北京版數(shù)學(xué)二年級(jí)上冊(cè)《6～9的乘法口訣求商》說(shuō)課

1、.北京版數(shù)學(xué)二年級(jí)上冊(cè)?69的乘法口訣求商?說(shuō)課說(shuō)課內(nèi)容：九年制義務(wù)教育小學(xué)數(shù)學(xué)青 島版二年級(jí)上冊(cè)第六單元信息 窗2?用69的乘法口訣求商?。教材分析：本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，是在學(xué)生已經(jīng) 掌握了一年級(jí)下冊(cè)第七單元?乘法的 初步認(rèn)識(shí)?、本冊(cè)第一、三單元?表 內(nèi)乘法?和本單元信息窗1?用25的 乘法口訣求商?根底上學(xué)習(xí)的。同時(shí) 本節(jié)課的內(nèi)容又為學(xué)習(xí)第八單元?有 余數(shù)的除法?打下根底。教學(xué)目的 ：知識(shí)與技能：讓學(xué)生能利用69的乘法口訣求商。熟 練掌握用口訣求商的一般方法。過(guò)程與方法：感受數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)絡(luò),能解決生 活中簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題 。情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的樂(lè) 趣。教學(xué)重點(diǎn)：能純熟地用6

2、9的乘法 口訣正確求商 。教學(xué)難點(diǎn)：用69的乘法 口訣求商解決實(shí)際問(wèn)題 。說(shuō)課流程：說(shuō)學(xué)情二年級(jí)學(xué)生思維方式主要 還是形象思維，他們樂(lè)于 探究，渴望交流和老師的 稱贊，他們經(jīng)歷了一年級(jí) 下冊(cè)第七單元?乘法的初 步認(rèn)識(shí)?，二年級(jí)上冊(cè)第 一單元、第三單元?表內(nèi) 乘法?、第四單元?除法 的初步認(rèn)識(shí)?和本單元第 一課時(shí)信息窗1的學(xué)習(xí)過(guò) 程。初步掌握了用乘法口 訣求商的根本方法。讓學(xué)生用69的乘法口訣 求商，從方法上來(lái)講，學(xué) 生不會(huì)有什么困難，但是 這要建立在學(xué)生對(duì)乘法熟 練掌握的根底上。另外， 本課的教學(xué)內(nèi)容是在一個(gè) 詳細(xì)的問(wèn)題情境中進(jìn)展， 對(duì)該類問(wèn)題的純熟解決也 是本課教學(xué)的成敗關(guān)鍵。說(shuō)形式1、合作

3、，就是要商討學(xué) 問(wèn)，交流疑問(wèn)，共同 完成學(xué)習(xí)任務(wù)。2、探究，那么是要求質(zhì) 疑問(wèn)難，深化研究 并解決問(wèn)題。3、自主，即主動(dòng)，要主動(dòng) 地在數(shù)學(xué)理論中豐富數(shù) 學(xué)素養(yǎng)，進(jìn)步數(shù)學(xué)才能。說(shuō)設(shè)計(jì)自主學(xué)習(xí) 創(chuàng)設(shè)情境引入課題 前置學(xué)習(xí) 探究交流解決問(wèn)題 穩(wěn)固應(yīng)用內(nèi)化進(jìn)步 回憶整理拓展延伸唐宋或更早之前，針對(duì)“經(jīng)學(xué)“律學(xué)“算學(xué)和“書(shū)學(xué)各科目，其相應(yīng)傳授者稱為“博士，這與當(dāng)今“博士含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對(duì)那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者，又稱“講師?！敖淌诤汀爸叹瓰閷W(xué)官稱謂。前者始于宋，乃“宗學(xué)“律學(xué)“醫(yī)學(xué)“武學(xué)等科目的講授者；而后者那么于西晉武帝時(shí)代即已設(shè)立了，主要協(xié)助國(guó)子、博士培養(yǎng)生徒。“助教在古代不僅要作入

4、流的學(xué)問(wèn)，其教書(shū)育人的職責(zé)也十清楚晰。唐代國(guó)子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教一席，也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清兩代，只設(shè)國(guó)子監(jiān)國(guó)子學(xué)一科的“助教，其身價(jià)不謂顯赫，也稱得上朝廷要員。至此，無(wú)論是“博士“講師，還是“教授“助教，其今日老師應(yīng)具有的根本概念都具有了。前置學(xué)習(xí)一般說(shuō)來(lái)，“老師概念之形成經(jīng)歷了非常漫長(zhǎng)的歷史。楊士勛唐初學(xué)者，四門博士?春秋谷梁傳疏?曰：“師者教人以不及，故謂師為師資也。這兒的“師資，其實(shí)就是先秦而后歷代對(duì)老師的別稱之一。?韓非子?也有云：“今有不才之子師長(zhǎng)教之弗為變其“師長(zhǎng)當(dāng)然也指老師。這兒的“師資和“師長(zhǎng)可稱為“老師概念的雛形，但仍說(shuō)不上是名副其實(shí)的“老師，因?yàn)椤袄蠋煴匦枰忻鞔_的傳授知識(shí)的對(duì)象和本身