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1、文檔供參考,可復(fù)制、編制,期待您的好評(píng)與關(guān)注! · 1 單選題 “桃李不言下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是( )。 A.說(shuō)服教育法 B.鍛煉法 C.陶冶法 D.榜樣法 D 這句話體現(xiàn)的是榜樣示范法。· 2 單選題 德育的個(gè)體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意( )。 A.強(qiáng)調(diào)德育的外在強(qiáng)制性 B.注意功能實(shí)現(xiàn)的間接性 C.注重個(gè)體的享用性 D.尊重學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性 D 德育個(gè)體發(fā)展功能應(yīng)注意尊重學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性。· 3 單選題 衡量人們思想品德好壞高低的根本標(biāo)志是( )。 A.道德認(rèn)識(shí) B.道德意志 C.道德情感 D.道德行為 D 道德行為是人們?cè)谛袆?dòng)上對(duì)他人、社會(huì)和自然所做
2、出的行為反應(yīng),是人的內(nèi)在的道德認(rèn)識(shí)和情感的外部表現(xiàn)。故也是衡量人們品德高低好壞的根本標(biāo)志。· 4 單選題 通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的品德的方法是( )。 A.說(shuō)服法 B.陶冶法 C.實(shí)際鍛煉法 D.榜樣示范法 B 根據(jù)陶冶教育法的定義可知。· 5 單選題 馬卡連柯提出“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人”反映了德育的( )。 A.疏導(dǎo)原則 B.因材施教原則 C.導(dǎo)向性原則 D.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則 D 馬卡連柯的這句話反映了德育的尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。· 6單選題 下列說(shuō)法,錯(cuò)誤的是( )。 A.教師對(duì)學(xué)生的德育影響,必
3、須經(jīng)過(guò)他們主體的選擇、吸取與能動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng),才能轉(zhuǎn)化為他們的品德。 B.自我教育能力是德育的一個(gè)重要條件,只有注意培養(yǎng)學(xué)生的這種能力學(xué)生品德內(nèi)部矛盾才能轉(zhuǎn)化。 C.學(xué)校的德育工作必須主要放在調(diào)節(jié)學(xué)生品德發(fā)展的外部環(huán)境方面。 D.德育要注意發(fā)揮知、情、意、行的整體功能。 C 德育內(nèi)容的確定要受到教育的內(nèi)部和外部多種因素的制約。所以,學(xué)校德育工作不能只注重外部環(huán)境的調(diào)節(jié)。· 7 單選題 教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)的相互作用的活動(dòng)方式稱為( )。 A.德育內(nèi)容 B.德育活動(dòng) C.德育方法 D.德育過(guò)程 C 根據(jù)德育方法的定義可知選C。· 8 單選題 集體教育和個(gè)體教育相結(jié)合
4、的德育原則是下列哪位教育家的成功教育經(jīng)驗(yàn)?( ) A.馬卡連柯 B.加里寧 C.烏申斯基 D.贊可夫 A 馬卡連柯認(rèn)為“教育了集體,團(tuán)結(jié)了集體,加強(qiáng)了集體,以后,集體自身就能成為很大的教育力量了?!?#183; 9 單選題 進(jìn)行德育的基本途徑是( )。 A.思想品德課和其他各科教學(xué) B.課外活動(dòng)與校外活動(dòng) C.勞動(dòng) D.班主任工作 A 思想品德課與其他學(xué)科的教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育培養(yǎng)的基本途徑。· 11 單選題 “桃李不言下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是( )。 A.說(shuō)服教育法 B.鍛煉法 C.陶冶法 D.榜樣法 D 這句話體現(xiàn)的是榜樣示范法。·
5、12 單選題 德育的個(gè)體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意( )。 A.強(qiáng)調(diào)德育的外在強(qiáng)制性 B.注意功能實(shí)現(xiàn)的間接性 C.注重個(gè)體的享用性 D.尊重學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性 D 德育個(gè)體發(fā)展功能應(yīng)注意尊重學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性。· 13 單選題 衡量人們思想品德好壞高低的根本標(biāo)志是( )。 A.道德認(rèn)識(shí) B.道德意志 C.道德情感 D.道德行為 D 道德行為是人們?cè)谛袆?dòng)上對(duì)他人、社會(huì)和自然所做出的行為反應(yīng),是人的內(nèi)在的道德認(rèn)識(shí)和情感的外部表現(xiàn)。故也是衡量人們品德高低好壞的根本標(biāo)志。· 14 單選題 通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的品德的方法是( )。 A.說(shuō)服法 B.陶冶法 C.實(shí)際鍛煉法
6、D.榜樣示范法 B 根據(jù)陶冶教育法的定義可知。· 15 單選題 馬卡連柯提出“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人”反映了德育的( )。 A.疏導(dǎo)原則 B.因材施教原則 C.導(dǎo)向性原則 D.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則 D 馬卡連柯的這句話反映了德育的尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。· 16 單選題 下列說(shuō)法,錯(cuò)誤的是( )。 A.教師對(duì)學(xué)生的德育影響,必須經(jīng)過(guò)他們主體的選擇、吸取與能動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng),才能轉(zhuǎn)化為他們的品德。 B.自我教育能力是德育的一個(gè)重要條件,只有注意培養(yǎng)學(xué)生的這種能力學(xué)生品德內(nèi)部矛盾才能轉(zhuǎn)化。 C.學(xué)校的德育工作必須主要放在調(diào)節(jié)學(xué)生品德發(fā)展的外部
7、環(huán)境方面。 D.德育要注意發(fā)揮知、情、意、行的整體功能。 C 德育內(nèi)容的確定要受到教育的內(nèi)部和外部多種因素的制約。所以,學(xué)校德育工作不能只注重外部環(huán)境的調(diào)節(jié)。· 17 單選題 教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)的相互作用的活動(dòng)方式稱為( )。 A.德育內(nèi)容 B.德育活動(dòng) C.德育方法 D.德育過(guò)程 C 根據(jù)德育方法的定義可知選C。· 18 單選題 集體教育和個(gè)體教育相結(jié)合的德育原則是下列哪位教育家的成功教育經(jīng)驗(yàn)?( ) A.馬卡連柯 B.加里寧 C.烏申斯基 D.贊可夫 A 馬卡連柯認(rèn)為“教育了集體,團(tuán)結(jié)了集體,加強(qiáng)了集體,以后,集體自身就能成為很大的教育力量了?!?#183; 1
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