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1、.冀教版數(shù)學(xué)三年級上冊?周長?教學(xué)反思“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼,從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂,“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書,最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也?;?論語?中的“有酒食,先生饌;?國策?中的“先生坐,何至于此?等等,均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實?國策?中本身就有“先生長者,有德之稱的說法??梢姟跋壬夥钦嬲摹袄蠋熤?,倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近??磥恚跋壬春x在于禮貌和尊稱,并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載,
2、首見于?禮記?曲禮?,有“從于先生,不越禮而與人言,其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識者,與老師、老師之意根本一致。周長的認識與初步計算是學(xué)生日后計算各種圖形周長的重要根底。學(xué)生只有對周長的概念做到真正的理解,形成表象,才能對后面的周長的計算、測量及應(yīng)用有更好的理解。唐宋或更早之前,針對“經(jīng)學(xué)“律學(xué)“算學(xué)和“書學(xué)各科目,其相應(yīng)傳授者稱為“博士,這與當(dāng)今“博士含義已經(jīng)相去甚遠。而對那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者,又稱“講師?!敖淌诤汀爸叹瓰閷W(xué)官稱謂。前者始于宋,乃“宗學(xué)“律學(xué)“醫(yī)學(xué)“武學(xué)等科目的講授者;而后者那么于西晉武帝時代即已設(shè)立了,主要協(xié)助國子、博士培養(yǎng)生徒?!爸淘诠糯粌H要作
3、入流的學(xué)問,其教書育人的職責(zé)也十清楚晰。唐代國子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教一席,也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清兩代,只設(shè)國子監(jiān)國子學(xué)一科的“助教,其身價不謂顯赫,也稱得上朝廷要員。至此,無論是“博士“講師,還是“教授“助教,其今日老師應(yīng)具有的根本概念都具有了。本節(jié)課是學(xué)生第一次接觸周長這個知識,所以只有讓學(xué)生通過觀察、操作、親身體驗等活動,讓學(xué)生在詳細情境中理解周長的含義。設(shè)計這一課時,我首先創(chuàng)設(shè)情境,從小動物繞樹葉邊線一周的賽跑比賽幫助學(xué)生直觀理解周長的初步含義。接著讓學(xué)生通過描一描、指一指和判一判等自主探究活動讓學(xué)生再次感悟?qū)χ荛L的理解。通過學(xué)生這樣不斷地指與描,去認識和理解必須是由起點到終點,也
4、就是由起點回到起點,是封閉的一周。再引導(dǎo)學(xué)生去概括概念。然后通過理論練習(xí),探究周長的計算方法,先給學(xué)生提供兩個圖形各邊的長度已標出的材料,讓學(xué)生在理解周長真正含義的根底上自主探究出這兩個圖形周長的計算方法。再通過量一量充分理解周長的計算方法。緊接著讓學(xué)生體會周長在實際生活中的應(yīng)用,注重學(xué)生已有的生活經(jīng)歷,將視野從課堂拓寬到生活的空間,并引導(dǎo)他們?nèi)ビ^察生活,從現(xiàn)實世界中直觀地積累周長的經(jīng)歷。這里的應(yīng)用中我還讓學(xué)生和之前所用概念面積進展辨析,讓學(xué)生區(qū)分兩者的含義從而進一步穩(wěn)固所學(xué)。最后拓展練習(xí)讓學(xué)生進一步應(yīng)用所學(xué)知識進展考慮和推理解答。缺乏之處在于教學(xué)時間沒有把握好,認識周長這一環(huán)節(jié)拖得較長,要讓
5、學(xué)生初步理解周長的含義是有一定難度的,在自主探究周長計算方法的時候沒有給予學(xué)生足夠的考慮時間,還有在穩(wěn)固練習(xí)方面沒有及時反響好學(xué)生的作業(yè),教學(xué)速度較快。 通過這節(jié)課使我感觸很深,我覺得一節(jié)好課它是有生命活力的,而這種生命活力來自于學(xué)生對事件或事實的感受、體驗,來自于對問題的敏感、好奇,來自于豐富活潑的猜測、假設(shè),來自于不同觀點的碰撞、爭辯、啟迪、認同。而恰恰這點就是我的課堂所缺少的。通過這次講評課結(jié)合的學(xué)習(xí)讓我真正明白,在數(shù)學(xué)課中一個有效的數(shù)學(xué)問題,一個有價值的數(shù)學(xué)問題,其實它就是學(xué)生思維的碰撞,思想的升華,數(shù)學(xué)方法的浸透。所以,我想在我今后的教學(xué)中我會盡可能為學(xué)生提供考慮、交流、理論、探究的
6、空間,引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷體驗、感悟知識的形成過程。讓學(xué)生去感受、體驗周圍豐富多彩的世界,發(fā)現(xiàn)、提升數(shù)學(xué)的美,使學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中獲得多方面的滋養(yǎng),讓課堂成為學(xué)生精神享受的家園。同時作為老師也要不斷去充實自己,豐富自己的課外知識, 因此,我覺得要能在文本間自由地穿梭,挖掘出其中蘊藏著的奧秘,還要將自己領(lǐng)悟到的東西深化淺出地呈如今學(xué)生面前,是老師用來塑造一節(jié)好課最靈魂的東西。其實,任何一門學(xué)科都離不開死記硬背,關(guān)鍵是記憶有技巧,“死記之后會“活用。不記住那些根底知識,怎么會向高層次進軍?尤其是語文學(xué)科涉獵的范圍很廣,要真正進步學(xué)生的寫作程度,單靠分析文章的寫作技巧是遠遠不夠的,必須從根底知識抓起,每天擠一點時間讓
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