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文檔簡(jiǎn)介
1、談?wù)劷o材料作文的三個(gè)問(wèn)題(復(fù)旦附中 黃榮華)相較而言,給材料作文歷來(lái)是作文中一種比較難的題目。有的同學(xué)因?yàn)樽x不懂材料而導(dǎo)致跑題,有的同學(xué)因讀不全材料而導(dǎo)致偏題,有的同學(xué)因不能區(qū)別材料作文與話題作文而導(dǎo)致偏題或跑題。本文借助幾個(gè)給材料作文題,主要與同學(xué)們談?wù)勅绾螌徸x給材料作文題,尋找到合適的寫作點(diǎn),如何圍繞寫作點(diǎn)展開作文。對(duì)給材料作文歷來(lái)說(shuō)法很多。在我看來(lái),既然是給材料作文,作文就一定要與材料關(guān)聯(lián):關(guān)聯(lián)得越緊,你的作文就可能越得題旨;關(guān)聯(lián)得越深,你的作文就可能越擊中要害。如何關(guān)聯(lián)得緊?如何關(guān)聯(lián)得深? 1四步審題,找到寫作點(diǎn)。第一步:梳理材料主要信息。這一步是必不可少的。有的同學(xué)不關(guān)注這一步,看到
2、材料中某個(gè)熟悉的詞語(yǔ)就抓住不放,特別是當(dāng)這個(gè)詞語(yǔ)與自己考前準(zhǔn)備的某個(gè)作文題目貌似時(shí),就更不能擺脫。這恰恰是要特別避免的。否則就可能跑題或偏題。第二步:找到材料隱含的方向。多數(shù)材料都隱含著方向。只要是考試,命題者所命之題都隱含著命意,這個(gè)命意就是材料的方向。當(dāng)然命意有隱有顯,很顯然的是,隱性的命意更容易被忽視。但無(wú)論隱藏得多深,只要同學(xué)們能在第一步梳理主要信息的基礎(chǔ)上,全面審視題目,就一定能把握材料隱含的方向。第三步:分析“關(guān)鍵詞”。這一步也是一些同學(xué)容易忽視的。但恰是走了這一步,就可能使你的作文與材料的關(guān)聯(lián)度變得更緊、更深。如根據(jù)第二步,你找到的方向是東面,那么是一直寫下去,圍繞地球轉(zhuǎn)一圈再回
3、到原點(diǎn)呢,還是只寫到東海,或是只寫到太平洋,或是只寫到美國(guó)的西海岸?這些,就要根據(jù)關(guān)鍵詞來(lái)考量。當(dāng)你對(duì)關(guān)鍵詞仔細(xì)分析后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)命題者隱藏在材料中的秘密。揭穿這個(gè)秘密,在審題上你就贏了!第四步:確立寫作點(diǎn)。在上面三步的基礎(chǔ)上,你可以從容不迫地找到你最想寫的內(nèi)容。下面我們結(jié)合幾道題目分析,看看這四步怎樣落實(shí)第一題:閱讀下面材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的作文。 一個(gè)學(xué)生求證幾何題,求證了一大通也求證不出來(lái),老師告訴他是方法錯(cuò)了。這是被方法蒙蔽了。 一個(gè)人開著輛汽車東拐西拐找不到要去的目的地。這輛車是被道路蒙蔽了。 一個(gè)人干個(gè)什么干得心煩了,一天抽空到廟里燒了炷香,或捐了個(gè)金剛什么
4、的,從廟里出來(lái)后又什么都敢做敢干了。這不是被佛蒙蔽了,也不是讓他干的那個(gè)什么給蒙蔽了,這是自己把自己蒙蔽了。題目主要信息梳理:方向蒙人,道路蒙人,心靈更蒙人。材料的明確指向:對(duì)方法、道路的迷信使人陷入困境,不能成功,不能到達(dá)目的地;對(duì)某種東西的執(zhí)念(貪念)使人不能自省、自拔、自贖;自我蒙蔽是人的一大苦難。關(guān)鍵詞:蒙蔽要掀開人生的蒙蔽。寫作點(diǎn):“不要迷戀方法”;“要尋找正確之路”;“不要執(zhí)于貪欲”;“人要時(shí)時(shí)自省”;“要跳出圈子看世界”;“掀開蒙蔽,走向幸福”。第二題:閱讀下面材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的作文。寺廟里新來(lái)的小沙彌,對(duì)什么都好奇。秋天,禪院里紅葉飛舞,小沙彌跑去
5、問(wèn)師父:“紅葉這么美,為什么會(huì)掉呢?”師父一笑:“因?yàn)槎靵?lái)了,樹撐不住那么多葉子,只好舍,這是不是舍棄,是放下!”題目主要信息梳理:秋天的紅葉很美冬天時(shí)樹撐不住了美麗的紅葉只好舍這種“舍”不是“放棄”是“放下”。材料的明確指向:對(duì)那些必須放下的“美麗”一定要“放下”,這樣的“放下”是(大樹)自身的生存的必須(因此并非“放棄”)。關(guān)鍵詞:“放下”“放下”是放下本來(lái)“美麗”的東西,不是放下本來(lái)就不美的東西。本來(lái)就不美的東西,是應(yīng)當(dāng)“放棄”的,比如邪惡、貪欲、殘忍等。寫作點(diǎn):“美的不一定都能為我所有”;“并非所識(shí)之美都能為我所有”;“并非所擁有之美都能為我所擁有”;“隨時(shí)而動(dòng),與自然相諧相生的生命
6、律動(dòng)之美”;“享受季節(jié)之美”;“舍而有得”;“放而有獲”;“放下不等放棄”;“放下是一種更好的堅(jiān)持”;“放下生命中不能承受之重”。第三題:閱讀下面材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的作文。風(fēng)可以吹走一張無(wú)助的紙片卻吹不走一只會(huì)飛的蝴蝶題目主要信息梳理:風(fēng)吹走紙片,因?yàn)榧埰盁o(wú)助”;風(fēng)不走蝴蝶,因?yàn)楹皶?huì)飛”。材料的明確指向:做一只會(huì)飛的蝴蝶。關(guān)鍵詞:“會(huì)飛”有翅膀,能御風(fēng);有思想,能辨識(shí);有定力,能堅(jiān)守;有信念,富貴不淫,貧賤不移,威武不屈;有勇氣,能抗拒。這“會(huì)飛”又分為三個(gè)層次:第一層次是“借力”,如“好風(fēng)憑借力(送我上青云)”,如鵬“背若泰山,翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者
7、九萬(wàn)里”,如“順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩?,這正是“君子善假于物也”。第二層次是“自主”,如“八風(fēng)吹不動(dòng)”,如“咬定青山不放松”“任爾東南西北風(fēng)”。第三層次是“無(wú)風(fēng)”,是“心中無(wú)風(fēng)且無(wú)風(fēng)”。這是最高層次。寫作點(diǎn):“做一只會(huì)飛的蝴蝶”;“鍛造會(huì)飛的翅膀”;“人生當(dāng)御風(fēng)而翔”;“八風(fēng)吹不動(dòng)者,乃真人也”;“定力使人生從容淡定”;“人生要有自由之思想,獨(dú)立之精神”;“讓靈魂自由飛翔”。2議論文一文三扣題,每扣深一層。文章有法而無(wú)定法。這句話是真理。寫文章到了境界,隨心所欲,即使是命題作文也能率性而為。但這對(duì)于普通應(yīng)試者而言,是一種奢求,是一種不切實(shí)際的空想。因此,在這里我要特別提醒部分同學(xué),這部
8、分同學(xué)有很高的心性,想寫“創(chuàng)新作文”,但因?yàn)楦鞣矫娑歼€沒(méi)有達(dá)到高度,常常是為創(chuàng)新而創(chuàng)新,這就背離了作文的初衷,也就常常走上偏題之路。因此,為防偏題,給材料作文如果是寫成議論文就要一文三扣題,扣一次加深一層題意,文章自然就與材料關(guān)聯(lián)緊密了。這里我不是說(shuō)給材料作文都要這樣寫,而是給部分容易偏題、跑題的同學(xué)提供一種不錯(cuò)的寫法。下面我再結(jié)合上面的三道題,分析幾個(gè)寫作點(diǎn),看應(yīng)當(dāng)怎樣扣題如上述第一題:有的同學(xué)找到了不錯(cuò)的寫作點(diǎn)“人要時(shí)時(shí)自省”。但寫作時(shí)不貼住材料,最多開頭提一提,基本上把這個(gè)寫作點(diǎn)當(dāng)成了一個(gè)命題作文題,于是寫成五段式:第一段稍述一下材料,引出“人要時(shí)時(shí)自省”,然后是三段“自省使人”,最后一
9、段總結(jié),指出“人是要自省的”。 這種寫法很容易偏題,甚至跑題。因?yàn)椤白允 钡囊饬x是很多的:“自省”使人少做錯(cuò)事,“自省”使人改正錯(cuò)誤,“自省”使人天天進(jìn)步,“自省”使人心存感激,“自省”使人日益強(qiáng)大但這些都不能直接詮釋材料,還需要銜接,需要扣住材料分析,否則就是算偏題,或被認(rèn)為是套題,是宿構(gòu)。可靠的寫法是第一步稍述一下材料,引出“人要時(shí)時(shí)自省”。第二步析材料,扣住“反省方法、反省道路”寫,得出“反省可以找到正確的方法與道路,更快地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”的結(jié)論。第三步再析材料,扣住“心靈反省”寫,得出這種反省“可以讓自己明白自己到底要什么,而獲得心靈的歸宿”的結(jié)論。這一步可以是一段,也可以是兩段或三段。第四
10、步將前兩步結(jié)合起來(lái)寫,由此及彼,得出“反省使人掀開遮蔽,讓人活得更清楚、明白,更輕松、愉悅地生活”的結(jié)論。這一步可以是一段,也可以是兩段或三段。第五步扣住材料總結(jié)全文,“在反省中沿著正確的道路前行”。如上述第二題:有的同學(xué)找到了不錯(cuò)的寫作點(diǎn)“舍而有得”。但寫作時(shí)同樣不貼住材料,最多開頭提一提,基本上把這個(gè)寫作點(diǎn)當(dāng)成了一個(gè)命題作文題,于是寫成五段式:第一段稍述一下材料,引出“舍而有得”,然后是三段“舍然后得”,最后一段總結(jié),指出“有舍才有得”。 這種寫法同樣很容易偏題,甚至跑題。因?yàn)槿松吧岫械谩钡默F(xiàn)象很多,“舍”休息獲成果,“舍”勞累獲輕松,“舍”爭(zhēng)斗獲安寧,“舍”小家為大家但這些都與這則材
11、料沒(méi)有多少關(guān)聯(lián)。如果是以這幾種現(xiàn)象入題,就是偏題了??煽康膶懛ㄊ堑谝徊缴允鲆幌虏牧希觥吧岫械谩?。第二步析材料,扣住“大樹暫時(shí)舍美麗的紅葉,獲更好的生存空間”寫,得出“舍小美而獲大美”的結(jié)論。第三步再由此及彼,扣住 “舍小美而獲大美”,聯(lián)類相綴。第四步再扣材料,并總結(jié)全文收束。再如上述第三題:有同學(xué)找到了不錯(cuò)的寫作點(diǎn)“人生要有信念”, 但寫作時(shí)也不貼住材料,最多開頭提一提,基本上把這個(gè)寫作點(diǎn)當(dāng)成了一個(gè)命題作文題,于是寫成五段式:第一段稍述一下材料,引出“人生要有信念”,然后是三段“信念是人生立世的一種最重要的力量”、“信念使人歷經(jīng)坎坷而不倒”、“信念引領(lǐng)人生走向成功的高地”,最后一段總結(jié),
12、指出“信念是立生之本”。這樣寫如果不能與抗拒生活之“風(fēng)”聯(lián)系起來(lái)寫,不能將“信念”寫成是人“飛翔”的翅膀,就有套題或宿構(gòu)之嫌。 可靠的寫法是第一步稍述一下材料,引出“蝴蝶不被風(fēng)吹走是因?yàn)闀?huì)飛”。第二步析材料,扣住“蝴蝶不被吹走是因?yàn)闀?huì)飛,因?yàn)橛谐岚颉⒛苡L(fēng)”寫,得出“人生要不被各種風(fēng)吹走,也要會(huì)飛,也要鍛造會(huì)飛的翅膀”的結(jié)論。第三步寫“堅(jiān)定的信念就是人御風(fēng)的翅膀,有了這樣的翅膀,人生就能真正做到我的地盤我做主,我的人生我做主”。第四段通過(guò)舉例、引用等進(jìn)一步論證第三段的觀點(diǎn)。第五段扣住“會(huì)飛”總結(jié)。3給材料作文議論文寫作的基本方法。 述(材料)引(觀點(diǎn))析(析材料,證觀點(diǎn))宕(由此及彼證觀點(diǎn))總
13、(扣住關(guān)鍵詞和上文的主要內(nèi)容總結(jié))。這一方法不太為同學(xué)們接受,認(rèn)為死板。如果同學(xué)能自如地駕馭材料的命意,能左右逢源、虛虛實(shí)實(shí)又不逸出命意,那當(dāng)然是最理想的。問(wèn)題是這往往是非常難的,一般同學(xué)都還做不到這一點(diǎn)。其實(shí),寫作方法不是很重要的,關(guān)鍵在于你是否能寫到題目的命意,能否集中闡釋你的寫作點(diǎn),能否有層次地展開你的文章。而上述的這一方法能基本上保證你較好做到這些。 如果是象喻性的題目,將象喻還原,找到本體。如“水到渠成”:“水”就是“努力”“勤勞”“工夫”;“渠”就是“成功”“成人”“成家”“成就”;“積水”就是“開渠”就是積“柔弱之水開”開“不朽之渠”(不朽之事業(yè)),積小水開小渠(小業(yè)),積大水開
14、大渠(大業(yè)),積滔滔水開“長(zhǎng)江”、“黃河”,積天下水而成大海大洋(大家);積汗水、淚水匯人生之渠;積小善而成大德,神明自得,圣心備焉。如上述第二題:“紅葉”就是“美好而無(wú)法承受的人與事”;“放下”“紅葉”就是“放下”不能承受的生命之重(許多美的誘惑),以實(shí)現(xiàn)生命的大美。如上述第三題:“風(fēng)”就是生活中各種牽制、動(dòng)搖心靈的力量;“蝴蝶”就是有能力駕馭牽制、動(dòng)搖心靈力量的人;“會(huì)飛”就是鍛造了飛翔的翅膀,駕馭各種生活之“風(fēng)”的本領(lǐng)。 許多同學(xué)還沒(méi)有真正理解象喻性題目的寫作,是要把本體落實(shí)的。在我看來(lái),本體的落實(shí),有如三級(jí)跳遠(yuǎn)踩實(shí)那塊跳板。跳板踩實(shí)了,就能跳得更遠(yuǎn)。沒(méi)有踩到,會(huì)吃虧;踩線了,是犯規(guī)。
15、如上述第三題,有的同學(xué)寫“人生要有信念”,這沒(méi)錯(cuò)。但若不能落實(shí)為什么“信念”就是“飛翔的翅膀”,文章就是沒(méi)有把象喻的本體落實(shí),也就是沒(méi)有踩實(shí)“跳板”。只有落實(shí)了這個(gè)問(wèn)題,才算踏實(shí)了“跳板”,文章才會(huì)有“依托”。 盡可能以象喻義一喻到底,使文章具有整體感。給材料作文中的材料,可分為有象喻義和沒(méi)有象喻義兩大類。無(wú)論哪一類材料作文,都可以“托物言志”。對(duì)本身就有象喻義的材料,自然就更需要“托物言志”了。因此,類比著寫,是一種很不錯(cuò)的寫法。放下、放空、放平、放心、放手寺廟里新來(lái)的小沙彌,對(duì)什么都好奇。秋天,禪院里紅葉飛舞,小沙彌跑去問(wèn)師父:“紅葉這么美,為什么會(huì)掉呢?”
16、60; 師父一笑:“因?yàn)槎靵?lái)了,樹撐不住那么多葉子,只好舍。這不是放棄,是放下!” 冬天來(lái)了,小沙彌看見師兄們把院子里的水缸扣過(guò)來(lái),又跑去問(wèn)師父:“好好的水,為什么要倒掉呢?” 師父笑笑:“因?yàn)槎炖洌Y(jié)凍膨脹,會(huì)把缸撐破,所以要倒干凈。這不是真空,是放空!” 大雪紛飛,厚厚的,一層又一層,積在幾棵盆栽的龍柏上,師父吩咐徒弟合力把盆搬倒,讓樹躺下來(lái)。小和尚又不解了,急著問(wèn):“龍柏好好的,為什么弄倒?” 師父臉一整:“誰(shuí)說(shuō)好好的?你沒(méi)見雪把柏
17、葉都?jí)核藛幔吭賶壕蛿嗔?。那不是放倒,是放平,為了保護(hù)它,教它躺平休息休息,等雪霽再扶起來(lái)?!? 天寒,香客少了,香油收入少多了,連小沙彌都緊張,跑去問(wèn)師父怎么辦? “少你吃?少你穿了嗎?”師父瞪一眼:“數(shù)數(shù)!柜里還掛了多少衣服?柴房里還堆了多少柴?倉(cāng)房里還積了多少土豆?別想沒(méi)有的,想想還有的;苦日子總會(huì)過(guò)去,春天總會(huì)來(lái)。你要放心。放心不是不用心,是把心安頓。” 春天果然跟著來(lái)了,大概因?yàn)槎斓难┧貏e多,春花漫爛,更勝往年,前殿的香火也漸漸恢復(fù)往日的盛況。師父要出遠(yuǎn)門了,小沙彌追到
18、山門:“師父您走了,我們?cè)趺崔k?” 師父笑著揮揮手:“你們能放下、放空、放平、放心,我還有什么不能放手的呢?”等待下一季蔥蘢禪院里紅葉飛舞之時(shí),也正是萬(wàn)物退去榮華,回歸沉默之季。人對(duì)于生命勃發(fā)之景總有些難以割舍的留戀,因而隱隱地希望樹的美麗可以定格,可以不顧風(fēng)霜而永存,于是生出小沙彌“紅葉為什么會(huì)掉”般的困惑。師父一句“舍,不是放棄,而是放下”的箴言令無(wú)數(shù)不甘放手的眾人釋然:放下,是為了有所專一,是為了重新拾起,正如樹總要以凋零等待下一季蔥蘢。樹的能量是有限的,尤其是在肅殺的冬季。人的精力與時(shí)間亦然,尤其在選擇眾多、令人目眩的當(dāng)今。出現(xiàn)在面前的每一種選擇都似乎誘人而完美,但種種選擇又相互制約,
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