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文檔簡介
1、科學(xué)人文 和而不同教案設(shè)計(一、教學(xué)目標(biāo)1. 學(xué)習(xí)課文中的生字詞。2. 理解科學(xué)與人文的概念及區(qū)別。3. 理解科學(xué)與人文的主要關(guān)系。三、教學(xué)重點1. 理解科學(xué)與人文的概念及區(qū)別。2. 理解科學(xué)與人文的主要關(guān)系。四、教學(xué)難點理解科學(xué)與人文的主要關(guān)系。五、教具準(zhǔn)備粉筆、黑板、教案。六、教學(xué)方法圖表法、比較法。七、教學(xué)過程(一)課堂導(dǎo)入在上這堂課之前,我想請幾位同學(xué)站在政治的角度來談?wù)劇拔幕痹诋?dāng)今世界所起到的 作用。(提示:先進(jìn)的文化推動社會進(jìn)步與發(fā)展,落后文化則阻礙社會的進(jìn)步與發(fā)展)(1)要有明確的目的。(2)要理解文本的內(nèi)容。(3)要有一定的速度。現(xiàn)在就請大家?guī)е皢卧獙?dǎo)讀”交給我們的任務(wù)來學(xué)
2、習(xí)科技人文 和而不同這篇課文。自主探究:(二)初讀課文1.快速瀏覽“課文導(dǎo)讀”,回答問題:課文主要內(nèi)容是什么?(提示:課文從科學(xué)與人文“共生互動”、“相同相通”、“相異互補”、“和而創(chuàng)新”等 四個方面展開論述,幫助我們準(zhǔn)確而全面地認(rèn)識科學(xué)與人文的內(nèi)涵及相關(guān)關(guān)系,認(rèn)識兩者和諧發(fā)展的重要性。)2.自由閱讀課文,結(jié)合課本P121“練習(xí)與思考”第一題,找出這六個詞語在課文中的 所在位置,用橫線標(biāo)記出來;用篩選法篩選文章中的重要信息;給文章標(biāo)好段落序號。 眾所周知:(全面、普遍)大家普遍知道的。 急功近利:(急于)急于求成,貪圖眼前的成效和利益。 寥寥幾筆:(很少)很少的筆數(shù)。 天人合一:(合并)中國傳
3、統(tǒng)文化思想。 事與愿違:(背離)指原來打算做的事沒能做到。 五彩繽紛:(繁盛、紛亂)指顏色繁多,非常好看。 前赴后繼:形容不斷投入戰(zhàn)斗,奮勇沖殺向前。(三)結(jié)構(gòu)分析第一部分(15):科學(xué)與人文“共生互動”1.齊讀課文1、2自然段,回答問題:科學(xué)與人文的概念及區(qū)別是什么?(1)概念:科學(xué):科學(xué)所追求的目標(biāo)或所要解決的問題是研究和認(rèn)識客觀世界及其規(guī)律,是求真。人文:人文所追求的目標(biāo)或所要解決的問題是滿足個人與社會需要的終極關(guān)懷,是求善。1.自由閱讀課文3、4自然段,回答問題:科學(xué)與人文的關(guān)系是什么?科學(xué)需要人文導(dǎo)向,求真需要求善導(dǎo)向。人文需要科學(xué)奠基,求善需要求真奠基。(1)理解科學(xué)與人文的關(guān)系。
4、提問:課文采取怎樣的表達(dá)方法來給我們解釋科學(xué)與人文的關(guān)系? (提示:舉例法)人與黑猩猩雜交,誰更聰明?“是一個科學(xué)問題,但絕對不能進(jìn)行?!?原因:科學(xué)史“立世之基”,一切違背客觀實際及其本質(zhì)與規(guī)律的認(rèn)識與活動,必然失敗與覆滅。然而,科學(xué)本身不能保證其發(fā)展方向的正確,引導(dǎo)這一方向的是人文。人文是研究人的精神世界的,它所追求的目標(biāo)是滿足人精神世界的需要,是滿足個人需要與社會需要的終極關(guān)懷。沙漠綠化 “自然應(yīng)該,但樹全死了,比綠化前還糟?!痹颍喝宋氖恰盀槿酥尽?,一切危害人與社會的認(rèn)識與活動,必須制止與消除。但是人文并不能保證自身發(fā)展基礎(chǔ)的正確,不能保證一定能造福于熱,造福于社會。保證基礎(chǔ)正確的是
5、科學(xué)。由此可見,人文為科學(xué)導(dǎo)向,科學(xué)為人文奠基;善為真導(dǎo)向,真為善奠基。3.齊讀課文第5自然段。(請一位學(xué)生就本自然段內(nèi)容以數(shù)學(xué)知識畫圖。)反善、反倫理、反“科學(xué)” 反真、反科學(xué)、導(dǎo)致反“應(yīng)該”不反“應(yīng)該” 無現(xiàn)實惡果(1)科學(xué):“是什么”;人文:“應(yīng)該是什么”??茖W(xué)與人文是共生的,是互動的,有以人文導(dǎo)向的科學(xué),也有以科學(xué)為奠基的人文,這就是“是什么”與“應(yīng)該是什么”的交集。(2)理解不處于科學(xué)與人文“交集”中的“是什么”和“應(yīng)該是什么”。反善、反倫理、反“應(yīng)該”堅決不能做“是什么”不反善、不反倫理、不反“應(yīng)該”按實際情況去處理反真、反科學(xué)、導(dǎo)致反“應(yīng)該”不能做“應(yīng)該是什么”不反真、不反科學(xué)、
6、無現(xiàn)實惡果不能形而上學(xué)地去禁止(3)舉例,請學(xué)生為圖2四種情況舉例?!叭伺c黑猩猩雜交”“試管嬰兒”“沙漠綠化”“飛天夢”八、課內(nèi)練習(xí)九、作業(yè)布置篩選課文二、三、四部分的重要信息,在課本上用橫線劃記。第二課時一、教學(xué)內(nèi)容(一)課堂導(dǎo)入(檢查作業(yè)。)上堂課老師布置了一些作業(yè),即篩選出文章中二、三、四部分的重要信息,其實這些作業(yè)在上堂課的“課內(nèi)練習(xí)”就已經(jīng)完成了,現(xiàn)在老師來檢查一下你們作業(yè)的完成情況。(二)回顧檢測,請學(xué)生對上堂課所學(xué)知識進(jìn)行概括。1.科學(xué)與人文的區(qū)別及它們的主要關(guān)系。2.區(qū)別不處于科學(xué)與人文“交集”中的“是什么”和“應(yīng)該是什么”。(三)結(jié)構(gòu)分析1.第二部分(69):科學(xué)與人文“相同
7、互通” (總分)(1)篩選出課文中第二部分重要信息有哪些?人文文化、人文知識承認(rèn)與尊重客觀實際。人文文化、人文知識提煉與抽取客觀實際的本質(zhì)。人文文化、人文知識探索與揭示客觀實際的規(guī)律。(2)作者在論證以上觀點時運用了什么表達(dá)技巧? (舉例法) 李白的詩句。漫畫家筆下的漫畫。曹雪芹的紅樓夢。作者圍繞著三個方面,分別舉例李白的詩句、漫畫家筆下的漫畫及曹雪芹的紅樓夢三個事例佐證。(3)提問:三個例子在文中的作用是什么?三個例子都很好地證明了觀點。詩歌舉詩仙李白的作品,小說舉古典文學(xué)中成就最高的作品紅樓夢,人文色彩濃郁。從側(cè)面體現(xiàn)了作者深厚的人文素養(yǎng)。2.第三部分(1015):科學(xué)與人文“相異互補”科
8、學(xué)是科學(xué),人文畢竟是人文。相關(guān),表明可以互通,可以互補;區(qū)別,表明應(yīng)該互動,應(yīng)該互補,以求共同和諧發(fā)展,以求有利于高素質(zhì)、高級人才的培養(yǎng)。(1)作者從五個方面論述科學(xué)與人文互補的重要性,分別是什么?有利于形成正確的人生追求。有利于形成完備的知識基礎(chǔ)。有利于形成優(yōu)秀的思維品質(zhì)。有利于形成健康的生活方式。有利于形成個人同外界的和諧關(guān)系。(2)齊讀以上五點。3.第四部分(1619):科學(xué)與人文“和而創(chuàng)新”(1)閱讀第16自然段,理解第16自然段主要含義??茖W(xué):“天道”“天人合一”:科學(xué)與人文的互補、互動、交融、合一。 人文:“人道” (2)齊讀17自然段“人是世間第一可貴因素?!?;“人是生產(chǎn)力中最具
9、決定性的力量?!保?)請一位學(xué)生朗讀第18自然段,并理解該自然段在課文中所起到的作用。作用:照應(yīng)前文“科學(xué)需要人文導(dǎo)向,求真需要求善導(dǎo)向;人文需要科學(xué)奠基,求善需要求真奠基?!笨茖W(xué)與人文是“合二為一,不可分割”的。(4)“學(xué)習(xí)人文文化、加強人文陶冶、提高人文素質(zhì)”的作用?陶冶與純潔思想感情,升華精神境界,樹立對國家、對民族的高度責(zé)任感。此曰:“鐘情于愛國”,這就是大德?;钴S與完善思維能力,開啟人作為萬物之靈的人的固有靈性,發(fā)揮人類進(jìn)化五百萬年來形成的巨大潛力,此曰:“極利于創(chuàng)新”,這就是人才。(5)如何理解“無才,寡用;無德,多害;富才缺德,災(zāi)難!富才厚德,大幸!”這句話?“無才,寡用”:不學(xué)好知識,沒有才學(xué),將來就不能成為社會之棟梁。“無德,多害”:敗壞倫理道德,做“不
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