七年紀上北大師版歷史復習課件(1)

1、炎帝炎帝與與黃帝黃帝黃河流域黃河流域部落聯(lián)盟部落聯(lián)盟首領首領炎帝炎帝相傳懂得相傳懂得用火用火得到首領位置得到首領位置, ,所以稱所以稱炎帝炎帝神農(nóng)教稼圖神農(nóng)教稼圖炎帝炎帝就是就是黃帝黃帝 黃帝生于黃帝生于軒轅丘軒轅丘, , 故號故號軒轅氏軒轅氏, , 因因崇尚崇尚土土, ,土為黃色，故稱土為黃色，故稱黃帝黃帝。黃帝炎帝黃帝炎帝部落部落聯(lián)合聯(lián)合，與，與蚩尤蚩尤部落部落作戰(zhàn)，作戰(zhàn)，蚩尤戰(zhàn)敗被殺蚩尤戰(zhàn)敗被殺。黃帝黃帝和和炎帝炎帝終于爆發(fā)終于爆發(fā)阪泉之戰(zhàn)阪泉之戰(zhàn)，黃帝取勝黃帝取勝。炎帝服從黃帝炎帝服從黃帝， 黃、炎部落結(jié)成聯(lián)盟黃、炎部落結(jié)成聯(lián)盟華夏族就是華夏族就是 中國人自稱是中國人自稱是“龍的傳人龍

2、的傳人” 炎黃后，黃河流域部落首領堯堯舜舜禹禹開始于開始于堯堯，結(jié)束于，結(jié)束于禹禹中國中國進入進入文明時代文明時代( (約公元前約公元前2070160020701600年年) )實行實行奴隸制度奴隸制度2 2、時間：、時間：禹禹1 1、建立者：、建立者：公元前公元前20702070年年（公元前（公元前2121世紀世紀7070年代）年代）禹禹劃全國為劃全國為九州九州, ,鑄鑄“九鼎九鼎”開始于開始于啟啟普天之下，莫非王土普天之下，莫非王土西周時，土地屬周王所有西周時，土地屬周王所有 土地國有土地國有 分分封制封制 我把這塊我把這塊土地土地和和人民人民封給你建封給你建立國家。立國家。周武王周武王諸

3、侯諸侯分封對象：分封對象：三類人三類人西周分封制西周分封制目的：目的：為了為了鞏固鞏固對對周邊周邊的的統(tǒng)治統(tǒng)治封建親戚封建親戚以藩屏周以藩屏周西周分封制西周分封制“授民授疆土授民授疆土”諸侯必須諸侯必須周王的命令，周王的命令，諸侯國，諸侯國，周王，周王， 必須定期到周室必須定期到周室、和和。 共同抵御共同抵御“蠻夷戎狄蠻夷戎狄”內(nèi)容：內(nèi)容：西周分封制西周分封制分封制的分封制的嫡長子嫡長子繼承制繼承制嫡長子：嫡長子：正妻所生的長子正妻所生的長子分封制分封制特點特點：周天子周天子嫡長子嫡長子諸諸 侯侯卿大夫卿大夫士士 庶庶 人人 周天子周天子嫡長子嫡長子嫡長子嫡長子嫡長子嫡長子其其 余余各各 子子

4、其其 余余各各 子子其其 余余各各 子子其其 余余各各 子子諸諸 侯侯卿大夫卿大夫士士 分封制也是分封制也是等級制度等級制度作用：七上書作用：七上書P29P29西周分封制西周分封制 西周通過逐級分封，編織起由中西周通過逐級分封，編織起由中央向四方擴散的控制網(wǎng)絡，央向四方擴散的控制網(wǎng)絡，打破了夏打破了夏商時期眾邦林立的狀態(tài)，加強了周王商時期眾邦林立的狀態(tài)，加強了周王室與各諸侯國的經(jīng)濟、文化聯(lián)系。西室與各諸侯國的經(jīng)濟、文化聯(lián)系。西周的影響不斷擴大，密切了同周邊各周的影響不斷擴大，密切了同周邊各少數(shù)民族的關系，推動了邊遠地區(qū)的少數(shù)民族的關系，推動了邊遠地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)和文化發(fā)展。經(jīng)濟開發(fā)和文化發(fā)展。

5、隨時間推移，諸侯對中央服從度降低，會出現(xiàn)諸侯爭霸、王權(quán)衰微局面。消極影響：消極影響：西周分封制西周分封制夏夏商商西周西周東周東周戰(zhàn)國戰(zhàn)國春秋春秋東東 周周 木石農(nóng)具木石農(nóng)具不好用不好用，個人很難完成繁重的，個人很難完成繁重的生產(chǎn)任務，只能生產(chǎn)任務，只能集體耕作集體耕作 稱為稱為千耦其耘千耦其耘西周西周使用使用木質(zhì)石制農(nóng)具春秋時期，開始廣泛使用鐵農(nóng)具戰(zhàn)國鐵犁鏵戰(zhàn)國鐵犁鏵 春秋時期,出現(xiàn)牛耕（農(nóng)用動力）戰(zhàn)國時，使用兩牛牽引的犁耕作春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國時期時期， 鐵器牛耕鐵器牛耕的的使用使用 大大提高生產(chǎn)效率大大提高生產(chǎn)效率使使個體農(nóng)耕生產(chǎn)個體農(nóng)耕生產(chǎn)成為可能成為可能( (個體生產(chǎn)開始取代大規(guī)模強制性集

6、體耕作個體生產(chǎn)開始取代大規(guī)模強制性集體耕作) )但土地是奴隸主貴族的， 平民奴隸積極性不高 把土地分給種田人，收地租。 農(nóng)民積極性提高根本原因根本原因 鐵器牛耕使用，鐵器牛耕使用， 大大提高生產(chǎn)效率大大提高生產(chǎn)效率 生產(chǎn)力飛速發(fā)展生產(chǎn)力飛速發(fā)展戰(zhàn)國各國變法戰(zhàn)國各國變法根本原因根本原因逐步逐步燕燕齊齊 鄒忌變法鄒忌變法趙趙魏魏李悝變法李悝變法韓韓申不害變法申不害變法楚楚 吳起變法吳起變法秦秦各國競相變法各國競相變法( (社會大變革社會大變革) )戰(zhàn)國各國變法戰(zhàn)國各國變法根本目的根本目的確立封建制度確立封建制度衛(wèi)國公子，稱衛(wèi)國公子，稱衛(wèi)鞅衛(wèi)鞅 姓公孫，稱姓公孫，稱公孫鞅公孫鞅 封于商地，稱封于商地

7、，稱商鞅商鞅商鞅商鞅商鞅商鞅秦孝公秦孝公治世不一道，便國不法古商鞅主張：商鞅主張： 變法變法 秦國國王秦孝公 支持商鞅實行變法時間：時間：公元前公元前356356年（戰(zhàn)國時期）年（戰(zhàn)國時期）富國強兵，鞏固統(tǒng)治富國強兵，鞏固統(tǒng)治加強中央集權(quán)體現(xiàn)法家思想 全國人口，按五家為一全國人口，按五家為一“伍伍”十家十家為一為一“什什”編定戶籍，規(guī)定一家有罪，編定戶籍，規(guī)定一家有罪，九家檢舉，否則十家連坐。九家檢舉，否則十家連坐。1、編制戶口，加強刑罰、編制戶口，加強刑罰商鞅變法的主要內(nèi)容商鞅變法的主要內(nèi)容重農(nóng)抑商 生產(chǎn)糧食布帛多的人，生產(chǎn)糧食布帛多的人，免除徭役。免除徭役。 從事商業(yè)而貧窮的人，從事商業(yè)而

8、貧窮的人，全家罰作奴隸。全家罰作奴隸。2、獎勵生產(chǎn)、獎勵生產(chǎn)商鞅變法的主要內(nèi)容商鞅變法的主要內(nèi)容沉重打擊奴隸主貴族利益 按軍功大小授予不同爵位和按軍功大小授予不同爵位和田宅。田宅。 沒有軍功的貴族子弟，就沒沒有軍功的貴族子弟，就沒有爵位，不能享有特權(quán)。有爵位，不能享有特權(quán)。3、獎勵軍功、獎勵軍功商鞅變法的主要內(nèi)容商鞅變法的主要內(nèi)容建立封建土地制度適應地主階級要求最能反映變法性質(zhì)4、承認土地私有、承認土地私有商鞅變法的主要內(nèi)容商鞅變法的主要內(nèi)容 用法令形式保護土地私有制，用法令形式保護土地私有制，承認土地私有，允許自由買賣。承認土地私有，允許自由買賣。西周時，土地屬周王所有，西周時，土地屬周王所

9、有， 土地國有（名義上的）土地國有（名義上的） 5、推行縣制、推行縣制商鞅變法的主要內(nèi)容商鞅變法的主要內(nèi)容 把鄉(xiāng)、邑、聚（村）合并為把鄉(xiāng)、邑、聚（村）合并為縣，縣令由國君任命?？h，縣令由國君任命。最早建立縣制對后世行政制度影響深遠加強中央集權(quán)6、統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一度量衡商鞅變法的主要內(nèi)容商鞅變法的主要內(nèi)容 在秦國頒布度（長短）、量（體在秦國頒布度（長短）、量（體積）、衡（輕重）的標準器積）、衡（輕重）的標準器便利經(jīng)濟交流加強中央集權(quán)1 1、編制戶口，加強刑罰、編制戶口，加強刑罰2 2、獎勵生產(chǎn)、獎勵生產(chǎn)6 6、統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一度量衡6 6、統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一度量衡3 3、獎勵軍功、獎勵軍功4 4、

10、承認土地私有、承認土地私有5 5、推行縣制、推行縣制商鞅變法后有哪些地方與以前不一樣了？商鞅變法后有哪些地方與以前不一樣了？統(tǒng)治階級：統(tǒng)治階級：奴隸主階級奴隸主階級政治制度：政治制度：分封制分封制土地所有制：土地所有制：國有制國有制地主階級地主階級縣制縣制私有制私有制農(nóng)民農(nóng)民被統(tǒng)治階級：被統(tǒng)治階級：平民平民 奴隸奴隸確立封建制度確立封建制度商鞅變法性質(zhì)商鞅變法性質(zhì)封建性質(zhì)改革封建性質(zhì)改革經(jīng)過變法，秦國富強起經(jīng)過變法，秦國富強起來，國力大增，為來，國力大增，為兼并六國兼并六國打下堅實基礎。打下堅實基礎。商鞅變法影響商鞅變法影響商鞅變法是商鞅變法是成功的成功的 商鞅變法商鞅變法成功的原因：成功的原

11、因： 順應了歷史發(fā)展潮流認為認為商鞅變法成功的原因商鞅變法成功的原因回答變法影響回答變法影響 P44P44商鞅商鞅雖死，但雖死，但經(jīng)過變法，秦經(jīng)過變法，秦國富強起來，國力大增，為國富強起來，國力大增，為兼并兼并六國六國打下堅實基礎。打下堅實基礎。1 1、改革創(chuàng)新、改革創(chuàng)新2 2、不怕犧牲、不怕犧牲 商鞅精神商鞅精神1）順應歷史潮流的改革能推動社會進步。2）任何改革都不是一帆風順，要不怕挫折犧牲。刻寫的是商代統(tǒng)治者占卜結(jié)果， 稱為 反映反映商王活動商王活動和和商朝商朝的的政治、經(jīng)濟情況政治、經(jīng)濟情況 對對研究研究商朝商朝歷史歷史有重要價值有重要價值惟殷先人，有典有冊。惟殷先人，有典有冊。 尚書尚

12、書 解釋：只有殷的先人，才有記載歷史的文獻典冊。 我國我國有文字可考有文字可考的歷史，的歷史， 從從商朝商朝開始開始甲骨文、甲骨文、 金文、金文、 篆書、篆書、 隸書、隸書、 楷書繁體、楷書繁體、 簡體簡體甲骨文是甲骨文是象形文字象形文字 甲骨文主要發(fā)現(xiàn)于 河南安陽小屯村 稱為“”商、西周商、西周都有甲骨文都有甲骨文青銅青銅是是銅、錫、鉛銅、錫、鉛的的合金合金用用青銅青銅制成的制成的器皿器皿就叫就叫青銅器青銅器商朝商朝青銅器代表作青銅器代表作司母戊鼎形制雄偉形制雄偉氣勢宏大氣勢宏大紋飾華麗紋飾華麗工藝高超工藝高超“殷墟殷墟”出土出土司母戊鼎司母戊鼎和和甲骨文甲骨文 都出土于都出土于“殷墟殷墟”

13、 都都反映反映商朝商朝情況情況儒家儒家學派學派創(chuàng)始人創(chuàng)始人名名丘丘，字，字仲尼仲尼孔子孔子春秋春秋末年魯國末年魯國( (山東山東) )人人偉大偉大思想思想家、家、教育教育家家“仁者愛人仁者愛人” （廣泛地（廣泛地理解理解和和體貼體貼別人）別人）“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”無論多么困難，也要無論多么困難，也要堅持理堅持理想想，不隨波逐流不隨波逐流。偉大的偉大的思想思想家家能夠能夠約束約束自己自己言行舉止言行舉止符合符合社會社會規(guī)范規(guī)范加強個人加強個人修養(yǎng)修養(yǎng)偉大的偉大的思想思想家家是可忍，孰不可忍？是可忍，孰不可忍？ “為政以德為政以德” （對統(tǒng)治者的要求）（對統(tǒng)治者的要求）以德以德

14、教教民，以禮治國、反對苛政民，以禮治國、反對苛政偉大的偉大的思想思想家家苛政猛于虎苛政猛于虎“仁仁”“禮禮”政治政治上上（對統(tǒng)治者要求）（對統(tǒng)治者要求）為政以為政以“德德”思想思想上上孔子孔子偉大的偉大的思想思想家家以德以德教教民民以禮治國以禮治國之前，只有貴族子弟能接受教育，孔子自己私人辦學，打破了貴族壟斷教育（學在官府）的局面。1.1.教育教育創(chuàng)舉創(chuàng)舉：創(chuàng)辦私學創(chuàng)辦私學 偉大的偉大的教育教育家家2 2 教育教育主張：主張： 有教無類有教無類( (公平公平) )30003000弟子，弟子，7272賢人賢人偉大的偉大的教育教育家家3.3.教學理念教學理念教學方法教學方法因材施教因材施教學習態(tài)度

15、學習態(tài)度“當仁不讓于師當仁不讓于師” （獨立思考，敢于堅持正確意見）（獨立思考，敢于堅持正確意見）學習方法學習方法“溫故而知新溫故而知新”“知之為知之，不知為不知。知之為知之，不知為不知。”（老老實實的學習態(tài)度）（老老實實的學習態(tài)度） “學而不思則罔，思而不學則殆學而不思則罔，思而不學則殆”“三人行，必有我?guī)熝扇诵?，必有我?guī)熝伞保ㄖt虛的學習態(tài)度）（謙虛的學習態(tài)度） 由由孔子孔子弟子弟子及及再傳弟子再傳弟子編纂編纂 與與 孟子孟子大學大學中庸中庸 合稱合稱“四書四書”論語論語 老子老子，姓李，名耳，春秋末期人，姓李，名耳，春秋末期人，道家道家學派學派創(chuàng)始人創(chuàng)始人。著書。著書道德經(jīng)道德經(jīng) 認為一

16、切事物都有對立面，對立雙方可互相轉(zhuǎn)化 (樸素辯證思想)主張 順其自然，以柔克剛 向往“雞犬相聞，老死不相往來”的小國寡民的原始純樸生活。塞翁失馬塞翁失馬焉知非福焉知非福禍兮福之所倚，禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。福兮禍之所伏。百家爭鳴百家爭鳴 春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國時代時代特征特征 社會大變革社會大變革( (奴隸制奴隸制度度瓦解，封建制瓦解，封建制度度形成形成) )思想文化思想文化領域領域表現(xiàn)表現(xiàn)百家爭鳴百家爭鳴原因原因生產(chǎn)力飛速發(fā)展生產(chǎn)力飛速發(fā)展，引起社會變革，引起社會變革，傳，傳統(tǒng)社會秩序受到?jīng)_擊。統(tǒng)社會秩序受到?jīng)_擊。 各國競相改革，招攬人才。各國競相改革，招攬人才。 各思想派別人物對社會問題提出

17、不同見解。各思想派別人物對社會問題提出不同見解。墨子墨子著作：著作：墨子墨子主張主張：“兼愛兼愛”“”“非攻非攻”反對人對人的壓迫，主張對待別反對人對人的壓迫，主張對待別人就像對待自己一樣，盡力幫助人就像對待自己一樣，盡力幫助別人別人 反對不義的掠奪戰(zhàn)爭。反對不義的掠奪戰(zhàn)爭。戰(zhàn)國戰(zhàn)國時期時期墨家學派創(chuàng)始人墨家學派創(chuàng)始人代表下層民眾代表下層民眾, ,小生產(chǎn)者小生產(chǎn)者 孟子孟子著作：著作：孟子孟子主張：主張：仁政、民貴君輕仁政、民貴君輕戰(zhàn)國戰(zhàn)國時期時期儒家儒家學派代表人物學派代表人物 “ “民為貴，君為輕。民為貴，君為輕?！?” “施施仁政仁政于民于民” 富貴不能淫富貴不能淫 貧賤不能移貧賤不能移

18、 威武不能屈威武不能屈 孟子孟子莊子莊子戰(zhàn)國時期道家代表人物戰(zhàn)國時期道家代表人物著作：著作：莊子莊子主張：主張：順應自然、無為而治順應自然、無為而治道法自然道法自然萬事萬物的萬事萬物的運行，都要運行，都要遵守自然規(guī)遵守自然規(guī)律。律。 治理國家就治理國家就像養(yǎng)魚，經(jīng)常到像養(yǎng)魚，經(jīng)常到魚缸去翻滾，魚魚缸去翻滾，魚很快就死了。讓很快就死了。讓魚兒自由生長。魚兒自由生長。老子老子創(chuàng)立道家學說，創(chuàng)立道家學說，莊子莊子繼承和發(fā)展繼承和發(fā)展老子和莊子并稱老子和莊子并稱老莊老莊孔子孔子是儒家學派創(chuàng)始人，被尊為是儒家學派創(chuàng)始人，被尊為“至圣至圣” 孟子孟子繼承發(fā)揚儒家學說，稱為繼承發(fā)揚儒家學說，稱為“亞圣亞圣”孔子、孟子合稱孔子、孟子合稱孔孟孔孟韓非子韓非子著作：著作：韓非子韓非子主張：主張：“法治法治”加強中央集權(quán)加強中央集權(quán)“事在四方，要在中事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方央；圣人執(zhí)要，四方來效來效”國家大權(quán)國家大權(quán)要要集集中在君主手里中在君主手里，才能，才能治理好天下。治理好天下。戰(zhàn)國時期法家代表人物戰(zhàn)國時期法家代表人物人心是險惡人心是險惡的，只有的，只有嚴嚴刑峻法刑峻法才能才能起到作用。起到作用。法律法律是是強化強化君主君主統(tǒng)治統(tǒng)治的的工具工具( (不民主不民主) )守株待兔守株待兔體現(xiàn)變革觀念體現(xiàn)變