有關(guān)藝術(shù)節(jié)的黑板報(bào)

1、有關(guān)藝術(shù)節(jié)的熟板報(bào)導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于有關(guān)藝術(shù)節(jié)的黑板報(bào)的內(nèi)容, 具體內(nèi)容：藝術(shù)是一種文化現(xiàn)象，大多為滿足主觀與情感的需求，亦是日 常生活進(jìn)行娛樂(lè)的特殊方式。今天我就為大家推薦一些圖片及相關(guān)資料， 希望大家喜歡。圖片圖片1圖片2 .藝術(shù)是一種文化現(xiàn)象，大多為滿足主觀與情感的需求，亦是日常生活進(jìn) 行娛樂(lè)的特殊方式。今天我就為大家推薦一些圖片及相關(guān)資料，希望大家 喜歡。圖片圖片1圖片2圖片3圖片4圖片5資料：藝術(shù)的定義一、人的主觀行為的三種基本功能在社會(huì)生活中，人的主觀行為，可以根據(jù)其基本的功能范疇分為三種類 型：第一類是為了獲得最基本的社會(huì)生活資料所從事的基本生產(chǎn)勞動(dòng)，如 尋找、

2、采摘、捕獲和種植食物，修造居所，制作衣物和其他生活必須用品 等等，都屬于基本生產(chǎn)勞動(dòng)。如果沒(méi)有基本生產(chǎn)勞動(dòng)所獲得的基本生活資 料，人的基本生命活動(dòng)就無(wú)法維持。第二類是為了保障最基本的生命活動(dòng) 所進(jìn)行的基本社會(huì)生活，如做飯和洗衣、生殖和養(yǎng)育后代、社會(huì)交往和維 持社會(huì)生活秩序、口常其他所必須的活動(dòng)等等，都屬于基本社會(huì)生活。如 果離開(kāi)了基本社會(huì)生活，人的基本生命活動(dòng)同樣無(wú)法健康維持。第三類是 為了消耗人體自身多余的體能和精力而進(jìn)行的娛樂(lè)游戲活動(dòng)，如唱歌，跳 舞，寫(xiě)詩(shī)，聽(tīng)?wèi)?，踢球等等，都屬于娛?lè)游戲活動(dòng)。離開(kāi)了娛樂(lè)游戲活動(dòng), 人的基本生命活動(dòng)仍能夠正常維持。二、藝術(shù)是娛樂(lè)游戲的一種方式藝術(shù)是人的一種主

3、觀行為，這種主觀行為屬于娛樂(lè)游戲的范疇，這似乎 是人們的共識(shí)。因?yàn)?，離開(kāi)了任何形式和內(nèi)容的藝術(shù)活動(dòng)，人類的基本生 命活動(dòng)都是能夠正常維持的。那么，是不是人們所有的娛樂(lè)游戲活動(dòng)都能 夠稱為藝術(shù)呢?顯然不是的。如，小孩子掏鳥(niǎo)窩、摸魚(yú)、斗岫処等等許多 與之類似的娛樂(lè)游戲活動(dòng)就不能稱為藝術(shù)。而彈琴、作詩(shī)、畫(huà)畫(huà)、唱戲等 等許多與之類似的娛樂(lè)游戲活動(dòng)就能夠稱為藝術(shù)。這是人們的共識(shí)。盡管 不能夠把娛樂(lè)游戲活動(dòng)都稱為藝術(shù)，卻能夠把藝術(shù)確定為娛樂(lè)游戲的組成 部分，確認(rèn)為娛樂(lè)游戲活動(dòng)的一種方式，這在邏輯上是不會(huì)有問(wèn)題的，也 似乎是不會(huì)有人提出異議的。三、什么是藝術(shù)然而，對(duì)于人類所有的娛樂(lè)游戲活動(dòng)，可以把其中的哪些

4、明確地稱為藝 術(shù)，乂把其余的哪些明確地稱為不是藝術(shù)呢？目前似乎還沒(méi)有人能夠明確 地回答。但是，問(wèn)題還遠(yuǎn)不止于此。如，對(duì)于畫(huà)畫(huà)這種娛樂(lè)游戲活動(dòng)，人 們一般都會(huì)認(rèn)為能夠稱其為藝術(shù)。然而，是不是對(duì)于所有的畫(huà)畫(huà)活動(dòng)都能 夠稱為藝術(shù)呢？同樣都是畫(huà)畫(huà)，老畫(huà)家的繪畫(huà)就能夠稱為藝術(shù)，這似乎是 沒(méi)有疑問(wèn)的。隨便一個(gè)小孩子的信手涂鴉能夠稱為藝術(shù)嗎，這似乎有很多 人是不贊同的。只有當(dāng)小孩子的信手涂鴉達(dá)到了一定水平，人們才會(huì) 稱其為藝術(shù)。那么，小孩子的信手涂鴉的水平達(dá)到了什么樣的程度才能 夠稱為藝術(shù)呢?這又是一個(gè)很難回答的問(wèn)題。據(jù)說(shuō)美國(guó)的一只黑猩猩會(huì)"作 畫(huà)，人們給它紙和筆，它能夠饒有興致地作出很多有意思的

5、畫(huà)來(lái)。 如果把黑猩猩的作畫(huà)也稱為藝術(shù)，似乎有很多人更是不贊同了。那么， 我們?cè)诶碚撋蠎?yīng)該怎樣區(qū)分藝術(shù)和非藝術(shù)呢?或者說(shuō)，從理論上講，究竟 什么是藝術(shù)，藝術(shù)的本質(zhì)究竟是什么呢？四、人的主觀需求人的主觀是以人的自我形態(tài)為根據(jù)的，人的自我形態(tài)是以人的觀念 文化形態(tài)為根據(jù)的。人以自我形態(tài)為根據(jù)所產(chǎn)生的對(duì)客觀事物的需求行 為，稱為人的主觀需求。當(dāng)客觀事物滿足了人的主觀需求時(shí)，人在主觀上 就會(huì)產(chǎn)生快樂(lè)感覺(jué)；當(dāng)客觀事物不能夠滿足人的主觀需求，或是損害了人 的主觀利益時(shí)，人在主觀上就會(huì)產(chǎn)生痛苦感覺(jué)。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們經(jīng)常 會(huì)因?yàn)橹饔^需求得不到客觀事物的及時(shí)滿足及經(jīng)常被某些客觀事物損害 自己的主觀利益而產(chǎn)生出許

6、多的痛苦感覺(jué)。可以說(shuō)，人們?cè)谌粘Ｉ钪械?全部行為內(nèi)容，就是追求客觀事物對(duì)自己主觀需求的滿足和拒避客觀事物 對(duì)自己主觀利益的損害。然而，這種追求或拒避又經(jīng)常會(huì)因?yàn)榭陀^條件的 限制而不能夠如愿，這就使得在現(xiàn)實(shí)生活中人們的主觀上總是因許多事不 能夠如愿而存在著許多的缺憾，這種主觀缺憾總使人持續(xù)地沉浸在痛苦感 覺(jué)之中而令人總想解脫。五、人體的三大功能系統(tǒng)人體有三大功能系統(tǒng)：一是基本功能系統(tǒng)，二是認(rèn)知功能系統(tǒng)，三是情 感功能系統(tǒng)?；竟δ芟到y(tǒng)的基本功能，是負(fù)責(zé)完成人體正常的生理代謝、 器官發(fā)育和個(gè)體生殖等最基礎(chǔ)的生命活動(dòng)任務(wù)的。組成此功能系統(tǒng)的所有 器官，稱為人體的基本器官。認(rèn)知功能系統(tǒng)的基本功能，是

7、負(fù)責(zé)完成人體 對(duì)客觀事物的"認(rèn)知任務(wù)的。組成此功能系統(tǒng)的所有器官，稱為體人的認(rèn) 知器官。人的認(rèn)知器官，目前普遍認(rèn)為是集中于人的大腦。情感功能系統(tǒng) 的基本功能，是負(fù)責(zé)完成人體由認(rèn)知成果所引起的情感行為的發(fā)生和人 的不同個(gè)體間的情感交流任務(wù)的。組成此功能系統(tǒng)的所有器官，稱為人 體的情感器官。情感功能系統(tǒng)的中樞，被許多人認(rèn)為在人體的心區(qū)。人體的生命活動(dòng)，是以人體器官與客觀事物發(fā)生關(guān)系才能夠進(jìn)行的。人 體器官與客觀事物發(fā)生關(guān)系時(shí)所產(chǎn)生的機(jī)能現(xiàn)象，稱為器官行為。人體的 器官行為，是人體器官天生所具備的機(jī)能現(xiàn)象，是人體生命活動(dòng)的基礎(chǔ), 是人體器官的本能需求，在很大程度上也表現(xiàn)為人在社會(huì)生活中的主

8、觀需 求。人體器官的許多行為，能夠使人產(chǎn)生快樂(lè)感覺(jué)，這種器官行為正是人 在主觀上所企盼和追求的。確切地說(shuō)，人的主觀需求，正是以人體的三大 功能系統(tǒng)對(duì)客觀事物的需求行為為基礎(chǔ)的。可以說(shuō)，人的社會(huì)生活的全部 內(nèi)容，就是主觀上對(duì)一定形式和內(nèi)容的器官行為的無(wú)休止追求。情感器官通常所產(chǎn)生的行為內(nèi)容，主要有喜、怒、哀、樂(lè)、悲、歡、臥 戀、怨、恨、驚、疑、盼、煩、懼等等。情感器官的這些行為，都是人在 主觀上經(jīng)常需要的。無(wú)論是在人們的基本生產(chǎn)勞動(dòng)、基本社會(huì)生活或是娛 樂(lè)游戲活動(dòng)中，情感器官的這些行為都能夠產(chǎn)生。然而，在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生 活中，情感器官產(chǎn)生這些行為，通常都需要人在主觀上付出許多代價(jià)。如, 勞動(dòng)的過(guò)程和成果可以使人獲得喜、怒、哀、樂(lè)，可勞動(dòng)過(guò)程中的長(zhǎng)時(shí)間 的辛苦通常讓人們?cè)谥饔^上不愿意忍受。許多的娛樂(lè)游戲活動(dòng)雖然能夠使 情感器官獲得較為激烈的行為反應(yīng)，但娛樂(lè)游戲活動(dòng)通