在現(xiàn)代平面設(shè)計中的作用中傳統(tǒng)工藝美術(shù)

1、在現(xiàn)代平面設(shè)計中的作用中傳統(tǒng)工藝美術(shù)          中國傳統(tǒng)工藝美術(shù),是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),其獨特的藝術(shù)構(gòu)造,豐富的表現(xiàn)形式,鮮明的民族特色,反映生活的直接性以及藝術(shù)風格的多樣性, 對現(xiàn)代平面設(shè)計產(chǎn)生重要的影響。      一、傳統(tǒng)工藝美術(shù)對現(xiàn)代平面設(shè)計定位的影響       1、對審美取向的影響。中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的審美情趣崇尚“不似之似”、“遷想妙得”、“外師造化,中得心源”,不拘泥于一

2、時一地之見,而致力于表達作者的“意象”。這種“寫意”的審美特征,打破了現(xiàn)實物體對人們自由想象和創(chuàng)新的禁錮,超越了自然與現(xiàn)實的界限,創(chuàng)造出一種現(xiàn)實世界并不存在的鮮活靈動的藝術(shù)真實。傳統(tǒng)工藝美術(shù)更注重人性化的表現(xiàn),強調(diào)物質(zhì)與精神的結(jié)合,表達原始本能和情感以及對世俗意愿的追求。盡善盡美是我國幾千年傳統(tǒng)的審美理想,傳統(tǒng)工藝美術(shù)通常把現(xiàn)實生活中的生活需求作為自己的審美理想,以自身的意愿和要求作為審美判斷和審美選擇的標準,將征服和改造客觀世界、向往美好生活的愿望和理想訴諸審美形式。因此,在傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品的題材中,以反映國泰民安、風調(diào)雨順、多子多福、夫妻恩愛、平安吉祥等愿望為多,從民間美術(shù)論文發(fā)表表現(xiàn)內(nèi)容

3、的總體格調(diào)來說,必須是樂觀的,積極向上的,富有美滿理想的,這種風格作為一種民族心理已滲入到民眾生活習俗之中,形成了我國傳統(tǒng)文化獨特的審美形式。這些傳統(tǒng)工藝美術(shù)的審美形式也是中華民族的審美形式,深刻影響了中國現(xiàn)代平面設(shè)計的審美取向。      2、對目標消費定位的影響。中國的平面設(shè)計目標消費者是占世界人口五分之一的中華民族,這一目標消費者的審美、思維方式、道德、風俗習慣、倫理、心理、消費觀等,都有別于世界上其他國家任何一個民族。作為最能代表中國視覺文化之一的傳統(tǒng)工藝美術(shù),在這一群體中有非常廣泛的基礎(chǔ),尤其是傳統(tǒng)的吉祥圖案、中國結(jié)、剪紙、陶瓷、玩具

4、等,在九百六十萬平方公里的土地上任何一個地域,任何一個角落,任何一個民族都能找到它們的存在。傳統(tǒng)的吉祥圖案,是民族與民族之間,人與人之間最容易溝通的視覺語言。如“龍”是中華民族的象征,這是無人不知,無人不曉的事實,它所起到的傳達與溝通作用,是文字與語言無法取代的。同時,人的行為是由思想支配的,從原始人類創(chuàng)造工藝美術(shù)圖案起,每一個圖案都有一定的思想內(nèi)涵,這些內(nèi)涵幾千年以來同人們的生活緊密聯(lián)系在一起。春節(jié)是中華民族最為隆重的節(jié)日。張燈結(jié)彩、舞龍舞獅、演古裝戲、皮影戲、貼對聯(lián)、窗花、年畫、財神、門神等,無不以傳統(tǒng)工藝美術(shù)圖案表達人們驅(qū)除災(zāi)害、邪惡,追求吉祥、平安、幸福,希望健康、長壽、興旺、發(fā)財?shù)让?/p>

5、好愿望。在人們的心中,貼了“門神”,就不會受到邪惡的侵害;有了“壽桃、仙鶴、壽星”,就會健康長壽;有了 “雞、魚”就會吉慶有余;有了“蝙蝠”,幸福就會降臨; 有了“雙柿”和“如意”,就會事事如意;有了“鰱魚”, 就會年年有余等等。這些傳統(tǒng)工藝美術(shù)圖案中表達的思想和情感,古代人和現(xiàn)代人是相通的,現(xiàn)代人和未來的人也是相通的,因為它們表達了人類最根本的需求。在設(shè)計過程中,必須運用目標消費對象思想情感相通的視覺語言,包括造型、色彩、符號、圖案等,如果離開這些基本的外部因素,進行標志設(shè)計、商品包裝設(shè)計、廣告設(shè)計、畫冊設(shè)計等,必然導(dǎo)致設(shè)計的失敗,甚至會導(dǎo)致企業(yè)經(jīng)濟損失和破產(chǎn)。  

6、60;   二、傳統(tǒng)工藝美術(shù)為現(xiàn)代平面設(shè)計提供豐富的設(shè)計素材中國幾千年的傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品的積累,為平面設(shè)計提供了非常豐富的設(shè)計素材,這些寶貴的中華民族文化遺產(chǎn),是現(xiàn)代平面設(shè)計取之不盡的源泉。由于傳統(tǒng)工藝美術(shù)不是偶發(fā)性的創(chuàng)作,而是由一代又一代的創(chuàng)作者不斷加工創(chuàng)造而成,有著悠遠的歷史積淀,因而它能使現(xiàn)代設(shè)計文化內(nèi)涵深厚、民族風格獨特。它所傳達的內(nèi)容和構(gòu)成這些內(nèi)容的意象無一不來自大眾的生活,是大眾耳熟能詳?shù)?。它的存在與社會普遍存在的大量風俗和信仰有關(guān),不取決于某一個人的喜好。它來源于大眾,是集體智慧的結(jié)晶,有著相當穩(wěn)定的受眾性,其設(shè)計為公眾所周知,有著極為廣泛的社會普遍性。它運用

7、于現(xiàn)代平面設(shè)計,更具廣泛的群眾基礎(chǔ),也更具說服力。在眾多的標志設(shè)計、廣告設(shè)計、產(chǎn)品包裝設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計中,到處都能看到傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計中的作用,這些傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品有寓意紋樣、傳統(tǒng)題材、剪紙、陶瓷、玩具、服裝、建筑、家具、國畫、印章等,共有幾千萬件作品流傳在當今社會,單是寓意紋樣的辭條就有350多條,圖案幾萬件。比如,從表現(xiàn)形式看,人類的行為生存方式、思想、道德、哲學、社會學對人類心理的影響及事物的象征意義都各有不同。傳統(tǒng)工藝美術(shù)經(jīng)幾千年發(fā)展已經(jīng)形成了一定的象征模式并溶入社會之中,比喻暗示是傳統(tǒng)工藝美術(shù)常用的一種象征手法,牡丹象征富貴,松鶴、桃子、靈芝象征長壽,葫蘆、石榴比喻多子,

8、竹象征平安,龍、鳳、麒麟象征祥瑞等。如今,傳統(tǒng)的視覺形象不時出現(xiàn)在標志設(shè)計、包裝設(shè)計、廣告設(shè)計、織物圖案上,它們似乎成了中國傳統(tǒng)文化的代言人?？梢? 傳統(tǒng)工藝美術(shù)中比喻暗示的手法深刻影響了中國現(xiàn)代平面設(shè)計的表現(xiàn)形式。再如,設(shè)計一件具體的作品,如設(shè)計一件農(nóng)歷新年與民俗有關(guān)的賀卡,可以在傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品中尋找一些素材,從吉祥圖案看, 有龍鳳呈祥、三羊開泰、一多十余、一團和氣、五福捧壽、五谷豐登、太平有象、四季平安、吉慶有余等等。也可以選一些與喜慶有關(guān)的工藝裝飾品等。      三、傳統(tǒng)工藝美術(shù)論文發(fā)表在現(xiàn)代平設(shè)計中的運用實例傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)

9、計的應(yīng)用非常廣泛,有許多優(yōu)秀的作品,如: 陳漢民先生設(shè)計的北京王府井飯店標志,以中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)圖案“方勝盤長”吉祥紋樣為本,經(jīng)穿插組合成垂直和水平的經(jīng)緯直線,構(gòu)成上下左右對稱的正方形,傳達了該飯店嚴格規(guī)范化管理、上下一致、同心協(xié)力、熱情迎來送往客人的新理念。中間的“王”字既是飯店的字頭,又寓意該飯店在同行業(yè)中翹楚領(lǐng)先、傲視群雄的王者本色,此外在細節(jié)處理上也頗費匠心,把四角處的線有意斷開,構(gòu)成“井” 字,既突出該飯店所處王府井的地理位置,又表達了王府井飯店的客源如井水一樣源源不斷的吉祥美意。這個標志導(dǎo)入了中國傳統(tǒng)構(gòu)圖的人文景觀、文學意境,通俗易懂,平易近人,人見人愛。陳紹華、韓美林、靳埭強設(shè)計

10、的中國申辦2008 年奧運會會徵,以奧運會標志五環(huán)為藍本,斜切45° 角,與傳統(tǒng)工藝美術(shù)品“中國結(jié)”神似,圖案互相環(huán)扣的組合形式體現(xiàn)出中國人民同心協(xié)力,熱盼奧運,更盼望五大洲團結(jié)協(xié)作、交流發(fā)展、攜手共創(chuàng)新世紀的美好愿望。在設(shè)計對筆墨濃淡的精心經(jīng)營下,圖案又酷似正在打太極拳的人形,象征中國傳統(tǒng)體育文化之精髓,這樣由靜生動,如行云流水,充滿激情,帶有濃郁的中國民族特色。這是一款強調(diào)傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代感的結(jié)合、雅與俗共賞的構(gòu)成形式,使標志的形與意達到了完美的統(tǒng)一。      21世紀初,在上海舉行的亞太地區(qū)國家首腦會議上,與會各國元首身著傳統(tǒng)工藝美術(shù)福壽圖案為設(shè)計元素的中式服裝,令世界為之矚目,令世界為之喝彩,它引導(dǎo)了中式傳統(tǒng)福壽圖案服裝的世界新潮流,是現(xiàn)代平面設(shè)計與傳統(tǒng)圖案完美結(jié)合的典型。以上幾款設(shè)計都是以傳統(tǒng)工藝美術(shù)圖案為主要造型手法,運用大家熟悉的圖形,結(jié)合現(xiàn)代平面設(shè)計的技法,把中華民族博大精深的文化表現(xiàn)得淋漓盡致,向世人展示了中華民族的精神風貌,受到中國人民和世界人民的喜愛,為企業(yè)和中國在世界上贏得了聲譽,其根本原因是傳統(tǒng)工藝美術(shù)起到了主要作用,幾款標志是傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計應(yīng)用的經(jīng)典之作?？傊?作為一個優(yōu)秀的現(xiàn)代平面設(shè)計師,應(yīng)立足于本國傳統(tǒng)的民族土壤,吸取民族藝術(shù)精華,以自身的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)新求異思維及藝術(shù)潛能