鄒忌諷齊王納諫 (2)

1、鄒忌諷齊王納諫 戰(zhàn)國(guó)策教學(xué)目標(biāo)： 1、掌握課文中的文言實(shí)、虛詞和一些特殊的文言句式。2、領(lǐng)會(huì)課文設(shè)喻說(shuō)理和類比推理的方法。3、了解戰(zhàn)國(guó)策的有關(guān)知識(shí)。4、認(rèn)識(shí)納諫除弊在今天的借鑒意義。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、掌握課文中的文言實(shí)、虛詞和一些特殊的文言句式。2、領(lǐng)會(huì)課文設(shè)喻說(shuō)理和類比推理的方法。教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)第一課時(shí)一、導(dǎo)入：唐朝名臣魏征說(shuō)過(guò)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興亡；以人為鏡，可以明得失。”歷代君主要成就一番霸業(yè)，身邊沒(méi)有幾位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的；而勸諫能否奏效，一要看君王的是否賢明，二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù)，使“良藥”既“爽于口”，又“利于病”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王非常幸運(yùn)遇到

2、了這樣一位賢臣-鄒忌。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)鄒忌諷齊王納諫。二、解題：1、鄒忌是齊國(guó)的謀臣，以敢于進(jìn)諫和善于辯論著稱。鄒忌諷齊王納諫講述的是鄒忌用設(shè)喻的方法規(guī)勸齊王，使齊王接受別人的意見(jiàn)。諷，婉言規(guī)勸。諫，直言規(guī)勸。“諷”與“諫”是相對(duì)的，目的相同，但方法不同。這題目不能解釋成“鄒忌勸告齊王聽(tīng)取意見(jiàn)”，而應(yīng)該把題目分成兩部分，一部分是“鄒忌諷齊王”，一部分是“齊王納諫”。2、鄒忌諷齊王納諫選自戰(zhàn)國(guó)策，關(guān)于戰(zhàn)國(guó)策見(jiàn)教師用書三、正音昳yì 朝zho 服 衣 冠gun 熟shú 弗fú如 間jiàn 進(jìn) 期j年 四、學(xué)生對(duì)照注釋，自讀課文，疏通文意，了解大意。1、注意

3、下列句子的翻譯： （1）鄒忌修八尺有余       句中的“尺”為齊尺，相當(dāng)于19. 7厘米?！鞍顺哂杏唷?，若按八尺半計(jì)算，鄒忌身高184厘米，約合五市尺。  （2）“窺鏡”的“窺”，本義是從小孔、縫隙或隱蔽處偷看，又引申為觀察、偵察?！案Q”，必然是仔細(xì)的?！案Q鏡”，不是一般的“對(duì)著鏡子看”或“照鏡子”，而是對(duì)鏡端相的意思。（3）我孰與城北徐公美？    我與城北徐公相比，誰(shuí)更漂亮？    “孰與”：與比，誰(shuí)。“美”：漂亮，形容詞。但“吾妻之美我者”的“美

4、”是形容詞的意動(dòng)用法，意為“以為美”。（4）“孰”：古為“熟”的本字。本文的“孰視之”的“孰”，即用其本義的引申義，是“精審”，“孰視”是“定睛細(xì)看”。（5）“旦日”： 課本注釋為“明天”，不妥。據(jù)辭源“旦日”條，“一天明時(shí)，即平旦?！闭n文中的“旦日”是緊承上文“朝”而言的，只能解釋為“白天”，或“天明后”，而不能釋為“明天”。      （6）齊地方千里：“方”，古代稱面積的用語(yǔ)，“方千里”就是“縱橫各千里”。據(jù)考證，齊國(guó)當(dāng)時(shí)的面積為116500平方公里，約占現(xiàn)在山東省面積（150000平方公里）的五分之四。（7）能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。“刺”：指責(zé)

5、。能當(dāng)面指責(zé)寡人的過(guò)錯(cuò)的，給予上等獎(jiǎng)賞。  （8）數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。幾個(gè)月以后，隔一段時(shí)間偶有進(jìn)諫；一年以后，即使想再提，也沒(méi)有可提的了?！半m”：即使?！把浴保赫f(shuō)，批評(píng)，建議。“進(jìn)”：進(jìn)諫。“者”：相當(dāng)于“的”。2、通譯全文3、劃分段落，歸納段意，理清思路。  第一段：鄒忌與徐公比美，發(fā)覺(jué)受蒙蔽。 第二段：鄒忌以自己受蔽的事諷喻齊主。第三段：齊王納諫除弊，內(nèi)政修明。 第四段：燕、趙、韓、魏都來(lái)朝見(jiàn)齊王。            

6、;              第二課時(shí) 一、分析課文1、思考：鄒忌諷齊王納諫的原因是什么呢？他是根據(jù)什么得出這個(gè)結(jié)論的呢？明確：“王之蔽甚矣！”根據(jù)自己受到的蒙蔽。2、請(qǐng)你概括鄒忌自己受到了怎樣的蒙蔽？鄒忌又是怎樣總結(jié)原因的？明確：他的妻子、妾、客人都說(shuō)他比徐公美，而據(jù)他自己觀察，他并沒(méi)有徐公美，所以總結(jié)出妻私我，妾畏我，客有求于我。他“孰視之”“窺鏡而自視”“暮寢而思之”，由此想到：我乃一介臣子，尚且有如此之“蔽”，更何況作為高高在上、俯視一切、行為萬(wàn)世師、言作萬(wàn)

7、世法的齊威王呢？所以結(jié)論就是：“王之蔽甚矣”。3、本文的題目是鄒忌諷齊王納諫，而作者卻用占全文二分之一的篇幅去寫鄒忌和徐公比美，這是不是詳略不當(dāng)？    明確：不是。寫比美，是為后文鋪墊，是設(shè)喻手法。從全文來(lái)看，設(shè)喻、諷諫寫得詳，而齊王納諫除蔽寫得略。這種詳略得當(dāng)?shù)氖址ǎ档梦覀儗W(xué)習(xí)。4、文中妻、妾、客是如何回答鄒忌的，有何不同？為什么？明確，本文第一段里的三問(wèn)三答，答的內(nèi)容都是說(shuō)鄒忌美，只有一兩個(gè)字的增減或變化，但卻反映了對(duì)話人物間的關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的不同。妻是熱情地贊揚(yáng)鄒忌“美甚”，反映了妻對(duì)夫的偏愛(ài)；妾在家庭中地位卑微，因?yàn)楹ε?，不得不敷衍地說(shuō)一句“徐公何能及君

8、也”，她的贊美比妻差多了?？突卮鹗牵骸靶旃蝗艟酪??！庇藐愂鼍?，比妾的反問(wèn)句，語(yǔ)氣更輕了。5、面對(duì)妻、妾、客的程度不同，或真或假的贊美，鄒忌的態(tài)度如何？為何又“窺鏡自視”？明確：他固然有炫耀自己美的意思，也有惟恐自己比不上徐公美的惶惑，對(duì)他們的回答心存懷疑。6、鄒忌總結(jié)出“王之蔽甚矣”的原因是什么？明確：“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王”。7、鄒忌是如何“諷”齊王的？為什么說(shuō)鄒忌進(jìn)諫的方法很巧妙？鄒忌為什么不“直諫”而要“諷喻”？ 你覺(jué)得能有這樣好的效果嗎？請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)看。明確：用諷喻的方法。本是生活小事，但在這種小事中，卻隱含著大道理。在“受蔽”這一點(diǎn)上，生活小事和

9、國(guó)家大事之間有著共同點(diǎn)，可以進(jìn)行類比。諷者，微刺也。托言感人曰“諷”，即婉言規(guī)勸之意。諫者，以直言正人之非也，也就是直言規(guī)勸之意。如果不用“諷”的勸諫方式，要不效果沒(méi)達(dá)到，要不就招來(lái)殺身之禍。其實(shí)，“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于言”。闡明道理，由抽象變具體，由深?yuàn)W變淺顯，由逆耳變順耳，威王就容易接受。8、思考：齊威王接受了鄒忌的諷諫，他采取了哪些除蔽的方式？除蔽的結(jié)果是什么？明確：第三段中三令，三變。結(jié)果是“戰(zhàn)勝于朝廷”。9、結(jié)合下列問(wèn)題分析人物形象（1）鄒忌的兩次“窺鏡”，反映了他當(dāng)時(shí)什么樣的心態(tài)？（懷疑）（2）鄒忌不厭其煩地詢問(wèn)妻、妾、客，是不是很無(wú)聊？為什么？（希望可信但還在懷疑）（3）

10、鄒忌的“三思”使他從迷惑中對(duì)自己有了請(qǐng)醒的認(rèn)識(shí)，反映了鄒忌有什么樣的品質(zhì)？（尊重客觀事實(shí)）（4）鄒忌向齊王進(jìn)諫時(shí)，為什么先要從自己的生活小事說(shuō)起？體現(xiàn)出鄒忌的什么本領(lǐng)？ （從生活小事推至治國(guó)大事，說(shuō)明處于最高統(tǒng)治地位的齊王受蒙蔽最深。這種以小見(jiàn)大、現(xiàn)身說(shuō)法具有強(qiáng)烈的說(shuō)服力和表達(dá)效果。體現(xiàn)了鄒忌善于進(jìn)諫的本領(lǐng)。）（5）鄒忌進(jìn)諫后，寫齊王的反應(yīng)只有王曰：“善”、“乃下令”兩個(gè)舉動(dòng)，反映了齊王的什么精神？（賢明，易于納諫）（6）“君臣進(jìn)諫，門庭若市”、“時(shí)時(shí)而進(jìn)諫”、“雖欲言，無(wú)可進(jìn)者”與齊王有什么關(guān)系？反映了齊王的什么精神？（一方面說(shuō)明在此之前齊國(guó)確實(shí)有許多積弊，另一方面也說(shuō)明齊王改革了弊政，糾正

11、了缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，齊國(guó)政治清明了。說(shuō)明了齊威王是一位從諫如流的有魄力的開(kāi)明君主。） 鄒忌：是一位足智多謀、嫻于辭令、深諳君王心理的謀士。齊威王：是一位從諫如流的有魄力的開(kāi)明君主。二、揭示課文的思想意義和現(xiàn)實(shí)意義課文通過(guò)鄒忌借用自己家庭親友間的事情和切身感受，諷勸齊王納諫除蔽的故事，從而說(shuō)明國(guó)君必須廣泛采納各方面的批評(píng)建議，興利除蔽，才可以興國(guó)的道理。三、學(xué)了此文后，從不同角度出發(fā)，我們有哪些體會(huì)？一個(gè)人在受蒙蔽的情況下，是不可能正確認(rèn)識(shí)自己和客觀事物的。作為領(lǐng)導(dǎo)，要時(shí)刻保持清醒的頭腦，防止被一些表面現(xiàn)象所迷惑；不要偏聽(tīng)偏信，要廣泛聽(tīng)取他人的批評(píng)意見(jiàn)，對(duì)奉承話要保持警惕，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和改正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不犯或少犯錯(cuò)誤。作為領(lǐng)導(dǎo)，要有從諫如流的胸襟和氣度。 每