延伸視野 拓展思維 ----語(yǔ)文教學(xué)中的延伸拓展閱讀

1、延伸視野 拓展思維 -語(yǔ)文教學(xué)中的延伸拓展閱讀    延伸視野 拓展思維 -語(yǔ)文教學(xué)中的延伸拓展閱讀    延伸視野拓展思維語(yǔ)文教學(xué)中的延伸拓展閱讀區(qū)縣： 區(qū)縣：天 津 漢 沽 區(qū) 學(xué)校： 學(xué)校：漢 沽 五 中 學(xué)科： 學(xué)科：高 中 語(yǔ) 文 姓名： 姓名：王 琪內(nèi)容提要：語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在， 內(nèi)容提要 無(wú)處不有，語(yǔ)文也是陶冶性情，積淀文化底蘊(yùn)有效手段。然而長(zhǎng)期以 來(lái)的應(yīng)試教育，過(guò)重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)使學(xué)生喪失了閱讀的機(jī)會(huì)和能力，造 成中學(xué)生語(yǔ)言貧乏，知識(shí)面狹窄的現(xiàn)象。因而高效利用語(yǔ)文課，進(jìn)行 拓

2、展和延伸閱讀，不僅可以開(kāi)闊學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生興趣，還可以 陶冶學(xué)生性情，提高學(xué)生的文化品味，全面提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，本 文結(jié)合筆者在教學(xué)實(shí)踐中的一點(diǎn)體會(huì)，提出了幾條延伸拓展的途徑， 即拓展文化知識(shí)，延伸課本內(nèi)容和比較遷移，觸類旁通。關(guān)鍵詞：延伸拓展閱讀 關(guān)鍵詞拓展文化追本溯源觸類旁通1延伸視野拓展思維語(yǔ)文教學(xué)中的延伸拓展閱讀 語(yǔ)文教學(xué)中的延伸拓展閱讀語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn) （實(shí)驗(yàn)稿）指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具， 是人類文化的重要組成部分。”語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)，既是學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文 學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，逐步掌握語(yǔ)文知識(shí)和技能，提高語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用能力 的過(guò)程；又是他們磨礪意志、陶冶情操、拓展視野、豐富生活經(jīng)歷、 開(kāi)

3、發(fā)思維能力、發(fā)展個(gè)性和提高人文素養(yǎng)的過(guò)程。因此，在教學(xué)中， 對(duì)于兼具工具性與人文性的語(yǔ)文，就應(yīng)拓展更大的空間，從更廣的層 面上來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。?立足課本，跳出課堂。 然而，在 教學(xué)實(shí)踐中， 我們大多容易把注意力放在對(duì)一篇篇文章的分解和剖析 上，容易形成“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”的思維特點(diǎn)。限制了教師的文 化和學(xué)術(shù)視野。同時(shí)，學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，除了對(duì)文章能作文體上的 把握（如記敘文，說(shuō)明文，議論文等） ，并沒(méi)有能積淀起應(yīng)有的文化 底蘊(yùn)，以及鑒賞文學(xué)作品的創(chuàng)造性能力，甚至沒(méi)有建立起應(yīng)有的語(yǔ)文 知識(shí)框架。 楊振寧教授曾這樣評(píng)論中美學(xué)生：“中國(guó)的留學(xué)生，學(xué) 識(shí)成績(jī)都是很好的，但是知識(shí)面不夠?qū)?；還有就

4、是膽子太小，覺(jué)得書 上的知識(shí)就是天經(jīng)地義的，不能隨便加以懷疑，跟美國(guó)的學(xué)生有很大 的差別。” 他的話一針見(jiàn)血地指出了我國(guó)教育教學(xué)的弊端。同時(shí)也 從反面提醒我們語(yǔ)文教師，在唱好課堂教學(xué)重頭戲的基礎(chǔ)上，由此及 彼，拓展閱讀能力，把握閱讀方法，溝通生活，培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)，是很2重要。 一、 拓展文化，見(jiàn)微知著 拓展文化， 長(zhǎng)期以來(lái)的應(yīng)試教育，過(guò)重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，使掙扎于茫茫題海的學(xué) 生失去了原本可以用來(lái)閱讀的寶貴時(shí)間和形成扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、 積累 豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，久而久之，冷落了閱讀，忽視了閱讀能力的 培養(yǎng)，課外知識(shí)極其貧乏，使語(yǔ)文知識(shí)的積累極其有限。學(xué)生能在言 談、作文中旁征博引成為奢望，就是老師在課

5、堂上稍微舉些課外的知 識(shí)做例子， 也會(huì)出現(xiàn)學(xué)生瞪著茫然的眼睛不知所云的尷尬局面。 因而， 適時(shí)地以課本為依托，加入相關(guān)的文化文學(xué)知識(shí)，不僅可以開(kāi)闊學(xué)生 視野，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，而且有助于加深學(xué)生對(duì)文本的理解。 如教學(xué)鴻門宴一課時(shí)，文章中涉及到了古代關(guān)于座次的文化 知識(shí)， （項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，亞父南向坐。亞父者，范增也。沛公北 向坐，張良西向侍） ，由于學(xué)生在古代座次知識(shí)方面的缺失，這就造 成了大部分學(xué)生并不理解此處作者用筆的深意。于是，我在這里為學(xué) 生補(bǔ)充擴(kuò)展了古代座次的相關(guān)知識(shí)： 按古代禮儀， 帝王與臣下相對(duì)時(shí)， 帝王面南，臣下面北；賓主之間相對(duì)時(shí)，則為賓東向，主西向；長(zhǎng)幼 之間相對(duì)時(shí)，長(zhǎng)者東向

6、，幼者西向。賓主之間宴席的四面座位，以東 向最尊，次為南向，再次為北向，西向?yàn)槭套ｘ欓T宴上，項(xiàng)王、項(xiàng) 伯東向座，亞父南向座，沛公北向座，張良西向座。項(xiàng)王、項(xiàng)伯是首 席，范增是第二位，再次是劉邦，張良則為侍坐。 在室內(nèi)禮節(jié)性的 座次，最尊的座位是：在西墻前鋪席，坐在席上面向東 ，即所謂東 向坐。其次是在北墻前鋪張席，面向南而坐。再其次是南墻前席上面3向北 而坐。最卑的位置是東邊面朝西的席位。清代學(xué)者凌廷堪在他 的禮學(xué)名著禮經(jīng)釋例 就更為確切地提出“室中以東向?yàn)樽稹钡?說(shuō)法。由此可以看出，鴻門宴座次的形式 ，就屬于這種室內(nèi)禮節(jié)活 動(dòng)的形式。項(xiàng)羽、項(xiàng)伯朝東而坐，最尊（項(xiàng)伯是項(xiàng)羽的叔父 ，項(xiàng)羽 不能

7、讓叔父坐在低于自己的位置上） ；范增朝南而坐，僅次于項(xiàng)氏叔 侄的位置 ；劉邦朝北而坐，又卑于范增；張良面朝西的位置，是在 場(chǎng)人中最卑的了 。宴設(shè)于項(xiàng)羽軍中帳內(nèi)，劉邦為賓，從座位安排上 即可看出，項(xiàng)羽目中無(wú)人，自高自大，而力量的懸殊，劉邦的處境已 令人憂心。再看項(xiàng)羽集團(tuán)內(nèi)部，謀士范增在項(xiàng)羽心中的地位，尚不及 告密的項(xiàng)伯，君臣隔閡，事不可謀已初露端倪。 這部分知識(shí)的補(bǔ)充， 拓展了學(xué)生的視野， 引起了學(xué)生濃厚的興趣， 而且也展示了項(xiàng)羽和劉邦的個(gè)性特征， 從而有利于學(xué)生更好的理解課 文。 立足課本， 二、 立足課本，追本溯源 語(yǔ)文教材中的一些課文，都是名家名篇的節(jié)選或是選自謀作品 集，比如教材中的智取

8、生辰綱香菱學(xué)詩(shī)失街亭等分別選 、 、 自中國(guó)古典文學(xué)名著水滸傳紅樓夢(mèng)三國(guó)演義 、 、 ，讓學(xué)生在 學(xué)習(xí)課文的同時(shí)讀一讀原著乃至作者的整個(gè)作品集， 可以對(duì)課文加深 理解，還可能會(huì)有一個(gè)全新的感受，同時(shí)擴(kuò)大了視野，增加了對(duì)名著 的閱讀積累，激發(fā)閱讀名著的興趣。另外，在古詩(shī)詞的教學(xué)中，遇到 詩(shī)人用典故出情達(dá)意的時(shí)候， 就必須追本溯源地探尋典故的來(lái)源和表 達(dá)的意思，才能準(zhǔn)確理解詩(shī)中的感情和主題。4長(zhǎng)篇小說(shuō)往往前后情節(jié)的聯(lián)系很大， 一個(gè)人物形象的塑造也是貫 穿好幾個(gè)回目乃至全書的始終，人物性格、作品主題的理解都應(yīng)結(jié)合 全局考慮， 節(jié)選的部分雖然都是書中的精華， 但在條件許可的情況下， 還是有必要聯(lián)系書中

9、的其他內(nèi)容， 創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生閱讀書中的其他情 節(jié)。事實(shí)上在教學(xué)智取生辰綱這些課文時(shí)，若不聯(lián)系書中前后的 情節(jié)，不知道楊志在押送生辰綱前的遭遇，就無(wú)法知道事情的前因后 果，對(duì)于梁山好漢和楊志的性格理解定會(huì)有重重障礙，甚至?xí)J(rèn)為楊 志貪圖富貴，巴結(jié)權(quán)貴。不僅是長(zhǎng)篇小說(shuō)，在雷雨哈姆萊特 、 等戲劇教學(xué)中也會(huì)碰到同樣的問(wèn)題，因此，有效而精彩地為學(xué)生講述 相關(guān)情節(jié)，追本溯源，既是準(zhǔn)確解讀課文的必要途徑，也是激發(fā)學(xué)生 閱讀興趣的得力手段。 至于古詩(shī)學(xué)中，典故的含義是非追溯不可的。李商隱、蘇軾、辛 棄疾等常常喜歡在詩(shī)歌中用典故來(lái)含蓄婉轉(zhuǎn)地傳達(dá)感情， 教學(xué)這些詩(shī) 歌時(shí)，就有必要延伸介紹典故的含義，可以幫助學(xué)生

10、理解詩(shī)歌主題和 情感。加上詩(shī)歌常常是詩(shī)人在特定情境或心境下吟就，有時(shí)除了了解 典故的含義，還要追溯詩(shī)人的寫作背景，包括詩(shī)人的特殊遭遇，特別 心境。比如必修四第二單元中辛棄疾的水龍吟 登建康賞心亭 運(yùn)用了“莼鱸之思”“求田問(wèn)舍”等典故表達(dá)了自己不求歸隱，不謀 、 私利，但卻壯志難酬的悲慨之情。如果不了解幾個(gè)典故的含義是斷然 無(wú)法理解詩(shī)詞的含義，如果對(duì)辛棄疾其人沒(méi)有充分地了解，學(xué)生在理 解詩(shī)歌時(shí)就會(huì)有一定的困難。所以，我在這里加入關(guān)于作者身世經(jīng)歷 的背景知識(shí)，有助于學(xué)生對(duì)這首詞的理解。5另外，一個(gè)作家的不同時(shí)期作品，其風(fēng)格往往也是有差異的，可 就同一作家不同時(shí)期的作品作比較，將文學(xué)史的知識(shí)貫穿其中

11、，把學(xué) 生引入博大精深的文化淵源和積累中。例如，學(xué)習(xí)李清照的醉花陰 薄霧濃云愁永晝時(shí)，可與她的后期作品聲聲慢作比較閱讀。 學(xué)生要準(zhǔn)確把握了這兩首詞不同的意境， 就必須了解李清照所屬時(shí)代 和她的生平經(jīng)歷，于是我便適時(shí)地介紹李清照其人。之后，我又向?qū)W 生出示了她早期作品如夢(mèng)令 ，要求學(xué)生結(jié)合作者生平經(jīng)歷獨(dú)立品 評(píng)鑒賞這首詞，收到了比較好的效果。 聯(lián)想啟迪， 三、 聯(lián)想啟迪，觸類旁通 聯(lián)想啟迪、觸類旁通指閱讀一篇文章后，把對(duì)文章的感悟與現(xiàn)實(shí) 結(jié)合起來(lái)，闡述對(duì)自己的的開(kāi)導(dǎo)和啟迪。夏?尊說(shuō)： “讀書貴有新得， 作文貴有新味。 ”聯(lián)想啟迪正是要學(xué)生學(xué)有所悟、學(xué)以致用，把書本 中學(xué)到的道理用來(lái)指導(dǎo)自己的行動(dòng)

12、，提高修養(yǎng)，陶冶情操。或者由此 文想到彼文，拓展閱讀其他與課文在內(nèi)容、主題、寫法上相同或相似 的文章，豐富知識(shí)，服務(wù)課堂教學(xué)。 游褒禪山記是記游的名篇，剪裁得當(dāng)語(yǔ)言精煉，特別是其中 所闡述的道理直至今天依然有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義， 那就是要獲得成功必 須具備三個(gè)條件： “志向、力量和物質(zhì)” ，而其中“志向”是內(nèi)因，是 成功的關(guān)鍵。這個(gè)道理對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活有著很好的啟示作用，成 功不會(huì)隨隨便便，必須取決于自己堅(jiān)定的意志和各種客觀條件的輔 助。如果學(xué)生們能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，讓孩子們用學(xué)到的課文知識(shí)來(lái)指導(dǎo) 自己的生活實(shí)踐，抓緊分分秒秒，珍惜擁有，那多好啊！于是，我請(qǐng)6學(xué)生用現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例來(lái)印證這個(gè)道理，

13、或者看過(guò)那些這樣的故事 來(lái)進(jìn)行課外延伸。學(xué)生們暢所欲言，舉了許多實(shí)例，有的談了自己的 親身經(jīng)歷，課堂氣氛相當(dāng)熱烈，特別是一個(gè)同學(xué)在舉出劉翔的例子后 得到了大家的強(qiáng)烈的共鳴。這個(gè)同學(xué)說(shuō)： “劉翔如果選擇 100 米跑他 可能不會(huì)獲得今天的成功，因?yàn)樗乃俣炔](méi)有太大的優(yōu)勢(shì)，然而他 的技巧、他的身體條件卻非常適合 110 欄這個(gè)項(xiàng)目，這也就是說(shuō)他具 備了“力量”這個(gè)條件。其次，在他身邊一直陪伴著優(yōu)秀的教練孫海 平，因而他擁有系統(tǒng)而科學(xué)的訓(xùn)練方法，還有他腳下那雙特制的金色 跑鞋這些又都是他成功的“物質(zhì)條件” 。當(dāng)然，最要的還在于劉翔的 信念和“志向” ，他曾說(shuō)過(guò)： “誰(shuí)說(shuō)黑頭發(fā)，黃皮膚不能在短跑項(xiàng)目上 取得成功，我就要拿冠軍。 ”學(xué)生的聯(lián)想自然，啟迪深刻，舉一反三、 觸類旁通的學(xué)習(xí)能力得到了有效的培養(yǎng)和發(fā)揮， 這種延伸性的訓(xùn)練也 是熏陶學(xué)生思想情感、提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的有效途徑。 許多名篇佳作，在寫作內(nèi)容、表達(dá)情感、寫作方法上常常有異曲 同工之妙，教學(xué)此類課文，應(yīng)該在教學(xué)課內(nèi)文本的同時(shí)，推薦學(xué)生閱 讀與之相關(guān)的其他課外篇目，比較體味，豐富語(yǔ)文閱讀的積累，增強(qiáng) 語(yǔ)言感悟的能力。 如教學(xué) 熱愛(ài)生命 推薦比較閱讀一篇題為 時(shí)， 把 生命送進(jìn)獅口的文章；教學(xué)前赤壁賦與后赤壁賦進(jìn)行比較 鑒賞等等。 四、 結(jié)束語(yǔ)