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1、您已經(jīng)完成本次練習(xí)總分55.5 分是非題14.0 分單選題37.5 分多選題4.0分注:您答錯(cuò)的題已經(jīng)用紅色標(biāo)注一. 判斷題 注:每題2分,在相應(yīng)的選項(xiàng)后面打勾。(得分:14.0 )1. 資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源在于生產(chǎn)過多超過勞動(dòng)人民需要的矛盾。(錯(cuò))標(biāo)準(zhǔn)答案:錯(cuò)2. “只要知道自然界一切組成部分的相對(duì)位置和全部作用,一億年以后的狀況,都可以精確無誤地演算岀來,因?yàn)槲磥淼囊磺性缇驮谥嬲Q生時(shí)便已完全確定了”。這是機(jī)械決定論。(錯(cuò))標(biāo)準(zhǔn)答案:對(duì)3. 真理和價(jià)值在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)的。(對(duì))標(biāo)準(zhǔn)答案:對(duì)4. 人類創(chuàng)造的自然語言和人工語言是人類意識(shí)的物質(zhì)外殼。(對(duì))標(biāo)準(zhǔn)答案:對(duì)
2、5. 最鮮明體現(xiàn)資本主義國(guó)家實(shí)質(zhì)的國(guó)家職能是政治職能。(錯(cuò))標(biāo)準(zhǔn)答案:對(duì)6. 任何英雄人物的歷史作用都不能超岀他們所處歷史條件所許可的范圍,這種看法是宿命論觀點(diǎn)。(對(duì))標(biāo)準(zhǔn)答案:對(duì)7. 正確地發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的客觀前提是個(gè)人積極性的充分調(diào)動(dòng)。(對(duì))標(biāo)準(zhǔn)答案:錯(cuò)8. 唯物辯證法認(rèn)為事物發(fā)展的規(guī)律是事物內(nèi)在的本質(zhì)的穩(wěn)定的聯(lián)系。(對(duì))標(biāo)準(zhǔn)答案:對(duì)9. 把人與動(dòng)物區(qū)別開來的決定性因素是人的勞動(dòng)。(對(duì))標(biāo)準(zhǔn)答案:對(duì)10. 人的最根本特性是其自由屬性。(錯(cuò))標(biāo)準(zhǔn)答案:錯(cuò)二. 單選題 注:每題1.5分。(得分:37.5 )11. “一言可以興邦,一言可以衰邦”的說法是:(C)標(biāo)準(zhǔn)答案:AA. 否認(rèn)必然性的非
3、決定論B. 否認(rèn)偶然性的宿命論C. 承認(rèn)必然性和偶然性統(tǒng)一的辯證決定論D. 只承認(rèn)必然性的機(jī)械決定論12. 在第一次世界大戰(zhàn)中成為東西方矛盾焦點(diǎn)和帝國(guó)主義政治體系最薄弱環(huán)節(jié)的國(guó)家是:(B)標(biāo)準(zhǔn)答案:DA. 德國(guó)B. 奧地利C. 中國(guó)D. 俄國(guó)13. 馬克思主義理論從狹義上說是: ( B) 標(biāo)準(zhǔn)答案: CA. 無產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的學(xué)說體系B. 關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說C. 馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系D. 關(guān)于資本主義轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說14. 感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的根本區(qū)別在于:( C) 標(biāo)
4、準(zhǔn)答案: BA. 感性認(rèn)識(shí)是包含錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),理性認(rèn)識(shí)是正確認(rèn)識(shí)B. 感性認(rèn)識(shí)反映事物的現(xiàn)象,理性認(rèn)識(shí)反映事物的本質(zhì)C. 感性認(rèn)識(shí)來源于社會(huì)實(shí)踐,理性認(rèn)識(shí)來源于抽象思維D. 感性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于日常生活,理性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于科學(xué)實(shí)驗(yàn)15. 馬克思主義認(rèn)為,人類的第一個(gè)歷史活動(dòng)是:(C) 標(biāo)準(zhǔn)答案: CA. 吃喝穿住B. 人的自覺意識(shí)活動(dòng)C. 物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)D. 社會(huì)關(guān)系的形成16. 唯物辯證法認(rèn)為,事物是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是:( A) 標(biāo)準(zhǔn)答案: DA. 事物的前進(jìn)性B. 質(zhì)變C. 前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一D. 新事物產(chǎn)生,舊事物滅亡17. 感覺是認(rèn)識(shí)起點(diǎn)的觀點(diǎn):( B) 標(biāo)準(zhǔn)答案: BA. 可
5、以是可知論的觀點(diǎn),也可以是不可知論的觀點(diǎn)B. 可以是唯物主義的觀點(diǎn),也可以是唯心主義的觀點(diǎn)C. 是唯物主義的觀點(diǎn),不是唯心主義的觀點(diǎn)D. 是唯心主義的觀點(diǎn),不是唯物主義的觀點(diǎn)18. 事物發(fā)展過程中的“度”是指: ( C) 標(biāo)準(zhǔn)答案: AA. 事物保持一定質(zhì)的量的限度B. 事物質(zhì)變的關(guān)節(jié)點(diǎn)C. 事物質(zhì)變的臨界點(diǎn)D. 事物保持一定量的質(zhì)的限度這個(gè)說法:( A)19. 科學(xué)家洛侖茲提出“蝴蝶效應(yīng)”理論, 他說: “可預(yù)言: 一只蝴蝶在巴西振動(dòng)翅膀會(huì)在得克薩斯州引起龍卷風(fēng)”, 準(zhǔn)答案: AA. 說明一種事物和現(xiàn)象可以通過一系列中介環(huán)節(jié)和另一事物、現(xiàn)象發(fā)生聯(lián)系B. 片面夸大了聯(lián)系的普遍性C. 把聯(lián)系理解
6、為主觀隨意的,否認(rèn)聯(lián)系的客觀性D. 否認(rèn)了聯(lián)系的多樣性20. 下列哪一原理可以解釋“大眾心理影響經(jīng)濟(jì)走勢(shì)”這一社會(huì)現(xiàn)象:(B) 標(biāo)準(zhǔn)答案: BA. 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有決定作用B. 社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在C. 社會(huì)心理可以左右社會(huì)發(fā)展方向D. 只有正確的社會(huì)意識(shí)才能影響社會(huì)發(fā)展21. 不同的地理環(huán)境對(duì)社會(huì)存在和發(fā)展起:(B) 標(biāo)準(zhǔn)答案: BA. 決定作用B. 加速或延緩作用C. 無足輕重的作用D.決定國(guó)家民族命運(yùn)的作用22.“白馬非馬”命題的錯(cuò)誤在于(A) 標(biāo)準(zhǔn)答案:AA.割裂了事物的一般與個(gè)別的關(guān)系B.割裂了事物質(zhì)與量的關(guān)系C.割裂了事物同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系D.割裂了事物本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系
7、23.資本的價(jià)值構(gòu)成是指:( D) 標(biāo)準(zhǔn)答案: DA.生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力之間的比例B.機(jī)器設(shè)備和原材料之間的比例C.固定資本和流動(dòng)資本之間的比例D.不變資本和可變資本之間的比例24.意識(shí)產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)是:( D) 標(biāo)準(zhǔn)答案: DA.人腦的進(jìn)化B.動(dòng)物心理的形成C.語言的產(chǎn)生D.勞動(dòng)25.階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的:( D) 標(biāo)準(zhǔn)答案:DA.根本動(dòng)力B.惟一動(dòng)力C.最終動(dòng)力D.直接動(dòng)力26.對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命來說,主觀條件成熟的主要標(biāo)志是:(A)標(biāo)準(zhǔn)答案:A.無產(chǎn)階級(jí)具有革命的決心、勇氣和毅力B.無產(chǎn)階級(jí)覺悟程度的提高C.無產(chǎn)階級(jí)組織紀(jì)律性的提高D.有一個(gè)敢于和善于領(lǐng)導(dǎo)革命的馬克思主義政黨27.資本的
8、技術(shù)構(gòu)成是指在一定技術(shù)水平下:(C)標(biāo)準(zhǔn)答案:CA.固定資本和流動(dòng)資本的比例關(guān)系B.所用資本和所費(fèi)資本的比例關(guān)系C.生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的比例關(guān)系D.廠房、設(shè)備和原材料的比例關(guān)系28.商品的二因素是對(duì)立的統(tǒng)一的,這對(duì)矛盾解決有賴于:(A)標(biāo)準(zhǔn)答案A.勞動(dòng)生產(chǎn)率的不斷提高B.貨幣的出現(xiàn)并充交換媒體C.商品的出現(xiàn)D.商品物質(zhì)實(shí)體的消亡29.唯物辯證法認(rèn)為世界是普遍聯(lián)系的,聯(lián)系是指:(C) 標(biāo)準(zhǔn)答案: CA.對(duì)立面之間的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系B.矛盾的普遍性與特殊性之間的關(guān)系C.事物之間和事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互作用和相互制約D.對(duì)一事物存在和發(fā)展發(fā)生作用和影響的各種因素的總和30.“真理和謬誤
9、的對(duì)立,只是在非常有限的范圍內(nèi)才有意義”是:(B)A.形而上學(xué)的觀點(diǎn)DB標(biāo)準(zhǔn)答案: BB. 唯物辯證法的觀點(diǎn)C. 詭辯論的觀點(diǎn)D. 相對(duì)主義的觀點(diǎn)31. 主張“世界上除了運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)之外,什么也沒有”的觀點(diǎn)是:( B) 標(biāo)準(zhǔn)答案: AA. 主張世界統(tǒng)一于物質(zhì)的唯物主義觀點(diǎn)B. 否認(rèn)人的意識(shí)存在的自然唯物主義觀點(diǎn)C. 否認(rèn)世界物質(zhì)存在具有條件性D. 否認(rèn)世界存在的無限豐富性的機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)32. 馬克思在研究商品時(shí),之所以考察商品的使用價(jià)值,因?yàn)槭褂脙r(jià)值是:( A) 標(biāo)準(zhǔn)答案: DA. 人類生存、發(fā)展的物質(zhì)條件B. 構(gòu)成財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容C. 滿足人們需要的物質(zhì)實(shí)體標(biāo)準(zhǔn)答案: BD. 商品交換價(jià)值
10、的物質(zhì)承擔(dān)者33. “因果聯(lián)系是由于人們多次看到的兩組現(xiàn)象前后相隨而形成的心理習(xí)慣”,這一觀點(diǎn)是:( D)A. 相對(duì)主義詭變論觀點(diǎn)B. 唯心主義非決定論觀點(diǎn)C. 庸俗唯物論觀點(diǎn)D. 唯物主義決定論觀點(diǎn)34. 貨幣轉(zhuǎn)化為資本的決定性條件是:(A) 標(biāo)準(zhǔn)答案: AA. 勞動(dòng)力成為商品B. 生產(chǎn)資料可以買賣C. 一般等價(jià)物固定為貨幣D. 貨幣是社會(huì)財(cái)富的一般代表35. “彼亦一是非,此亦一是非”是:(C) 標(biāo)準(zhǔn)答案: CA. 形而上學(xué)觀點(diǎn)B. 唯物辯證法觀點(diǎn)C. 詭辯論觀點(diǎn)D. 不可知論觀點(diǎn)36. 金融資本是:( D) 標(biāo)準(zhǔn)答案: DA. 工業(yè)資本和農(nóng)業(yè)資本溶合而成的資本B. 工業(yè)資本和商業(yè)資本溶合
11、而成的資本C. 工業(yè)資本和銀行資本溶合而成的資本D. 工業(yè)資本和銀行資本在壟斷的基礎(chǔ)上溶合的而成的資本37. “英雄和人民群眾共同創(chuàng)造歷史”,這個(gè)觀點(diǎn)的實(shí)質(zhì)是:( A) 標(biāo)準(zhǔn)答案: BA. 歷史唯物主義B. 歷史唯心主義C. 歷史主義D. 自然主義38. 理解整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展史的鑰匙是:( A) 標(biāo)準(zhǔn)答案: CA. 生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展史B. 社會(huì)意識(shí)的發(fā)展史C. 生產(chǎn)勞動(dòng)的發(fā)展史D. 階級(jí)斗爭(zhēng)的發(fā)展史39. 否認(rèn)思維與存在同一性問題是:(D) 標(biāo)準(zhǔn)答案: DA.B.C.唯物論唯心論二元論D.40.不可知論堅(jiān)持從思想和感覺到物的路線是:( C) 標(biāo)準(zhǔn)答案: CA.馬克思主義的認(rèn)識(shí)路線B.C.D.舊唯
12、物主義的認(rèn)識(shí)路線唯心主義的認(rèn)識(shí)路線 經(jīng)驗(yàn)論的認(rèn)識(shí)路線41.在貨幣和資本的關(guān)系上,正確的論斷是:( A) 標(biāo)準(zhǔn)答案: DA.B.貨幣本身就是資本 任何數(shù)量的貨幣都能成為資本C.凡是用來購(gòu)買生產(chǎn)資料的貨幣都是資本D.42.只有能增殖自身價(jià)值的貨幣,才是資本社會(huì)意識(shí)主要是對(duì):( A) 標(biāo)準(zhǔn)答案: AA.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映B.階級(jí)斗爭(zhēng)的反映C.D.統(tǒng)治階級(jí)意志的反映社會(huì)發(fā)展規(guī)律的反映43.劃分不同性質(zhì)的社會(huì)制度的根本標(biāo)準(zhǔn)是:( B) 標(biāo)準(zhǔn)答案: AA.B.C.占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì) 生產(chǎn)力的發(fā)展水平 科學(xué)技術(shù)水平D.44.國(guó)家政權(quán)的性質(zhì)“如果偶然性'不起任何作用的話,那世界歷史就會(huì)帶有
13、非常神秘的性質(zhì)”。這一觀點(diǎn)是:(C)標(biāo)準(zhǔn)答案: CA.相對(duì)主義的觀點(diǎn)B.C.宿命論的觀點(diǎn) 唯物主義辯證法的觀點(diǎn)D.唯心主義的觀點(diǎn)45.列寧對(duì)辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過:(A) 標(biāo)準(zhǔn)答案: AA.B.C.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系界定的一般和個(gè)別的關(guān)系界定的 哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系界定的D.認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系界定的46.改革是社會(huì)主義制度的:( D) 標(biāo)準(zhǔn)答案: DA.必然階段B.表現(xiàn)形式C.D.革命性過程 自我完善和發(fā)展47.社會(huì)基本矛盾是:( D) 標(biāo)準(zhǔn)答案: DA.B.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的矛盾C.D.生產(chǎn)和消費(fèi)的矛盾生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建設(shè)的矛盾48. 馬克思主
14、義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)是:(B) 標(biāo)準(zhǔn)答案: BA. 資本主義的剝削和壓迫B. 無產(chǎn)階級(jí)作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)C. 工人罷工和起義D. 工人運(yùn)動(dòng)得到了“農(nóng)民的合唱”49. 人的認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的直觀的反映,這是一種:(B) 標(biāo)準(zhǔn)答案: BA. 辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)B. 機(jī)械唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)C. 主觀唯心主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)D. 客觀唯心主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)50. 毛澤東在矛盾論中提出“馬克思主義的活的靈魂”是指:(D) 標(biāo)準(zhǔn)答案: DA. 矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系B. 內(nèi)因和外因的關(guān)系C. 一般和個(gè)別的關(guān)系D. 具體地分析具體的情況 三 . 多選題 注:每題 2 分。 (得
15、分: 4.0 )51. 馬克思說,“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。其內(nèi)涵:ABCA. 人的本質(zhì)在于人的社會(huì)性B. 人的本質(zhì)形成于人的各種社會(huì)關(guān)系中C. 人的本質(zhì)是具體的、歷史的D. 人的本質(zhì)是自由和理性52. 辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論與舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別表現(xiàn)在:( ABCD) 標(biāo)準(zhǔn)答案: BCDA. 是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是主觀對(duì)客觀世界的反映B. 是否承認(rèn)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用C. 是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是摹寫與創(chuàng)造的統(tǒng)一D. 是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證發(fā)展過程53. 主觀辯證法是指:( ABC) 標(biāo)準(zhǔn)答案: ABCA. 客觀辯證法的反映B. 辯證的思維C. 人類認(rèn)識(shí)的一般規(guī)
16、律D. 唯心主義辯證法54. 德國(guó)古典哲學(xué)的代表性人物: ( ABC) 標(biāo)準(zhǔn)答案: BCA. 康德B. 黑格爾C. 費(fèi)爾巴哈D. 笛卡爾55. 馬克思曾經(jīng)說過:“如果現(xiàn)象形態(tài)和事物的本質(zhì)會(huì)直接合二為一,一切科學(xué)就都成為多余的了?!边@個(gè)論斷表明: 案: ACA. 現(xiàn)象和本質(zhì)是有區(qū)別的B. 現(xiàn)象是由本質(zhì)決定的ABCD) 標(biāo)準(zhǔn)答案ABC) 標(biāo)準(zhǔn)C. 科學(xué)的任務(wù)在于透過現(xiàn)象看本質(zhì)D.現(xiàn)象和本質(zhì)沒有同一性,現(xiàn)象不能反映本質(zhì)56.在意識(shí)起源問題上,下列觀點(diǎn)正確的是( ABCD)標(biāo)準(zhǔn)答案:CDA.意識(shí)是人腦的機(jī)能和屬性B.意識(shí)是客觀世界的主觀映像C.意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物D.意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物57.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心,在于:(ABCD)標(biāo)準(zhǔn)答案: ABA.它揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力B.它是貫穿于唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的主線C.它揭示了事物發(fā)展的方向和道路D.它揭示了事物發(fā)展的形式和狀態(tài)58.盡管歷史上羅馬教廷把哥白尼的“日心說”當(dāng)作“異端邪說”加以打擊,但這既不能改變地球繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律,也不能阻止人
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