62求索真理的歷程導(dǎo)學(xué)案

1、任何真理都是相對于 來說的，都是主觀與、理論與 的具體的歷史的統(tǒng)3、真理的條件性和具體性表明，真理和 往往是相伴而行的。三、追求真理是一個過程1、認識具有反復(fù)性人類追求真理的過程并不是 的。認識受到各種 的限制，人們對一個事物 的正確認識往往要經(jīng)過從 至再從到的多次反復(fù)才能完成。認識受到各種條件的限制。從認識的 來看，人們對客觀事物的認識總要受到具體的實 踐水平的限制，還會受到不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件的 限制。從認識的來看，客觀事物是復(fù)雜的、變化著的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個過程。2、認識具有無限性認識的對象是無限變化著的。作為認識主體的 是世代延續(xù)的，作為

2、認識 基礎(chǔ)的是不斷發(fā)展的，因此，人類認識是 的。追求真理是一個 的過程。3、認識發(fā)展的總趨勢認識運動的反復(fù)性和無限性，并不表明它是一種運動，相反，從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種或04、 與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中 和 真理，在實踐中 和 真理， 是我們不懈的追求和永恒的使命。探究案探究一：真理是客觀的 有以下幾種觀點1、有用的就是真理。2、圣人之言、領(lǐng)袖之話就是真理。3、被多數(shù)人承認的就是真理。問題：你同意上述觀點嗎？結(jié)合以上三種觀點，你認為人們對事物的認識中什么樣的認識才能 被稱為真理？第六課求索真理的歷程第二框在實踐中追求和發(fā)現(xiàn)真理班級：姓名:學(xué)習(xí)目標(biāo)知識目標(biāo) 識記 真理的含義。

3、真理的基本屬性。理解真理的具體性。運用 列舉生活實例，根據(jù)有關(guān)原理，論證真理只有一個，不存在多元真理，真理面前人人平等。分析說明追求真理要與時俱進。能力目標(biāo)通過學(xué)習(xí)真理論的內(nèi)容，形成正確區(qū)分和判斷真理與謬誤的能力，正確地對待真理和謬誤，堅持真理反對謬誤。情感目標(biāo)樹立追求真理的永恒信念，確信追求真理要與時俱進，把在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理作為我們不懈的追求和 永恒的使命。學(xué)習(xí)重點、難點重點：追求真理是一個過程難點：理解真理的客觀性預(yù)習(xí)案一、真理是客觀的1、真理的含義真理是標(biāo)志一的科學(xué)范疇，是人們對一_的一反映。真理最基本的屬性是02、由于人們的立場、觀點和方法不同，每個人的認

4、識結(jié)構(gòu)、認識能力和認識水平不同，對同一個一的對象會產(chǎn)生多種不同的認識，其中與客觀對象相符合的認識就是，不符合的認識則是03、真理最基本的屬性是。對同一個 的對象雖然會產(chǎn)生多種不同的認識，但只能有種正確的認識，即真理只有 個。真理與謬誤的界限不容混淆，真理面前二、真理是具體的有條件的1、真理都是有條件的任何真理都有自己適用的 和,如果超出了這個 和,真理就會變成02、真理都是具體的3、（ 2011高考新課標(biāo)全國卷20）歷史學(xué)家通常認為，在審視復(fù)雜歷史問題時不能輕率地下結(jié) 論.這一觀點的合理性在于）不同的認識主體對復(fù)雜歷史問題的認識總是不同的 真理不會停止前進的步伐。而是在發(fā)展中不斷超越自身 復(fù)雜

5、歷史問題本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)必然需要一個較長的過程人們對復(fù)雜歷史問題的認識受所處社會實踐水平的限制A.B.C.D.4. （2011 江蘇單科,28 ）黑格爾說：“真理是在漫長地發(fā)展著的認識過程中被掌握的，在這 一過程中， 每一步都是它前一步的直接繼續(xù)?！边@說明真理（）。在認識過程中不斷被推翻在發(fā)展過程中不斷超越自身是具體的、有條件的在 認識中不斷超越歷史條件AB.C.D.5. 在 2010 年的中國官方表達中，“調(diào)整收入分配”一詞正以前所未有的密集度出現(xiàn)在各種場 合。 實際上，“調(diào)整收入分配”已是 2010 年官方語境中的共識性語匯。圍繞“收入分配與社 會發(fā)展”， 某校高三 （1） 班同學(xué)積極開展

6、了探究性學(xué)習(xí)活動，收集到以下信息：收入分配與經(jīng)濟結(jié)構(gòu) 對于公平和效率的理解并不是一開始就是正確的，我們曾經(jīng)歷了歷史的曲折。改革開放前， 在 理論上，把公平簡單地理解為平均，實行的是絕對平均主義，大鍋飯的分配體制，使效率大 受影響。 改革開放后，我國逐步開展了在理論上以強調(diào)“按勞分配”，在實踐上以實行“包干” 為標(biāo)志的分 配制度改革。關(guān)于公平的錯誤認識開始扭轉(zhuǎn)，從農(nóng)村到城市，我國經(jīng)濟面貌煥然一 新。當(dāng)我國進入 全面建設(shè)小康社會的歷史新階段，人們對效率與公平的關(guān)系又有了新的認識。 黨的十六屆五中全會 把“更加注重社會公平”作為完善分配制度、加大調(diào)節(jié)收入分配力度、緩 解收入差距擴大趨勢的重 要政策取

7、向。根據(jù)不同的歷史發(fā)展階段，重新思考并探討這一理論問 題，對于促進經(jīng)濟和社會協(xié)調(diào) 發(fā)展具有重要意義。 問題：信息三蘊涵了哪些認識論道理？ （8 分）答案：實踐是認識的基礎(chǔ)，實踐是認識的來源，實踐是認識發(fā)展的動力。社會主義建設(shè)的實踐， 使人們對社會公平問題的認識不斷得到深化。認識反作用于實踐，正確的認識對實踐具有指導(dǎo)作用。根據(jù)不同的歷史發(fā)展階段，重新思考 并探 討效率與公平的問題，與時俱進地調(diào)整兩者的關(guān)系，對于促進經(jīng)濟和社會協(xié)調(diào)發(fā)展具有重 要意義。（每點 4 分，共 8 分。從認識的反復(fù)性角度回答也可酌情給分，但總分不超過 4 分。） 探究二：真理是具體的有條件的閱讀教材第 47 頁第二個方框中

8、的內(nèi)容，探究下列問題問題 1、羅巴切夫斯基和黎曼的發(fā)現(xiàn)是否表明，歐幾里得定理不再是真理？問題2、是什么原因使人們認識到歐幾里得定理并不是任何情況下都適用的真理?探究三：追求真理是一個過程材料：1930年2月18日，美國天文學(xué)家湯博辛勤地比較了差不多一年以后，發(fā)現(xiàn)雙子座有一 顆“恒星”忽隱忽現(xiàn)。從它運動緩慢的樣子，湯博確信它在海王星外邊。接著又觀測了一個月， 然后在1930年3月13日宣布了這顆新行星。它取名罷玉星。2006年8月24日布拉格舉行的第26屆國際天文會中通過5號決議冥王星被劃歸為矮行星，并 命名為小行星134340,從太陽系九大行星中除名，所以太陽系已經(jīng)變成了八大行星。問題L冥王星從發(fā)現(xiàn)到被開除出行星行列的過程說明了什么？問題2.書48-49頁探究:訓(xùn)練案1. 2010年，美國科學(xué)家利用哈勃太空望遠鏡觀測、收集的數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)并證實了暗能量的強度以及它對宇宙膨脹的加速作用，并進一步測算出宇宙的實際年齡為137.5億年。人類在科學(xué)解釋宇宙大爆炸，揭示生命、宇宙、萬物形成的奧秘的道路上又向前邁進了一步。這說明）認識來源于大