文學(xué)評(píng)論寫(xiě)作new

1、文學(xué)評(píng)論寫(xiě)作文學(xué)評(píng)論包括詩(shī)歌評(píng)論、小說(shuō)評(píng)論、散文評(píng)論、戲劇評(píng)論、影視評(píng)論等。我的父親母親是電影。電影是集編劇，導(dǎo)演、演員、攝影、音樂(lè)、美工、剪輯、服裝、道具、化妝、燈光、特技等于一身的一種集體創(chuàng)作的綜合藝術(shù)，影視評(píng)論既可對(duì)諸多方面做綜合評(píng)論，亦可對(duì)某一方面做重點(diǎn)評(píng)論。文學(xué)評(píng)論與一般的思想評(píng)論是不同的。思想評(píng)論的對(duì)象是社會(huì)生活和人們?cè)谄渖?，工作中表現(xiàn)出來(lái)的種種思想問(wèn)題，目的是幫助人們提高思想認(rèn)識(shí)，分清是非；它可以通過(guò)各種各樣，各方面的材料予以論證，只要緊扣你所要闡明的觀點(diǎn)就行。文學(xué)評(píng)論的對(duì)象是文學(xué)作品（小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇、繪畫(huà)、影視等）；評(píng)論的目的是通過(guò)對(duì)其思想內(nèi)容，創(chuàng)作風(fēng)格，藝術(shù)特點(diǎn)等方

2、面議論、評(píng)價(jià)，提高閱讀，鑒賞水平，評(píng)論時(shí)當(dāng)然可以旁征博引，引用各種材料論證，但這旁征博引的各種材料，應(yīng)是與文學(xué)作品有關(guān)的，而文學(xué)評(píng)論所用的材料基本上是來(lái)自所評(píng)文學(xué)作品本身。另外文學(xué)評(píng)論與一般的作品分析也不同。當(dāng)然從某一角度講，文學(xué)評(píng)論首先要基于對(duì)作品的分析，沒(méi)有分析何來(lái)評(píng)論；而分析本身也自然含有對(duì)作品的評(píng)價(jià)。但之間仍是有區(qū)別的，分析作品側(cè)重是談作品“是這樣”；而評(píng)論側(cè)重是談作品“為什么是這樣”，“這樣好不好”。文學(xué)評(píng)論必須對(duì)作品有總的評(píng)價(jià)，并且對(duì)你這個(gè)評(píng)價(jià)有一定論證過(guò)程，但作品分析就未必對(duì)作品要有總評(píng)價(jià)。另外在寫(xiě)文學(xué)評(píng)論時(shí)，不必大段引述原材料，那樣會(huì)用原材料擠掉你的論述；評(píng)論點(diǎn)要集中，鮮明。評(píng)

3、論角度不要過(guò)大，比如你寫(xiě)“評(píng)紅樓夢(mèng)”如此宏大的古典巨著，你從何處下手評(píng)？很難寫(xiě)，如果你把它縮為“評(píng)紅樓夢(mèng)中人物的對(duì)話”，進(jìn)而再縮小角度為“評(píng)紅樓夢(mèng)鳳辣子的語(yǔ)言特征”就容易下筆了。觀點(diǎn)要鮮明，要用確鑿的材料的闡析去支持觀點(diǎn)，引證的材料首先要來(lái)自作品本身，當(dāng)然還可旁征博引，材料分析和觀點(diǎn)要始終保持一致。對(duì)讀者不太了解的作品，評(píng)論前要對(duì)其有關(guān)方面作一定的交代。一、文學(xué)評(píng)論的職能文學(xué)評(píng)論（或稱文學(xué)批評(píng)）是一種介乎藝術(shù)與科學(xué)之間的特殊文體。文體特征決定了寫(xiě)文學(xué)批評(píng)的人必須進(jìn)行形象思維和抽象思維。一篇文學(xué)評(píng)論是評(píng)論者對(duì)作品的藝術(shù)感受中萌生出來(lái)的。好的文學(xué)作品必然會(huì)引起讀者情緒上的呼應(yīng)，進(jìn)而產(chǎn)生美感的滿足。

4、評(píng)論者的責(zé)任就是把這種審美直感上升為思想和藝術(shù)的分析。揭示其中規(guī)律性的東西，使得模糊散亂的藝術(shù)感受集中、鮮明起來(lái)給人以有益的啟示。文學(xué)評(píng)論有廣義和狹義之分，廣義的文學(xué)評(píng)論的對(duì)象包括所有與文學(xué)有關(guān)的人物、思想、現(xiàn)象；狹義的文學(xué)批評(píng)則指對(duì)某一具體作品所作的分析評(píng)價(jià)。文學(xué)評(píng)論通常有剖析和評(píng)判兩個(gè)部分組成。剖析的主要對(duì)象是作品。通過(guò)對(duì)作品的分析了解把握作者的創(chuàng)作意圖。正如德國(guó)詩(shī)人席勒說(shuō)的那樣“先從作品中去找詩(shī)人，去探望他的心，去和他一起來(lái)就他的題材進(jìn)行思索。評(píng)判是對(duì)文學(xué)作品剖析的升華，是文學(xué)評(píng)論的根本意義所在，指出作品的美和缺點(diǎn)。剖析重在就作品論作品的“評(píng)”，評(píng)判則是深化升華的“論”。一篇評(píng)論若無(wú)精到

5、的剖析，就顯得空泛無(wú)力，若無(wú)恰當(dāng)?shù)脑u(píng)判，則不免散漫淺薄。事實(shí)上剖析的過(guò)程也是評(píng)判的過(guò)程，剖析自始至終都是在評(píng)判的指導(dǎo)思想下進(jìn)行的。一篇好的文學(xué)評(píng)論應(yīng)該對(duì)作品整體進(jìn)行全面評(píng)判，剖析作品的思想，指出這種思想和和它的表現(xiàn)形式處于怎樣的關(guān)系：形式美在什么程度上體現(xiàn)了思想的真實(shí)性和深刻性；思想的真實(shí)性和深刻性又在在什么程度上助成了形式美二、評(píng)論的的對(duì)象。文學(xué)評(píng)論的對(duì)象大別可以分為兩個(gè)方面，一是作家作品，一是文藝思潮和社會(huì)審美心理，二者密不可分。研究作家作品必然要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的文藝思潮和社會(huì)審美心理，否則就不能正確認(rèn)識(shí)和估價(jià)當(dāng)時(shí)的某一作家作品的社會(huì)地位和影響；而評(píng)議文藝思潮和社會(huì)審美心理，如果對(duì)當(dāng)時(shí)的各個(gè)流派

6、代表作家作品缺乏了解，也難免淺薄浮泛，沒(méi)有多少認(rèn)識(shí)價(jià)值。依據(jù)對(duì)象來(lái)分，文學(xué)評(píng)論大別有一下幾種：（一） 對(duì)某一具體作家、具體作品的鑒賞評(píng)判在文學(xué)評(píng)論中這類文章很多，寫(xiě)這類做到剖析具體是比較容易的，如要給人以深刻、明確、具有概括力和指導(dǎo)意義的印象，記得下大功夫還需要有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和敏銳的洞察力寫(xiě)得好的文章是能夠經(jīng)過(guò)分析一語(yǔ)破的，把作家作品最突出的特征、最根本的方面明白地揭示出來(lái)。（二） 對(duì)某一類作家作品的分析研究分析探討這類作家作品，對(duì)認(rèn)識(shí)社會(huì)和認(rèn)識(shí)文學(xué)都具有突出的意義，因?yàn)閺膶?shí)際上說(shuō)，即使其中的一個(gè)作家和一篇作品，也并不是個(gè)別的文學(xué)現(xiàn)象，而在一定程度上體現(xiàn)了社會(huì)思潮和文藝動(dòng)向。寫(xiě)這類評(píng)論文章，

7、宜于采用綜合法和比較法，一者多方展示，富于立體感，一者兩長(zhǎng)較短，具有鮮明性。（三） 對(duì)文藝?yán)碚摗⑽乃囁汲钡难芯吭u(píng)判（四） 對(duì)社會(huì)思潮和審美心理的探討（五） 對(duì)文學(xué)史的研究三、文藝評(píng)論的寫(xiě)作方法盡管文學(xué)評(píng)論的對(duì)象各不相同，但寫(xiě)作的時(shí)候首先要熟悉作品然后在超脫開(kāi)來(lái)，找出其中的旨趣。就是所謂的知人論世，英國(guó)的文切斯特（Wenchester）把評(píng)論的方法分為三種，與“知人論世” 說(shuō)基本上是一致的。第一種是所謂的“歷史法”。他認(rèn)為一個(gè)國(guó)家的文學(xué)，乃是這個(gè)國(guó)家民族生活變遷的寫(xiě)照。因此評(píng)論某一作品，必須具備一定的歷史和社會(huì)知識(shí)，了解和把握那一時(shí)代的時(shí)代精神。時(shí)代精神不但可以左右作家的思想情趣，影響作品的主題

8、和題材，甚至還會(huì)影響作品的體裁。第二種是所謂的“傳記法”。有人說(shuō)文學(xué)作品是傳記的“附屬品”，是作者人生經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物。所謂“文如其人”，寫(xiě)文學(xué)評(píng)論一般不能就文論文，應(yīng)當(dāng)聯(lián)系作者的生平和思想。第三種是所謂的“評(píng)論法”。對(duì)于作品產(chǎn)生的時(shí)代和和作者的生平都無(wú)從查考的作品，就要重點(diǎn)探討作品的旨趣、思想價(jià)值和藝術(shù)感染力。以上三種方法要配合使用，其中“評(píng)論法”是最基本的一種方法。我們通常說(shuō)的文學(xué)評(píng)論就是作品評(píng)論，所以分析評(píng)判作品是文學(xué)評(píng)論的最基本的內(nèi)容。寫(xiě)文學(xué)評(píng)論應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題：“意”是文章的主腦，寫(xiě)文學(xué)評(píng)論要注意立意，有新的見(jiàn)解，對(duì)文學(xué)創(chuàng)作能起某種推動(dòng)作用，或?qū)斫庑蕾p作品有某些幫助。對(duì)作家和作品進(jìn)行評(píng)判

9、，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是，不要絕對(duì)化，簡(jiǎn)單化。褒貶都要注意分寸。文學(xué)評(píng)論應(yīng)有充分的藝術(shù)分析，在分析時(shí)不要拘泥于個(gè)別現(xiàn)象，要從現(xiàn)象上升到某種規(guī)律，某種藝術(shù)法則。總之寫(xiě)文學(xué)評(píng)論象寫(xiě)其他文體一樣，切忌有閑筆、散筆和庸筆。要有扎扎實(shí)實(shí)的寫(xiě)作基本功還要有嚴(yán)肅認(rèn)真的寫(xiě)作態(tài)度，一切從實(shí)際出發(fā)，不茍同，也不茍異怎樣寫(xiě)評(píng)論寫(xiě)作？評(píng)論文，顧名思義，是對(duì)一段論證的評(píng)論。評(píng)論文，重在“評(píng)”。然而，令人遺憾的是，在過(guò)去的一年當(dāng)中。全國(guó)很多輔導(dǎo)老師，考生都把評(píng)論文當(dāng)成了駁論文。讓我們一起來(lái)看看大綱：評(píng)論型作文試題陳述一個(gè)論證，要求考生對(duì)這一論證作出評(píng)論評(píng)論的內(nèi)容由考生根據(jù)試題的內(nèi)容自己決定，可能但不一定包括：論證在概念界定上是否清

10、楚；論證方法是否正確；論據(jù)是否成立；論據(jù)是否足以支持結(jié)論；有無(wú)支持結(jié)論的更為有力的論據(jù)；推理有無(wú)錯(cuò)誤或漏洞；論證的成立是否需要另外的條件；有無(wú)另外的解釋反對(duì)或削弱該論證，作何種修改可以使論證更為有力等。應(yīng)該說(shuō)，大綱已經(jīng)講得比較清楚了。第一點(diǎn)，我們面對(duì)的材料是“一段論證”，而不僅僅是一個(gè)觀點(diǎn)，也不僅僅是一堆論據(jù)。而是一個(gè)從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，比較完美的一段論證。它既有論點(diǎn)，也有論據(jù)來(lái)支持它。第二點(diǎn)，我們可以從以下這些方面來(lái)著手：1 評(píng)它在問(wèn)中使用的關(guān)鍵概念：概念是否清晰，概念是否被偷換。2 評(píng)它的論據(jù)：論據(jù)是否成立；論據(jù)是否足夠；論據(jù)是否與結(jié)論相關(guān)；有沒(méi)有更有利于結(jié)論成立或削弱結(jié)論的論據(jù)。3 評(píng)它的論證

11、方法，論證邏輯：該論證方法是否合理。4 評(píng)它的論點(diǎn)：論點(diǎn)有何影響。（該點(diǎn)由本文作者補(bǔ)充而來(lái),僅供參考）以2003年的真題為例，我們來(lái)看看評(píng)論文到底該如何寫(xiě)。蜜蜂和蒼蠅如果昏暗中你把6只蜜蜂和同樣多的蒼蠅裝進(jìn)一個(gè)玻璃瓶中，然后將瓶子平放，讓瓶底朝著窗戶，你會(huì)看到：蜜蜂不停的想在瓶底上找到出口，一直到它們力竭倒斃或餓死，而蒼蠅則會(huì)在不到兩分鐘之內(nèi)穿過(guò)另一端的瓶頸逃逸一空。事實(shí)上，正是由于蜜蜂對(duì)光亮的喜愛(ài)和它們超群的能力，才使得它們走上滅亡。 在我們周?chē)?，很多企業(yè)現(xiàn)在仍然充當(dāng)著蜜蜂的角色，這不能不說(shuō)是一種悲哀。企業(yè)的生存的環(huán)境可能隨時(shí)變得不可預(yù)期、不可想象、不可理解，企業(yè)中的蜜蜂們隨時(shí)會(huì)撞上無(wú)法理喻的“玻璃之墻”。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的工作就是賦予這種變化以合理性，并帶領(lǐng)企業(yè)找到做出困境和危機(jī)的辦法?！敖M織”的本意是穩(wěn)定自身的直接環(huán)境，從混亂中理出秩序，但在一個(gè)經(jīng)常變化的世界里，不斷的試錯(cuò)比有序的停滯好得多。在不違背原文意思的前提下，我們來(lái)簡(jiǎn)化一下上述論證：有一實(shí)驗(yàn)表明，在瓶底面向光亮的環(huán)境下，長(zhǎng)于試錯(cuò)的蒼蠅能求得生路，而不會(huì)試錯(cuò)的蜜蜂只有思路一條。因此，處在復(fù)雜多邊的環(huán)境下的企業(yè)應(yīng)當(dāng)像蜜蜂一樣不斷試錯(cuò)，以求得生存。按照大綱的要求，顯然，我們可以從這些方面