小學(xué)中段年級(jí)品德教學(xué)中項(xiàng)目學(xué)習(xí)的應(yīng)用與思考

1、2013年教育學(xué)會(huì)論文小學(xué)中段年級(jí)品德教學(xué)中項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的應(yīng)用與思考以三年級(jí)上冊熱鬧非凡的超市為例【摘要】本文從中段年級(jí)品德課堂教學(xué)案例的分析入手，從目標(biāo)制定、過程操作和成果展示交流等三方面提出了存在的問題；在此基礎(chǔ)上提出并探討了品德與社會(huì)課程視野下項(xiàng)目學(xué)習(xí)應(yīng)用的契合度與可行性，重構(gòu)了品德與社會(huì)課程中項(xiàng)目學(xué)習(xí)應(yīng)用的實(shí)踐操作框架，以熱鬧非凡的超市為例剖析了此操作框架應(yīng)用中的實(shí)踐案例；最后聯(lián)系品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念，提出了品德與社會(huì)課程中應(yīng)用項(xiàng)目學(xué)習(xí)的一些思考與建議?！娟P(guān)鍵詞】 項(xiàng)目學(xué)習(xí) 品德與社會(huì)課程中段年級(jí)重構(gòu)應(yīng)用品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)中華人民共和國教育部制定.義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（2

2、011年版）.北京師范大學(xué)出版社.2013.（以下簡稱標(biāo)準(zhǔn)）在實(shí)施建議中強(qiáng)調(diào)“有效組織適宜的教學(xué)活動(dòng)”，并例舉了體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、問題解決學(xué)習(xí)和小組學(xué)習(xí)等幾種主要方式。項(xiàng)目學(xué)習(xí)與上述四種教學(xué)活動(dòng)方式一樣，都屬于建構(gòu)主義理論的新型學(xué)習(xí)模式，在小學(xué)品德與社會(huì)課程的相關(guān)領(lǐng)域?qū)?xiàng)目學(xué)習(xí)模式進(jìn)行探討，一是為了更好地響應(yīng)區(qū)域內(nèi)關(guān)于“提升小學(xué)品德教學(xué)目標(biāo)有效性”的倡議，二是為了甄選并豐富品德與社會(huì)課程的實(shí)踐活動(dòng)方式。一、問題的提出本課程強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性：”課程設(shè)計(jì)與實(shí)施注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和提出問題，在親身參與豐富多樣的社會(huì)活動(dòng)中，逐步形成探究意識(shí)和創(chuàng)新精神。”同時(shí)，在課程內(nèi)容的第四板塊

3、一一“我們的社區(qū)生活”，標(biāo)準(zhǔn)不僅為中高年級(jí)小學(xué)生提供了11大方面的范例，還建議開展查閱、調(diào)查、訪問、收集、觀察、考察等一系列實(shí)踐活動(dòng)。反映在日常教育教學(xué)生活中，以三年級(jí)上冊熱鬧非凡的超市為例一一可以發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們身邊的老師早已解讀并積極落實(shí)上述理念、方式及其精神，當(dāng)然也存在諸多困惑與問題：【案例1】三年級(jí)上冊第四單元-七彩的社會(huì)生活-2.熱鬧非凡的市場通過對臨平、塘棲學(xué)區(qū)近十所小學(xué)近30名相關(guān)任課教師的訪談及實(shí)地翻閱，大多數(shù)的教師習(xí)慣性地、不約而同地制訂了如下教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)（如右邊方框）：相應(yīng)的，他（她）們也會(huì)采用并履行近似的2課時(shí)教學(xué)步驟（如左下方框內(nèi)）：考察并分析上述教學(xué)目標(biāo)和過程，

4、我們不難看出其中的不足甚至誤區(qū)：首先，從目標(biāo)設(shè)置來看，存在低估學(xué)情或高估學(xué)情并存的矛盾現(xiàn)象，譬如知識(shí)目標(biāo)設(shè)置因循守舊，忽視了學(xué)生的具體生活經(jīng)驗(yàn)以及教育的基礎(chǔ)性一一以筆者所在的xx小學(xué)（隸屬城鎮(zhèn)）為例，通過與家長、學(xué)生談話，我們了解到三年級(jí)的孩子對本地區(qū)各種商業(yè)場所的了解程度、選購商品的初步知識(shí)早已超越了上述目標(biāo)制定者的認(rèn)知范圍。試問，孩子已經(jīng)掌握的技能、已經(jīng)應(yīng)用的常識(shí)，還有必要我們再去教授一遍嗎又譬如實(shí)踐性目標(biāo)的知行不一，導(dǎo)致“文明購物、合理購物”的結(jié)論仍舊停留在抽象的字面意義上正如標(biāo)準(zhǔn)所強(qiáng)調(diào)的，“文明購物、合理購物”這種基本道德品質(zhì)作為一個(gè)短期目標(biāo)（一節(jié)課的目標(biāo)）嗎一兩節(jié)課、一兩次訪談、一兩

5、個(gè)板書就能達(dá)成嗎我們是不是需要認(rèn)識(shí)到，“文明購物、合理購物”是一個(gè)長期的過程，是要在實(shí)踐中通過不斷踐行逐步達(dá)成的目標(biāo)嗎其次，從實(shí)踐過程來看，學(xué)生的自主探究、合作探究缺少必要的、清晰的指導(dǎo)，從而導(dǎo)致學(xué)生的探究活動(dòng)存在走形式、重結(jié)果的低效狀態(tài)一一譬如教師提供的調(diào)查表是否適合三年級(jí)學(xué)生怎樣才能盡可能地保 障這次調(diào)查任務(wù)的完成此次調(diào)查僅僅是為了獲得如何購物、如何安全購物的結(jié)果嗎基石不存，談何高屋建 領(lǐng)另外，我們還可以發(fā)現(xiàn)一些限制實(shí)踐效度的問題：譬如對購物過程中如何保護(hù)自己、如何合理交往等能 力方法的習(xí)得上，缺少舉一反三的充分實(shí)踐機(jī)會(huì)；譬如教學(xué)過程設(shè)計(jì)上缺少對社會(huì)生活及學(xué)生身心發(fā)展需 要的關(guān)注度第三，從

6、成果展示交流的角度來看，譬如教學(xué)評價(jià)缺少對不同學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)與態(tài)度的關(guān)注，使得學(xué)生道德判斷能力的養(yǎng)成依舊停留在簡單模仿的層面上；譬如成果形式過于劃一、單調(diào)，無法體現(xiàn)學(xué)生因?yàn)?個(gè)體差異而可能生成的不同層次的經(jīng)驗(yàn)與感受分享；整堂課更多地是在關(guān)注學(xué)生購物過程的得與失，未能 給予學(xué)生在應(yīng)用觀察、調(diào)查等方法技巧時(shí)的適度評價(jià)。二、項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式在品德與社會(huì)課程中的重構(gòu)與應(yīng)用（一）什么是項(xiàng)目學(xué)習(xí)項(xiàng)目學(xué)習(xí)又稱“基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)”2,通常指學(xué)生圍繞某一個(gè)具體的學(xué)習(xí)項(xiàng)目，在綜合運(yùn)用所學(xué)的各科學(xué)知識(shí)和技能的基礎(chǔ)上，進(jìn)行項(xiàng)目設(shè)計(jì)的實(shí)際操作，從而在實(shí)踐體驗(yàn)、內(nèi)化吸收、探索創(chuàng)新中獲得較為完 整而具體的知識(shí)。而在品德與社會(huì)課堂

7、，尤其是面臨小學(xué)中段年級(jí)學(xué)生，我們可以更為簡要的理解為“是 一種學(xué)生采用一定的技術(shù)（如攝像、錄音、信息技術(shù)）和研究方法（調(diào)查、訪談等等）解決所面臨的問題 時(shí)所采取的探究行動(dòng)”。旨在“選取學(xué)生生活中真實(shí)可信的生動(dòng)事例，采用學(xué)生樂于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，幫助他們認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，使教學(xué)成為學(xué)生體驗(yàn)生活、道德成長的有效過程方凌雁.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的應(yīng)用與思考. 本頁楷體部分均摘自義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）?！表?xiàng)目學(xué)習(xí)作為一種新型的建構(gòu)性學(xué)習(xí)模式，它的要素特點(diǎn)（內(nèi)容、活動(dòng)、情境和結(jié)果四大要素）劉景福.基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)（PBL）模式研究.決定了其對于小學(xué)品德與

8、社會(huì)課程的目標(biāo)設(shè)置及有效達(dá)成具有不可替代的價(jià)值：1 .項(xiàng)目學(xué)習(xí)的“內(nèi)容”要素有利于品德與社會(huì)教學(xué)目標(biāo)的合理制定項(xiàng)目學(xué)習(xí)的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)與學(xué)生個(gè)人的興趣一致，強(qiáng)調(diào)來源于現(xiàn)實(shí)生活中的問題，是完整的而非支離破碎 的知識(shí)片斷，即強(qiáng)調(diào)知識(shí)的完整性和系統(tǒng)性，是值得學(xué)生進(jìn)行深度研究、有能力研究的知識(shí)。因此，認(rèn)識(shí) 到項(xiàng)目學(xué)習(xí)“內(nèi)容”要素的內(nèi)涵有利于促進(jìn)教師不再為目標(biāo)而目標(biāo)，不再為教學(xué)而目標(biāo)，而是能夠盡可能 站在兒童的視角，反映兒童的生活需求一一譬如超市中各類不同的商品可能對兒童自己造成的不盡相同的 利益損害，從而促進(jìn)兒童真正能夠“用自己的眼睛觀察商品，用自己的心靈感受商品，用自己的方式探究 商品?！? .項(xiàng)目學(xué)習(xí)的

9、“活動(dòng)、情境”要素有利于本課程的探究活動(dòng)走向深入項(xiàng)目學(xué)習(xí)中的“活動(dòng)”要素具有挑戰(zhàn)性、建構(gòu)性和個(gè)性化等特征；“情境”要素具有促進(jìn)合作、促進(jìn)掌握技術(shù)工具等益處。在“超市”這一特定的社區(qū)環(huán)境中進(jìn)行項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生不僅僅要面對知識(shí)應(yīng)用、知識(shí)遷移的挑戰(zhàn)，同時(shí)也少不了面對人際交往乃至防止沖突、解決沖突的挑戰(zhàn)。此時(shí)此刻，“對于學(xué)生來說，探討和把握獲得探求結(jié)論的方式和途徑，往往比學(xué)習(xí)和記憶只是結(jié)論更有價(jià)值?！痹賴L試解決問題的過程中，“倫理的、道德的、對社會(huì)價(jià)值觀和人的行為方式的思考與判斷必然貫穿始終”，學(xué)生的生活體驗(yàn)、道德成長逐漸走向深入。3 .項(xiàng)目學(xué)習(xí)的“結(jié)果”要素將為學(xué)生的成果展示提供豐富的選擇項(xiàng)目學(xué)習(xí)

10、的結(jié)果是指學(xué)生在活動(dòng)過程或活動(dòng)結(jié)束時(shí)學(xué)生通過探究活動(dòng)所學(xué)會(huì)的知識(shí)和技能如商品選擇、貨物辨識(shí)、小組合作、自我管理和自我保護(hù)等等?！罢麄€(gè)過程必須為學(xué)生留下思維和行動(dòng)的足跡，而不是將過程和答案直接呈現(xiàn)給學(xué)生?！边@將使學(xué)生在成果展示與經(jīng)驗(yàn)分享的時(shí)候，不再局限于淺顯的購物學(xué)問、或干脆是高度抽象高度概括的“書面總結(jié)”，多樣化的真實(shí)體驗(yàn)衍生豐富多彩的成果與感受，同時(shí)也將這種體驗(yàn)和感受上升為“形成認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)化行為能力的原動(dòng)力”。（二）模式的重構(gòu)相對于理想教學(xué)狀態(tài)下項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式一一譬如更側(cè)重于創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的綜合實(shí)踐活動(dòng)中的項(xiàng) 目學(xué)習(xí)，作為中段年級(jí)品德與社會(huì)課程中的項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動(dòng)，不僅要充分體現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)所強(qiáng)調(diào)的“良

11、好公民 素質(zhì)”的培養(yǎng)，關(guān)注不同學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，同時(shí)還要遵循中段年級(jí)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，對項(xiàng)目學(xué)習(xí)的固 有模式進(jìn)行調(diào)整、重構(gòu)，使其更符合品德與社會(huì)課程的基本特點(diǎn)，使其更適合學(xué)生與課程的良性發(fā)展需求。一般來說，項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式包括選定項(xiàng)目、制定計(jì)劃、活動(dòng)探究、作品制作、成果交流和活動(dòng)評價(jià)等五 大環(huán)節(jié)。而在本次借鑒應(yīng)用過程中，我們依據(jù)上述思考，遵循“先做后導(dǎo)”的教學(xué)理念，將上述五大環(huán)節(jié) 予以調(diào)整并重構(gòu)，即指依據(jù)菜單選擇目標(biāo)、輔助制訂調(diào)查計(jì)劃、引導(dǎo)分組探究、課余成果制作和圖1品德與社會(huì)課程中的項(xiàng)目學(xué)習(xí)操作框架其中活動(dòng)評價(jià)與反思貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過程（包括開始與結(jié)果），活動(dòng)評價(jià)則主張采用“不以單一指標(biāo)評價(jià)學(xué)生發(fā)

12、展，不僅關(guān)注學(xué)習(xí)成果，更重視探究過程和日常行為”。從圖1可以看出，外環(huán)是看得見的外顯行為，可以透過人為的機(jī)制去讓學(xué)習(xí)者逐步進(jìn)行，完成學(xué)習(xí)任務(wù)；而在內(nèi)環(huán)的部分是學(xué)習(xí)者內(nèi)隱的心智 學(xué)習(xí)歷程，包括制定計(jì)劃、實(shí)踐操作、反思評價(jià)。內(nèi)環(huán)外環(huán)相互影響，內(nèi)環(huán)的思考引導(dǎo)外環(huán)的行動(dòng)，外環(huán) 的行動(dòng)結(jié)果會(huì)反饋到內(nèi)環(huán)的思考。這五個(gè)階段中，提供目標(biāo)菜單和輔助制訂調(diào)查計(jì)劃兩個(gè)階段的課堂教學(xué)預(yù)計(jì)用1-2課時(shí)，匯報(bào)展示交流的課堂教學(xué)預(yù)計(jì)1課時(shí)；引導(dǎo)分組探究和課余成果制作兩個(gè)階段建議在教師和家長協(xié)助下利用課余時(shí)間 完成。1 .依據(jù)菜單選擇目標(biāo)依據(jù)菜單選擇目標(biāo)這個(gè)階段要求學(xué)生在教師的幫助下共同完成項(xiàng)目學(xué)習(xí)的主題內(nèi)容與目標(biāo)的選擇，具

13、體操作如下：教師通過訪談、調(diào)查等形式了解學(xué)生感興趣的內(nèi)容以及他們的學(xué)習(xí)起點(diǎn)、學(xué)習(xí)態(tài)度；教師依據(jù)學(xué)情，參照品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)以及相應(yīng)學(xué)段教材各單元主題進(jìn)行篩選、歸類與重組，為學(xué)生提供可選擇的目標(biāo)菜單；學(xué)生選定主題內(nèi)容，師生共同明確活動(dòng)目標(biāo)；教師督促和激勵(lì)學(xué)生的探究活動(dòng)，允許學(xué)生興趣轉(zhuǎn)移，允許學(xué)生偏離探究方向，但同時(shí)不遷就或放任學(xué)生的興趣，直到探究活動(dòng)結(jié)束。2 .輔助制訂調(diào)查計(jì)劃在確定了項(xiàng)目學(xué)習(xí)的主題內(nèi)容與基本目標(biāo)之后，學(xué)生在教師的輔助引導(dǎo)下制定一個(gè)簡要的調(diào)查（探究）計(jì)劃，具體操作如下：在教師的輔助下逐漸明確調(diào)查目的、內(nèi)容、對象、時(shí)間、地點(diǎn)、陪同人員（或監(jiān)護(hù)人）；在教師輔助下，小組內(nèi)討論，各成員說

14、說自己的特長與可能存在的資源（譬如家長或親屬的職業(yè)、興趣、特長等等），并以此為依據(jù)初步分工；在基本達(dá)成共識(shí)的基礎(chǔ)上形成簡要的活動(dòng)計(jì)劃，計(jì)劃中的要素除前兩項(xiàng)中包含之外，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生逐漸明確調(diào)查訪談中的提問內(nèi)容；引導(dǎo)學(xué)生明確調(diào)查訪談的基本禮儀及注意事項(xiàng)，建議模擬調(diào)查訪談，并相互質(zhì)疑、提升；審視小學(xué)生預(yù)期的探究方法與實(shí)踐途徑的可行性并進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)，直到探究活動(dòng)結(jié)束。3 .引導(dǎo)分組探究這一階段，學(xué)生將依照計(jì)劃在特定的社區(qū)環(huán)境中開展實(shí)踐探究，家長或監(jiān)護(hù)人將履行應(yīng)盡職責(zé)，教師 應(yīng)適時(shí)、適地地做好聯(lián)絡(luò)與指導(dǎo)工作。學(xué)生按照實(shí)際情況（地域、興趣、親疏、長輩資源）進(jìn)一步明確分組，必要時(shí)協(xié)調(diào)重組；學(xué)生按計(jì)劃深入特

15、定社區(qū)環(huán)境進(jìn)行調(diào)查訪談，及時(shí)記錄、保存，在家長或教師幫助下適當(dāng)調(diào)整；在教師幫助下，對已有材料（視頻、圖片、照片、文字等）進(jìn)行整理、選擇和歸類；拓寬小學(xué)生思維，將體驗(yàn)與探究活動(dòng)引向深入，幫助他們克服困難，保證活動(dòng)持續(xù)進(jìn)行。4 .課余成果制作成果制作是項(xiàng)目學(xué)習(xí)區(qū)別一般活動(dòng)教學(xué)的典型特征，有時(shí)會(huì)與活動(dòng)探究交融在一起。成果的形式不定，如視頻、圖片、照片、文字等等。學(xué)生在教師或家長的幫助下利用課余時(shí)間進(jìn)行成果制作，提倡樸素、合理；小組合作，為展示交流做準(zhǔn)備；教師依據(jù)學(xué)生的過程表現(xiàn)以及成果制作情況準(zhǔn)備展示匯報(bào)交流的教學(xué)預(yù)案；5 .匯報(bào)展示交流這一階段教師依據(jù)學(xué)生的過程表現(xiàn)以及課時(shí)需求開展課堂教學(xué)的展示交流

16、活動(dòng)，小組及個(gè)人相互進(jìn)行交流，交流探究過程中的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，分享成敗得失帶來的教訓(xùn)與喜悅。同時(shí)，通過交流，在項(xiàng)目學(xué)習(xí)中 真正需要做到定量評價(jià)和定性評價(jià)、形成性評價(jià)和終結(jié)性評價(jià)、對個(gè)人的評價(jià)和對小組的評價(jià)、自我評價(jià) 和他人評價(jià)之間的良好結(jié)合。教師依據(jù)前一階段的準(zhǔn)備調(diào)整預(yù)案，并進(jìn)行課堂教學(xué)；學(xué)生進(jìn)行成果展示，提倡欣賞和發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)理解和寬容，學(xué)會(huì)客觀地分析和辯證地思考，也要敢于和善于申辯；鼓勵(lì)學(xué)生拓展延伸，嘗試采取辯論會(huì)、研討會(huì)、拓展板、出墻報(bào)、編刊物（包括電子刊物）等豐富多彩的個(gè)性化方式進(jìn)行展示交流活動(dòng)。（三）應(yīng)用案例的分析從2012年11月5日至11月17日，筆者執(zhí)教三年級(jí)上冊第四單元第

17、2課熱鬧非凡的超市，應(yīng)用重構(gòu)的項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式帶領(lǐng) 302班的學(xué)生開展調(diào)查探究活動(dòng)，本次活動(dòng)分成三課時(shí)完成（不包括引導(dǎo)分組探究和課余成果制作兩個(gè)階段），其具體流程如下（圖 2）。調(diào)查訪談，了解為學(xué)生提供可師生共同形成簡要按計(jì)劃深入特定對已有材料進(jìn)行利用課余時(shí)準(zhǔn)備展示匯報(bào)鼓勵(lì)學(xué)生拓展證2 熱鬧非凡的超市項(xiàng)目學(xué)習(xí)流程1. 依據(jù)菜單選擇目標(biāo)和嘗試制訂計(jì)劃（ 1 ）調(diào)查訪談，了解學(xué)生學(xué)習(xí)起點(diǎn)與態(tài)度（課外時(shí)間）指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動(dòng)，意味著教師也在同步實(shí)踐與體會(huì)。教師通過日常觀察、不定期談心、問卷調(diào)查以及家訪等多種形式了解本班學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)與態(tài)度：譬如是否有去超市的經(jīng)歷、是否有獨(dú)立購物的經(jīng)歷、是否有調(diào)查訪

18、談經(jīng)歷、家長是否有傳授購物常識(shí)等等。（ 2 ）選定目標(biāo)、制訂計(jì)劃（課堂教學(xué)、1 課時(shí)）11 月 5 日， xx 實(shí)驗(yàn)小學(xué) 302 教室，筆者執(zhí)教熱鬧非凡的超市第一課時(shí)，旨在幫助學(xué)生選定目標(biāo)并制訂活動(dòng)簡要計(jì)劃。從現(xiàn)場來看，由于教師初次運(yùn)用項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式進(jìn)行品德教學(xué)，對重點(diǎn)、難點(diǎn)估計(jì)不足，使得該課時(shí)未能按原計(jì)劃完成但筆者及時(shí)作出調(diào)整，再補(bǔ)充一課時(shí)予以修改、補(bǔ)充（詳見附件 2熱鬧非凡的超市第 1 課時(shí)） 。2. 交流并修改活動(dòng)計(jì)劃11 月 7 日， xx 實(shí)驗(yàn)小學(xué) 302 教室，筆者執(zhí)教熱鬧非凡的超市第二課時(shí)，為了讓學(xué)生更好地感受實(shí)地情境，本次教學(xué)在第一次教學(xué)的基礎(chǔ)上增加了情境營造、環(huán)境模擬等手段，在

19、一定程度上激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲（詳見附件3 熱鬧非凡的超市第2 課時(shí)） 。3. 引導(dǎo)分組探究從 11 月 7 日到 11 月 12 日， 302 班 8 個(gè)小組在家長的陪同下按照計(jì)劃前往臨平鎮(zhèn)上的沃爾瑪、 家樂福、中都、銀泰百貨、世紀(jì)華聯(lián)以及一些不知名的小超市等場所開展了實(shí)踐探究活動(dòng)各組平均不少 2 次經(jīng)歷。由于部分家長的積極配合，教師的指導(dǎo)工作得以更為順利地開展，尤其突出的是活動(dòng)過程中材料搜集工作。4. 課余成果制作11 月 13 日起，孩子和家長一起開始整理資料，進(jìn)行成果制作。城鎮(zhèn)家長及其孩子的積極態(tài)度與良好素養(yǎng)在活動(dòng)中再一次體現(xiàn)。成果形式多樣，有視頻、PP不小報(bào)、配圖日記等等；成

20、果主題也比較豐富，有反應(yīng)探究歷程的“微視頻”，有反應(yīng)趣事的“花絮剪輯”，也有圖文并茂的鮮活文字302 班舉行了主題為“熱鬧非凡的超市”的成果展示5. 匯報(bào)展示交流（課堂教學(xué) 1 課時(shí)）11 月 15 日下午，我們邀請了部分家長和老師在課（詳見附件3熱鬧非凡的超市第3 課時(shí)）。從上述案例（附件1、 2 、 3 ）可以看出，雖然此次在品德課程中應(yīng)用的項(xiàng)目學(xué)習(xí)經(jīng)過了一定的修改與重構(gòu)， 以期更符合品德課程的課程特性， 更符合中段年級(jí)小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律， 操作實(shí)踐也因其流程固定、程序規(guī)范而便于師生根據(jù)品德課程單元主題設(shè)計(jì)活動(dòng)方案，便于教師在指導(dǎo)學(xué)生探究過程中把握和控制。但是，項(xiàng)目學(xué)習(xí)案例應(yīng)用也有其局限性

21、，即借用這一學(xué)習(xí)流程的項(xiàng)目學(xué)習(xí)案例通常為同一種類型的主題，若無其他學(xué)習(xí)方式補(bǔ)充，往往會(huì)出項(xiàng)同一類型的主題過多的重復(fù)使用的現(xiàn)象，這容易使學(xué)生失去新鮮感，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。三、項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式在品德與社會(huì)課程中應(yīng)用的思考項(xiàng)目學(xué)習(xí)更強(qiáng)調(diào)操作與實(shí)踐，它應(yīng)用于品德與社會(huì)課程，與其標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的綜合性、實(shí)踐性自然契合，雖然還是初期嘗試，但對于“提升小學(xué)品德教學(xué)目標(biāo)有效性”，對于豐富品德課程實(shí)踐方式的功效還是很明顯的。因此，從繼承、發(fā)展并規(guī)范的規(guī)律來衡量，我們有必要對上述理念及具體實(shí)踐進(jìn)行成效分析和反思展望。（一）成效分析相對于品德與社會(huì)課程而言，其教學(xué)過程中的兩個(gè)重要因素是品德與社會(huì)及人；同時(shí)，也為了便于

22、理解、歸納，對于本次項(xiàng)目學(xué)習(xí)在品德與社會(huì)課程中的應(yīng)用成效，我們主要從三方面來闡述：學(xué)生、教師和課程本身。1. 有利于品德與社會(huì)課程的豐富和拓展首先，項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的重構(gòu)應(yīng)用，使教師能更容易、更靈活、更有效地把握并落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。在熱鬧非凡的超市一課中，我們可以看到教學(xué)目標(biāo)的制訂不在以標(biāo)準(zhǔn)或者各級(jí)各類參考資料作為最終依據(jù)，而是秉承標(biāo)準(zhǔn)所提出的理念，更關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)和學(xué)習(xí)態(tài)度，更關(guān)注課程本身與學(xué)生身心發(fā)展及學(xué)生日常生活的契合度。對比應(yīng)用前后的兩次教學(xué)目標(biāo)的制訂，正是因?yàn)楹笠淮蔚恼麄€(gè)教學(xué)過程都建筑在了項(xiàng)目學(xué)習(xí)的操作思路之上，使得教學(xué)目標(biāo)更具操作性、更具指向性、更具層次感。這樣的改變不僅易于營造輕松民

23、主的品德課堂教學(xué)氛圍， 易于激發(fā)學(xué)生的好奇心和自主意識(shí)， 同時(shí)也有利于學(xué)生聯(lián)系生活、應(yīng)用于生活，并且在一定程度上滿足學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需求。其次，項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的重構(gòu)應(yīng)用豐富了品德與社會(huì)課程資源開發(fā)利用的形式與途徑。因?yàn)轫?xiàng)目學(xué)習(xí)具有流程固定、程序規(guī)范的特點(diǎn)，家長這一人力資源在本次探究過程中成為一大助力、一大亮點(diǎn)。基于熱鬧非凡的超市的探究主題淺顯易懂、小組分工量力而行、實(shí)踐過程有據(jù)可依，即便是不具有任何教育專業(yè)背景的家長，也可以憑借自己的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)，在幾個(gè)相對固定的階段中承擔(dān)起監(jiān)護(hù)者、引導(dǎo)者、陪同者等多重角色。這大大緩和了教師可能疲于應(yīng)付的校外指導(dǎo)壓力，同時(shí)也為擴(kuò)展指導(dǎo)空間提供了現(xiàn)實(shí)可能。這顯然不等同

24、與習(xí)慣意義上的物質(zhì)類課程資源的開發(fā)利用，而是在一定程度上真正實(shí)現(xiàn)物盡其用、人盡其才。這為品德與社會(huì)課程開發(fā)資源、鼓勵(lì)孩子親社會(huì)行為開啟了一個(gè)嶄新的視角。再次，項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的重構(gòu)應(yīng)用為豐富品德與社會(huì)課程的課型提供了選擇。體現(xiàn)在本次探究過程中，我們至少可以看到這樣幾個(gè)改變：其一，教學(xué)時(shí)空改變了。教室、家庭、超市、社區(qū)，只要主題確立了，何處不是課堂其二，探究指向改變了。蒼白的說教減少了，平面化的“書本世界”縮小了，知識(shí)技能、過程方法、 情感態(tài)度這三者在一堂課中的比例較之傳統(tǒng)品德課堂明顯發(fā)生了變化。 其三， 課堂教學(xué)中支配者、被支配者的角色、地位和范圍改變了。譬如家長的實(shí)質(zhì)介入、學(xué)生主體地位凸顯等等而

25、這些課程元素的逐漸改變最終也促成了品德課程課型的變化、衍生：譬如側(cè)重于方法指導(dǎo)的、課前準(zhǔn)備指導(dǎo)的、工具應(yīng)用指導(dǎo)的、成果制作和展示指導(dǎo)的2. 有利于品德與社會(huì)課程教師的專業(yè)成長通過本次項(xiàng)目學(xué)習(xí)的應(yīng)用及指導(dǎo)，筆者感觸最深的，是這一新型教學(xué)方式帶來的之于教師教學(xué)觀念、教學(xué)手段、教學(xué)評價(jià)等幾方面的沖擊。第一，通過熱鬧非凡的超市的 3 課時(shí)教學(xué)，筆者發(fā)現(xiàn)自己在品德課堂中的主導(dǎo)“戲份”越來越少了，但是，學(xué)生的興趣越來越濃厚，越來越主動(dòng)。尤其是在第 3 課時(shí)，筆者儼然成了一名隱身人。往常在書籍上、專家嘴里的說辭教師角色轉(zhuǎn)變，在這一次活動(dòng)指導(dǎo)中我真真切切地體會(huì)到了。無疑的，這大大地撼動(dòng)了我近二十年的幾乎墨守成

26、規(guī)的教學(xué)觀。第二，項(xiàng)目學(xué)習(xí)的重構(gòu)應(yīng)用，適時(shí)地為品德課程的授課教師提供了新型教學(xué)手段，就好比是為我們添加了一件武器，一根既可以披荊斬棘又助于攀登陡峰的拐杖。教師在指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用項(xiàng)目學(xué)習(xí)的同時(shí)，對教師自己而言，也是一次親歷體悟、應(yīng)用驗(yàn)證的學(xué)習(xí)過程。這一向規(guī)范化、程序化的學(xué)習(xí)方式對于品德課程的授課教師努力踐行標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的“知行合一”理念大有裨益。第三，教學(xué)評價(jià)的臉悄悄的變了。筆者似乎也是在忽然之間發(fā)現(xiàn)，品德課堂中原本那種有口無心的、抽象的、模糊的評價(jià)漸漸少了，漸漸清楚起來，似乎像臉蛋一樣看得見、摸得著了。參照標(biāo)準(zhǔn)的倡議，本次項(xiàng)目學(xué)習(xí)的重構(gòu)應(yīng)用首先關(guān)注的是不同學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)和學(xué)習(xí)態(tài)度，因此，教學(xué)評價(jià)不以

27、單一指標(biāo)評價(jià)學(xué)生的發(fā)展。在規(guī)范化、程序化的探究實(shí)踐過程中，學(xué)生的認(rèn)識(shí)體驗(yàn)越來越深，學(xué)生的資料越來越厚，學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)越來越豐富，不管是縱向角度還是橫向角度，不管是過程還是結(jié)果，不管是量化還是非量化，家長與學(xué)生之間、師生之間、生生之間，關(guān)于評價(jià)，都是有話可說、有證可供、有據(jù)可依。3. 有利于學(xué)生體驗(yàn)生活、道德成長項(xiàng)目學(xué)習(xí)的內(nèi)容來源于學(xué)生生活，活動(dòng)情境模擬于生活更或置身于真實(shí)生活情境，其本質(zhì)就是一種親社會(huì)行為， “親社會(huì)行為是一種不期待外來酬賞而且是主動(dòng)的助人行為（巴特爾語” ） ，它有利于孩子身心各方面健康和諧的發(fā)展，能幫助孩子更快地?cái)[脫自我中心，增進(jìn)孩子對社會(huì)及他人的理解和認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)從他人的角度看問題， 提高孩子的認(rèn)知水平， 豐富孩子的社會(huì)情感。 我們可以看到， 在 熱鬧非凡的超市一課中項(xiàng)目學(xué)習(xí)的重構(gòu)應(yīng)用，學(xué)生的合作技能漸漸熟悉，學(xué)生的自控能力明顯進(jìn)步。美國心理學(xué)家布魯納曾說： “學(xué)習(xí)最好的刺激是對所學(xué)學(xué)科的興趣” 。學(xué)生一旦對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，他們就會(huì)克服一切學(xué)習(xí)中的困難，充滿信心地學(xué)習(xí)，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)” 。 在熱鬧非凡的超市一課中， 項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的開放性和自主性展