培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力是教育創(chuàng)新的當(dāng)務(wù)之急

1、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力是教育創(chuàng)新的當(dāng)務(wù)之急朱 平江總書記最近指出：創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭的動力。未來世紀的勾畫要靠創(chuàng)造，未來世紀的發(fā)展要靠創(chuàng)造，未來世紀的資源也要靠創(chuàng)造，未來世紀的人必須要會創(chuàng)造。教育作為一種特有的社會活動，必須面對21世紀的需要，作出最敏銳的反應(yīng)。在21世紀的國際中，誰擁有了高素質(zhì)的人，誰就會立于不敗之地。教育的使命就是要培養(yǎng)有創(chuàng)造新思維和創(chuàng)造能力的人。正因為此，筆者以為培養(yǎng)創(chuàng)造精神和創(chuàng)造性思維是實現(xiàn)素質(zhì)教育的核心，課堂是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的載體，教師是駕駛課堂的舵手。正如李嵐清同志所說：“提高民族素質(zhì)和培養(yǎng)一代高素質(zhì)的跨世紀人才是時代賦予廣大教育工作者的神圣職責(zé)

2、?！彼耘囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力已成為教育創(chuàng)新的當(dāng)務(wù)之急。一、 端正對于開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力的認識創(chuàng)造力是個體根據(jù)一定的目的，運用一切已知信息，產(chǎn)生出某種新穎、獨特，有社會和個人價值的產(chǎn)品的智力品質(zhì)。心理學(xué)對兒童青少年的研究發(fā)現(xiàn)、兒童期的創(chuàng)造力更多是以創(chuàng)造性想象來表現(xiàn)的。例如；個體自發(fā)的無意的自由聯(lián)想、幻想等。隨著個體的成長，想象中的有意性逐漸增加，思維的水平也得到提高，想象中滲入了大量的創(chuàng)造性思維，思維中也滲入了大量的創(chuàng)造性想象，二者結(jié)合起來，使得創(chuàng)造性得到了發(fā)展。美國索里和特爾福德在教育心理學(xué)中指出；“創(chuàng)造是一種更普遍的特征。它不僅包括獨創(chuàng)性，而且還包括可塑性、流暢性以及動機的和氣質(zhì)的特征?！蓖?/p>

3、俗地說，創(chuàng)造力是創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性行為的綜合表現(xiàn)。具有創(chuàng)造力的人才，不僅是指知識淵博的人，而且是指在知情意三個方面均有超常表現(xiàn)的一種完善人格。近期的有關(guān)研究指出，創(chuàng)造能力是人類個體的潛在素質(zhì)，并不只是少數(shù)人所固有的技能。開發(fā)潛在創(chuàng)造能力，尤其是發(fā)揚和培養(yǎng)青少年的創(chuàng)造力就成為教育創(chuàng)新的當(dāng)務(wù)之急。二、 設(shè)置有利于學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的教育社會環(huán)境調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我國創(chuàng)造力高的學(xué)生通常來自父母受教育水平較高的家庭，父母能為孩子提供適宜的環(huán)境和有利于發(fā)展的條件，比如觀察模仿的榜樣、認識變化的策略、寬松幽默的家庭氣氛、父母的期望、成長的獎勵、物質(zhì)條件等。寬松溫暖的家庭氣氛有利于孩子獨立性的培養(yǎng)，服從意識的減弱，有利

4、于親子之間積極交流關(guān)系的形成，因而使創(chuàng)造力得以發(fā)展。學(xué)校教育中，教師的個性和行為與學(xué)生的創(chuàng)造力關(guān)系更大。一方面班級氣氛通常由教師掌握和調(diào)節(jié)，比如教師是否公平地對待每一位學(xué)生，對敢于提出意見的學(xué)生給予贊許，對學(xué)生的新奇意見予以重視，鼓勵大家分析其獨特之處，對學(xué)生自發(fā)提出的問題總是鼓勵他們獨立思考，尋找解決方法，以探討和解決問題為目的，鼓勵學(xué)生互相討論，并以平等的身份參加學(xué)生討論，制止相互諷刺和打擊，盡量的利用各種機會鼓勵不愛表現(xiàn)的學(xué)生進行創(chuàng)造性活動，提醒愛表現(xiàn)的學(xué)生多聽他人意見，吸收他人的精華，改進自己的思路等，這些課堂管理和教學(xué)的方法都關(guān)系著學(xué)生的創(chuàng)造潛能向現(xiàn)實性的轉(zhuǎn)化。另一方面，教師本身的能

5、力結(jié)構(gòu)和個性特征也對學(xué)生起著潛移默化的作用，比如教師的創(chuàng)造力，教師強烈的求知欲，全身心地投入問題解決的方式，教師的成就動機、自信心、獨立性和幽默感，都會成為學(xué)生模仿的榜樣。研究發(fā)現(xiàn)，教師的創(chuàng)造性與他的學(xué)生的創(chuàng)造力測試分數(shù)極為相關(guān)。教師若常?？隙▽W(xué)生的獨立性、自立性，那么學(xué)生就傾向于挑戰(zhàn)、好奇、冒險；教師若是積極投入工作，那么他的學(xué)生也傾向于認為自己的工作學(xué)習(xí)熱情來自于內(nèi)部動機，也會投入更大的積極性，發(fā)揮自己的獨創(chuàng)性，進而促進創(chuàng)造力的發(fā)展。 因此，我們應(yīng)恰當(dāng)處理“教”與“學(xué)”的關(guān)系，下力量進行教學(xué)創(chuàng)新，探索一套有效發(fā)揮“教”與“學(xué)”兩方面積極性，實現(xiàn)各自最佳效能的新型教學(xué)模式；建立新的教學(xué)制度和

6、學(xué)習(xí)機制，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)體系中的主體地位，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，為學(xué)生提供更多的選擇機會，留給學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進行自我提高和自由活動空間；發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個性特長，盡可能滿足不同類型學(xué)生的條件需求。只有形成這種制度和機制，學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主動精神和潛在能量才能激發(fā)出來，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力才能在教師的指導(dǎo)下一點點積累，一步步形成。 當(dāng)然對學(xué)生學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)不單單是教師和教學(xué)部門的職責(zé)，它涉及到學(xué)校各個方面，各個環(huán)節(jié)，需要做精密的設(shè)計和整體的規(guī)劃，需要從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者、管理者到教師、職員的協(xié)同配合，發(fā)揮學(xué)校整體教育的效能。營造一個良好的校園環(huán)境，形成一種發(fā)奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研的風(fēng)氣，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力也

7、是必不可少的條件。三、樹立發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力的教育觀念 我們的教育觀念和教育方法，還停留在“傳道、授業(yè)、解惑”的水平上，“應(yīng)試教育”尚未得到根本性的轉(zhuǎn)變，難怪有人說，小學(xué)是“聽話教育”，中學(xué)是“分數(shù)教育”大學(xué)是“知識教育”。社會的發(fā)展決定了人才觀的發(fā)展，世界各國對新世紀人才的要求已經(jīng)形成共識，即人才不僅應(yīng)該具有德、智、體方面的素質(zhì)，還應(yīng)是具有強烈的創(chuàng)新意識和高度的創(chuàng)造力的復(fù)合型應(yīng)用型的人才。 因此，轉(zhuǎn)變教育觀念，尊重學(xué)生的個性，建立新型師生關(guān)系就成為開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的有力措施。傳統(tǒng)的教學(xué)方法是，教師為了便于課堂教學(xué)管理，常常對學(xué)生統(tǒng)一要求，統(tǒng)一衡量，進行一致性的誘導(dǎo)。事實上，學(xué)生個體之間的差異

8、非常大，教育應(yīng)該因材施教，使每個受教育者都能最大限度地發(fā)揮潛能，獲得充分發(fā)展。所以，教師應(yīng)該尊重學(xué)生的個性，萬萬不可強求那些個性鮮明的學(xué)生事事都一致性地服從，而應(yīng)對其進行誘導(dǎo)。活躍、獨立、自由的個性是創(chuàng)造力萌發(fā)和生長的基礎(chǔ)。在新型的師生關(guān)系中，教師應(yīng)該以更積極、平等、寬容和鼓勵的態(tài)度對待學(xué)生。教師不應(yīng)是自我權(quán)威的擁護者和書本教材的代言人，而是學(xué)生創(chuàng)造力的激發(fā)者、培養(yǎng)者和欣賞者。同樣地家長的教育觀念也應(yīng)作相應(yīng)的調(diào)整，否則學(xué)校的努力也會受到家長觀念的沖擊，結(jié)果事倍功半。 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，還應(yīng)該通過實際的活動，從多方面來進行。實際活動可激發(fā)學(xué)生的好奇心，突破已有知識的局限，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的敏銳能力，激發(fā)他們的創(chuàng)造性想象，實際活動的內(nèi)容又是豐富的和多種多樣的，不要把創(chuàng)造力的內(nèi)涵僅僅限制于科學(xué)發(fā)現(xiàn)和藝術(shù)創(chuàng)造之中。實際上，除在語言、數(shù)學(xué)、音樂、美術(shù)等方面學(xué)生具有巨大的制造潛力有待于挖掘以外，很多學(xué)生在學(xué)業(yè)和藝術(shù)上雖然表現(xiàn)平平，但在人際交往，班級管理，活動組織方面卻顯示了非凡的創(chuàng)造能力。在知識經(jīng)濟時代，國力的競爭實質(zhì)上是知識創(chuàng)新能力的競爭。知識創(chuàng)新能力不是孤立存在的，它以國民的綜合素質(zhì)為基礎(chǔ)，以國民科學(xué)文化的整體水平的標志，以具有創(chuàng)造性思維的科學(xué)技術(shù)人