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1、【精品文檔】如有侵權(quán),請聯(lián)系網(wǎng)站刪除,僅供學(xué)習(xí)與交流初中文言文特殊句式.精品文檔.初中文言文特殊句式特別申明:因時間倉促和能力有限,在收集整理過程中難免有疏漏和錯誤之處,敬請各位批評指正。1、 省略句(1) 省略主語1待君久不至,已去。應(yīng)為“(家父)待君久不至,已去?!笔勒f新語<兩則>2即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。應(yīng)為“(謝道韞)即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也?!笔勒f新語<兩則>3渴,欲得飲,飲于河、渭。應(yīng)為“(夸父)渴,欲得飲”??涓钢鹑?北飲大澤。省略主語“夸父”,同時在飲和大澤之間省略介詞“于”。應(yīng)為“(夸父)北飲(于)大澤”。夸父逐日5未至,道渴而死。棄

2、其杖,化為鄧林。應(yīng)為“(夸父)未至,道渴而死”??涓钢鹑?“顧野有麥場”。省略主語“屠”,應(yīng)為“屠顧野有麥場”。狼7山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。應(yīng)為“山有小口,(小口)仿佛若有光。(武陵人)便舍船,從口入。(小口)初極狹,才通人。(武陵人)復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。桃花源記8臥右膝,詘右臂支船。省略主語:佛印核舟記9重巖疊嶂:省略主語“兩岸”。三峽10既而漸近,則玉城雪嶺際天而來。應(yīng)為“(浙江之潮)既而漸近,則玉城雪嶺際天而來?!庇^潮11問其姓氏,是金陵人,客此。應(yīng)為“(余)問其姓氏,是金陵人,客此。湖心亭看雪12斗折蛇行。應(yīng)為“(溪水)斗折蛇行”。

3、小石潭記13屬予作文以記之。應(yīng)為“(滕子京)屬予作文以記之”。岳陽樓記14局促一室之內(nèi)。應(yīng)為“(余)局促一室之內(nèi)”。滿井游記15今當(dāng)遠離,臨表涕零,不知所言。(三句主語均為“臣”)出師表16乃入見。應(yīng)為“(曹劌)乃入見”。(省略主語“曹劌”)曹劌論戰(zhàn)17聚室而謀曰;雜然相許。應(yīng)為“(愚公)聚室而謀曰;(室人)雜然相許?!庇薰粕剑?) 省略介詞1“肅遂拜蒙母”?!鞍荨焙笫÷越樵~“于”,應(yīng)為“肅遂拜(于)蒙母”。孫權(quán)勸學(xué)2北飲大澤。省略主語“夸父”,同時在飲和大澤之間省略介詞“于”。應(yīng)為“(夸父)北飲(于)大澤”。夸父逐日3“場主積薪其中”。省略了介詞“于”,應(yīng)為“場主積薪于其中”。狼 4“一狼

4、洞其中”。省略了介詞“于”,應(yīng)為“一狼洞于其中”。 狼5“屠乃奔倚其下”。省略介詞“于”,應(yīng)為“屠乃奔倚于其下”。 狼6佛印居右,魯直居左 。各隱卷底衣褶中 。居右者椎髻仰面 。居左者執(zhí)蒲葵扇 。其船背稍夷,則題名其上。以上五句中,“居”、“隱”、“題名”后面均省略介詞“于”,“于”相當(dāng)于“在” 核舟記7問其姓氏,是金陵人,客此。應(yīng)為“問其姓氏,是金陵人,客(于)此。湖心亭看雪8急湍甚箭。應(yīng)為“急湍甚(于)箭”。與朱元思書9坐潭上。應(yīng)為“坐(于)潭上”。小石潭記10得之心而寓之酒也。應(yīng)為“得之(于)心而寓之(于)酒也”。醉翁亭記11局促一室之內(nèi)。應(yīng)為“局促(于)一室之內(nèi)”。滿井游記12帝感其誠

5、;一厝朔東;一厝雍南。應(yīng)為“帝感(于)其誠;一厝(于)朔東;一厝(于)雍南”。愚公移山(3) 省略賓語.可以為師矣。省略了“以”后的賓語“之”,應(yīng)為“可以(之)為師矣”。<論語>十二章2如其言,果得于數(shù)里外。應(yīng)為“果得(之)于數(shù)里外”。河中石獸3不使學(xué)。省略了“使”的賓語,應(yīng)為“不使之學(xué)”,“之”指代方仲永。傷仲永4令作詩。省略了“令”的賓語,應(yīng)為“令其作詩”,“其”指代方仲永。傷仲永5愿為市鞍馬。應(yīng)為“愿為(此)市鞍馬”,“此”指代父從軍這件事。木蘭詩6“投以骨”中省略了“投”的賓語“之”。應(yīng)為“投之以骨”。狼 7“一狼仍從”中省略賓語“之”。應(yīng)為“一狼仍從之”。 狼8問所從來,

6、便要還家。此人一 一為具言所聞。余人各復(fù)延至其家。應(yīng)為“問(漁人)所從來,便要(漁人)還家。此人一 一為(之)具言所聞。余人各復(fù)延(漁人)至其家。”桃花源記9應(yīng)以為號。應(yīng)為“因以(之)為號”。五柳先生傳10上使外將兵。應(yīng)為“上使(之)外將兵”(“使”后省略賓語“之”,代指公子扶蘇)陳涉世家11君與俱來。省掉了介詞“與”的賓語“之”,即“君與之俱來”。隆中對12乃入見。應(yīng)為“乃入見(魯莊公)”。(省略賓語“魯莊公”)曹劌論戰(zhàn)13可以一戰(zhàn)。應(yīng)為“可以(之)一戰(zhàn)”。(省略介詞“以”的賓語“之”)曹劌論戰(zhàn)(四)省略謂語一鼓作氣,再而衰,三而竭。應(yīng)為“一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭”。(“再”和“

7、三”后省略謂語“鼓”)曹劌論戰(zhàn)2、 倒裝句(一)賓語前置1白雪紛紛何所似?(疑問代詞“何”作“似”的賓語,原順序應(yīng)為“白雪紛紛所似何?”)世說新語<兩則>2其此之謂乎。“此”是“謂”的賓語,譯為“大概說的就是這個道理吧”。雖有佳肴3問女何所思?!昂嗡肌笔恰八妓巍钡牡寡b木蘭詩4會賓客大宴。應(yīng)為“會大宴賓客”??诩?何陋之有。為了強調(diào)賓語“何陋”,用“之”將其提到動詞謂語“有”之前。6貨惡其棄于地也,不必藏于己。意思是:對于財貨,人們憎恨把它扔在地上的行為,卻不一定要自己私藏。大道之行也7力惡其不出于身也,不必為己。意思是:人們憎恨在公共勞動中不出力的行為,卻不一定為自己謀私利。大

8、道之行也8菊之愛,陶后鮮有聞.蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。應(yīng)為“對于菊的喜愛,對于蓮的喜愛,對于牡丹的喜愛。”愛蓮說9先生不知何許人也。應(yīng)為“不知先生何許人也”。五柳先生傳10弗之怠。應(yīng)為“弗怠之”。送東陽馬生序11吾誰與歸。應(yīng)為“吾與誰歸”。岳陽樓記12城居者未之知也。應(yīng)為“城居者未知之也”。滿井游記13時人莫之許也。“莫之許”,否定句中代詞賓語前置,即“莫許之”,譯為:當(dāng)時的人不贊同他這樣相比。隆中對14宋何罪之有。“之”是賓語前置的標(biāo)志,應(yīng)為“宋有何罪之”。譯為:宋國有什么罪過呢?15何以戰(zhàn)?應(yīng)為“以何戰(zhàn)”。曹劌論戰(zhàn)16忌不自信。應(yīng)為“忌不信自”。否定句中代詞“自”作“信”的

9、賓語。鄒忌諷齊王納諫17且焉置土石。疑問代詞“焉”充當(dāng)“置”的賓語。愚公移山18何苦而不平。賓語前置,疑問代詞“何”充當(dāng)“苦”的賓語。愚公移山(二)狀語后置1撒鹽空中差可擬。(即“(于)空中撒鹽差可擬”,將狀語置于謂語之后,處于補語的位置。)世說新語<兩則>2當(dāng)求之于上流。狀語后置,語序為“當(dāng)于上流求之”。河中石獸3蒙辭以軍中多務(wù)。正常語序應(yīng)為“蒙以軍中多務(wù)辭”。孫權(quán)勸學(xué)4天傾西北。應(yīng)為“天西北傾”。共工怒觸不周山5投以骨。正常語序應(yīng)為“以骨投”。狼6細若蚊足,鉤畫了了。應(yīng)為“細若蚊足,了了鉤畫”。核舟記.懷民亦未寢,相與步于中庭。應(yīng)為“懷民亦未寢,相與于中庭步”。記承天寺夜游.并

10、有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者。應(yīng)為“ 并有于水面乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀者”。觀潮.更有癡似相公者。應(yīng)為“更有似相公癡者”。湖心亭看雪不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。應(yīng)為“不于貧賤戚戚,不于富貴汲汲”。五柳先生傳11每假借于藏書之家。應(yīng)為“每于藏書之家假借”。送東陽馬生序12刻唐賢今人詩賦于其上。應(yīng)為“于其上刻唐賢今人詩賦”。岳陽樓記13負者歌于途,行者休于樹。應(yīng)為“負者于途歌”。醉翁亭記14述以文。應(yīng)為“以文述(之)”。醉翁亭記15冷光之乍出于匣。應(yīng)為“冷光之乍于匣出”。滿井游記16祭以尉首(即“以尉首祭”,介賓短語“以尉首”作狀語修飾謂語“祭”。)陳涉世家17受地于先王。即“于先王受地”。譯為:從先王那

11、里接受過土地。唐雎不辱使命18欲信大義于天下。介賓短語“于天下”作“信”的狀語,即“欲于天下信大義”,譯為:想在天下伸張大義。隆中對19欲報之于陛下也。應(yīng)為“欲于陛下報之也”。譯為:想向陛下報答先帝的特殊恩遇啊。出師表20胡不見我于王。應(yīng)為“胡不于王見我”。譯為:為什么不向楚王引見我呢?)公輸21子墨子聞之,起于魯。應(yīng)為“于魯起”。譯為:墨子聽到這個消息,就從魯國動身。公輸22荊國有余地而不足于民。應(yīng)為“于地有余而于民不足”。譯為:楚國在土地方面綽綽有余,而在百姓方面卻不足。公輸23舜發(fā)于畎畝之中。應(yīng)為“舜于畎畝之中發(fā)”。譯為:舜從田野耕作中被起用。孟子兩章24搜于國中三日三夜。應(yīng)為“于國中搜

12、三日三夜”。譯為:在國都中搜查了三天三夜。莊子兩章25戰(zhàn)于長勺。應(yīng)為“于長勺戰(zhàn)”。曹劌論戰(zhàn)26此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。應(yīng)為“此所謂于朝廷戰(zhàn)勝”?!坝诔ⅰ弊鳌皯?zhàn)勝”的狀語。鄒忌諷齊王納諫(三)定語后置1其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中(“相比”是中心詞“兩膝”的后置定語,“者”用作后置定語的煞尾,相當(dāng)于“的”) 2無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。應(yīng)為“無亂耳之絲竹,無勞形之案牘”。陋室銘3蓋簡桃核修狹者為之。應(yīng)為“蓋簡修狹桃核者為之”。核舟記4吳兒善泅者數(shù)百。應(yīng)為“吳兒數(shù)百善泅者”。觀潮5馬之千里者。應(yīng)為“千里之馬者”馬說6居廟堂之高。應(yīng)為“居高之廟堂”。岳陽樓記7遂率子孫荷擔(dān)者三夫。應(yīng)為“遂率荷擔(dān)者子孫三

13、夫”。愚公移山(四)主謂倒裝甚矣,汝之不惠。應(yīng)為“汝之不惠甚矣”。愚公移山三、判斷句1陳勝者,陽城人也(“者,也”的句式表判斷。)譯為:陳勝是陽城人。陳涉世家2此三子者,皆布衣之士也(“者,也”的句式表判斷)譯為:這三個人,都是平民出身的有才能有膽識的人。唐雎不辱使命3南陽劉子驥,高尚士也。(“也”類判斷)桃花源記4予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。愛蓮說5浙江之潮,天下之偉觀也。觀潮6此則岳陽樓之大觀也。岳陽樓記7環(huán)滁皆山也。醉翁亭記8宋所謂無雉兔鮒魚者也(“也”是判斷的語氣詞。譯為:宋國是人們所說的連野兔、兔子、鯽魚都沒有的地方。)公輸9魚,我所欲也。“也”是判斷

14、語氣詞。譯為:魚是我想要的東西。魚我所欲也10夫戰(zhàn),勇氣也。(“,也”表判斷)曹劌論戰(zhàn)11城北徐公,齊國之美麗者也。(“,者也”表判斷)鄒忌諷齊王納諫12吾妻之美我者,私我也。(“,也”表判斷)鄒忌諷齊王納諫四、 其他類(一)感嘆句非人哉?。ㄔ眨砀袊@的語氣助詞。本句表示強烈憤怒的感情。)(二)反問句孤豈欲卿之經(jīng)為博士邪! 卿言多務(wù),孰若孤?孫權(quán)勸學(xué)(三)被動句1予獨愛蓮之出淤泥而不染?!叭?,被污染?!睈凵徴f2 山巒為晴雪所洗。譯為“山巒被融化的雪水洗干凈”。滿井游記3賢能為之用。為,表被動,譯為:賢才被他任用。隆中對(四)固定句式.我孰與城北徐公美?“孰與”,文言固定句式,譯為“和相比,哪一

15、個”。鄒忌諷齊王納諫.如太行、王屋何?“如何”,固定句式,譯為:把怎么樣?愚公移山.如有所語。(“有所”,固定格式,意思是“沒有的人,或東西,或事情?!薄八弊趾竺嬉欢ㄊ莿釉~,“所”與后面的動詞組成的“所”字結(jié)構(gòu),充當(dāng)“有”的賓語)核舟記課內(nèi)文言文考查樣題說明:針對2016年中考課內(nèi)文言文考查的變化,中心組命制了以下樣題,內(nèi)容涉及實詞、虛詞、誦讀節(jié)奏、文意理解、翻譯和古文化常識(其中古文化常識不做為2016年考查范圍),供大家參考。1諸葛亮和劉備之間的君臣情義最打動人的地方是蘊含著一個“信”字。讓我們看看下面四句話,哪個“信”字的解釋更符合他們君臣的關(guān)系A(chǔ)犧牲玉帛,弗敢加也,必以信 曹劌論戰(zhàn)B

16、謂為信然 隆中對C欲信大義于天下 隆中對D愿陛下親之信之 出師表答案:D(信任。A、誠實;B、確實;C、伸張)命題立意:此題考查對文言實詞的正確理解的能力,要求考生能有效積累課內(nèi)文言實詞的含義并理解課文內(nèi)容靈活運用。能力層級為B級2下列語句中加點詞語的解釋,有誤的一項是 A忠之屬也:類 (出自 曹劌論戰(zhàn))B徒屬皆曰:屬于 (出自陳涉世家)C神情與蘇黃不屬:相同,同類 (出自核舟記) D屬予作文以記之:通“囑”,囑托 (出自岳陽樓記答案:B(部屬、屬下)命題立意:此題考查對文言實詞的正確理解的能力,要求考生能有效積累課內(nèi)文言實詞做出判斷。能力層級為B級3.周敦頤的愛蓮說里“

17、予獨愛蓮之出淤泥而不染”的“之”字和下面哪句話的“之”字用法相同 A、而兩狼之并驅(qū)如(蒲松齡狼)B、覽物之情,得無異乎?(范仲淹岳陽樓記)C、公將鼓之。(左丘明曹劌論戰(zhàn)D、輟耕之壟上。(史記陳涉世家)答案:A(用在主謂之間,取消句子獨立性。不必譯出)命題立意:此題考查對文言虛詞的正確理解的能力,要求考生能有效掌握課內(nèi)常用文言虛詞的意義和用法。能力層級為B級4.“而”字,在說文解字中的意思是:臉頰上的絡(luò)腮胡子。隨著文字的變化,它早已不是這個意思,以下四句話中有個“而”用法不同于其他三項是A、親舊知其如此,或置酒而招之。五柳先生傳 B、朝而往,暮而歸。醉翁亭記C、擇其善者而從之,其不善者

18、而改之。論語D、受地于先王而守之。唐雎不辱使命答案:B(表修飾,其他表順承)命題立意:此題考查對文言虛詞的正確理解的能力,要求考生能有效掌握課內(nèi)常用文言虛詞的意義和用法。能力層級為B級5.記承天寺夜游一文中,句子誦讀節(jié)奏有誤的一項是A.念/無與為樂者,遂至/承天寺,尋/張懷民。B.懷民/亦未寢,相與步/于中庭。C.水中藻荇/交橫,蓋/竹柏影/也。D. 但少閑人/如吾兩人者/耳。答案:B(應(yīng)為:懷民/亦未寢,相與/步于中庭)命題立意:此題考查對古詩文的誦讀的能力,要求考生能正確把握課內(nèi)文言文的誦讀節(jié)奏。能力層級為B級。6.下列各句中誦讀節(jié)奏不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.燕雀/安知/鴻鵠之志哉? B.肉食者

19、/謀之,又何/間焉?C.今齊地方/千里,百二十/城.。 D.潭中魚/可百許頭。答案:C(應(yīng)為:今齊地/方千里,百二十/城。)命題立意:此題考查對古詩文的誦讀的能力,要求考生能正確把握課內(nèi)文言文的誦讀節(jié)奏。能力層級為B級。7.下面的詩句誦讀節(jié)奏劃分不正確的一項是A.人生/自古/誰無死,留取/丹心/照汗青。B.老驥/伏櫪,志在/千里。烈士/暮年,壯心/不已。C. 君問/歸期/未有/期,巴山/夜雨/漲秋/池。D.大漠/孤煙/直,長河/落/日圓。答案:C(應(yīng)為:君問/歸期/未有期,巴山/夜雨/漲秋池)命題立意:此題考查對古詩詞的誦讀的能力,要求考生能正確把握課內(nèi)古詩詞的誦讀節(jié)奏。能力層級為B級。8.

20、湖心亭看雪中有這么一段話: 到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別,問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者。”下列對于文中詞句理解不正確的一項是A.“強飲三大白而別” 中“強”字表明本不能飲,但對此景,當(dāng)此時,逢此人,卻不可不飲,展現(xiàn)了作者的歡欣和豪爽心情。B.“拉余同飲”中“拉”字頗有幸逢知己之樂,給冷寂的湖山倍添暖意,前文的凄清色調(diào)為之全然改變,表達了人生的無限喜悅之情。C.“癡”的含義:他癡迷于天人合一的山水之樂;癡迷于世俗之外的高雅情致;同時以天涯遇知音的愉悅,化解了心中的淡淡愁緒。D

21、.作者以舟子的喃喃之語來收束全文,畫龍點睛,深化意境。對此迷人雪境,“癡”情人不止“我”一個,這也是一種巧妙的側(cè)面烘托。答案:B(“前文的凄清色調(diào)為之全然改變”有誤。“拉”字頗有幸逢知己之樂,似乎給冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基調(diào)。命題立意:此題考查對課內(nèi)文言文內(nèi)容和手法綜合理解的能力,要求考生能夠在整體把握全文的基礎(chǔ)上對某一局部的分析作出正確的判斷。能力層級為C級。9.以下關(guān)于各篇文章內(nèi)容的理解和寫法的分析,不正確的一項是A.岳陽樓記以作“記”為名,借題發(fā)揮,表達了作者“不以物喜,不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負,也表示了對滕子京的慰

22、勉和規(guī)箴之意。B.唐雎不辱使命中,唐雎一到秦國,秦王就對安陵君提出了嚴厲的指責(zé)。他裝出一副施恩加惠的臉孔,指責(zé)安陵君并炫耀自己的軍事實力,企圖迫使對方屈從他的意志。C.鄒忌諷齊王納諫一文,鄒忌以切身經(jīng)歷設(shè)喻,把家事國事進行類比,委婉規(guī)勸齊王納諫,這種比喻說理的方法,非常貼切且能收到良好的效果。D.曹劌論戰(zhàn)一文,從曹劌與魯莊公的三次問答中,可以看出曹劌具有愛國思想,且政治上擁有遠見的卓識。而魯莊公政治上缺乏遠見,目光短淺,而且不能接受別人的意見。答案:B(魯莊公雖然政治上缺乏遠見,目光短淺,但是仍能接受別人的意見。魯莊公備戰(zhàn)接見曹劌,三問三答,實事求是,虛心聽取意見;戰(zhàn)后詢問曹劌,不因勝而自喜,

23、表現(xiàn)他為求真知而不恥下問)命題立意:此題考查對課內(nèi)文言文綜合理解的能力。要求考生能對課內(nèi)文言文的的主要內(nèi)容和重要寫作手法進行準(zhǔn)確的判斷。能力層級為C級。10.孟子二章中有這樣的文字: 得道多助 失道寡助:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。生于憂患 死于安樂:入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。對文中語句的理解不正確的是A“域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利?!币馑际牵骸笆谷嗣穸ň酉聛矶贿w到別的地方去,

24、不能依靠劃定邊疆的界限,鞏固國防不能靠山河的險要,震懾天下不能靠武力的強大?!盉“寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之?!币馑际牵骸皫椭娜松俚搅藰O點,內(nèi)外親屬都背叛他。幫助他的人多到了極點,天下都歸順?biāo)??!盋“出則無敵國外患者,國恒亡”,意思是:“在國外如果沒有敵對的國家和外國的侵犯,這個國家時常會滅亡”。D“以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。”意思是:“憑借天下人都歸順?biāo)倪@一點,攻打被內(nèi)外親屬都背叛的君主,所以君子不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定能勝利?!?答案:C(敵國,指的是地位、勢力相等的國家。故此項表述為“敵對”是錯誤的)命題立意:此題考查文言文翻譯理解的能力。要求考生疏通文意,準(zhǔn)確把握重要文言詞語。能力層級為B級。11.今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年。珍愛和平、遠離戰(zhàn)爭,是世界人民共同的心聲。但戰(zhàn)爭往往不可避免。我們的史書里有不少關(guān)于戰(zhàn)爭的故事,表達了我們的古人對戰(zhàn)爭的看法。曹劌論戰(zhàn) 中有這樣一段對話:問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸幢?,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信?!睂υ唬骸靶⌒盼存?,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。”對曰:“忠之屬也,可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?!毕铝姓Z句的理解與分析正確的是一項是A 當(dāng)戰(zhàn)爭

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