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文檔簡介

1、淺析音樂教育的功能和特征蔡元培先生當(dāng)年曾大力提倡“以美育代替宗教”, 而作為美育的主要載體, 音樂教育具有輔佐道德進(jìn)步的教育功能, 同時(shí)深刻闡明了音樂作用于道德的教育功能及審美活動(dòng)對(duì)人的精神氣質(zhì)的影響。 也是最能直接表達(dá)人類情感的人文藝術(shù)學(xué)科。 早在古希臘時(shí)期,大哲學(xué)家柏拉圖就曾提出以音樂教育培養(yǎng)“城邦保衛(wèi)者”;春秋戰(zhàn)國時(shí)期, 我國著名教育家孔子也提出了“樂教”治國的重要性。由此可見,音樂教育其悠久歷史源遠(yuǎn)流長。1 音樂教育的功能1.1美育功能美育是全面發(fā)展教育的有機(jī)組成部分。音樂教育作為美育的重要組成部分, 以其音樂藝術(shù)的形式美、內(nèi)容美和富有情感的音樂藝術(shù)形象直接向?qū)W生進(jìn)行美的教育, 而成為

2、實(shí)施美育的重要途徑。1.2教化功能教化乃教育之重要方面。音樂作品在反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)及群體情感體驗(yàn)的同時(shí), 總是體現(xiàn)著作曲家對(duì)社會(huì)事物、事件及人生的評(píng)價(jià)和看法, 表現(xiàn)著作曲家的生活態(tài)度和對(duì)美的頌揚(yáng), 對(duì)丑的貶斥 , 反映著作曲家的價(jià)值觀和思想觀念。 每當(dāng)我們?cè)谛蕾p這些作品時(shí) , 也就或多或少得到啟迪和教育。音樂的教化功能, 在中國古代就已經(jīng)有許多思想家給予了深刻的表述。1.3 娛樂功能 音樂具有娛樂性特點(diǎn)。當(dāng)人們心中喜悅時(shí),音樂是表達(dá)這種快樂感受最為適當(dāng)?shù)姆绞?。把音樂運(yùn)動(dòng)與身體運(yùn)動(dòng)相聯(lián)系 , 用人體某些部位的律動(dòng)配合音樂節(jié)奏, 從而使學(xué)生反應(yīng)敏捷、耳聰目慧, 鼓舞了斗志 , 發(fā)揮了怡情健身的功能。1

3、.4認(rèn)識(shí)功能音樂藝術(shù)對(duì)生活的反映是多方面、全方位的。通過讓學(xué)生接觸各種題材、體裁、風(fēng)格的音樂作品, 不僅可以從中獲得廣泛的知識(shí), 還可開闊其音樂視野, 提高個(gè)體基本素養(yǎng), 完善個(gè)性 , 使其全面和諧發(fā)展。 其次 , 音樂學(xué)習(xí)本身就是一種社會(huì)文化現(xiàn)象。另外 , 音樂教育的認(rèn)識(shí)功能還表現(xiàn)在開發(fā)人的右腦潛能、多種感官協(xié)調(diào)并用、發(fā)展多種思維能力等。2 音樂教育的特征2.1 情感性 人是具有豐富情感的審美主體,如果只是掌握理性的科學(xué)技能知識(shí), 人類的感性就會(huì)被壓抑, 人的個(gè)性也就不能得到體現(xiàn)。 音樂教育正式通過調(diào)動(dòng)審美主體的聽覺意識(shí), 以情感為中介,將審美主體與審美對(duì)象聯(lián)系、溝通起來,從而形成有機(jī)整體的

4、生命活動(dòng)過程。在此過程中主客界限泯滅、物我為一、情景交融的境界出現(xiàn),進(jìn)而達(dá)到對(duì)審美主體的審美教育。音樂的情感性特征決定了情感性體驗(yàn)和情感交流貫穿整個(gè)審美活動(dòng)。 因此在音樂教育過程中通過音樂所表達(dá)的情感及其用抒情手法塑造的藝術(shù)形象使人產(chǎn)生愉快、痛苦、憤怒、興奮、憂傷等情緒與精神共鳴,達(dá)到人與音樂之間情感交流的目的,從而陶冶情操,激發(fā)人類樂觀向上的精神,得到美育效果。另外,根據(jù)以情動(dòng)人的音樂教育規(guī)律, 以審美主體的個(gè)性特征為基礎(chǔ),以多種生動(dòng)的教學(xué)方法調(diào)動(dòng)審美主體學(xué)習(xí)音樂的興趣與愿望,并將我國民族音樂與民族文化相聯(lián), 引導(dǎo)和激發(fā)國民的審美情感與民族情感,最終達(dá)到音樂教育的人文主義以及愛國主義教育目的

5、。2.2創(chuàng)新性創(chuàng)造力是人類歷史長河中綻放的最絢麗的花朵,是人類社會(huì)與發(fā)展的最根本源泉。當(dāng)前,伴隨著人類科技文明的不斷進(jìn)步, 創(chuàng)造力及其培養(yǎng)問題將在全世界范圍內(nèi)得到進(jìn)一步深化與發(fā)展。音樂教育正是培養(yǎng)想象與創(chuàng)造力的一個(gè)豐富載體。沒有任何一門學(xué)科能比音樂教育更具這種功能, 因?yàn)橐魳返某橄笮?、模糊性與創(chuàng)造性為想象思維提供了廣闊的空間, 而音樂的現(xiàn)實(shí)性與指向性又為聯(lián)想思維提供可能。 通過音樂教育可直接充分地啟發(fā)人類的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)造能力。 通過音樂教育, 使音樂融入人類的生活世界, 使其個(gè)性充分表達(dá)出來, 從而激發(fā)想象力與表現(xiàn)力,并為人類的不同思維方式和行為方式的發(fā)展提供了良好途徑。2.3社會(huì)性二十一世紀(jì)

6、是科技飛速發(fā)展與知識(shí)經(jīng)濟(jì)欣欣向榮的時(shí)代,也是經(jīng)濟(jì)全球化與文化多元化時(shí)代。面對(duì)這樣的時(shí)代,中華民族面臨偉大復(fù)興的歷史重任,需要培養(yǎng)大批不僅具有豐富的科學(xué)知識(shí)與較高專業(yè)素質(zhì),還應(yīng)具有較高的人文修養(yǎng)與文化素質(zhì)的全面型人才。音樂教育是綜合素質(zhì)教育中一個(gè)重要組成部分,它的地位與作用也越突顯出來,已從社會(huì)的邊緣走向社會(huì)的中心,成為社會(huì)生產(chǎn)的重要?jiǎng)恿υ粗?,具有鮮明的社會(huì)性與時(shí)代特征。社會(huì)性是人類的根本屬性,人與社會(huì)之間應(yīng)該建立一種和諧發(fā)展的審美關(guān)系,這樣才能求得社會(huì)的健康發(fā)展。音樂教育正是使社會(huì)得以和諧發(fā)展的重要手段。 通過音樂教育, 培養(yǎng)“生活的藝術(shù)家”,加強(qiáng)人類與現(xiàn)代社會(huì)、科技發(fā)展與個(gè)人的聯(lián)系。使人類樹立正確的審美世界觀,以審美態(tài)度對(duì)待社會(huì)、自然、他人和自身, 培養(yǎng)新的社會(huì)性格主體, 也是發(fā)展現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力的重要因素。 通過音樂教育, 使人的創(chuàng)造力轉(zhuǎn)化到社會(huì)主義建設(shè)的各種勞動(dòng)形式中去, 經(jīng)過一系列社會(huì)勞動(dòng)的改革與創(chuàng)新, 最終實(shí)現(xiàn)發(fā)展社會(huì)土義事業(yè)以及人類社會(huì)和諧發(fā)展的美好理想。綜上所述 , 在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天, 音樂教育作為學(xué)校教育的重要組成部分對(duì)人類的發(fā)展起著深刻而全面的作用。 凡長期經(jīng)過音樂熏陶的學(xué)生 , 其性情、精神、氣質(zhì)以及思想意識(shí)、思維方式乃至生活方式都會(huì)發(fā)

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