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1、莊子莊子故事兩則故事兩則 莊子莊子( (約公元的約公元的369-369-公公元前元前286)286),名周,戰(zhàn)國(guó)時(shí),名周,戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙人,我國(guó)古代著名宋國(guó)蒙人,我國(guó)古代著名的思想家的思想家( (哲學(xué)家哲學(xué)家) )、文學(xué)、文學(xué)家。家。他繼承并發(fā)展了老他繼承并發(fā)展了老子的思想,為道家學(xué)派的子的思想,為道家學(xué)派的重要人物,世稱(chēng)重要人物,世稱(chēng)“老莊老莊”。莊子生活在一個(gè)社會(huì)矛盾莊子生活在一個(gè)社會(huì)矛盾極其尖銳的時(shí)代,做過(guò)漆極其尖銳的時(shí)代,做過(guò)漆園吏。他不滿現(xiàn)實(shí),不與園吏。他不滿現(xiàn)實(shí),不與統(tǒng)治階級(jí)合作,據(jù)傳楚王統(tǒng)治階級(jí)合作,據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相,被其曾以千金相邀為相,被其拒絕。莊子對(duì)后人的影響拒絕。莊

2、子對(duì)后人的影響主要是主要是莊子莊子一書(shū)。一書(shū)。莊子莊子具有很高的文學(xué)價(jià)值。具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文汪洋恣肆,其文汪洋恣肆,想象豐富。氣勢(shì)壯闊。想象豐富。氣勢(shì)壯闊。莊子莊子共共3333篇,分內(nèi)篇、篇,分內(nèi)篇、外篇、雜篇。莊子的想象力極為豐富,語(yǔ)言運(yùn)用外篇、雜篇。莊子的想象力極為豐富,語(yǔ)言運(yùn)用自如,靈活多變,能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得自如,靈活多變,能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝。魯迅先生稱(chēng)贊引人入勝。魯迅先生稱(chēng)贊“其文則汪洋辟閹,儀其文則汪洋辟閹,儀態(tài)萬(wàn)方,晚周諸子之作,莫能先也態(tài)萬(wàn)方,晚周諸子之作,莫能先也”( (漢文學(xué)漢文學(xué)史綱史綱) )。郭沫若也評(píng)價(jià)說(shuō):郭沫若也評(píng)價(jià)說(shuō):“以思想家而兼文

3、以思想家而兼文章家的人,在中國(guó)古代哲人中,實(shí)在是絕無(wú)僅章家的人,在中國(guó)古代哲人中,實(shí)在是絕無(wú)僅有。有?!保ㄇf子與魯迅莊子與魯迅)因而他的作品被人稱(chēng)因而他的作品被人稱(chēng)之為之為“文學(xué)的哲學(xué)。哲學(xué)的文學(xué)文學(xué)的哲學(xué)。哲學(xué)的文學(xué)”。讀一讀,并給紅體字注音讀一讀,并給紅體字注音相相梁(梁()鹓鶵鹓鶵()()醴醴泉(泉()鴟鴟()濠濠梁(梁()鯈鯈魚(yú)(魚(yú)()從從容(容()嚇嚇()xingyunch lchho tio cngh惠惠子子相相梁梁惠子相梁,莊子往見(jiàn)之?;蛑^惠子曰:“莊子來(lái),欲代子相。”于是惠子恐,搜于國(guó)中三日三夜。莊子往見(jiàn)之,曰:“南方有鳥(niǎo),其名為鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵發(fā)于南海,而飛于北海,非梧

4、桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠,鹓鶵過(guò)之,仰而視之曰:嚇!今子欲以子之梁國(guó)嚇我邪?”這里做動(dòng)詞,做宰相他 有人告訴國(guó)都你它的叫做它從到棲息竹實(shí),竹子所結(jié)的子甘泉,甜美的泉水 在這時(shí)這里惠惠 子子 相相 梁梁 惠施做了梁國(guó)的國(guó)相,莊子去看望他?;菔┳隽肆簢?guó)的國(guó)相,莊子去看望他。有人告訴惠施說(shuō):有人告訴惠施說(shuō):“莊子到梁國(guó)來(lái),想取代莊子到梁國(guó)來(lái),想取代你做宰相。你做宰相?!庇谑腔菔┓浅:ε拢趪?guó)都搜于是惠施非常害怕,在國(guó)都搜捕三天三夜。莊子前去見(jiàn)他。說(shuō):捕三天三夜。莊子前去見(jiàn)他。說(shuō):“南方有南方有一種鳥(niǎo),它的名字叫鴆鶉,你知道嗎一種鳥(niǎo),它的名字叫鴆鶉,你知道嗎? ?鴆鶉?guó)c鶉從南海起飛

5、飛到北海去,不是梧桐樹(shù)不棲息,從南海起飛飛到北海去,不是梧桐樹(shù)不棲息,不是竹子的果實(shí)不吃,不是甜美如醴的泉水不是竹子的果實(shí)不吃,不是甜美如醴的泉水不喝。在此時(shí)貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠,不喝。在此時(shí)貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠,鴆鶉?guó)B從它面前飛過(guò),貓頭鷹仰頭看著鴆鶉,鴆鶉?guó)B從它面前飛過(guò),貓頭鷹仰頭看著鴆鶉,發(fā)出發(fā)出嚇嚇的怒斥聲?,F(xiàn)在你也想用你的梁的怒斥聲?,F(xiàn)在你也想用你的梁國(guó)來(lái)國(guó)來(lái)嚇嚇我吧我吧?”?”z莊子對(duì)爵祿的態(tài)度莊子對(duì)爵祿的態(tài)度z 莊子釣于濮水。楚王使大夫二人往莊子釣于濮水。楚王使大夫二人往先焉,曰:先焉,曰:“愿以境內(nèi)累矣!愿以境內(nèi)累矣!” ” 莊子莊子持竿不顧,曰:持竿不顧,曰:“吾聞楚有

6、神龜,死已吾聞楚有神龜,死已三千歲矣。王巾笥而藏之三千歲矣。王巾笥而藏之 廟堂之上。廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?而曳尾于涂中乎? ” ”二大夫曰:二大夫曰:“寧寧生而曳尾涂中。生而曳尾涂中?!鼻f子曰:莊子曰:“往矣!往矣!吾吾將曳尾于涂中。將曳尾于涂中。” ” -莊子莊子秋秋水水寓言往往采用比喻法,在本文中,鹓鶵、鴟、腐鼠各比作什么?大家從這個(gè)故事中悟出了大家從這個(gè)故事中悟出了哪些人生的哲理?哪些人生的哲理?文章的美點(diǎn)莊子與惠子游于濠梁莊子與惠子游于濠梁 莊子與惠子游于濠莊子與惠子游于濠梁梁之上。莊子曰:之上。莊子曰:“鯈魚(yú)鯈魚(yú)

7、出游從容,出游從容,是是魚(yú)之樂(lè)也。魚(yú)之樂(lè)也?!被葑釉唬夯葑釉唬骸白臃囚~(yú),子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?安知魚(yú)之樂(lè)?”莊子曰:莊子曰:“子非我,子非我,安安知我不知我不知知魚(yú)之樂(lè)?魚(yú)之樂(lè)?”惠子曰:惠子曰:“我非子,我非子,固固不知子矣;不知子矣;子子固固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè)全矣!非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè)全矣!”橋這怎么固然本來(lái)莊子曰:“請(qǐng)循其本。子曰:汝安知魚(yú)樂(lè)云者,既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也。”遵循,沿襲你如此如此已經(jīng)莊子與惠子游于濠梁莊子與惠子游于濠梁 莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō):莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō):“白魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得,這是魚(yú)的白魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得,

8、這是魚(yú)的快樂(lè)啊??鞓?lè)啊?!被菔┱f(shuō):惠施說(shuō):“你不是魚(yú),怎么知道魚(yú)你不是魚(yú),怎么知道魚(yú)的快樂(lè)呢的快樂(lè)呢?”?”莊子說(shuō):莊子說(shuō):“你不是我,怎么知道你不是我,怎么知道我不知道魚(yú)的快樂(lè)呢我不知道魚(yú)的快樂(lè)呢?”?”惠施說(shuō):惠施說(shuō):“我不是你,我不是你,固然不知道你;你本來(lái)就不是魚(yú),你不知道魚(yú)固然不知道你;你本來(lái)就不是魚(yú),你不知道魚(yú)的快樂(lè),是可以肯定的的快樂(lè),是可以肯定的!”!”莊子說(shuō):莊子說(shuō):“請(qǐng)從我請(qǐng)從我們最初的話題說(shuō)起。你說(shuō)們最初的話題說(shuō)起。你說(shuō)你哪兒知道魚(yú)快樂(lè)你哪兒知道魚(yú)快樂(lè)的話,說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚(yú)快樂(lè)而在問(wèn)我。的話,說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚(yú)快樂(lè)而在問(wèn)我。我是在濠水的橋上知道的。我是在濠水的橋

9、上知道的?!?” 請(qǐng)回答 ” 莊子與惠子游于濠梁莊子與惠子游于濠梁輕松閑適,詩(shī)意盎然。輕松閑適,詩(shī)意盎然。一力辯,一巧辯;一力辯,一巧辯;一求真,一尚美;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;一拘泥,一超然;讓人讀后會(huì)心一笑而沉思良久。讓人讀后會(huì)心一笑而沉思良久。 莊子:重觀賞,求美,藝術(shù)家莊子:重觀賞,求美,藝術(shù)家 惠子:重分析,求真,邏輯家惠子:重分析,求真,邏輯家學(xué)習(xí)兩則故事,初步領(lǐng)略了學(xué)習(xí)兩則故事,初步領(lǐng)略了莊莊子子文章的特點(diǎn),你能說(shuō)出一、二文章的特點(diǎn),你能說(shuō)出一、二點(diǎn)嗎?點(diǎn)嗎?從從莊子莊子散文的幾個(gè)片斷,我們散文的幾個(gè)片斷,我們一斑窺豹:一斑窺豹:莊子莊子散文善于通過(guò)散文善于通過(guò)寓言故事說(shuō)

10、理,想象神奇,語(yǔ)言靈寓言故事說(shuō)理,想象神奇,語(yǔ)言靈動(dòng)而有氣勢(shì),幽默、詼諧,是諸子動(dòng)而有氣勢(shì),幽默、詼諧,是諸子散文中的精品。散文中的精品。莊子散文的藝術(shù)特色學(xué)習(xí)兩則故事,初步領(lǐng)略了學(xué)習(xí)兩則故事,初步領(lǐng)略了莊莊子子文章的特點(diǎn),你能說(shuō)出一、二文章的特點(diǎn),你能說(shuō)出一、二點(diǎn)嗎?點(diǎn)嗎?從從莊子莊子散文的幾個(gè)片斷,我們散文的幾個(gè)片斷,我們一斑窺豹:一斑窺豹:莊子莊子散文善于通過(guò)散文善于通過(guò)寓言故事說(shuō)理,想象神奇,語(yǔ)言靈寓言故事說(shuō)理,想象神奇,語(yǔ)言靈動(dòng)而有氣勢(shì),幽默、詼諧,是諸子動(dòng)而有氣勢(shì),幽默、詼諧,是諸子散文中的精品。散文中的精品。你喜歡哪一篇?為什么?惠子相梁惠子相梁:有趣味性、人物形象有趣味性、人物

11、形象鮮明、鮮明、比喻巧妙貼切、描摹生動(dòng)傳神比喻巧妙貼切、描摹生動(dòng)傳神莊子與惠子游于濠梁莊子與惠子游于濠梁:輕松閑適:輕松閑適探究引申:z莊子莊子秋水秋水中還有這樣的故事:楚王中還有這樣的故事:楚王打算讓莊子做國(guó)相。派人去請(qǐng)他。莊子打算讓莊子做國(guó)相。派人去請(qǐng)他。莊子卻借烏龜?shù)墓适卤硎?。他寧愿在荒澤草卻借烏龜?shù)墓适卤硎?。他寧愿在荒澤草野間過(guò)自由自在的生活。野間過(guò)自由自在的生活。莊子莊子從不從不干巴巴說(shuō)教,而是通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象、干巴巴說(shuō)教,而是通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象、幽默機(jī)智的寓言故事說(shuō)理,把哲理和詩(shī)幽默機(jī)智的寓言故事說(shuō)理,把哲理和詩(shī)情藝術(shù)地交融在一起。情藝術(shù)地交融在一起。 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子閱讀

12、下面一段文字,談淡你的理解。閱讀下面一段文字,談淡你的理解。徐無(wú)鬼(節(jié)選)莊子送葬,經(jīng)過(guò)惠子的墳?zāi)梗仡^對(duì)跟隨他的人說(shuō):莊子送葬,經(jīng)過(guò)惠子的墳?zāi)?,回頭對(duì)跟隨他的人說(shuō):“楚國(guó)郢楚國(guó)郢人捏白堊土,鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥,他請(qǐng)匠石替人捏白堊土,鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥,他請(qǐng)匠石替他削掉。匠石揮動(dòng)斧頭,呼呼作響,隨手劈下去,把那小滴的他削掉。匠石揮動(dòng)斧頭,呼呼作響,隨手劈下去,把那小滴的泥點(diǎn)完全削除,而鼻子沒(méi)有受到絲毫損傷,郢人站著面不改色。泥點(diǎn)完全削除,而鼻子沒(méi)有受到絲毫損傷,郢人站著面不改色。宋元君聽(tīng)說(shuō)這件事,把匠石找來(lái)說(shuō):宋元君聽(tīng)說(shuō)這件事,把匠石找來(lái)說(shuō):替我試試看。替我試試看。匠石說(shuō):匠石說(shuō):我以前能削,但是我的對(duì)手早已經(jīng)死了我以前能削,但是我的對(duì)手早已經(jīng)死了!自從先生去世。我自從先生去世

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