東北人豪爽”，“德國(guó)人嚴(yán)謹(jǐn)、法國(guó)人浪漫、美國(guó)人開(kāi)放、中國(guó)人含蓄”等對(duì)特定地域的人的特征評(píng)論，這些都是人們心目

6、中傳統(tǒng)的地域刻板印象，即知覺(jué)者關(guān)于某個(gè)地區(qū)人群群體的刻板印象。 種族刻板印象，因?yàn)榉N族演化是以地理為基礎(chǔ)的，如亞洲地區(qū)的居住者多為黃種人，赤道附近的人多為黑色皮膚(p f)，而接近南、北極的地區(qū)則多為白色皮膚(p f)。 二者的區(qū)別在于地域刻板印象以地域進(jìn)行劃分，而種族刻板印象一般根據(jù)膚色、發(fā)色、面部骨骼結(jié)構(gòu)等遺傳決定的身體形態(tài)進(jìn)行劃分。第8頁(yè)/共31頁(yè)第八頁(yè)，共32頁(yè)。第一節(jié) 刻板印象(ynxing)及其形成 三、刻板印象的形成、作用與改變 （一）刻板印象的形成 1社會(huì)認(rèn)同理論 社會(huì)認(rèn)同理論認(rèn)為刻板印象是社會(huì)分類(fn li)和比較的結(jié)果。所謂“物以類聚、人以群分”。人們總是傾向于以一定的標(biāo)

7、準(zhǔn)將人進(jìn)行歸類，使信息的提取和運(yùn)用結(jié)構(gòu)化。 刻板印象的產(chǎn)生和內(nèi)-外群體效應(yīng)的出現(xiàn)是相關(guān)聯(lián)的，與群體成員希望從所屬群體中獲得對(duì)自己更積極的認(rèn)同有密切的關(guān)系。第9頁(yè)/共31頁(yè)第九頁(yè)，共32頁(yè)。第一節(jié) 刻板(kbn)印象及其形成 2弱勢(shì)群體的社會(huì)認(rèn)同 有關(guān)弱勢(shì)群體的研究，得出了與社會(huì)認(rèn)同理論觀點(diǎn)不同的結(jié)果，即個(gè)體對(duì)某一外群體有更積極(jj)的刻板印象，褒獎(jiǎng)外群體(即外群體偏向)，而對(duì)內(nèi)群體卻存有消極的刻版印象，貶損內(nèi)群體(即內(nèi)群體貶損)第10頁(yè)/共31頁(yè)第十頁(yè)，共32頁(yè)。第一節(jié) 刻板印象(ynxing)及其形成（二）刻板印象的作用 刻板印象具有相當(dāng)大的合理性,它的出現(xiàn)是人類認(rèn)知進(jìn)化的必然產(chǎn)物（王沛，

8、2000）。 積極(jj)作用：通過(guò)刻板印象簡(jiǎn)化認(rèn)知過(guò)程，迅速獲得關(guān)于特定對(duì)象的概念、形成印象，便于適應(yīng)環(huán)境。 消極作用：經(jīng)常是對(duì)信息的扭曲，過(guò)度簡(jiǎn)化或過(guò)度夸大群體特性，忽略各成員的異質(zhì)性，產(chǎn)生先入為主、以偏概全的偏差；夸大群體間的差異性，產(chǎn)生偏見(jiàn)和歧視。第11頁(yè)/共31頁(yè)第十一頁(yè)，共32頁(yè)。第一節(jié) 刻板(kbn)印象及其形成（三）影響刻板印象改變的因素 直接接觸不符合原有刻板印象的群體成員 媒體信息對(duì)受眾的刻板印象的影響能力(nngl) 呈現(xiàn)反刻板印象的信息會(huì)削弱人們對(duì)刻板印象的使用第12頁(yè)/共31頁(yè)第十二頁(yè)，共32頁(yè)。第二節(jié) 偏見(jiàn)(pinjin)與歧視一、偏見(jiàn)(pinjin)與歧視的概念和

9、成因二、性別歧視和種族歧視三、減少偏見(jiàn)(pinjin)和歧視的方法第13頁(yè)/共31頁(yè)第十三頁(yè)，共32頁(yè)。第二節(jié) 偏見(jiàn)(pinjin)與歧視 一、偏見(jiàn)與歧視的概念和成因 （一）偏見(jiàn)和歧視的概念 偏見(jiàn)（prejudice）指人們不以客觀事實(shí)為根據(jù)建立的對(duì)特點(diǎn)人或事物的情感色彩明顯的傾向性態(tài)度。 歧視是指不平地看待和對(duì)待某個(gè)特定對(duì)象，其核心是將特定對(duì)象看得比自己低劣，并使自己的壓迫、強(qiáng)制、剝奪對(duì)方(dufng)的行動(dòng)合理化，造成社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)地位的不平等。第14頁(yè)/共31頁(yè)第十四頁(yè)，共32頁(yè)。第二節(jié) 偏見(jiàn)(pinjin)與歧視 （二）偏見(jiàn)與歧視的成因 1. 社會(huì)化歷程 2. 認(rèn)知因素(yn s) 3

10、. 動(dòng)機(jī)因素(yn s) 4社會(huì)分層第15頁(yè)/共31頁(yè)第十五頁(yè)，共32頁(yè)。第二節(jié) 偏見(jiàn)(pinjin)與歧視 二、性別歧視和種族歧視 （一）性別歧視 一類性別成員對(duì)另一類型性別成員，尤其是男性對(duì)女性(nxng)的歧視。 （二）種族歧視第16頁(yè)/共31頁(yè)第十六頁(yè)，共32頁(yè)。第二節(jié) 偏見(jiàn)(pinjin)與歧視 三、減少偏見(jiàn)和歧視的方法(fngf) （一）對(duì)抗刻板印象 （二）平等接觸 （三）創(chuàng)造消除偏見(jiàn)的環(huán)境第17頁(yè)/共31頁(yè)第十七頁(yè)，共32頁(yè)。第三節(jié) 歸因與歸因理論(lln)一、歸因的概念(ginin)二、歸因理論第18頁(yè)/共31頁(yè)第十八頁(yè)，共32頁(yè)。第三節(jié) 歸因與歸因理論(lln) 一、歸因的概

11、念 歸因(attribution)是指根據(jù)(gnj)有關(guān)的外部信息、線索判斷人的內(nèi)在狀態(tài)，或依據(jù)外在行為表現(xiàn)推測(cè)行為原因的過(guò)程，也稱歸因過(guò)程。第19頁(yè)/共31頁(yè)第十九頁(yè)，共32頁(yè)。第三節(jié) 歸因與歸因理論(lln) 二、歸因理論 （一）樸素心理學(xué)家理論與現(xiàn)象學(xué)模型 每個(gè)人都是樸素心理學(xué)家，致力于尋找行為的原因解釋。 人際關(guān)系心理學(xué)（F.Heider，1958） 海德將行為的原因分為兩種：內(nèi)部因素；外部因素。個(gè)人的因素主要包括個(gè)人能力、努力等；環(huán)境的因素主要包括工作本身的難易程度、運(yùn)氣等。 最早的歸因理論，研究了歸因的機(jī)制，探討了人如何歸因的問(wèn)題，對(duì)后來(lái)的研究者有啟發(fā)意義。比較簡(jiǎn)單，只明確說(shuō)明(s

12、humng)了一個(gè)維度。第20頁(yè)/共31頁(yè)第二十頁(yè)，共32頁(yè)。第三節(jié) 歸因與歸因理論(lln) （二）相應(yīng)推斷理論 由人的外顯行為來(lái)推斷其內(nèi)在動(dòng)機(jī)和人格特質(zhì)，內(nèi)在動(dòng)機(jī)和人格是外顯行為的原因。 在做相應(yīng)推斷的時(shí)候，會(huì)受到以下因素的影響： 1.行為結(jié)果的嚴(yán)重性 2.社會(huì)贊許(znx)性 3.非共同性效應(yīng) 4.選擇自由性 豐富了海德的歸因理論，在內(nèi)外因的基礎(chǔ)上，應(yīng)考慮到情境因素與個(gè)人因素的相互制約。 強(qiáng)調(diào)了影響歸因的外部因素主要是社會(huì)準(zhǔn)則、道德規(guī)范等外在壓力。第21頁(yè)/共31頁(yè)第二十一頁(yè)，共32頁(yè)。第三節(jié) 歸因與歸因理論(lln)（三）動(dòng)機(jī)的歸因理論 心理學(xué)家韋納認(rèn)為成功、失敗的原因包括兩個(gè)維度，一

13、個(gè)是成敗是由于內(nèi)在因素還是外在因素，一個(gè)是決定成敗的是經(jīng)常發(fā)生的還是偶爾發(fā)生的。要綜合兩個(gè)維度才能(cinng)做出總結(jié)性的歸因。認(rèn)為能力、努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度是個(gè)體分析工作成敗的主要原因。 行為原因除了有內(nèi)外與穩(wěn)定性兩個(gè)維度外，還有第三個(gè)維度可控性。即行為動(dòng)因能否為行動(dòng)者個(gè)人所控制。如果是可控的，意味著行動(dòng)者可以通過(guò)主觀努力改變行為及其后果。 內(nèi)外控者所理解的控制點(diǎn)位置不同，因而他們對(duì)事情的態(tài)度和行為方式也不同。第22頁(yè)/共31頁(yè)第二十二頁(yè)，共32頁(yè)。第三節(jié) 歸因與歸因理論(lln)（四）凱利的三維理論 人們通過(guò)檢查三個(gè)獨(dú)立維度的信息來(lái)進(jìn)行歸因： 區(qū)別性：行為者的反應(yīng)是否是針對(duì)于特殊刺激物的

14、。 一致性：行動(dòng)者的反應(yīng)是否與其他人的一致。 一貫性：行動(dòng)者的反應(yīng)是一貫的還是偶然的。 將外部歸因進(jìn)一步區(qū)分為刺激物和情境，使歸因更為明確。詳細(xì)描述了人們?nèi)绾胃鶕?jù)所得到的信息進(jìn)行歸因的機(jī)制，有利于更準(zhǔn)確地分析行為的原因。 但是歸因模型過(guò)于理想化，實(shí)際中人們常常得不到一貫性、一致性、區(qū)別性的全部信息，也不會(huì)(b hu)進(jìn)行如此科學(xué)、復(fù)雜的分析。第23頁(yè)/共31頁(yè)第二十三頁(yè)，共32頁(yè)。第四節(jié) 歸因偏差(pinch)一、基本歸因偏差二、活動(dòng)(hu dng)者觀察者效應(yīng)三、自我服務(wù)偏差第24頁(yè)/共31頁(yè)第二十四頁(yè)，共32頁(yè)。第四節(jié) 歸因偏差(pinch) 一、基本歸因偏差 對(duì)他人行為進(jìn)行歸因時(shí)。往往將

15、行為歸因與內(nèi)部穩(wěn)定的個(gè)性特征，低估了情景的作用。 文化背景的不同，西方國(guó)家的人傾向于用個(gè)體因素來(lái)解釋事件(shjin)，而亞洲國(guó)家的人多使用情境歸因（王登峰、侯玉波，2004）。第25頁(yè)/共31頁(yè)第二十五頁(yè)，共32頁(yè)。第四節(jié) 歸因偏差(pinch) 二、活動(dòng)者觀察者效應(yīng) 行動(dòng)者對(duì)自身行為歸因不同于他人對(duì)此行為的歸因。 認(rèn)知到的是同一個(gè)行為 ,行動(dòng)者傾向(qngxing)于把成功歸因?yàn)閭€(gè)人，把失敗歸因于情境；而觀察者則會(huì)更多的把成功歸因于情境。失敗歸因于個(gè)人的特質(zhì) 。 行動(dòng)者與觀察者的視角不同，行動(dòng)者注意外在情境因素；而觀察者則更關(guān)注行動(dòng)者。 行動(dòng)者與觀察者的信息擁有量不同，行動(dòng)者了解自己的過(guò)去

16、和本性，而觀察者則較強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)因素（此時(shí)此地）。第26頁(yè)/共31頁(yè)第二十六頁(yè)，共32頁(yè)。第四節(jié) 歸因偏差(pinch) 三、自我服務(wù)偏差 個(gè)體一般都對(duì)良好的行為采取居功的態(tài)度，而對(duì)于不好的、欠妥的行為則會(huì)否認(rèn)自己的責(zé)任。 當(dāng)某個(gè)行為有個(gè)體的自我卷入的時(shí)候，個(gè)體在歸因過(guò)程中，會(huì)有明顯的自我價(jià)值保護(hù)作用，即歸因回朝有利于自我價(jià)值確立的方面傾斜。自我服務(wù)偏差往往隨自我卷入的深淺而不同(b tn)，自我卷入越深，自我服務(wù)的程度越高。 第27頁(yè)/共31頁(yè)第二十七頁(yè)，共32頁(yè)。作業(yè)(zuy)與參考題1、什么是刻板印象？舉例說(shuō)明刻板印象在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的不良影響。2、舉例說(shuō)明偏見(jiàn)實(shí)質(zhì)是一種(y zhn)誤區(qū)。3、

17、 結(jié)合你對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觀察，舉例說(shuō)明如何消除社會(huì)階層之間的偏見(jiàn)。3、性別刻板印象在家庭中可能會(huì)有哪些不良影響。4、什么是歸因，結(jié)合具體事例嘗試運(yùn)用不同歸因理論追尋事情的真正原因。5、聯(lián)系生活實(shí)例，思考在歸因過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)哪些偏差，如何避免。第28頁(yè)/共31頁(yè)第二十八頁(yè)，共32頁(yè)。推薦(tujin)讀物1.王沛. (2002).刻板印象的理論與研究.蘭州:甘肅教育出版社.2.梁曉聲. (1998).中國(guó)社會(huì)各階層分析(fnx).香港:天地出版社.3.Jacques-Philippe Leyens, Vincent Yzerbyt,Georges Schadron. (1994).Stereotype

18、 and Social Cognition.SAGE Publications. 4.Matras, J. (1990).社會(huì)不平等社會(huì)階層化與流動(dòng)(李明 譯).臺(tái)灣:桂冠圖書(shū)出版公司.5.孫曄等. (1987).社會(huì)心理學(xué).北京:科學(xué)出版社.6.石俊杰. (1993).應(yīng)用心理學(xué).北京:中國(guó)物資出版社.7.孫非等. (1987).社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論.武漢:華中工學(xué)院出版社.8.Wetherell, M.(Ed.). (1996).Social Psychology: Identities, Groups, & Social Issues. London: The Open University.第29頁(yè)/共31頁(yè)第二十九頁(yè)，共32頁(yè)。推薦(tujin)讀物9. Feldman, Robert S. (1998).Social Psychology (2nd ed.)