高二政治理科10創(chuàng)新意識與社會進步1

1、高二政治理科 10 創(chuàng)新意識與社會進步【學(xué)習(xí)目標】1、知識目標 ：(1)理解辯證否定觀的含義及實質(zhì)(2)堅持辯證否定觀，反對形而上學(xué)否定觀，樹立創(chuàng)新意識 2、能力目標：(1) 通過學(xué)習(xí)，理解兩種不同的否定觀，提高分析比較能力(2) 通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)辯證思維能力 (3) 通過分析事例，培養(yǎng)理論聯(lián)系實際的能力3、情感、態(tài)度、價值觀目標：(1)初步樹立起辯證的思維觀念，反對形而上學(xué)的思維觀念。 (2)初步樹立立公民要為創(chuàng)新作努力的觀念，為民族進步而創(chuàng)新。 【自主學(xué)習(xí)】辯證否定觀與創(chuàng)新意識1、辯證否定觀的內(nèi)涵（世界觀）：辯證的否定，是事物自身的否定，即 ， 。 辯證的否定，是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實現(xiàn) 根本途徑

2、；辯證的否定，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)， ， 的基礎(chǔ)。2、辯證的否定的實質(zhì)就是 。3、辯證的否定觀方法論：要求我們，必須 。我們不僅要尊重書本，尊重權(quán)威，還要立足 ，解放思想， ，與時俱進?！編熒印恳?、辯證的否定觀1、【情境導(dǎo)入】有人認為，否定就是一事物對另一事物的排拒或毀滅，是借助于外力作用實現(xiàn)事物的變化。如我把蟲子踩死，就是否定了蟲子；大風(fēng)摧折了莊稼，就是否定了莊稼。問題探究：把否定理解為外力作用的結(jié)果，是一種什么否定觀?學(xué)生思考、討論 2、什么樣的現(xiàn)象是辨證的否定？（學(xué)生探究后舉例）辯證否定觀和形而上學(xué)否定觀的區(qū)別： 辯證否定觀形而上學(xué)否定觀否定的動力否定是事物內(nèi)部矛盾雙方斗爭的結(jié)果，

3、是通過事物內(nèi)部矛盾進行的自我否定。否定是外力強加給事物的，是外力作用的結(jié)果，是主觀任意的否定。否定與肯定的關(guān)系辯證否定是“揚棄”，是既“克服”又“保留”，否定中包含著肯定，肯定中包含著否定。把否定與肯定絕對的割裂，主張要么肯定一切，要么否定一切否定同發(fā)展和聯(lián)系的關(guān)系否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)否定是發(fā)展的中斷【當堂反饋】1、辯證的否定就是（ ）A事物自身的否定 B否定一切C外力作用的結(jié)果D蔑視權(quán)威，不相信書本2、哲學(xué)家別林斯基說過：“沒有否定，人類歷史就會變成停滯不動的臭水坑?！边@句話給我們的啟示是（ ）A人類歷史的發(fā)展就是新制度與舊制度徹底決裂，一刀兩斷B只要敢于否定一切，人類歷史就會向前發(fā)

4、展C要敢于否定，樹立創(chuàng)新意識，推動人類歷史發(fā)展D要敢于蔑視權(quán)威，拋棄書本，就能推動人類歷史的發(fā)展3、莊子·刻意中說：“吹呴呼吸，吐故納新?！背烧Z“吐故納新”由此形成。這一成語包含的哲學(xué)原理是（ ）A新事物在曲折中前進的原理B辯證否定的原理C對立統(tǒng)一原理D量變與質(zhì)變的關(guān)系原理4、愛因斯坦說過一段有趣的話：“我竭力告誡我們要蔑視權(quán)威，命運卻使我成了權(quán)威?！边@啟示我們要有（ ）A反對專制的民主精神B我行我素的反叛精神C無所顧忌的叛逆精神D不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神5、辨證否定觀告訴我們（ ）A.敢于否定自己，發(fā)展和超越自我 B.懷疑和否定一切，對權(quán)威說“不” C.摒棄一切傳統(tǒng)，發(fā)揚批判精神 D.培養(yǎng)批判性思維，不相信書本知識6、材料：創(chuàng)新中國在網(wǎng)上征集：如何對服裝品牌進行創(chuàng)新？網(wǎng)友的看法主要有以下兩種。 看法一：服裝品牌，需要繼承和創(chuàng)新。創(chuàng)新服裝品牌，必須繼承民族精神和文化，承載現(xiàn)代氣息和流行元素，凸現(xiàn)以人為本的心理需求，適應(yīng)中國乃至世界服裝文化欣賞的需求。這就需要百折不撓的追求、探索和創(chuàng)新。 看法二：中國是一個紡織大國，但是龐大的紡織品出口卻賺不到更多的外