種樹郭橐駝教師版導(dǎo)學(xué)案

1、精選文檔高 二 班級(jí) 語文 學(xué)科導(dǎo)學(xué)案 題目：種樹郭橐駝傳 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解寫作背景，理解本文借種樹人之口闡發(fā)的為官治民的道理。 2.體會(huì)本文寓言式人物傳記委婉、含蓄的諷諫特點(diǎn)及對比與襯托的寫法。 3.把握“僂”等實(shí)詞、歸納“雖”、“因”、“且”幾個(gè)重點(diǎn)虛詞的用法。 重點(diǎn)：1.本文寓意的理解。  2.重點(diǎn)實(shí)詞與虛詞的把握。  難點(diǎn)：本文寓意的理解。課時(shí)：4課時(shí) 預(yù) 習(xí) 案 第一課時(shí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1. 了解寫作背景2. 把握“僂”等實(shí)詞、歸納“雖”、“因”、“且”幾個(gè)重點(diǎn)虛詞的用法。【使用說明 學(xué)法指導(dǎo)】1、課前用約20分鐘完成預(yù)習(xí)案

2、，交給小組長。2、不同層次的同學(xué)依據(jù)自己把握的學(xué)問選做其中的題目。老師期盼同學(xué)們挑戰(zhàn)自我，突破自我！3、將預(yù)習(xí)中不能解決的問題標(biāo)出來，并填寫到后面“我的疑問”處2、吟誦，爭辯、講析結(jié)合，問題探究法。I、學(xué)問預(yù)備  1.走進(jìn)作者： 柳宗元(773-819)唐文學(xué)家、哲學(xué)家。字子厚，河?xùn)|解人(今山東運(yùn)城縣解州鎮(zhèn))，世稱柳河?xùn)|。與劉禹錫一起參與了王叔文領(lǐng)導(dǎo)的“永貞革新”，任禮部員外郎。革新失敗后被貶為邵州刺史，赴任途中又被貶為永州司馬。同時(shí)被貶的還有七人，史稱“八司馬大事”。在長期的謫貶生活中，柳宗元接近了人民，他的思想有了很大變化。后任柳州刺史，故后人也稱之為柳柳州。

3、文學(xué)上與韓愈一起提倡古文運(yùn)動(dòng)，同被列入“唐宋八大家”之中，并稱“韓柳”。他的文學(xué)主見是“文道并重”，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作態(tài)度必需嚴(yán)峻認(rèn)真。他的創(chuàng)作以山水游記、寓言和傳記的文學(xué)成就最高。他的游記代表作永州八記（小石潭記）寓情于景，情景交融。他的寓言短小精悍，含義深遠(yuǎn)，三戒（黔之驢）是很有影響的代表作。柳宗元在詩歌創(chuàng)作上的成就也主要體現(xiàn)在山水詩（漁翁、江雪）的創(chuàng)作上。他的詩不同于其他人的山水田園詩，而是借詩表現(xiàn)了對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和自身不幸的感嘆。有河?xùn)|先生集。  2.寫作背景：  種樹郭橐駝傳一文作于唐德宗貞元二十一年（805），當(dāng)時(shí)作者正在長安參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運(yùn)動(dòng)。中唐

4、時(shí)期，經(jīng)過安史之亂后，國力衰落。豪強(qiáng)地主，兼并掠奪土地日益嚴(yán)峻，僅有一點(diǎn)土地的農(nóng)夫，除了交納正常的絹粟外，還要承受地方軍政長官攤派下來的各種雜稅，各地官僚為鞏固自己的地位，競相向朝廷進(jìn)奉，加緊對下層盤剝，民不聊生。柳宗元的捕蛇者說里關(guān)于繁政擾民有生動(dòng)的表述：“悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北；嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉?！弊髡呓邮芴摂M的藝術(shù)手法，創(chuàng)作了這篇傳記體諷喻散文，以表達(dá)自己的政治主見。 II、教材幫助 本文是寓言體的傳記。名“傳”，實(shí)際上是一個(gè)諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。是柳宗元早年在長安任職時(shí)期的作品。郭橐駝種樹的本事已不行考，后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作。本文是針對當(dāng)時(shí)官

5、吏繁政擾民的現(xiàn)象而為言的。III、預(yù)習(xí)自測1柳宗元（773819） _代文學(xué)家、哲學(xué)家，唐宋八大家之一。字_。祖籍河?xùn)|（今山西永濟(jì)），后遷長安（今陜西西安），世稱柳河?xùn)|。因官終柳州刺史，又稱_。與韓愈共同提倡唐代_運(yùn)動(dòng)，并稱韓柳。.2.給畫線的字注音：  郭橐駝（    ）   傴僂（    ） 佝僂（   ）   名我固當(dāng)（     ）

6、窺伺效慕（    ）早實(shí)以蕃（     ）木壽且孳（    ）  其蒔若子（   ） 好煩其令（     ）   勖爾植（     ）   繅而緒（     ）   遂而

7、雞豚（   ）    輟飧饔（                 ）3.依據(jù)提示,選擇下列文句中虛詞的正確用法 以(A.連詞,又,并且,表遞進(jìn)并列關(guān)系；B.連詞,表修飾關(guān)系；C.連詞,來,用來,表目的;D.憑,介詞) 且碩茂,早實(shí)以蕃 ( A )又何以蕃吾生而安吾性耶 ( D ) 吾小人輟飧饔以勞吏者 ( C )而木之性日以離矣 ( B ) 且(A.連詞，而且

8、；B.連詞，況且；C.連詞，尚且；D.副詞，姑且；E.副詞,將近) 郭橐駝非能使木壽且孳也 ( A ) 北山愚公者,年且九十( E )且壯士不死即已( B ) 存者且偷生，死者長已矣( D ) 臣死且不避，卮酒安足辭( C ) 4.整理相關(guān)文言學(xué)問點(diǎn)：提示：通假字古今異義一詞多義詞類活用（名詞活用動(dòng)詞、名詞作狀語、使動(dòng)、意動(dòng)）特殊句式（推斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置） 我的懷疑 請將預(yù)習(xí)中不能解決的問題寫下來，供課堂解決 探 究 案 案 （一）、通假字字而幼孩 （而通爾） （二）、解釋下列各句中畫線詞的古今異義。（1）不抑耗其實(shí)而已 古義：它的果實(shí) 今義：副詞，表示下面所說的是事實(shí)。

9、（2）雖曰愛之，其實(shí)害之 古義： 今義：副詞，表示下面所說的是事實(shí)。（3）吾小人輟飧饔以勞吏者 古義：我們小民 今義：指人格卑劣的人（4）傳其事以為官戒也 古義：用它作為 今義：“認(rèn)為”（三）詞類活用1名詞作動(dòng)詞名我固當(dāng)早實(shí)以蕃甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯移之官理可乎/傳其事以為官戒傳其事以為官戒也2形容詞作動(dòng)詞則其天者全而其性得矣3名詞作狀語旦視而暮撫而木之性日以離矣旦暮吏來而呼曰4意動(dòng)用法駝業(yè)種樹5使動(dòng)用法非有能碩茂之也非有能早而蕃之也鳴鼓而聚之又何以蕃吾生而安吾性耶四、一詞多義1 業(yè)： 駝業(yè)種樹 以為職業(yè) 術(shù)業(yè)有專攻 職業(yè)，技藝 師者，所以傳道受業(yè)解惑也 學(xué)業(yè)以共濟(jì)世業(yè) 事業(yè)，功業(yè) 若

10、業(yè)為吾全部 已經(jīng) 2.如：  莫能如 及，趕得上，比得上  沛公起如廁 到去  日初出大如車蓋 好像 洛陽親友如相問 假如 公屢促之，必如約  依據(jù) 3. 性：順木之天以致其性爾 本性 凡植木之性性質(zhì) 性行淑均 性情4. 理：以子之道，移之官理 道理、方法 當(dāng)戶理紅妝  整理 上下肅然，稱為政理 治理得好 5. 爾：官命促爾耕你們 君爾妾亦然 這樣 無他，但手熟爾 罷了  非死則徙爾 表示確定語氣 6. 因 ：因舍其名   （連詞，表示承接，于是） 以為號(hào)焉 

11、60;（連詞，表示結(jié)果，于是） 擊沛公于坐（連詞，引進(jìn)動(dòng)作行為的條件，乘機(jī)）7. 且：橐駝非能使木壽且孳也  （連詞，而且）  北山愚公者，年且九十   （副詞，將近）   且壯士不死即已，死即舉大名耳   （連詞，況且） 存者且偷生，死者長已矣   （副詞，姑且） 吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇 （連詞，尚且）五、特殊句式（一）推斷句1官理，非吾業(yè)也（二）賓語前置1故不我若也（“不我若”即“不若我”，意為“不如我”、“比不上我”）2又何以蕃吾生而安吾性耶？（“何以”即“以何”，意為“

12、拿什么”、“用什么”、“憑什么”）（三）省略句1他植者雖窺伺效慕，莫能如（之）也。2以子之道，移之（于）官理，可乎？3然吾居（于）鄉(xiāng)4若甚憐焉，而卒以（之）禍。5傳其事以（之）為官戒。訓(xùn) 練 案 誦讀全文 其次課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、理解本文的深刻寓意。 2、體會(huì)本文委婉、含蓄的諷諫特點(diǎn)，刻畫人物形象的手法及對比襯托的寫法。3、學(xué)習(xí)郭橐駝勤奮豁達(dá)的性格態(tài)度。預(yù) 習(xí) 案請分別用一句話概括各段大意    （1）仿史傳體例，介紹人物身世。  （2）轉(zhuǎn)入正題，道出郭橐駝是一個(gè)種樹的行家。    &#

13、160;（3）郭橐駝?wù)劮N樹閱歷。  （4）在問答中將話題“移植”到政事上來。   我的懷疑 （5）問者的意外收獲及作傳目的。 請將預(yù)習(xí)中不能解決的問題寫下來，供課堂解決 探 究 案 案 閱讀課文，完成以下思考題： 1. 劃分層次,整體感知 全文共分三部分。 第一部分（1、2）介紹傳記仆人公的姓名、形象特征，以及籍貫、職業(yè)和技術(shù)特征。 其次部分（3）郭橐駝自我介紹種樹的閱歷。即“順木之天以致其性焉爾 ”。 第三部分（4、5）由“養(yǎng)樹”談到“養(yǎng)人”揭出主旨-為官者不僅要治民，更重要的還是“養(yǎng)民”，即使人民得到修養(yǎng)生息。2.閱讀第

14、一、二段，思考郭橐駝是個(gè)什么樣的人？有哪些值得我們學(xué)習(xí)的地方？作者在刻畫人物形象時(shí)留意了外貌描寫、語言描寫、正面描寫和側(cè)面描寫，請找出一些例子作簡要分析。      郭橐駝是一個(gè)平凡、樸實(shí)、具有豐富閱歷的植樹能手。郭橐駝的豁達(dá)、身殘而自信。 如：“隆然伏行”寫出了人物的形象特征。 “甚善，名我固當(dāng)”：指其病而為號(hào)，并不雅，但顯得很親切。駝竟以為起得很恰當(dāng)，放棄自己原來的名字，這樣自稱起來。作者寥寥數(shù)筆，就勾畫出人物豁達(dá)的性格，令人猜想在這豁達(dá)的背后，肯定存在著某種自信，這也就增加了閱讀的愛好。作品通過簡潔的敘述，生動(dòng)的描寫，

15、使一個(gè)不同一般的“駝?wù)摺毙蜗筌S然紙上了。3. 閱讀其次段，橐駝種樹，“凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)”，這句話說明白什么？  （1）從歡迎他的人看，作者舉了兩種有代表性的人物。一是搞觀賞游玩的（精神方面），一是種樹賣果的（物質(zhì)方面）。這說明他種樹從歡迎他的人看，可知駝種樹既能滿足人們的精神需求（觀賞游玩），又能滿足物質(zhì)需要（種樹賣果），這兩種需求所種之樹是大不相同的，因而示意出橐駝技術(shù)的全面。  （2）種樹為他帶來的“際遇”-爭迎取養(yǎng)。為什么“爭迎取養(yǎng)”：“視駝所種樹早實(shí)以蕃”。這說明他的種樹技藝超群，不僅所種的樹不怕“移徙”，而且“他植者莫能如也”。由此可見，駝豁

16、達(dá)的共性背后存在著自信的緣由。  小結(jié)橐駝種樹本事：A技術(shù)全面兩種人均能滿足；B所帶際遇爭迎取養(yǎng)； C技藝超群不怕“移徙”；D他植者莫能如也。  4. 這里寫橐駝種樹本事全面超群-“技高”，是種樹行家，用了什么方法？  從兩方面-人、樹（側(cè)面、正面），側(cè)重 于側(cè)面描寫。 訓(xùn) 練 案 1、下列加劃線字注音無誤的一項(xiàng)是（C）A、郭橐駝（tuó）病瘺（l）名我固當(dāng)（dàng）B、早實(shí)以蕃（fán）移徙（xí）使木壽且孳（z）C、其蒔也若子（shì）碩茂（shuò）長人者（zhng）D、早繅而

17、緒（so）勖爾植（mào）輟飧饔以勞吏（yng）2、下列對劃線詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（C）A病僂（脊背彎曲）名我固當(dāng)（原來）B遂而雞豚（成，養(yǎng)大）故病且怠（窮困）C根拳而土易（拳曲，伸展不開）搖其本以觀其疏密（根本）D勖爾植（勉勵(lì)）字而幼孩（哺育）3、下列劃線字的用法不同于其他三項(xiàng)的是（A）A、其土欲故，其筑欲密B、駝業(yè)種樹C、吾從而師之D、后人哀之而不鑒之4、下列各項(xiàng)中不含通假字的一項(xiàng)是（B）A、既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。B、故吾不害其長而已，非有能碩茂之也。C、早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。D、至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。5、下列句子中劃線的詞含義或用法相

18、同的一組是（D）A以致其性焉爾凡植木之性B故吾不害其長而已見長人者好煩其令C故吾不害其長而已其培欲平，其上欲故D凡長安富豪人為觀游及賣果者傳其事以為官戒 第三課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、理解本文的深刻寓意。 2、體會(huì)本文委婉、含蓄的諷諫特點(diǎn)，刻畫人物形象的手法及對比襯托的寫法。3、學(xué)習(xí)郭橐駝勤奮豁達(dá)的性格態(tài)度。預(yù) 習(xí) 案1.作者把一個(gè)什么道理寄寓于了個(gè)什么故事？ 郭橐駝“順木之性，以致其性”的養(yǎng)樹方法，說明順民之性以養(yǎng)民的道理。2. 課文為什么設(shè)計(jì)出“有問之”“問者曰”這樣的問話者？ 明確：這樣造成一問一答的形式，自然地引出郭橐駝的話，也就是引出作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。  請將

19、預(yù)習(xí)中不能解決的問題寫下來，供課堂解決 探 究 案 案 1.閱讀第三段，郭橐駝種樹有無“秘籍”，方法是什么？（也就是“種樹最關(guān)鍵的道理是什么？”）他從幾個(gè)層次上作了具體論述？  面對古怪的詢問，橐駝化奇特為平易，用謙和的語氣娓娓道來。“能順木之天，以致其性焉爾”是總括種樹閱歷，也暗含了全文的寓意。  先談“木之性”，從理論上進(jìn)行說明；次談種植方法，從實(shí)踐上進(jìn)行總結(jié)。然后中間插入談?wù)?，重新?qiáng)調(diào)了順其自然的觀點(diǎn)。接著，又從反面申述，批判“他植者”違反樹木天性的做法，特殊指出顧慮重重、過于認(rèn)真的危害。最終，以“吾又何能為哉”發(fā)為感嘆，在自謙中再次表明“種植之術(shù)”并不高深。 2.閱

20、讀第四、五段，用原文回答官吏是如何評(píng)價(jià)、描述官吏煩令擾民的？這樣做的結(jié)果是什么？思考：“他植者”養(yǎng)樹和“長民者”養(yǎng)民有什么共同點(diǎn)？作者要告誡治民者什么道理？      評(píng)價(jià)：“然吾居鄉(xiāng)卒以禍?！薄拔嵝∪瞬∏业?。”描述官吏治民的：“旦暮吏來而呼擊木而召之。” （禍呼、鼓、聚、擊、召）  “根拳而土易”“旦視而暮撫”“已去而復(fù)顧”“爪其膚以驗(yàn)”“搖其本以觀”勤慮害樹；“促爾耕，勖爾植，督爾獲。早繅而緒，早織而縷。字則幼孩，遂而雞豚?！狈闭_民?！半m曰愛之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之?！?種樹人有“勤慮害樹”

21、的錯(cuò)誤，做官者也有“煩令擾民”之過 3.依據(jù)以上的思考，歸納出本文的寫作特色。簡潔生動(dòng)的語言 本文作為一篇寓言式的人物傳記寫得既簡潔又生動(dòng)。簡潔體現(xiàn)了史傳的特點(diǎn)，生動(dòng)則蘊(yùn)含了文學(xué)的情趣。這種史筆和文辭的完善結(jié)合，顯示出作者超群的語言表現(xiàn)力。 對比和襯托的手法 本文中的對比，有敘事性的，如兩種種樹方法的對比；有論述性的，如郭橐駝對自己種樹方法的歸納和對“他植者”的批判。本文先談“養(yǎng)樹”，后論“養(yǎng)人”，這本身就是運(yùn)用了襯托的寫法。婉約而多諷 訓(xùn) 練 案1下列劃線的詞用法分類正確的一項(xiàng)是（A）名我固當(dāng)?shù)┮暥簱嵩鐚?shí)以蕃其筑欲密非有能碩茂之也非有能早而蕃之也爪其膚以驗(yàn)其生

22、枯故木之性日以離矣見長人者好煩其令A(yù)BCD2下列劃線虛詞的意義和用法的說明，不正確的一項(xiàng)是（D）A雖曰愛之，其實(shí)害之（連詞，雖然）雖雞狗不得寧焉（捕蛇者說）（連詞，即使）B因舍其名（連詞，表示承接，于是）因擊沛公于坐（連詞，引進(jìn)動(dòng)作行為的條件，乘機(jī)）C橐駝非能使木壽且孳也（連詞，而且）吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇（連詞，尚且）D既然已，勿動(dòng)勿慮（表時(shí)間，已經(jīng)）既來之，則安之（表推論，既然）3.下列句式與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是（B）A吾又何能為哉?B、搖其本以觀其疏密C故不我若也D、又何以番吾生而安吾性耶？4下列各句文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（D）A柳宗元，字子厚，祖籍河?xùn)|（今山西永濟(jì)市虞

23、鄉(xiāng)鎮(zhèn)）人，世稱“柳河?xùn)|”。又因官至柳州刺史，也稱“柳柳州”。B柳宗元和韓愈共同提倡了“古文運(yùn)動(dòng)”，在古文理論上有著相同的見解，但韓愈在排斥佛老、復(fù)興儒學(xué)、提倡師道方面貢獻(xiàn)較大，而柳宗元?jiǎng)t留意反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，如我們學(xué)校學(xué)過他的捕蛇者說。C柳宗元的文學(xué)性傳記散文，大都取材于勞動(dòng)人民。如捕蛇者說、種樹郭橐駝傳、童區(qū)寄傳等，都寫得精湛感人，表現(xiàn)了作者本人的正直品德，寄予了他的政治主見，反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，可以說是繼司馬遷史記之后的一個(gè)新進(jìn)展。D本文是一篇兼具寓言和政論顏色的傳記文。文章通過對郭橐駝種樹之道的記敘，說明“順木之天以致其性”是“養(yǎng)樹”的法則，并由此推論出“養(yǎng)人”的道理，指出為官治民不能“好煩

24、其令”，指摘中唐吏治對農(nóng)夫的殘酷無情的剝削，婉約而多諷，體現(xiàn)出柳宗元留意反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的一貫風(fēng)格。 第四課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：通過訓(xùn)練把握所學(xué)文言學(xué)問點(diǎn)。一、基礎(chǔ)學(xué)問 1.下列詞語注音不正確的一項(xiàng)是（）    A.橐（tuó）駝    病僂（lóu）  窺（ku）伺    B.壽且孳（z）   勖（mào）   繰（qiào）    C.實(shí)以蕃（fán）   饔（

25、yng）  雞豚（tún）    D.碩（shuò）而茂   飧（sn）  殆（dài）   1.A（勖應(yīng)為xù）2.下列各句中加點(diǎn)詞語的解釋有誤的一項(xiàng)是( )A且碩茂，早實(shí)以蕃 蕃：多B橐駝非能使木壽且孳也  孳：滋長，繁殖C勖爾植，督爾獲  勖：勉勵(lì)D故病且怠  ?。杭膊〗馕觯哼xDD項(xiàng)中“病”意為“窮困”3下列與“橐駝非能使木壽且孳也”中“且”字意思相同的一項(xiàng)是( )A北山愚公者，年且九十B存者且偷生，死者長已矣C且碩茂，

26、早實(shí)以蕃D臣死且不避，卮酒安足辭解析：選CC.與題干中“且”均為“而且”義A.將要；B.姑且；D.尚且4下列各組句子中畫線的字古今意義相同的一項(xiàng)是( )A家鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”B既然已，勿動(dòng)勿慮C不抑耗其實(shí)而已D駝業(yè)種樹解析：選DA項(xiàng)，“家鄉(xiāng)”是兩個(gè)詞，“所以鄉(xiāng)里的(人)”的意思；B項(xiàng)，“既然”兩個(gè)詞，“既然這樣”；C項(xiàng)，“其實(shí)”指“它的果實(shí)”5下列各句的句式特點(diǎn)與例句相同的一項(xiàng)是( )例句：不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也A凡長安豪富人為觀游及賣果者B故不我若也C理，非吾業(yè)也D使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫解析：選CC項(xiàng)與例句都是推斷句A項(xiàng)，定語后置句B項(xiàng)，賓語前置句D項(xiàng)，狀語后置句二、課內(nèi)閱讀（一）

27、閱讀下面的文字，完成68題郭橐駝，不知始何名病僂，隆然伏行，有類橐駝?wù)?，家鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”駝聞之曰：“甚善名我固當(dāng)”因舍其名，亦自謂“橐駝”云其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)視駝所種樹，或移徙，無不活；且碩茂，早實(shí)以蕃他植者雖窺伺效慕，莫能如也有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其性焉爾凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也他植者則不然根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及茍有能反是者，則又愛之太恩

28、，憂之太勤旦視而暮撫，已去而復(fù)顧甚者，爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣雖曰愛之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之：故不我若也吾又何能為哉？”6對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )A病僂，隆然伏行(脊背高起的樣子)固請，召有司案圖(堅(jiān)持，堅(jiān)決)B旦碩茂，早實(shí)以蕃(果實(shí))寧許以負(fù)秦曲(辜負(fù)，對不起)C根拳而土易(更換)相如因持璧卻立(退，退回)D而木之性日以離矣(背離，遠(yuǎn)去)唯大王與群臣孰計(jì)議之(通“熟”，認(rèn)真)解析：選BB項(xiàng)中的“實(shí)”為“結(jié)果”；“負(fù)”為“使擔(dān)負(fù)、擔(dān)當(dāng)”7下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )A因舍其名，亦自謂“橐駝”云不如因而厚遇之B爪其

29、膚以驗(yàn)其生枯以先國家之急而后私仇也C雖曰憂之，其實(shí)仇之相如雖弩，獨(dú)畏廉將軍哉D他植者則不然則請立太子為王解析：選CA.就/趁此；B.來/由于；D.卻/就8下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )A本文介紹人物姓名、形貌、技能，看似漫不經(jīng)意寫起，猶如閑筆，其實(shí)生動(dòng)傳神，郭橐駝身帶殘疾而擁有絕技，形貌雖丑而見識(shí)過人，在他身上體現(xiàn)了一種“順應(yīng)自然”的哲理和人生才智B本文通過對比手法寫郭橐駝種樹與他人種樹的不同，主要說明“順木之天以致其性”的道理C文章從“養(yǎng)樹”談到“養(yǎng)人”，借做官者“好煩其令”與不善種樹者構(gòu)成對比規(guī)諷為政不行擾民，主見順應(yīng)自然，讓百姓療養(yǎng)生息D本文屬于人物傳記，與廉頗藺相

30、如列傳蘇武傳的正史寫法相同，都是借一般人物生活與生產(chǎn)實(shí)踐中的事理加以托諷，全文重在談?wù)撜f教解析：選D與正史寫法不同，本文是傳記兼具寓言性質(zhì)但并非談?wù)撜f教，而是重在托諷 （二）閱讀下面的片斷，回答問題。    橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩而茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然。根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者，

31、爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之：故不我若也。吾又何能為哉？    （1）下面對文中加粗的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）    A.壽，長壽，活得長B.實(shí)，果實(shí)    C.若，假如D.愛，吝嗇    （2）下列句式包含倒裝的一項(xiàng)是（）    A.已去而復(fù)顧B.他植者則不然    C.故不我若也D.搖其本以觀其疏密    （3）對本文字

32、詞解說有誤的一項(xiàng)是（）    A.駝業(yè)種樹?！皹I(yè)”是名詞的意動(dòng)用法，譯“把當(dāng)作職業(yè)”。    B.非有能碩茂之也。碩茂是形容詞，使動(dòng)用法。譯“并沒有方法使它們長得高大茂密”。    C.甚者，爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣：這句三個(gè)“以”都是連詞，用法含義完全一樣。    D.若甚憐焉。焉：代詞，他們，指代老百姓。   （1）D（應(yīng)為寵愛。）（2）C（3）C（前兩句中的“以”字，都是目的連詞?！膀?yàn)其生枯”是“爪其膚”的目的，

33、同樣“觀其疏密”是“搖其本”的目的。第三句是的“以”是修飾連詞，“日”是“離”的狀語。）難句翻譯 、故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎? 譯：所以都格外困苦而且疲乏。像這樣，（其中的道理）那么和我所從事的（種樹行當(dāng)）莫非也有類似、吾又何能為哉 譯：我又能做（別的）什么呢？ 3、他植者雖窺伺效慕，莫能如也。 譯：其他種樹的人雖然偷偷地察看仿效，都不能趕上他。 4、以子之道，移之官理，可乎？ 譯：把你種樹的道理，轉(zhuǎn)用到為官治民上，可以嗎？ 5、早繅而緒，早織而縷。 譯：早點(diǎn)繅好你們的絲，早點(diǎn)紡好你們的線。 6、不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)。 譯：這不是說得很好嗎？我問養(yǎng)樹，卻得到了養(yǎng)民的方法。

34、三、閱讀下面的文言文，完成912題窮鬼傳戴名世窮鬼者，不知所自起唐元和中，始依昌黎韓愈愈久與之居，不堪也為文逐之，不去，反罵愈愈死，無所歸流落人間，求人如韓愈者從之，不得閱九百余年，聞江淮之間有被褐先生，其人，韓愈流也，乃不介而謁先生于家曰：“我故韓愈氏客也，竊聞先生之高義，愿托于門下，敢有以報(bào)先生” 先生避席卻行，大驚：“女來將奈何？”麾之去，曰：“子往矣！昔韓退之以子故，不容于天下召笑取侮，窮而無歸，其送窮文可覆視也子往矣，無累我！無已，請從他人”窮鬼曰：“先生何棄我甚耶？假而他人可從，從之久矣凡吾所以從先生者，以不愿從他人故也先生何棄我甚耶！敢請其罪”先生曰：“子以窮為名，其勢固足以窮余

35、也談?wù)撐恼?，開口觸忌，則窮于言；上下坑坎，前顛后躓，俯仰跼蹐，左支右吾，則窮于行；蒙塵垢，被刺譏，憂眾口，則窮于辯；所為而拂亂，所往而剌謬，則窮于才；聲勢貨利，不足以動(dòng)眾，磊落孤憤，不足以諧俗，則窮于交游抱其無用之書，負(fù)其不羈之氣，挾其空匱之身，入所厭薄之世，則在家而窮，在邦而窮凡女之足以窮吾者，吾不能悉數(shù)也，而舉其大略焉”窮鬼曰：“先生以是為余罪乎？是則然矣然余之罪，顧有可矜者，而其功亦有不行沒也吾之所在，而萬態(tài)皆避之，此先生之所以棄余也然是區(qū)區(qū)者，何足以輕重先生？而吾能使先生歌，使先生泣；使先生激，使先生憤；使先生獨(dú)往獨(dú)來而游于無窮凡先生之所云云，固吾之所以效于先生者也，其何傷乎？且韓愈氏

36、迄今不朽者，則余為之也以故愈亦始疑而終安之自吾游行天下久矣，無可屬者，數(shù)千年而得韓愈，又千余年而得先生以先生之道而憧憬者，曾無一人，獨(dú)余慕而從焉則余之與先生，豈不厚哉！”于是，先生與之處，凡數(shù)十年，窮甚不能堪，然頗得其功一日，謂先生曰：“自余之先生也，而先生不容于天下，召笑取侮，窮而無歸，徒以余故也，余亦憫焉顧吾之所以效于先生者，皆以為功于先生也，今已畢致之矣先生無所用余，余亦無敢久溷先生也”則起，趨而去，不知所終【注】 戴名世：清初桐城人，字田有，一字褐夫，文中被褐先生即指自己為文：指韓愈送窮文寓莊于諧，文中韓愈認(rèn)為被智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮五鬼纏身剌謬：違反常情、事理9對下列句子中加點(diǎn)

37、詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )A閱九百余年 閱：經(jīng)過B敢請其罪  敢：表示冒昧懇求的意思C然余之罪，顧有可矜者  矜：自夸D無可屬者  屬：囑托解析：選D屬：歸屬、跟隨10下列各組中，加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一組是( )A凡吾所以從先生者師者，所以傳道授業(yè)解惑也B數(shù)千年而得韓愈信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎C抱其無用之書，負(fù)其不羈之氣臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也矣D求人如韓愈者從之，不得客有吹洞簫者，倚歌而和之解析：選DA.一表緣由，一表憑借的手段B.一為連詞，“才”，一表轉(zhuǎn)折，“但”“卻”C.一為 “的”，一為主謂間，取消句子獨(dú)立性D.都為定語后置的標(biāo)志1

38、1下列對原文的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )A這是一篇寓言式散文，文章借助窮鬼與被褐先生的對話，抒寫了作者的不平之意和憤世之情B窮鬼雖窮，卻不愿茍且附人，附于被褐先生，是由于九百余年才找到一個(gè)像韓愈這樣的人C被褐先生之所以要趕走窮鬼，是由于人一旦沾上窮鬼，就會(huì)窮于言、窮于行、窮于辯、窮于才、窮于交游，時(shí)時(shí)困惑，事事困惑，于世不容D窮鬼與被褐先生相處幾十年，使得先生“召笑取侮，窮而無歸”，不能容于天下，終無所用，因而窮鬼不敢久留，匆忙離去解析：選DD項(xiàng)，“終無所用”錯(cuò)，原文說“頗得其功”“畢致之矣”12把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(1)先生何棄我甚耶？假而他人可從，從之久矣譯文：(2)凡女之足以窮吾者，吾不能悉數(shù)也，而舉其大略焉譯文：(3)于是，先生與之處，凡數(shù)十年，窮甚