自主能力培養(yǎng)

1、中外學(xué)生自主能力培養(yǎng)對比(組長：鄭新玉組員：邢志敏，楊曉靜，沈繼偉，陳磊)一.什么是自主能力？自主能力是指想任何問題，做任何事情主要靠自己的智慧、勇氣、能力解決，而 不依賴他人的一種綜合能力。本文我們主要是從學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力方面來談的， 對于什么是自主學(xué)習(xí)，不同的學(xué)者對自主學(xué)習(xí)有不同的定義。Dickinson (1995)認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)“既是一種學(xué)習(xí)態(tài)度，乂是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)的 能力”。他解釋說，態(tài)度就是一種對自己的學(xué)習(xí)做出決策的責(zé)任；能力就是對學(xué) 習(xí)過程的決策和反思。Littlewood (1996)認(rèn)為,自主學(xué)習(xí)主要是“學(xué)習(xí)者獨(dú)立做出選擇的愿望和能力”。 所謂愿望是指學(xué)習(xí)者要對自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的

2、動機(jī)和信心；所謂能力是指既具備為 自己的學(xué)習(xí)做出選擇的知識，乂具備能夠執(zhí)行自己選擇的技能。Wenden (1991)說，“實際上，那些成功的、具有專門知識和技能的、有才智的 學(xué)習(xí)者已經(jīng)學(xué)會了怎樣學(xué)習(xí)，他們已經(jīng)獲取了學(xué)習(xí)策略和有關(guān)學(xué)習(xí)的知識和技 能；他們也具備了有信心、靈活地、恰當(dāng)?shù)?、?dú)立于老師地運(yùn)用這些知識和技能 的態(tài)度。所以他們被稱為是自主的二.自主學(xué)習(xí)的特點1 .自主學(xué)習(xí)是以學(xué)習(xí)者的主體性發(fā)揮為前提的，自主性、自覺性和自為性是 其根本特點自主學(xué)習(xí)是針對學(xué)習(xí)活動中教師是教學(xué)的主宰，學(xué)生從屬于教師的指揮，被 動地在教學(xué)內(nèi)容中按部就班進(jìn)行發(fā)展的“大一統(tǒng)”模式所提出來的，其根本目的 在于改變這種不

3、注重學(xué)生主體性的片面教學(xué)，主張學(xué)生積極主動地參與到教學(xué) 中，根據(jù)自己的實際情況確定學(xué)習(xí)發(fā)展的步調(diào)、方向和程度。所有的這些行為都 必須是學(xué)生內(nèi)在動機(jī)的表現(xiàn)，是“我要學(xué)”而不是“要我學(xué)”。因此，自主學(xué)習(xí) 是學(xué)習(xí)者在明確自己的學(xué)習(xí)目的后自覺產(chǎn)生并予以實施的學(xué)習(xí)形態(tài)。如果學(xué)生學(xué) 習(xí)是在外在壓力、反感或排斥情境下的迫不得已，即使學(xué)習(xí)成績再好，在學(xué)習(xí)中 投入的精力再多，參與學(xué)習(xí)的心理成分再多，也不可能稱之為自主學(xué)習(xí)。2 .自主學(xué)習(xí)是在學(xué)習(xí)活動的發(fā)展過程中體現(xiàn)出來的，沒有學(xué)習(xí)活動也就沒有 自主性的發(fā)揮自主性的發(fā)揮是需要一定的教體的。對于學(xué)習(xí)者來說，學(xué)習(xí)活動本身就是自 主性能否成功發(fā)揮的媒介。因此，自主學(xué)習(xí)的

4、認(rèn)識和評價不能離開學(xué)習(xí)活動，否 則只能是空中樓閣。從過程來說，學(xué)習(xí)活動包括學(xué)習(xí)前的準(zhǔn)備工作，如計劃制訂、 問題確定、資料選擇、內(nèi)容確認(rèn)等；學(xué)習(xí)進(jìn)程中的信息加工，如感知覺信息的獲 得與分析、記憶與存儲、與原有知識的同化、思維過程的深入等；學(xué)習(xí)后的評價 與反思，如對學(xué)習(xí)效果的把握、學(xué)習(xí)程度的確認(rèn)、自己的不足與成就等。那么自 主性應(yīng)該在各個階段都能得以最充分的體現(xiàn)，但是在表現(xiàn)形式上可能有所不同。 也就是說，對于學(xué)習(xí)前的準(zhǔn)備，自主性應(yīng)該表現(xiàn)在動機(jī)的激發(fā)與維持上：在學(xué)習(xí) 進(jìn)程中，自主性主要體現(xiàn)在意志功能的發(fā)揮上；在學(xué)習(xí)后，自主性可能更多地 通過自覺反思表現(xiàn)出來。因此，自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動進(jìn)程各個階

5、段自主 性發(fā)揮的統(tǒng)合。3 .自主學(xué)習(xí)是多種心理活動協(xié)同作用的結(jié)果。學(xué)習(xí)者的自我認(rèn)識、自我體驗和自我控制將對自主學(xué)習(xí)的性質(zhì)和方向起決定 作用，沒有正確的自我認(rèn)識，進(jìn)而不能控制學(xué)習(xí)的目的性和方向性，就不可能有 真正的自主學(xué)習(xí)。此外，這些心理成分還包括個性心理密切相關(guān)的個性心理傾向 性和個性心理特征。學(xué)習(xí)者的興趣、需要、動機(jī)、理想、信念、價值觀等因素構(gòu) 成了激發(fā)自主學(xué)習(xí)的動力因素，對于能否維持自主學(xué)習(xí)的進(jìn)行也發(fā)揮著積極的作 用。4 .對外界資源有意識地利用與控制也是自主學(xué)習(xí)的重要表現(xiàn) 學(xué)習(xí)者并非在真空中孤立、靜止地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過程中，可能存在著幫助學(xué)習(xí) 者解決問題的外部資源，也可能存在促進(jìn)學(xué)習(xí)者發(fā)

6、展的機(jī)遇或情境，甚至存在阻 斷學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)行為與結(jié)果達(dá)成的各種消極影響.在自主學(xué)習(xí)的要求下，需要學(xué)習(xí) 者對為我所用的資源進(jìn)行有目的的充分利用，既包括與學(xué)習(xí)相關(guān)的外在資源，如 資料的占有與檢索、時間資源管理、外在智力資源的合理使用（如求助等），也 包括對與學(xué)習(xí)本身直接關(guān)系不大，但如果處理不好會影響學(xué)習(xí)者的因素，如選擇 自己喜歡的學(xué)習(xí)氛圍、布置讓自己安心學(xué)習(xí)的環(huán)境、學(xué)會利用多種媒體得以成長 等。同時.，也需要盡量控制不良影響的發(fā)生，如運(yùn)用意志努力抑制外在誘惑的影 響等。三.自主學(xué)習(xí)的條件學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)是在自我意識充分發(fā)展的基礎(chǔ)上，對自己學(xué)習(xí)行為的目的 性有比較明確的認(rèn)識，有能力并自覺監(jiān)控自己的學(xué)習(xí)

7、活動，以使學(xué)習(xí)進(jìn)程在符合 自己需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。（-）自我意識的發(fā)展成熟是自主學(xué)習(xí)的基本條件從學(xué)習(xí)者自我意識的發(fā)展來看，小學(xué)生的自我意識已經(jīng)有一定的發(fā)展，但是 仍然不成熟，表現(xiàn)為對學(xué)習(xí)的自我監(jiān)控能力還比較差，自制力比較薄弱，自主行 為還沒有充分地發(fā)展起來，對學(xué)習(xí)的驅(qū)動和評價主要以外在的標(biāo)準(zhǔn)為主；小學(xué)三 年級以后，自我意識獲得一定的發(fā)展，在學(xué)習(xí)的過程中開始有自我評價的成分， 能認(rèn)識到自己學(xué)習(xí)行為的目標(biāo)性，自主學(xué)習(xí)有了發(fā)生的前提和可能；到了初中、 高中甚至是大學(xué)以后，學(xué)習(xí)者的自我意識空前發(fā)展，對自我的關(guān)注使他們更多地 從內(nèi)部世界來思考學(xué)習(xí)的價值，而自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)能力的發(fā)展也使他們得以 保證學(xué)

8、習(xí)的方向性。在這個時期，學(xué)習(xí)者能制訂合乎自己實際的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí) 計劃，可以在學(xué)習(xí)活動中發(fā)揮意志的作用，通過自制力抗拒誘惑。此時，如果引 導(dǎo)得當(dāng)，教育者扮演了正確的角色，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力將獲得空前的發(fā)展，并 為以后的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。（二）內(nèi)在動機(jī)的激發(fā)與強(qiáng)化是自主學(xué)習(xí)的重要條件學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)活動目的性的認(rèn)識是與其個性心理傾向性的發(fā)展聯(lián)系在一起 的。具體地說，就是與需要、動機(jī)、興趣、理想、信念、價值觀緊密相關(guān)。（在 自主學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)的需要主要源于已有的知識經(jīng)驗不足以解決面臨的現(xiàn) 實問題，為了解決面臨的問題，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)積極性將被激發(fā)出來，形成學(xué)習(xí)的 內(nèi)部動機(jī)，這是一種積極、持久、力量

9、強(qiáng)大的動機(jī)。在這種動機(jī)的激發(fā)下，學(xué)習(xí) 者的自主學(xué)習(xí)行為才可以維持下去，也才可以根據(jù)自己的情況和外界變化對學(xué)習(xí) 進(jìn)行監(jiān)督和調(diào)節(jié)。學(xué)生對于知識的興趣越強(qiáng)，學(xué)習(xí)的主動性、自覺性也就越強(qiáng)。 理想、信念、價值觀都涉及個體自我比較穩(wěn)定的核心動力特征。）（三）學(xué)習(xí)能力的逐步完善是自主學(xué)習(xí)的必要條件在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)習(xí)能力是順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)的內(nèi)隱的個性心理特征，它 主要是通過學(xué)習(xí)策略表現(xiàn)出來的。學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)策略可以分為三類：與具體學(xué)習(xí) 行為有關(guān)的策略、與元認(rèn)知有關(guān)的策略以及資源管理策略。具體學(xué)習(xí)策略指的是 在從事某個學(xué)科學(xué)習(xí)時為了經(jīng)濟(jì)、效率和成果最大化而采取的個性化學(xué)習(xí)措施或 策略，比如記筆記策略、輔助線策略

10、、記憶策略等，如果學(xué)習(xí)者沒有掌握這樣的 策略，學(xué)習(xí)將事倍功半，難以產(chǎn)生成功體驗，也就難以堅持自主學(xué)習(xí)。元認(rèn)知（元 認(rèn)知的實質(zhì)是對認(rèn)知活動的自我意識和自我調(diào)節(jié)，例如在教學(xué)心理學(xué)中常提到 “學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”）策略屬于一般學(xué)習(xí)策略的范疇，不管什么樣的學(xué)習(xí)都需要元認(rèn) 知的參與，需要對學(xué)習(xí)進(jìn)行調(diào)節(jié)和監(jiān)督，需要對認(rèn)知活動的進(jìn)程進(jìn)行監(jiān)控，表 現(xiàn)為學(xué)習(xí)者在一定目的指引下的計劃、檢查、反思等，它最能體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的 特色。資源管理策略是輔助性質(zhì)的學(xué)習(xí)策略，它主要是對時間資源、外界智力資 源、信息資源等的利用和掌握。四.中外自主能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀（主要是中國與美國的對比）：1）在中國各個地區(qū), 尤其是落后的城市和偏遠(yuǎn)的農(nóng)

11、村，許多學(xué)習(xí)者受條件限制，受傳統(tǒng)灌入式教育影 響太深，養(yǎng)成了過分依賴教師的不良習(xí)慣，.教育自主權(quán)不大，受到很多政策的 制約，不能有效地落實學(xué)?？茖W(xué)的教育目標(biāo)和教學(xué)方法。不僅缺少對自主學(xué)習(xí)的 認(rèn)識，而且缺乏展自主學(xué)習(xí)的技能和開展自主學(xué)習(xí)的主動性。2）在美國，經(jīng)濟(jì) 相對發(fā)達(dá)，受封建思想影響較小，并較早地接觸現(xiàn)代教育理念、教育策略，整個 社會體制、經(jīng)濟(jì)體制、教育體制、價值觀、思維方式，都能夠很好地適應(yīng)學(xué)生自 主能力的發(fā)展，因此美國學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是相當(dāng)高的。美國父母很自然地會教導(dǎo)他們的孩子基本的美國價值觀。以美國夢為例：所謂的 美國夢（American Dream）,有廣義和狹義之分，廣義上指美國

12、的平等、自由、民主；狹義上是一種相信只要在美國經(jīng)過努力不懈的奮斗便能獲得 更好生活的理想，亦即人們必須通過自己的勤奮工作、勇氣、創(chuàng)意、和決心邁向 繁榮，而非依賴于特定的社會階級和他人的援助。通常這代表了人們在經(jīng)濟(jì)上的 成功或是企業(yè)家的精神。許多歐洲移民都是抱持著美國夢的理想前往美國的。五.中外學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的比較。（主要是中美差異）L家庭教育不同影響自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。1）家庭教育目的。美國家庭教育的目的是讓孩子適應(yīng)多樣化的環(huán)境，注重孩子 如何在社會上獨(dú)立生存。這種期望并不是很高，不是無形的幻想，容易把握。美 國人認(rèn)為人生最重要的是實現(xiàn)自身的價值而不是獲得高文憑、令人羨慕的職業(yè)等 物質(zhì)方

13、面的收獲。在這個目的的支配下，美國孩子提升了自我決定意識和自信心。 與美國相比，中國家庭更趨向于把孩子培養(yǎng)成材，希望他們有前途，過上穩(wěn)定、 舒適的生活。家長望子成龍，對孩子唯一的要求是要他們集中精力學(xué)習(xí)，還有對 孩子進(jìn)行其中可能一點都不感興趣的藝術(shù)培訓(xùn)。最終，孩子的創(chuàng)造性被制約。相 比較起來，美國的家庭教育對學(xué)生自主能力形成和培養(yǎng)起著更為重要的作用。2）家庭關(guān)系教育。在美國，親子之間的關(guān)系不是那么地嚴(yán)肅，美國父母們試著 將孩子視為個體，而不是他們自我的延伸，他們允許孩子去實現(xiàn)自己的夢想，而 中國家長卻相反。當(dāng)孩子長大成人之后，親子之間的關(guān)系會更像地位平等的朋友, 可是與大家一向所以為的恰好相反

14、，當(dāng)父母來訪時，大部份的美國成年人并不會 要求父母付食宿費(fèi)，因為就算已經(jīng)成年，他們還是很敬重父母的，而中國卻相反。 3）自由選擇教育。美國家長很重視孩子的自主選擇權(quán)，即使是一些很小的事情也不例外。就拿家長 帶孩子去做客來講，如果主人給孩子拿出一些水果、甜品等，美國家長不會像中 國家長一樣.提前幫助孩子回答“謝謝，他不吃”等，而是讓孩子自己做主到底 是接受還是不接受。4）樹立自信心。自信是孩子自立、孩子學(xué)會對自己負(fù)責(zé)的心理基礎(chǔ)。比較一下中美學(xué)生：美國孩 子遇事積極樂觀、好奇欲強(qiáng)、敢嘗試、能吃苦、肯動腦；我國的孩子遇事等待觀 望、缺乏興趣、不敢嘗試、不能吃苦、不肯動腦筋，什么原因呢？不同的家庭教

15、育的方式：第一美國人對孩子鼓勵多于保護(hù)，而我們往往是過分的保護(hù)，鼓勵孩 子做各種嘗試，在做中學(xué)、做中練，培養(yǎng)了能力、興趣，最重要的是樹立了自信 心。我們是過分的保護(hù)，造成孩子對父母的依賴，使孩子懷疑或失去對自我價值 和能力的正確認(rèn)識和評價，一切要等父母.美國家庭教育給我們的啟示是：尊重 和理解是培養(yǎng)自信心的土壤，鼓勵和引導(dǎo)是培養(yǎng)自信心的最佳養(yǎng)料。5）美國人的父母觀在美國，父母對子女是有限責(zé)任，父母不會把孩子的事情全部包下來，反而孩子 還必須承擔(dān)一些家務(wù)勞動。如擺餐桌、洗自己的衣服、剪草坪等。在上大學(xué)前旅 游的費(fèi)用，也可能家長給出，但不是說家長必須提供。孩子可以自己打工掙（在 學(xué)校、在社會），也

16、可以在家里干活，父母給記工錢。等到18歲成人后，讀大學(xué), 有父母給出學(xué)費(fèi)的，但父母和孩子都明白這不是父母必須應(yīng)該給我的。實際上很 多父母不給出，孩子一靠獎學(xué)金；二靠打工來獲得學(xué)費(fèi)。美國的大學(xué)生讀書期間 不打工的人很少、很多人要打兩份工。父母對孩子的無限責(zé)任是教育，一是讓孩 子懂得自身的價值。二是讓孩子懂得必須自己管理自己。四是幫助孩子接受一整 套他們賴以立身處世的牢固的社會準(zhǔn)則一一尊重和守紀(jì)。2 .中美學(xué)生生活觀不同影響學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。學(xué)生自己自己動手，靠自己的勞動掙錢，是他的父母一直引導(dǎo)的觀點，也是自身 所堅持的理念。在美國，即使是富人的孩子，在街頭和學(xué)校里推銷巧克力，賣報 紙，掙了

17、錢捐獻(xiàn)給學(xué)校也不是新鮮的事情。女學(xué)生為雙職工家庭看孩子，中學(xué)生 利用暑期去打工更是很正常的事。在美國孩子當(dāng)中，不向家長伸手要錢，靠自己 的勞動掙錢，是十分光榮和自豪的事情。這種觀念會讓學(xué)生自身深刻認(rèn)識到：必 須學(xué)會獨(dú)立，獨(dú)立思考，獨(dú)立做事，獨(dú)立學(xué)習(xí)。這樣一來學(xué)生的自主能力會慢慢 培養(yǎng)起來。與之相比，中國生的觀念幾乎可以說是大相徑庭，這在一定程度上是很不利于自 主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的。3 .中美價值觀不同影響學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。1）對待個性。在中國，強(qiáng)調(diào)服從，個體在集體中定位，提倡先有整體才有個體; 在美國，個人主義崇尚能力，提倡現(xiàn)有個體，然后有整體。以對家庭的責(zé)任為例, 自我為中心的意識，更有利于學(xué)生為了自己而學(xué)，學(xué)自己想學(xué)的；集體為中心的 意識則促使學(xué)生為了提升家庭生活質(zhì)量，為了家族榮譽(yù)而學(xué)，大多順從父母意愿, 學(xué)自己不想學(xué)的東西。相比較而言前者更有利于自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。2）對待競爭。中國人偏于追求安定和穩(wěn)定，尊重秩序；美國人競爭意識更強(qiáng)， 追求效率。追