教育碩士考試(心理學(xué)) 課件

1、心理學(xué)孫遠剛孫遠剛 教授教授 w遼寧師范大學(xué)心理咨詢中心遼寧師范大學(xué)心理咨詢中心 主任主任w遼寧師范大學(xué)大學(xué)生心理健康教育中心遼寧師范大學(xué)大學(xué)生心理健康教育中心 主任主任w大連市人民政府建設(shè)健康城市專家指導(dǎo)委員會大連市人民政府建設(shè)健康城市專家指導(dǎo)委員會 副主任副主任w公安部民警公安部民警(大連大連)心理行為訓(xùn)練基地專家顧問團心理行為訓(xùn)練基地專家顧問團 首席專家首席專家w遼寧省心理學(xué)會社會心理學(xué)專業(yè)委員會遼寧省心理學(xué)會社會心理學(xué)專業(yè)委員會 主任主任w遼寧省高校心理健康教育研究會遼寧省高校心理健康教育研究會 副秘書長副秘書長w遼寧省心理學(xué)會遼寧省心理學(xué)會 常務(wù)理事常務(wù)理事w中國心理學(xué)會中國心理學(xué)會

2、 危機干預(yù)專家危機干預(yù)專家 第一章第一章 心理學(xué)的對象、任務(wù)和方法心理學(xué)的對象、任務(wù)和方法 第一節(jié)第一節(jié) 心理學(xué)的研究對象心理學(xué)的研究對象一、什么是心理學(xué)一、什么是心理學(xué) 心理學(xué)心理學(xué)(psychology)(psychology)是研究人的心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展規(guī)是研究人的心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。律的科學(xué)。 18791879年德國哲學(xué)家和心理學(xué)家馮特在萊比錫建立世界上年德國哲學(xué)家和心理學(xué)家馮特在萊比錫建立世界上第一個心理學(xué)實驗室。第一個心理學(xué)實驗室。 從學(xué)科性質(zhì)上看，心理學(xué)是一門與自然科學(xué)和社會科學(xué)從學(xué)科性質(zhì)上看，心理學(xué)是一門與自然科學(xué)和社會科學(xué)都有關(guān)系的邊緣科學(xué)。都有關(guān)系的邊緣科學(xué)。二、

3、人的心理現(xiàn)象二、人的心理現(xiàn)象l 心理過程是指人的心理活動發(fā)生、發(fā)展的過程。心理過程是指人的心理活動發(fā)生、發(fā)展的過程。l 人的認識過程、情感過程和意志過程是人們所共人的認識過程、情感過程和意志過程是人們所共有的心理過程，但是，當這些過程具有表現(xiàn)在每個人的有的心理過程，但是，當這些過程具有表現(xiàn)在每個人的身上時卻有比較大的個體差異。這些個體差異的表現(xiàn)稱身上時卻有比較大的個體差異。這些個體差異的表現(xiàn)稱之為個性心理特征，它是在個體身上表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)之為個性心理特征，它是在個體身上表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特點。定的心理特點。l（一）心理過程（一）心理過程 1、認知過程（感覺、知覺、記憶、思維、想象） 2

4、、情緒情感過程 3、意志l（二）個性（人格）（二）個性（人格） 1、人格傾向性（需要、動機） 2、個性心理特征（能力、氣質(zhì)、性格）心心 理理 現(xiàn)現(xiàn) 象象第二節(jié)第二節(jié) 心理學(xué)研究的任務(wù)和意義心理學(xué)研究的任務(wù)和意義l一、心理學(xué)的任務(wù)一、心理學(xué)的任務(wù)l二、人的心理的實質(zhì)二、人的心理的實質(zhì) 1.心理是人腦的機能心理是人腦的機能 2.心理是對客觀現(xiàn)實的反映心理是對客觀現(xiàn)實的反映l三、心理學(xué)研究的意義三、心理學(xué)研究的意義第三節(jié)第三節(jié) 心理學(xué)研究的原則和方法心理學(xué)研究的原則和方法一、心理學(xué)研究的原則（一）客觀性原則（二）發(fā)展性原則（三）系統(tǒng)性原則二、心理學(xué)研究的方法（一）觀察法 （二）實驗法（三）測驗法 （

5、四）調(diào)查法 學(xué)派名稱學(xué)派名稱創(chuàng)立時間創(chuàng)立時間創(chuàng)始人創(chuàng)始人對象對象構(gòu)造心理學(xué)1879馮特、鐵欽納意識內(nèi)容機能主義心理學(xué)1898杜威詹姆斯機能精神分析1900弗洛依德無意識格式塔心理學(xué)1912魏特海墨、苛勒、考夫卡整體行為主義1913華生行為人本主義心理學(xué)1943 馬斯洛、羅杰斯價值與尊嚴認知心理學(xué)1967西蒙信息加工生理心理學(xué)19世紀末20世紀初生理學(xué)、心理學(xué)家、醫(yī)學(xué)家生理基礎(chǔ)、腦的機制第四節(jié)第四節(jié) 心理學(xué)的過去和現(xiàn)在心理學(xué)的過去和現(xiàn)在一、心理學(xué)的主要流派一、心理學(xué)的主要流派二、心理學(xué)研究的現(xiàn)狀二、心理學(xué)研究的現(xiàn)狀l（一）多學(xué)科交叉和多層次整合l（二）應(yīng)用心理學(xué)分支發(fā)展迅速l（三）一些重大科學(xué)問

6、題的研究提上心理學(xué)日程l（四）心理學(xué)研究的前沿問題 細胞核樹突細胞體髓鞘軸 突軸突末梢二、中樞神經(jīng)系統(tǒng)和周圍神經(jīng)系統(tǒng)二、中樞神經(jīng)系統(tǒng)和周圍神經(jīng)系統(tǒng)（一）中樞神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)及功能（一）中樞神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)及功能1.脊髓及其功能 脊髓的基本功能是進行反射活動和傳導(dǎo)神經(jīng)沖動。2.腦的結(jié)構(gòu)及功能人腦包括延腦、腦橋、中腦、間腦、小腦和大腦六部分。通常把前三部分合稱為腦干。大腦間腦中腦橋腦延腦小腦腦干 大腦結(jié)構(gòu)3.大腦皮層大腦皮層(1)軀體運動中樞,位于額葉中央前回。(2)軀體感覺中樞,位于中央后回,是軀體感覺的主要投射區(qū),叫第一感覺中樞。(3)視覺中樞,位于枕葉。4 聽覺中樞聽覺中樞,位于顳葉。位于顳葉。

7、5.運動性語言中樞在額葉下回。運動性語言中樞在額葉下回。6.聽覺性語言中樞聽覺性語言中樞,位于顳葉的顳上回的后方。位于顳葉的顳上回的后方。視覺性語言中樞視覺性語言中樞(閱讀中樞閱讀中樞),位于枕葉的角回。位于枕葉的角回。8.書寫中樞緊靠中央前回書寫中樞緊靠中央前回,位于額中回。位于額中回。（二）相互誘導(dǎo)（二）相互誘導(dǎo) 興奮和抑制緊密聯(lián)系著，其中一種神經(jīng)過程可以引起和加強另一種神經(jīng)過程，這種現(xiàn)象稱為神經(jīng)過程的相互誘導(dǎo)。相互誘導(dǎo)分為負誘導(dǎo)和正誘導(dǎo)兩種。由于興奮過程引起或加強周圍的抑制過程成為負誘導(dǎo)。相反，由抑制過程引起或加強周圍的興奮過程稱為正誘導(dǎo)。 誘導(dǎo)過程如果同時發(fā)生，稱為同時性誘導(dǎo)（發(fā)生在不

8、同部位上）。如果相繼發(fā)生，稱為繼時性誘導(dǎo)（發(fā)生在同一部位上）。第三章第三章 心理的發(fā)生與發(fā)展心理的發(fā)生與發(fā)展第一節(jié)第一節(jié) 動物心理的發(fā)生與發(fā)展動物心理的發(fā)生與發(fā)展一、動物心理的發(fā)生 （一）反映 反映是指一個物體受到外界的影響，就以某種狀態(tài)的改變來回答外界的影響。反映是物體相互作用的結(jié)果。 反映隨著物質(zhì)本身發(fā)展水平的不同而具有不同的形式。二、動物心理發(fā)展（一）感覺階段處于感覺階段心理發(fā)展水平的動物為無脊椎動物。這種類型的動物只能對單一性質(zhì)的刺激形成條件反射，即只能反映刺激的個別屬性。（二）知覺階段處于知覺階段心理發(fā)展水平的動物為低等脊椎動物。這類動物不僅能夠反映刺激的個別屬性，而且能夠?qū)Υ碳の锏?/p>

9、多個屬性進行反映。（三）思維萌芽階段處于思維萌芽階段心理發(fā)展水平的動物是高等脊椎動物。一般來說，大部分哺乳動物的心理只是達到了知覺的高度復(fù)雜階段。只有靈長類動物的心理發(fā)展到了思維萌芽階段。第二節(jié)第二節(jié) 人類心理的發(fā)生與發(fā)展人類心理的發(fā)生與發(fā)展 一、人類心理的發(fā)生 人類心理的發(fā)生有兩個基本條件：一是勞動，二是語言。 （一）勞動在人類心理發(fā)生中的作用 1.勞動使人類心理有了產(chǎn)生的必要。 2.勞動使人類的心理有了產(chǎn)生的可能。 （二）語言在人類心理發(fā)生中的作用 第一，語言是思想的直接現(xiàn)實。 第二，語言促使抽象思維的產(chǎn)生。 第三，語言使人類克服自身認識的局限性。二、人類心理的發(fā)展二、人類心理的發(fā)展（一）

10、心理發(fā)展的階段性 第一，在不同的發(fā)展階段，心理發(fā)展具有不同的質(zhì)的特征。 第二，心理發(fā)展階段，是從低到高，并按一定次序進行的。階段既不能逾越，也不能互換。 第三，前一個心理發(fā)展階段都是后一個心理發(fā)展階段的基礎(chǔ)。 第四，心理發(fā)展過程中相鄰的兩個階段不能截然劃分，而有一定的交叉。 第五，心理發(fā)展的階段性是指在一定年齡階段中，個體心理發(fā)展的一般的、典型的、本質(zhì)的特征。 通常，心理學(xué)家將人的心理發(fā)展劃分為如下幾個主要階段：乳兒期（0-1歲）；嬰兒期（1-3歲）；學(xué)前期（3-6、7歲）；學(xué)齡初期（6、7-11、12歲）；少年期（11、12-14、15歲）；青年初期（14、15-17、18歲）；青年中期（1

11、7、18-25歲）；成人期（25-40歲）；中年期（40-60歲）；老年期（60歲以后）。（二）心理發(fā)展的條件1.遺傳素質(zhì)是心理發(fā)展的生物前提2.環(huán)境和教育在心理發(fā)展中起決定作用 遺傳素質(zhì)只提供心理發(fā)展的可能性，環(huán)境和教育才決定心理發(fā)展的現(xiàn)實性。其中，教育條件在心理發(fā)展中起主導(dǎo)作用。 因為， 第一，教育對個體心理發(fā)展施加有目的、有計劃、有系統(tǒng)的影響； 第二，教育可以使個體的遺傳素質(zhì)得到充分的發(fā)展，也可以通過教育，彌補個體某些遺傳素質(zhì)的不足。3.心理發(fā)展的動力 心理發(fā)展的動力，也就是心理發(fā)展的內(nèi)因或內(nèi)部矛盾。第三節(jié)第三節(jié) 人類心理的基本特點人類心理的基本特點一、概括性二、目的性（預(yù)見性）三、主觀

12、能動性 主觀能動性就是人能夠根據(jù)目的和對客觀事物規(guī)律的認識，使客觀事物服務(wù)于自己。四、社會制約性 人類的心理不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，而且也是社會的產(chǎn)物。第四節(jié)第四節(jié) 個體心理發(fā)展的理論個體心理發(fā)展的理論一、華生的行為主義心理學(xué)發(fā)展理論 華生認為一切復(fù)雜行為都取決于環(huán)境的影響，此即環(huán)境決定論的發(fā)展觀。 在兒童教育方面華生主張：第一，反對統(tǒng)一標準，提倡區(qū)別對待。第二，反對體罰兒童。第三，教育的目的是培養(yǎng)兒童各種習(xí)慣。第四，對幼兒養(yǎng)護的要求。第五，提倡對兒童青少年進行正確的性教育。二、精神分析心理學(xué)派的心理發(fā)展理論二、精神分析心理學(xué)派的心理發(fā)展理論（一）弗洛伊德的心理發(fā)展理論弗洛伊德認為，個體心

13、理的發(fā)展，特別是其人格的發(fā)展，是由原我、自我和超我三者相互斗爭、相互協(xié)調(diào)的結(jié)果。心理發(fā)展的具體年齡階段如下：第一階段：口唇期（0-1歲）；第二階段：肛門期（1-3歲）；第三階段：前生殖器期（3-6歲）；第四階段：潛伏期（6-11、12歲）；第五階段：生殖器期（11、12歲以后）。（二）埃里克森的心理社會性發(fā)展理論第一階段：學(xué)習(xí)信任階段（出生-1歲），重要矛盾是信任對不信任。第二階段：成為自主者階段（1-3歲），主要矛盾是自主性對羞怯、懷疑。第三階段：發(fā)展主動性階段（3-6歲），主要矛盾是主動性對內(nèi)疚感。第四階段：變得勤奮階段（6-12歲），主要矛盾是勤奮感對自卑感。第五階段：建立個人同一性階段

14、（12-20歲），主要矛盾是同一性對角色混亂。第六階段：承擔社會義務(wù)階段（20-40歲），主要矛盾是親密感對孤獨感。第七階段：顯示創(chuàng)造力階段（40-60歲），主要矛盾是創(chuàng)造力對自我專注感。第八階段：達到完善階段（60歲以后），主要矛盾是完善對絕望。三、皮亞杰的心理發(fā)展理論三、皮亞杰的心理發(fā)展理論（一）影響心理發(fā)展的因素皮亞杰認為，影響心理發(fā)展的因素主要有以下四個：第一是成熟。第二是練習(xí)和習(xí)得經(jīng)驗。第三是社會經(jīng)驗。第四是平衡。（二）心理發(fā)展的動力皮亞杰認為，心理發(fā)展的動力起源于主體的動作。（三）心理發(fā)展的階段 第一階段為感知運動階段（0-2歲）該階段兒童通過感覺動作圖式和外界取得平衡，處理主、客

15、體關(guān)系。 第二階段為前運算階段（2-7歲）。該階段兒童的思維具有自我中心主義、直觀形象性、不可逆性、知覺的集中性等特點。 第三階段為具體運算階段（7-12歲）。該階段兒童形成了初步的運算結(jié)構(gòu)，出現(xiàn)了邏輯思維等特點。 第四階段為形式運算階段（12歲以后）。皮亞杰認為，思維發(fā)展到形式運算階段，就表明個體的思維能力已經(jīng)發(fā)展到了成熟水平。四、維果斯基的心理發(fā)展理論四、維果斯基的心理發(fā)展理論（一）社會文化歷史說維果斯基提出個體心理機能由低級向高級發(fā)展的標志有五點：第一，心理活動的隨意機能。第二，心理活動的抽象-概括機能。第三，各種心理技能之間的關(guān)系不斷變化、組合，形成間接的，以符號或詞為中介的心理結(jié)構(gòu)。

16、第四，心理活動的社會文化歷史制約性。第五，心理活動的個性化。（二）心理發(fā)展的原因第一，是起源于社會文化歷史發(fā)展的產(chǎn)物，是受社會規(guī)律制約的。第二，從個體發(fā)展來看，兒童在與成人交往過程中，通過掌握高級心理機能的工具-語詞、符號，使其在低級心理機能基礎(chǔ)上形成了各種新質(zhì)的心理機能。第三，是高級心理機能不斷內(nèi)化的結(jié)果。（三）教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系關(guān)于教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系，維果斯基主要從三個方面來闡述：第一，從“最近發(fā)展區(qū)”的角度。第二，從“教學(xué)應(yīng)當走在發(fā)展的前面”的角度。第三，從“學(xué)習(xí)的最佳期限”的角度。第四，智力形成的“內(nèi)化”學(xué)說。第五章 記憶第一節(jié) 記憶概述o 一、什么是記憶 記憶是經(jīng)驗的 印留、保持和再作用

17、的過程。記憶過程包括識記、保持、回憶與再認三個基本環(huán)節(jié)。二、記憶的分類（一）形象記憶、詞語記憶、情緒記憶和動作記憶 o 形象記憶是以感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶。 o 詞語記憶是以語詞所概括的邏輯思維結(jié)果為內(nèi)容的記憶。 o 情緒記憶是以體驗過的情緒、情感為內(nèi)容的記憶。 o 動作記憶是以個體的動作、運動及其系統(tǒng)作為內(nèi)容的記憶。（二）瞬時記憶、短時記憶與長時記憶 三種記憶系統(tǒng)三種記憶系統(tǒng)瞬時短時長時時間1-4秒1分內(nèi) 1分以上容量10+27+2無限大編碼方式本能復(fù)述復(fù)習(xí)o （三）工作記憶 20世紀80年代之后，心理學(xué)家將短時記憶擴展為工作記憶。 工作記憶是指在對信息進行加工的同時將信息加以存儲，即

18、它具有加工與存儲雙重功能。o （四）情景記憶、語義記憶和程序記憶o （五）外顯記憶與內(nèi)隱記憶o 外顯記憶是指當個體需要有意識地或主動地收集某些經(jīng)驗用以完成當前任務(wù)時所表現(xiàn)出來的記憶。他是有意識提取信息的記憶。外顯能隨意地提取記憶信息。三、記憶表象o （一）記憶表象的定義 記憶表象是指人在知覺客觀事物后，在人腦中所保存的形象。 o （二）記憶表象的特點 記憶表象有三個特點： 直觀形象性； 概括性； 模糊片段性。四、記憶的生理機制四、記憶的生理機制o（一）巴甫洛夫的條件反射理論 根據(jù)巴甫洛夫的條件反射理論，記憶被認為是在大腦皮質(zhì)上暫時神經(jīng)聯(lián)系的接通、鞏固和恢復(fù)。o（二）定位說 加拿大神經(jīng)外科醫(yī)生潘

19、菲爾德提出了記憶的定位說。o（三）反響回路說 反響回路說是指神經(jīng)系統(tǒng)的皮層與皮層下組織之間存在的某種閉合的神經(jīng)環(huán)路。o（四）記憶的化學(xué)分子學(xué)說 瑞典神經(jīng)生理學(xué)家海登提出了記憶的化學(xué)分子學(xué)說。他認為個人的長時記憶是由于大腦神經(jīng)元內(nèi)核糖核酸（RNA）的作用。核糖核酸（RNA）被看作是記憶分子。第二節(jié) 記憶過程o 一、識記o 識記是獲得事物的映象并成為經(jīng)驗的過程。也就是識記是識別和記住事物的過程o 1.根據(jù)識記的目的性可分為有意識記和無意識記。o 有意識記是指有預(yù)定的識記目的，并靈活運用一些有效方法的識記。有意識記的特點：有高度的自覺性，學(xué)習(xí)者必須把自己的注意力傾注于識記的對象上，并要付出艱巨的智力

20、勞動，采取一定的措施和方法進行識記。o 無意識記是指沒有自覺的識記目的，沒有有意采用任何識記方法，也不需要作出意志努力的識記。無意識記具有明顯的偶然性，既沒有明確的識記意圖，也沒有考慮用什么方法去識記。o 2.根據(jù)識記材料和方法不同可分為機械識記和意義識記。o 機械識記是指根據(jù)材料的外部聯(lián)系或表面形式，采取簡單重復(fù)的方式進行的識記。其特點是基本上按照材料呈現(xiàn)的時空順序進行逐字逐句的識記。o 意義識記是指通過理解材料意義及把握材料內(nèi)容進行的識記。意義識記的基本條件是對材料的理解和進行思維加工，即借助已有的知識經(jīng)驗，通過分析綜合，把握材料各部分的特點和內(nèi)在邏輯聯(lián)系，使之納入人的認識結(jié)構(gòu)，以便保持在

21、記憶中。（二）影響識記效果的因素o1.識記的目的與任務(wù)o2.活動的內(nèi)容與性質(zhì)o3.識記方法o4.材料的數(shù)量和性質(zhì)o 前攝抑制是指先學(xué)習(xí)的材料對后學(xué)習(xí)的材料發(fā)生干擾作用。o 倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對先學(xué)習(xí)的材料發(fā)生干擾作用。o5.復(fù)習(xí)o（1）復(fù)習(xí)的作用o 多次的識記稱之為復(fù)習(xí)。o（2）有效、合理地組織復(fù)習(xí)。正確合理地安排復(fù)習(xí)時間。o 首先要及時復(fù)習(xí)。其次是間時復(fù)習(xí)。o 復(fù)習(xí)中的嘗試回憶。o 整體復(fù)習(xí)與部分復(fù)習(xí)。o 復(fù)習(xí)形式的多樣化。二、保持和遺忘二、保持和遺忘o （一）保持與遺忘的定義o 保持是人的知識、經(jīng)驗在頭腦中的貯存過程。他是記憶過程的又一個環(huán)節(jié)。o 遺忘就是指對識記過的材料不能回憶或再

22、認、或者表現(xiàn)為錯誤的回憶或再認。o （二）保持中的信息加工o （三）遺忘曲線o 19世紀末，德國心理學(xué)家艾賓浩斯(Ebbinghaus,H.)對遺忘作了系統(tǒng)的首創(chuàng)性研究，并揭示了遺忘變量和時間變量之間的關(guān)系，這就是遺忘曲線，又稱保持曲線。這條曲線表明，識記后最初一段時間遺忘較快，以后逐漸減慢。（四）遺忘的原因o 關(guān)于遺忘的原因目前涉及兩種理論假設(shè)，一是衰退理論。一是干擾理論。o 衰退理論認為記憶痕跡得不到強化，就會逐漸減弱、衰退以至消失。o 干擾理論指遺忘是由于多種痕跡之間相互引起抑制而產(chǎn)生的，抑制被解除，記憶還可恢復(fù)。三、回憶和再認o（一）回憶和再認的定義o回憶是指經(jīng)歷過的事物不在眼前，在一

23、定條件下能把他重新再現(xiàn)出來。o再認是指曾經(jīng)接觸過的事物再次出現(xiàn)時能夠識別出來。o（二）聯(lián)想及其規(guī)律o1.接近律：如果兩個刺激在人的經(jīng)驗中曾經(jīng)接近（時空接近），那么當遇到其中一個時往往能回憶起另一個。o2.類似律o3.對比律o4.多因律：是指同樣的刺激，接近次數(shù)越多，聯(lián)想越鞏固。o5.強因律：是指有關(guān)的刺激越強烈，聯(lián)想越鞏固。o6.近因律：是指一樣的聯(lián)想，昨天形成的比前天形成的鞏固。第三節(jié) 記憶的品質(zhì)與培養(yǎng)o 一、識記的敏捷性o 二、保持的持久性o 三、記憶的正確性o 四、記憶的準備性 第六章第六章 思維與想象思維與想象o 第一節(jié)第一節(jié) 思維的概述思維的概述o一、什么是思維一、什么是思維 o 思

24、維是人腦對客觀事物的本質(zhì)屬性與規(guī)律的間接的反映。o 所謂概括的反映，即思維反映的不是某個事物的個別屬性，而是反映一類事物共同具有的本質(zhì)屬性和事物之間規(guī)律性聯(lián)系。o 所謂間接的反映，就是思維通過概念、判斷、推理等形式來反映事物的本質(zhì)或規(guī)律。二、思維的分類及特點o（一）動作思維、形象思維與抽象思維o1.動作思維o 動作思維又叫直覺行動思維，是以實際操作來解決問題的思維。他的特點是所要解決的問題是直觀的、具體的；解決問題依賴實際動作。o2.形象思維o 形象思維又叫直觀形象思維。他是依靠表象解決問題的思維。o3.抽象思維o 抽象思維是依賴概念、判斷和推理的形式解決問題的思維。這種思維是借助于語詞、符號

25、來思考問題，故又稱之為語詞邏輯思維。（二）聚合式思維與發(fā)散式思維1.聚合式思維 這種思維也叫集中思維。它是把問題所提供的種種信息或條件朝著一個放向集中，從而得出一個正確的答案或一個最優(yōu)的解決問題的方案。2.發(fā)散式思維 這種思維是沿著不同的方向去思考，對信息或條件加以重新組合，找出幾種可能的答案、結(jié)論或假說。o（三）常規(guī)思維和創(chuàng)造性思維o1.常規(guī)思維 它是運用人們已有的知識經(jīng)驗，按著常用的方法來解決問題的思維。o2.創(chuàng)造思維o 這是用創(chuàng)造性方法來解決問題的思維，創(chuàng)造思維能產(chǎn)生新的思維成果，具有一定的獨創(chuàng)性。第二節(jié) 思維過程o一、分析與綜合o 分析就是在思想上把事物的整體分解為部分，或?qū)⑹挛锏膫€別

26、特征、個別方面分解出來的過程。o 綜合是在思想上把事物的各個部分、個別特征或個別方面結(jié)合起來考慮的過程。o 分析和綜合在認識過程中總是相互聯(lián)系的。o 分析與綜合有三種水平：o 1.知覺水平上的分析與綜合o 2.表象水平上的分析與綜合o 3.語詞符號的分析與綜合 o二、比較與分類o（一）比較o 比較是在思想上確定事物異同的思維過程。o1.對事物的特征進行比較o2.對事物發(fā)展進行縱向比較o3.對事物的各種關(guān)系進行比較o（二）分類o 分類是思想上按照事物的異同，把他們分為不同種類的思維過程。三、抽象概括與具體化o 抽象是在思想上把事物的本質(zhì)屬性、特征抽取出來，并把這些本質(zhì)屬性、特征與其他屬性、特征分

27、離開來的思維過程。o 具體化是同抽象和概括相反的思維過程，它將抽象概括出來的一般知識運用到具體對象上去。第三節(jié) 概念的形成與掌握o一、什么是概念o 概念是反映事物本質(zhì)屬性與共同特征的思維形式。o二、概念的形成o三、概念的掌握o四、影響概念掌握的因素o（一）過去經(jīng)驗。即日常概念的影響。o (二) 變式。o（三）詞語的運用。第四節(jié) 問題的解決o一、問題解決的思維過程o（一）提出問題o 1.認識活動的態(tài)度o 2.人的求知欲和認識興趣o 3.人的知識經(jīng)驗o（二）分析問題o 分析問題就是將問題明確或加以具體化的過程。o（三）提出假設(shè)o 找出問題解決的原則、途徑和方法是解決問題的關(guān)鍵。o（四）檢驗假設(shè)o

28、問題解決的最后階段是檢驗假設(shè)。檢驗假設(shè)的方法有兩種：一種是通過實踐活動直接進行檢驗。o 另一種是憑借已有的知識、經(jīng)驗，在頭腦中通過邏輯推理對假設(shè)作出合乎規(guī)律的檢驗。二、影響問題解決的因素o（一）人的知覺特點o1.定式o 定式是指心理活動的一種準備狀態(tài)。定式有時有助于問題的解決，有時不利于問題的解決。o2.已有知識經(jīng)驗與動機o3.個性差異第五節(jié) 創(chuàng)造思維o一、什么是創(chuàng)造思維o 創(chuàng)造思維是人類思維的高級水平，是創(chuàng)造活動的一種思維。o 首先，創(chuàng)造思維一般是與創(chuàng)造活動聯(lián)系在一起的。o 第二，創(chuàng)造思維既是發(fā)散式思維與聚合式思維的統(tǒng)一，又是形象思維與抽象思維的統(tǒng)一。o 第三，創(chuàng)造思維往往具有突發(fā)性，即靈感

29、在其中起重要作用。o 第四，創(chuàng)造思維是一種連續(xù)的思維品質(zhì)，是思維的深刻性、廣闊性、獨創(chuàng)性、敏捷性的綜合表現(xiàn)。二、創(chuàng)造思維的過程o（一）準備期o（二）醞釀期o（三）豁朗期o（四）驗證期o三、創(chuàng)造思維的培養(yǎng)o（一）運用啟發(fā)式教學(xué)、激發(fā)學(xué)生求知欲，調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性與主動性。o（二）培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維和聚合思維。o（三）發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造想象能力。o（四）鼓勵學(xué)生參加各種創(chuàng)造活動，正確評價有創(chuàng)造力的學(xué)生。第六節(jié) 思維的品質(zhì)o一、思維的廣闊性 o二、思維的批判性o三、思維的深刻性o四、思維的靈活性o五、思維的敏捷性第七節(jié) 想象o一、什么想象o想象是人腦對已儲存的表象加工改造形成新形象的過程。o二、想象的分類o（

30、一）有意想象與無意想象o有意想象又稱隨意想象，指有預(yù)定目的和自覺進行的想象。o無意想象又稱不隨意想象，是沒有預(yù)定目的、不自覺進行的想象。o（二）再造想象與創(chuàng)造想象o再造想象是根據(jù)言語描述或圖形等的提示形成相應(yīng)的新形象的過程。o（三）幻想o幻想是創(chuàng)造想象的一種特殊形式，是一種指向未來并與個人的愿望相聯(lián)系的想象。三、想象的形成方式o（一）綜合o（二）夸張o（三）典型化o 典型化就是根據(jù)一類事物的共同特征去創(chuàng)造新形象的過程。o（四）擬人化o 擬人化即把人的特點加在外界事物上，使事物人格化。第七章第七章 情緒與情感情緒與情感 第一節(jié) 情緒與需要 一、什么是情緒和情感 廣義的情緒包括情感，是人對客觀事物

31、的態(tài)度體驗。他是人腦對客觀世界的一種反映形式。 二、需要 需要是個體和社會的客觀需求在人腦中的反映，是個體或群體對其生存與發(fā)展條件所表現(xiàn)出來的依賴狀態(tài)，是個人的心理活動與行為的基本動力。 當個體缺乏某種依賴條件時，就回體驗到“缺乏感”的心理狀態(tài)。若這種狀態(tài)被明顯意識到，則稱為需要，或愿望，若未被明顯意識，則稱為意向。三、需要的分類三、需要的分類 總的方面可分為生理需要和社會需要?？偟姆矫婵煞譃樯硇枰蜕鐣枰?。 生理需要是對維持個體生存和種族延續(xù)所需求的事物生理需要是對維持個體生存和種族延續(xù)所需求的事物的反映；的反映； 社會需要是對維持社會發(fā)展所需求事物的反映。社會需要是對維持社會發(fā)展所需求

32、事物的反映。 按照需要對象的性質(zhì)，可分為物質(zhì)需要和精神需要。按照需要對象的性質(zhì)，可分為物質(zhì)需要和精神需要。 物質(zhì)需要是人對物質(zhì)對象的需求；物質(zhì)需要是人對物質(zhì)對象的需求； 精神需要是人對社會精神生活及其產(chǎn)品的需求。精神需要是人對社會精神生活及其產(chǎn)品的需求。四、馬斯洛的需要層次四、馬斯洛的需要層次說說 美國心理學(xué)家馬斯洛認為，人的一切行為都是由需要引起的，而需要又是分層次的。 這五個層次中，生理需要是其他各種需要的基礎(chǔ)。自我實現(xiàn)的需要是人類需要發(fā)展的頂峰。 自我實現(xiàn)需要 尊重需要 愛與歸屬需要安全需要 生理需要圖7.1 馬斯洛的需要理論第二節(jié)第二節(jié) 情緒與情感情緒與情感 一、情緒和情感的區(qū)別與聯(lián)系

33、 情緒和情感作為一種主觀體驗，是對客觀現(xiàn)實的反映。 情感與情緒有以下區(qū)別： 第一，從需要角度看，情緒是和有機體的生物需要相聯(lián)系的體驗形式。情感是同人的高級的社會性需要相聯(lián)系的。 第二，從發(fā)生角度看，情緒發(fā)生較早，為人和動物所共有；情感則發(fā)生較晚，是人類所特有的，是個體社會化進程發(fā)展到一定階段才產(chǎn)生的。 第三，從穩(wěn)定性程度看，情緒永遠帶有情境的性質(zhì)；而情感則既具有情境性，又具有穩(wěn)固性和長期性，穩(wěn)固的情感體驗是情緒概括化的結(jié)果。三、情緒和情感的種類三、情緒和情感的種類 （一）情緒的中立 1.心境 是一種叫持久而又微弱的情緒狀態(tài)。 其特點是： 第一，緩和而又微弱； 第二，持續(xù)時間較長； 第三，是一種

34、非定向的彌散性的情緒體驗。 2.激情 是一種強烈的、激動而又短促的情緒狀態(tài)。 特點為： 第一，有激動性和沖動性，力量強烈； 第二，發(fā)作短促，迅速弱化或消失； 第三，發(fā)作通常由專門對象引起，指向性較為明顯。 3.應(yīng)激 又稱應(yīng)激狀態(tài)，是出乎意料的緊張與危險情境所引起的情緒狀態(tài)。（二）情感的種類（二）情感的種類 1.道德感道德感 是人們運用一定的道德標準評價自身或他們行為時所產(chǎn)是人們運用一定的道德標準評價自身或他們行為時所產(chǎn)生的一種情感體驗。生的一種情感體驗。 2美感美感 是人對客觀事物或?qū)ο蟮拿赖奶卣鞯那楦畜w驗。是由具是人對客觀事物或?qū)ο蟮拿赖奶卣鞯那楦畜w驗。是由具有一定審美觀點的人對外界事物的美

35、進行評價時產(chǎn)生的有一定審美觀點的人對外界事物的美進行評價時產(chǎn)生的一種肯定、滿意、愉悅、愛慕的情感。一種肯定、滿意、愉悅、愛慕的情感。 3.理智感理智感 是人對認識活動進行評價時產(chǎn)生的情感體驗。是人對認識活動進行評價時產(chǎn)生的情感體驗。第三節(jié)第三節(jié) 情緒的機體變化與外部表現(xiàn)情緒的機體變化與外部表現(xiàn) 一、表情動作的三種表現(xiàn)形式 面部表情是指面部的表情動作。面部表情是指面部的表情動作。 言語表情是指情緒在音調(diào)、節(jié)奏和語言速度方面的表現(xiàn)。言語表情是指情緒在音調(diào)、節(jié)奏和語言速度方面的表現(xiàn)。 動作表情是指情緒在身體姿態(tài)、四肢活動方面的表現(xiàn)。動作表情是指情緒在身體姿態(tài)、四肢活動方面的表現(xiàn)。第四節(jié)第四節(jié) 情緒理

36、論情緒理論 一、詹姆斯一、詹姆斯 - 蘭蘭 格的機體知覺理論格的機體知覺理論 美國心理學(xué)家詹 姆 斯(James,W.)1884年提出了對情緒歷程的解釋，他認為，情緒并非由刺激引起，乃是由生理變化激起的神經(jīng)沖動傳至中樞神經(jīng)后產(chǎn)生的（即大腦對身體反應(yīng)的反饋）。丹麥生理學(xué)家朗格(Lange,C.G、)1885年也提出了相同的解釋。引起知覺引起的刺激情境由刺激引起的身體反應(yīng)由身體反應(yīng)而導(dǎo)致情緒經(jīng)驗 二、凱農(nóng)的丘腦情緒二、凱農(nóng)的丘腦情緒 理論理論 早在20世紀20年代，美國勝利學(xué)家凱農(nóng)就提出了丘腦是情緒中樞的看法。 三、阿諾德關(guān)于情緒的認識三、阿諾德關(guān)于情緒的認識-評估說評估說 20世紀50年代，美國

37、心理學(xué)家阿諾德提出的一種情緒理論，叫“情緒的認識-評估說?！彼貏e強調(diào)大腦皮層對刺激影響的評估在情緒產(chǎn)生中的作用，認為人們的認識過程左右著對情緒的解釋與反應(yīng)。評估補充著知覺并產(chǎn)生去做某種事情的傾向。 四、情緒的動機四、情緒的動機-分化理論分化理論 20世紀60年代，以湯姆金斯和伊扎德為代表，提出了情緒的動機-分化理論。 五、刺激情境、生理變化、情緒經(jīng)驗三因素的關(guān)五、刺激情境、生理變化、情緒經(jīng)驗三因素的關(guān)系系 情緒的發(fā)生與變化涉及到三個因素：即刺激情境、生理變化、情緒經(jīng)驗。心理學(xué)家沙赫特做了一個著名的“情緒歸因理論”的實驗，表明了三因素在情緒變化中的作用及其相互關(guān)系。第五節(jié)第五節(jié) 情緒的效用情緒

38、的效用 一、激奮水平與心理活動的關(guān)系（一）激奮水平（二）葉克斯-道得生定律 葉克斯-道得生定律說明了作業(yè)效率與激奮水平的關(guān)系，即前者先隨著后者的升高而提高，達到最佳水平后，又隨著后者的升高而降低?？偟膩碚f，就是作業(yè)效率在適中的激奮水平下最高。但這種適中的激奮水平又以作業(yè)的復(fù)雜程度為轉(zhuǎn)移，作業(yè)越簡單，這種適中的激奮水平應(yīng)偏高；作業(yè)越復(fù)雜，這種適中的激奮水平應(yīng)偏低。如下圖所示：作業(yè)效率作業(yè)效率 低低激奮水平激奮水平A簡單作業(yè)簡單作業(yè)高高高高高高低低低低激奮水平激奮水平B較復(fù)雜作業(yè)較復(fù)雜作業(yè)激奮水平激奮水平C高度復(fù)雜作業(yè)高度復(fù)雜作業(yè)第八章 意志第一節(jié) 意志的概述v一、什么是意志v意志是人自覺地確定目

39、的，并根據(jù)目的調(diào)節(jié)和支配自己行動，克服困難以實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。v二、意志行動及其特點v1.有明確的預(yù)定目的v2.隨意運動是意志行動的基礎(chǔ)v3.意志行動與克服困難相聯(lián)系第二節(jié) 動機v一、動機v動機是能引起、維持一個人的活動，并將該活動導(dǎo)向某一目標，以滿足個體某種需要的念頭、愿望、理想等。v引起動機的兩種條件：一是內(nèi)在條件；二是外在條件。v前者就是“需要”，后者是主體之外的各種物質(zhì)刺激。v心理學(xué)家把能引起個體動機并能滿足個體需求的外在刺激稱為“誘因”。二、動機的功能v（一）激發(fā)功能v（二）選擇和指向功能v（三）維持和調(diào)節(jié)功能第三節(jié) 意志行動的過程v一、采取決定階段v（一）確定行動階段v1.雙

40、趨沖突。有時，一個人以同樣強度的兩個動機追求同時并存的兩個目的，但又不能同時達到。這種從兩所愛者或兩趨向中僅能選擇其一的矛盾心理狀態(tài)，稱為雙趨沖突。v2.雙避沖突。有時，一個人同時遇到兩種都想躲避的威脅，而他又必須接受其一。這種從兩所惡者或兩躲避中必須選擇其一的困擾心理狀態(tài)稱為雙避沖突。v3.趨避沖突。有時，一個人對同一目的同時產(chǎn)生兩種動機：一方面好而趨之；另一方面惡而避之。像這種對同一目的兼具好惡的矛盾心理狀態(tài)稱之為趨避沖突。v（二）制定行動計劃v（三）作出行動決定v二、執(zhí)行決定階段第四節(jié) 意志品質(zhì)及其培養(yǎng)v一、意志品質(zhì)一、意志品質(zhì)v1.意志的自覺性v2.意志的果斷性v3.意志的自制性v4.

41、意志的堅韌性v二、意志品質(zhì)的培養(yǎng)二、意志品質(zhì)的培養(yǎng)v培養(yǎng)學(xué)生良好意志品質(zhì)是教育工作者的一項重要任務(wù)，其主要做法：v1.加強生活目的性教育，樹立科學(xué)的世界觀。v2.組織實踐活動，讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗。v3.根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的差異，采取不同的鍛煉措施。v4.加強自我鍛煉，從點滴小事做起。第十章 言語與技能第一節(jié) 言語 一、語言和言語 語言是由詞匯（包括形、音、義）按一定的語法所構(gòu)成的復(fù)雜的符號系統(tǒng)，是人類所特有的最重要的交際工具。 言語是個體借助語言傳遞信息的過程，也就是了解語言和運用語言表達思想的過程。 語言和言語既有區(qū)別又有聯(lián)系。 言語的種類 言語活動分為兩類：外部言語和內(nèi)部言語。第

42、二節(jié) 技能 一、技能與習(xí)慣 （一）技能 個體運用已有的知識經(jīng)驗，通過練習(xí)而形成的智力動作方式和肢體動作方式的復(fù)雜系統(tǒng)稱為技能。 具備下列各項標志而且按一定關(guān)系組織起來的成套動作，才能稱為技能。 第一，準確性。 第二，動作的速度與自動化。 第三，多余動作的減省。 第四，靈活性。（二）習(xí)慣習(xí)慣是人在一定情境下自動化地進行某種動作的需要或特殊傾向。（三）技能與習(xí)慣的區(qū)別第一，技能是越來越向一定的標準動作體系提高，而習(xí)慣則越來越保持原來的動作組織情況。這就是說，習(xí)慣是保守的，技能則不斷向一個標志趨近。第二，習(xí)慣沒有水平高低之分，但有好壞之別。第三，技能是既和一定的情境，又和一定任務(wù)聯(lián)系起來的；習(xí)慣則只

43、和一定情境而沒有和一定任務(wù)相聯(lián)系。第四，技能要與一定的客觀標準作對照；而習(xí)慣則不是，它只和先前的動覺作對照，拿這一次動作的動覺和前一次動作的動覺作比較。 二、動作技能 動作技能及其分類 三、智力技能 （一）什么是智力技能 智力技能又稱心智技能，是指借助內(nèi)部言語在頭腦中進行認識活動的心智操作方式系統(tǒng)。 （二）智力技能的特征 第一，觀念性 第二，內(nèi)潛性 第三，簡縮性|第一節(jié)第一節(jié) 能力概述能力概述|（一）能力的定義（一）能力的定義| 能力是順利、有效地完成某種活動所能力是順利、有效地完成某種活動所必須具備的心理條件。必須具備的心理條件。|第二節(jié) 能力的種類和結(jié)構(gòu)|一、能力的種類|（一）一般能力與特

44、殊能力|一般能力是指各種活動所共同需要的能力，它是從事一切活動所必備的。如觀察力、記憶力、抽象概括能力、想象力、創(chuàng)造力等，其中抽象概括能力是一般能力的核心。目前國內(nèi)一般學(xué)術(shù)著作中所出現(xiàn)的智力概念，其含義是指一般能力的綜合。|特殊能力是指從事某項專業(yè)活動所必備的能力。|（二）模仿能力與創(chuàng)造能力|模仿能力是指通過觀察別人的行為、活動，然后以相同的方式做出反應(yīng)的能力。|創(chuàng)造能力是指按照預(yù)先設(shè)定的目標，利用一切已知的信息，創(chuàng)造出新穎、獨特、具有個人或社會價值的產(chǎn)品的能力。|（三）液態(tài)能力與晶態(tài)能力|液態(tài)能力是指受神經(jīng)系統(tǒng)成熟影響較大，受后天文化和知識影響較小的能力。|晶態(tài)能力是指受后天經(jīng)驗影響較大的能

45、力。|（四）認知能力、操作能力與社交能力|認知能力指人腦加工、儲存和提取信息的能力。|操作能力是指人們操縱自己的肢體以完成各種活動的能力。|社交能力是指人們在社會交往活動中所表現(xiàn)出來的能力。|二、能力的結(jié)構(gòu)|（一）因素構(gòu)成理論|1.二因素說|能力的二因素說是由英國心理學(xué)家和統(tǒng)計學(xué)家斯皮爾曼提出的。這種觀點認為，能力由兩種因素組成：一種是普通能力或普通因素（G因素），它是人的基本心理潛能，是決定一個人能力高低的主要因素；另一個是特殊因素（S因素），它是保證人們完成某些特定作業(yè)所必需的。|2.群因素說|美國心理學(xué)家賽斯頓提出了構(gòu)成能力的七種因素。它們分別是：詞的理解力、言語流暢性、數(shù)字計算能力、空

46、間知覺能力、記憶能力、知覺速度、推理能力。|（二）三維結(jié)構(gòu)模型|美國心理學(xué)家吉爾福特提出的一種智力結(jié)構(gòu)設(shè)想不同于以上幾位學(xué)者，認為智力可以分為三個維度：|內(nèi)容維度包括：視覺、聽覺、符號、語義、行為；|操作維度包括：認知、記憶、發(fā)散思維、集中思維、評價；|產(chǎn)品維度包括：單元、類別、關(guān)系、系統(tǒng)、轉(zhuǎn)化、蘊含（應(yīng)用）。|（三）三元智力理論|三元智力理論是美國耶魯大學(xué)教授斯騰伯格提出的智力的信息加工理論，也叫三元智力理論。該理論設(shè)想:人的智力是由相互連接的三邊關(guān)系組合而成的智力統(tǒng)一體。智力統(tǒng)一體的三種成分分別是：|1.成分性智力，是指個體在解決問題的過程中對信息進行有效加工處理的能力，包括三種基本成分：

47、元成分（元認知能力）、執(zhí)行成分（認知能力）和知識獲得成分（通過學(xué)習(xí)獲得新知識的能力）。|2.經(jīng)驗性知識，個體運用或改造自己的經(jīng)驗從而實現(xiàn)目標的能力。包括兩種能力：運用已有知識經(jīng)驗解決問題的能力、改造舊經(jīng)驗創(chuàng)造新經(jīng)驗以解決新問題的能力。|3.情境性能力，指個體在現(xiàn)實生活中，有效地適應(yīng)環(huán)境、改造環(huán)境并從中獲得有用資源的能力。包括三種能力：適應(yīng)環(huán)境能力、改造環(huán)境能力和選擇能力。而所謂的選擇能力是指在多種可能性中選擇其中之一以達到目的的能力。|（五）多元智力理論|按照加德納的觀點，人類具有語言智力、音樂智力、邏輯數(shù)理智力、空間智力、身體運動智力、內(nèi)省智力和人際智力七種智力。|第三節(jié)第三節(jié) 能力發(fā)展的個別差能力發(fā)展的個別差異與測量異與測量|一、能力發(fā)展的一般趨勢一、能力發(fā)展的一般趨勢|1.童年期和少年期是某些能力發(fā)展最重要的時期。從3-4歲到12-13歲，智力與特殊能力的發(fā)展幾乎是等速的。隨后，智力發(fā)展呈負加速增長。|2.根據(jù)目前的心理學(xué)研究結(jié)果，人的智力在18-25歲之間就達到了頂峰。|3.根據(jù)對人的智力畢生發(fā)展的研究，人的液態(tài)智力在中年之后有下降趨勢，而人的晶體智力在人的一生中卻是穩(wěn)定上升的。|4.成年人是各種能力發(fā)展相對穩(wěn)定的時期。富有創(chuàng)造性的活動也常常出現(xiàn)在這個時期。|5.能力發(fā)展的趨勢存在個體