傷仲永公開課

1、. 本文選自本文選自臨川先生文臨川先生文集集，作者作者王安石王安石（1021-1021-10861086），），字介甫，號半山字介甫，號半山，江西臨川人，江西臨川人，北宋政治家、北宋政治家、文學家文學家。做官后，向朝廷上做官后，向朝廷上萬言書，提出政治改革的主萬言書，提出政治改革的主張。繼而推行各項政治革新，張。繼而推行各項政治革新，取得一定成就。但由于保守取得一定成就。但由于保守派的強烈反對，他兩次被罷派的強烈反對，他兩次被罷相。晚年相。晚年封為荊國公封為荊國公，謚號謚號 文文 。著有著有王臨川集王臨川集、王文公文集王文公文集，他是，他是唐宋唐宋八大家之一八大家之一。給后人留下給后人留下15

2、401540多首詩歌，多首詩歌，800800多篇散文多篇散文的豐富文化遺產(chǎn)。的豐富文化遺產(chǎn)。.唐宋八大家：唐宋八大家： 是唐宋時期八大散文代表作家的合稱，是唐宋時期八大散文代表作家的合稱，即即唐代唐代的的韓愈、柳宗元韓愈、柳宗元和和宋代宋代的的歐陽修、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。 . 本文用本文用“傷傷”字點出作者的寫作意圖。字點出作者的寫作意圖?！皞麄笔鞘前聪О?，痛惜的意思，表達了作者對的意思，表達了作者對方仲永這樣的人才，方仲永這樣的人才，“泯然眾人泯然眾人”的哀傷，的哀傷，惋惜之情。惋惜之情。題解題解 本文題目的題眼是哪個字？什么意本

3、文題目的題眼是哪個字？什么意思？表達了作者怎樣的感情？思？表達了作者怎樣的感情？ .劃分下列句子朗讀節(jié)奏劃分下列句子朗讀節(jié)奏1、金溪民方仲永、金溪民方仲永2、借旁近與之、借旁近與之3、自是指物作詩立就、自是指物作詩立就4、日扳仲永環(huán)謁于邑人、日扳仲永環(huán)謁于邑人.5、借旁近與之，即書詩四句，、借旁近與之，即書詩四句， 并自為其名。并自為其名。 6、其詩以養(yǎng)父母、收族為、其詩以養(yǎng)父母、收族為意意 7、余聞之也久。、余聞之也久。.未嘗未嘗 父父異焉異焉 養(yǎng)養(yǎng)父母父母 一一鄉(xiāng)秀才鄉(xiāng)秀才自是自是 立立就就 文理文理 邑人邑人奇奇之之 不曾不曾 對此對此(感到感到)詫異詫異 贍養(yǎng)贍養(yǎng) 全全 從此從此 完成

4、完成 文采和道理文采和道理 對對感到驚奇感到驚奇 賓客賓客其父其父 或或以錢幣以錢幣乞乞之之 父父利利其然其然 稍稍稍稍 日日扳扳仲永仲永以賓客之禮相待以賓客之禮相待 有的人有的人 求取求取以為以為有利可圖有利可圖 漸漸漸漸 通通“攀攀”，牽，牽，引引. 金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長到五金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長到五歲，不曾認識筆、墨、紙、硯。歲，不曾認識筆、墨、紙、硯。( (有一天，他有一天，他) )忽然忽然放聲哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近放聲哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，人家借來給他， ( (仲永仲永) )當即寫了四句詩，并且題上當

5、即寫了四句詩，并且題上自己的名字。這首詩用贍養(yǎng)父母、團結同宗族的人自己的名字。這首詩用贍養(yǎng)父母、團結同宗族的人作為主旨，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定物作為主旨，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定物品讓他作詩，品讓他作詩，( (他能他能) )立即寫好，詩的文采和道理都立即寫好，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地有值得看的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩。他請他的父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩。他的父親認為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪的父親認為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓同縣的人，不讓( (他他)

6、)學習。學習。.通悟通悟 受之天受之天 卒卒之為眾人之為眾人通達聰慧通達聰慧 先天得到的先天得到的 最終最終賢賢于于材人材人 受于人受于人不至不至 彼其彼其 且且為眾人為眾人 固固勝過，超過；有才能的人勝過，超過；有才能的人 后天所受教育后天所受教育沒有達到?jīng)]有達到(要求要求) 他他 況且，尚且況且，尚且 本來本來 從從先人先人 稱稱前時之聞前時之聞 復復到舅家到舅家 泯然眾人矣泯然眾人矣 跟從跟從 相當相當 再次再次 完全如同常人了完全如同常人了. 我聽到這件事很久了。明道年間，我隨先父回我聽到這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他，到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他， ( (他已

7、經(jīng)他已經(jīng)) )十二三歲了。十二三歲了。讓讓( (他他) )作詩，作詩，( (寫出來的詩已經(jīng)寫出來的詩已經(jīng)) )不能與從前的名聲不能與從前的名聲相稱。又過了七年，相稱。又過了七年，( (我我) )從揚州回來，再次到舅舅從揚州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，回答說：家，問起方仲永的情況，回答說：“( (他已經(jīng)他已經(jīng)) )才能才能完全消失完全消失，成為普通人了。，成為普通人了。”. 王先生說：仲永的通曉、領悟能力是天賦的。王先生說：仲永的通曉、領悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人他的天資比一般有才能的人高高得多。他得多。他最終最終成為一成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。像個平

8、凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。像他他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天教那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天教育，育，尚且尚且要成為平凡的人；（那么），現(xiàn)在那些不要成為平凡的人；（那么），現(xiàn)在那些不是天生聰明，是天生聰明，本來本來就平凡的人，又不接受后天的教就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧育，想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧?.1、即、即書書詩四句詩四句2、日日扳仲永環(huán)謁于邑人扳仲永環(huán)謁于邑人 3、邑人、邑人奇奇之之 4、“稍稍稍稍賓客賓客其父其父” 名詞活用為動詞，寫。名詞活用為動詞，寫。名詞活用為狀語，每天。名詞活用為狀語，每天。形容詞活

9、用為動詞，對形容詞活用為動詞，對感到驚奇。感到驚奇。名詞活用為動詞，把名詞活用為動詞，把當賓客招待。當賓客招待。詞語總結：詞語總結：.5、“父父利利其然也其然也”名詞活用為動詞，認為有利可圖。名詞活用為動詞，認為有利可圖。6、世隸、世隸耕耕動詞活用為名詞，耕田人的戶籍。動詞活用為名詞，耕田人的戶籍。7、父、父異異焉焉形容詞活用為動詞，認為形容詞活用為動詞，認為奇特。奇特。.1、“不使學不使學”是：是：2、“還自揚州還自揚州”是：是：3、“受之天也受之天也”是：是：省略句，省略了賓語，即省略句，省略了賓語，即“不使（之）不使（之）學學”：不讓（仲永）學習。不讓（仲永）學習。倒裝句，正確的語序是倒

10、裝句，正確的語序是“自揚州還自揚州還”： 從從揚州回家。揚州回家。省略句，省略了介詞，即省略句，省略了介詞，即“受之（于）天受之（于）天”：從上天那里得到或上天賦予的。從上天那里得到或上天賦予的。. 三、一詞多義三、一詞多義之：之： 1、忽啼求之、忽啼求之 2 2、借旁近與之、借旁近與之 3、傳一鄉(xiāng)秀才觀之、傳一鄉(xiāng)秀才觀之 4、余聞之也久、余聞之也久 5、仲永之通悟、仲永之通悟 6 6、卒之為眾人、卒之為眾人聞：聞： 1、余聞之也久、余聞之也久 2、不能稱前時之聞、不能稱前時之聞自：自： 1 1、并并 自自 為其名為其名 2、還、還 自自 揚州揚州 代書具代書具代仲永代仲永 代詩代詩 代這件事

11、代這件事 助詞助詞 的的舒緩語氣舒緩語氣 不譯不譯動詞，聽說動詞，聽說名詞，名聲名詞，名聲自己自己 從從 . 環(huán)謁環(huán)謁于于邑人：（邑人：（ ） 于于 于于舅家見之：舅家見之： （ ） 賢賢于于材人遠矣：材人遠矣： （ ） 受受于于人者不至：人者不至： （ ） 到，介詞到，介詞 在，介詞在，介詞 比，介詞比，介詞 從，介詞從，介詞 其其詩以養(yǎng)父母詩以養(yǎng)父母（ ） 其其文理皆有可觀者（文理皆有可觀者（ ）父利父利其其然也（然也（ ）其其受之天也（受之天也（ ）其其他的，指方仲永的他的，指方仲永的代方仲永寫的詩代方仲永寫的詩這，這種這，這種他他.自自是是指物作詩立就指物作詩立就古：古：此此今：今：判

12、斷詞判斷詞稍稍稍稍賓客其父賓客其父復復到舅家到舅家泯然泯然眾人眾人古：古：漸漸，慢慢地。漸漸，慢慢地。 今：今：稍微。稍微。古：古：再，又。再，又。今：今：重復，往復。重復，往復。古：古：普通人。普通人。今：今：常指大家，許多人。常指大家，許多人。四、古今異義詞四、古今異義詞.天資聰慧天資聰慧才能衰退才能衰退才能喪盡才能喪盡第一部分：（第一部分：（1-21-2）（以（以敘事敘事為主）為主）簡敘仲永才能發(fā)展變化的三個階段。簡敘仲永才能發(fā)展變化的三個階段。第一階段：第一階段：第二階段：第二階段：第三階段：第三階段：文章結構文章結構.第二部分第二部分：（：（3 3） 這一段作者主要強調了后天努力學習

13、，這一段作者主要強調了后天努力學習，接受教育對成才的重要作用。接受教育對成才的重要作用。第一層：從第一層：從“王子曰王子曰”到到“不至也不至也”揭示了仲永才能泯滅的原因。揭示了仲永才能泯滅的原因。第二層：從第二層：從“彼其彼其”到文末到文末由仲永引申出天賦差的人如果不由仲永引申出天賦差的人如果不“受之人受之人“，結局將更可悲。結局將更可悲。本段以本段以議論議論為主，講了兩層意思為主，講了兩層意思文章結構文章結構.1、第一段為什么特別交代方仲永“世隸耕” ？ “世隸耕世隸耕”三字是對三字是對“未嘗識未嘗識書具書具”、“不使學不使學”的必要鋪墊，的必要鋪墊，既襯托了方仲永的非凡天資，又既襯托了方仲

14、永的非凡天資，又暗示了造成他命運的家庭背景。暗示了造成他命運的家庭背景。.2、方仲永由天資過人變得“泯然眾人”，原因是什么?一是因為一是因為“父利其然也，日扳仲父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目，貪圖小利，目光短淺，而光短淺，而“不使學不使學”。二是因為二是因為“其受于人者不至其受于人者不至”，即沒有受到后天正常的教育。即沒有受到后天正常的教育。 .方仲永命運變化的關方仲永命運變化的關鍵因素是三個字：鍵因素是三個字：不使學不使學.3、最后一段的議論講了什么道理? 指出方仲永才能衰退是由指出方仲永才能衰退是由于于“受于人者不至受于人者不至”，強調了后，強調了后天教育的重要

15、。天教育的重要。.4 4、本文為什么詳寫方仲永才能初露時的情形、本文為什么詳寫方仲永才能初露時的情形? ?一是說明一是說明“仲永之通悟仲永之通悟”是是“受之天受之天”，與后文與后文“泯然眾人矣泯然眾人矣”形成強烈對比。形成強烈對比。二是點明二是點明“泯然眾人泯然眾人”的原因是未能受的原因是未能受到正常的后天教育。到正常的后天教育。意在以方仲永為反面的例子，說明意在以方仲永為反面的例子，說明“受受之人之人”即后天教育的重要性。即后天教育的重要性。.5、“余聞之也久”這句話在本文敘事中有什么作用? 本文敘事采用了見聞錄的方本文敘事采用了見聞錄的方式，第一段是式，第一段是“聞聞”，第二段是，第二段是

16、先先“見見”后后“聞聞”。這種見聞錄。這種見聞錄的方式給人以真切真實之感。的方式給人以真切真實之感。.6、怎樣認識“受之天”與“受之人”的關系? 作者所說的作者所說的“受之天受之天”，是指，是指人的天資；人的天資；“受之人受之人”，是指后天，是指后天教育。教育。 作者認為，二者之間，后者更作者認為，二者之間，后者更為重要，即后天教育對一個人是否為重要，即后天教育對一個人是否成才是至關重要的，這一觀點無疑成才是至關重要的，這一觀點無疑是正確的。是正確的。.7、課文運用了哪兩種表達方式？二者之間是、課文運用了哪兩種表達方式？二者之間是什么關系？什么關系？敘事敘事 議論議論基礎基礎 深化深化.8 8

17、、題目中的、題目中的“傷傷”字有幾層含義？字有幾層含義？1.1.為一個天資聰明的兒童最終淪為為一個天資聰明的兒童最終淪為“眾人眾人”而感到惋惜。而感到惋惜。2.2.哀傷仲永雖有天賦，卻沒有遇到有利于他哀傷仲永雖有天賦，卻沒有遇到有利于他成長的環(huán)境。成長的環(huán)境。3.3.感慨社會上許多資質平常的人也同樣不去感慨社會上許多資質平常的人也同樣不去努力學習提高，以致連成為努力學習提高，以致連成為“眾人眾人”都不可都不可得。得。. 我們可以從仲永身上得到哪些教訓或體會？我們可以從仲永身上得到哪些教訓或體會？ 1.人的智力發(fā)展存在著某些差異，但這不是起決人的智力發(fā)展存在著某些差異，但這不是起決定作用的因素，

18、定作用的因素，起決定作用起決定作用的因素是的因素是后天的教育后天的教育和學習和學習。 2.青少年應正確認識自己：青少年應正確認識自己：天資好的，加上勤奮天資好的，加上勤奮學習，可能成為棟梁之材學習，可能成為棟梁之材；反之，即使天資再好，；反之，即使天資再好，如不學習，同樣會碌碌無為。另一方面，如不學習，同樣會碌碌無為。另一方面，即使天即使天資差的人，如勤奮學習，也可以成為有用之才資差的人，如勤奮學習，也可以成為有用之才。.什么是天才？怎樣成為天才？什么是天才？怎樣成為天才？請搜集關于請搜集關于天才天才的名言。的名言。哪里有天才，我是把別人喝咖啡的哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了

19、。工夫都用在工作上了。魯迅魯迅即使天才，在生下來的時候第一聲即使天才，在生下來的時候第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會就是一首好詩。會就是一首好詩。魯迅魯迅未有未有天才之前天才之前擴展遷移擴展遷移.3、勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。、勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。 華羅庚華羅庚4、聰明在于勤奮，天才在于積累。、聰明在于勤奮，天才在于積累。 華羅庚華羅庚5、天才就是長期勞動的結果。、天才就是長期勞動的結果。牛頓牛頓6、天才是指異乎尋常的忍耐者而言。、天才是指異乎尋常的忍耐者而言。 列夫列夫托爾斯托爾斯泰泰7、沒有某些發(fā)狂的勁頭，就沒有天才。、沒有某些發(fā)狂的勁

20、頭，就沒有天才。 塞涅夫塞涅夫8、非常的單純，非常的明確、非常的單純，非常的明確這是天才這是天才的智慧的最可驚人的品質。的智慧的最可驚人的品質。 車爾尼雪夫斯基車爾尼雪夫斯基. 金溪民方仲永世隸耕仲永生五年未嘗識書具忽金溪民方仲永世隸耕仲永生五年未嘗識書具忽啼求之父異焉借旁近與之即書詩四句并自為其名其啼求之父異焉借旁近與之即書詩四句并自為其名其詩以養(yǎng)父母收族為意傳一鄉(xiāng)秀才觀之自是指物作詩詩以養(yǎng)父母收族為意傳一鄉(xiāng)秀才觀之自是指物作詩立就其文理皆有可觀者邑人奇之稍稍賓客其父或以立就其文理皆有可觀者邑人奇之稍稍賓客其父或以錢幣乞之父利其然也日扳仲永環(huán)謁于邑人不使學錢幣乞之父利其然也日扳仲永環(huán)謁于邑人

21、不使學. 余聞之也久明道中從先人還家于舅家見之十二余聞之也久明道中從先人還家于舅家見之十二三矣令作詩不能稱前時之聞又七年還自揚州復到舅三矣令作詩不能稱前時之聞又七年還自揚州復到舅家問焉曰泯然眾人矣家問焉曰泯然眾人矣 王子（指王安石）曰仲永之通悟受之天也其受王子（指王安石）曰仲永之通悟受之天也其受之天也賢于材人遠矣卒之為眾人則其受于人者不至之天也賢于材人遠矣卒之為眾人則其受于人者不至也彼其受之天也如此其賢也不受之人且為眾人今夫也彼其受之天也如此其賢也不受之人且為眾人今夫不受之天固眾人又不受之人得為眾人而已耶不受之天固眾人又不受之人得為眾人而已耶 .1。 未嘗識書具未嘗識書具 嘗：嘗：2。并自為其

22、名。并自為其名自：自： 為：為：3。稍稍賓客其父。稍稍賓客其父 稍稍稍稍:4。或以錢幣乞之?；蛞藻X幣乞之 或或:5。環(huán)謁于邑人。環(huán)謁于邑人 環(huán)謁環(huán)謁:6。不能稱前時之聞。不能稱前時之聞 稱稱:7。泯然眾人矣。泯然眾人矣 泯然泯然:8。仲永之通悟。仲永之通悟 通悟通悟:9。受之于天。受之于天 受受:10。賢于才人遠矣。賢于才人遠矣 賢賢:曾經(jīng)曾經(jīng)自己自己動詞動詞 ， 題寫題寫通達聰慧通達聰慧承受承受勝過、超過勝過、超過四處拜訪四處拜訪完全完全相當相當漸漸漸漸有的人有的人練習鞏固練習鞏固實詞虛詞關實詞虛詞關.通假字關通假字關 你能找出句中的通假字，并準確你能找出句中的通假字，并準確說出其用法及解釋

23、嗎？說出其用法及解釋嗎？ 日扳仲永環(huán)謁于邑人日扳仲永環(huán)謁于邑人“扳扳“通通“攀攀“，牽、引。，牽、引。練習鞏固練習鞏固.一詞多義關一詞多義關v于于舅家見之：舅家見之：v賢賢于于材人遠矣：材人遠矣：v受受于于人者不至：人者不至：比，介詞。比，介詞。在，介詞。在，介詞。從，介詞。從，介詞。練習鞏固練習鞏固.一詞多義關一詞多義關v邑人奇邑人奇之之:v仲永仲永之之通悟通悟:v父利其父利其然然:v泯泯然然眾人：眾人：代詞，代仲永。代詞，代仲永。結構助詞，結構助詞， “的的”。練習鞏固練習鞏固代詞，這樣代詞，這樣的樣子。的樣子。.一詞多義關一詞多義關v并并自自為其名為其名:v自自是指物作詩立就是指物作詩立就:代詞，自己代詞，自己介詞，從介詞，從練習鞏固練習鞏固.詞類活用關詞類活用關即即書書詩四句詩四句:日日扳仲永環(huán)謁于邑人扳仲永環(huán)謁于邑人:邑人邑人奇奇之：之：賓客賓客其父：其父：父父利利其然：其然：形作動，以形作動，以為奇為奇名作動，把名作動，把當作賓客當作賓客名作動，以名作動，以為利為利練習鞏固練習鞏固名作狀，每天名作狀，每天名作動，寫名作動，寫.自自是是指