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文檔簡介
1、.分享幾點中考數(shù)學學生必備的解題理念?1.假如把解題比做打仗,那么解題者的“兵器就是數(shù)學根底知識,“兵力就是數(shù)學根本方法,而調(diào)動數(shù)學根底知識、運用數(shù)學思想方法的數(shù)學解題思想那么正是“兵法。2.數(shù)學家存在的主要理由就是解決問題。因此,數(shù)學的真正的組成部分是問題和解答?!皢栴}是數(shù)學的心臟。3.問題反映了現(xiàn)有程度與客觀需要的矛盾,對學生來說,就是和未知的矛盾。問題就是矛盾。對于學生而言,問題有三個特征:1承受性:學生愿意解決并且具有解決它的知識根底和才能根底。2障礙性:學生不能直接看出它的解法和答案,而必須經(jīng)過考慮才能解決。3探究性:學生不能按照現(xiàn)成的的套路去解,需要進展探究,尋找新的處理方法。4.
2、練習型的問題具有教學性,它的結(jié)論為數(shù)學家或老師所,其之成為問題僅相對于教學或?qū)W生而言,包括一個待計算的答案、一個待證明的結(jié)論、一個待作出的圖形、一個待判斷的命題、一個待解決的實際問題。5.“問題解決有不同的解釋,比較典型的觀點可歸納為4種:1問題解決是心理活動。面臨新情境、新課題,發(fā)現(xiàn)它與主客觀需要的矛盾而自己卻沒有現(xiàn)成對策時,所引起的尋求處理方法的一種活動。2問題解決是一個探究過程。把“問題解決定義為“將先前已獲得的知識用于新的、不熟悉的情境的過程。這就是說,問題解決是一個發(fā)現(xiàn)的過程、探究的過程、創(chuàng)新的過程。3問題解決是一個學習目的?!皩W習數(shù)學的主要目的在于問題解決。因此,學習怎樣解決問題就
3、成為學習數(shù)學的根本原因。此時,問題解決就獨立于特殊的問題,獨立于一般過程或方法,也獨立于數(shù)學的詳細內(nèi)容。4問題解決是一種生存才能。重視問題解決才能的培養(yǎng)、開展問題解決的才能,其目的之一是,在這個充滿疑問、有時連問題和答案都是不確定的世界里,學習生存的本領(lǐng)。6.解題研究存在一些誤區(qū),首先一個表現(xiàn)是,用現(xiàn)成的例子說明現(xiàn)成的觀點,或用現(xiàn)成的觀點解釋現(xiàn)成的例子。其次一個表現(xiàn)是,長期彷徨在一招一式的歸類上,缺少觀點上的進步或本質(zhì)性的打破。第三個表現(xiàn)是,多研究“怎樣解,較少問“為什么這樣解。在這些誤區(qū)里,“解題而不立法、作答而不立論。7.人的思維依賴于必要的知識和經(jīng)歷,數(shù)學知識正是數(shù)學解題思維活動的出發(fā)點
4、與憑借。豐富的知識并加以優(yōu)化的構(gòu)造能為題意的本質(zhì)理解與思路的迅速尋找創(chuàng)造成功的條件。解題研究的一代宗師波利亞說過:“貨源充足和組織良好的知識倉庫是一個解題者的重要資本。8.純熟掌握數(shù)學根底知識的體系。對于中學數(shù)學解題來說,應(yīng)如數(shù)學家珍說出教材的概念系統(tǒng)、定理系統(tǒng)、符號系統(tǒng)。還應(yīng)掌握中學數(shù)學競賽涉及的根底理論。深化理解數(shù)學概念、準確掌握數(shù)學定理、公式和法那么。熟悉根本規(guī)那么和常用的方法,不斷積累數(shù)學技巧。9.數(shù)學的本質(zhì)活動是思維。思維的對象是概念,思維的方式是邏輯。當這種思維與新事物接觸時,將出現(xiàn)“相容和“不容的兩種可能。出現(xiàn)“相容時,產(chǎn)生新結(jié)果,且被原概念吸收,并開展成新概念;當出現(xiàn)“不容時,
5、那么產(chǎn)生了所謂的問題。這時,思維出現(xiàn)迂回,甚至暫時退回原地,將原概念擴大或?qū)⒃壿嬜兪?,直到新思維與事物相容為止。至此,也產(chǎn)生新的結(jié)果,也被原思維吸收。這就是一個思維活動的全過程。10.解題才能,表現(xiàn)于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的敏銳、洞察力與整體把握。其主要成分是3種根本的數(shù)學才能運算才能、邏輯思維才能、空間想象才能,核心是能否掌握正確的思維方法,包括邏輯思維與非邏輯思維。其根本要求包括:1掌握解題的科學程序;2掌握數(shù)學中各種常用的思維方法,如觀察、試驗、歸納、演繹、類比、分析、綜合、抽象、概括等;3掌握解題的根本策略,能“因題制宜地選擇對口的解題思路,使用有效的解題方法、調(diào)動精明的解題技
6、巧;4具有敏銳的直覺。應(yīng)該明白,我們的數(shù)學解題活動是在縱橫交織的數(shù)學關(guān)系中進展的,在這個過程中,我們從一種可能性過渡到另一種可能性時,并非對每一個數(shù)學細節(jié)都洞察無遺,并非總能借助于“三段論的橋梁,而是在短時間內(nèi)朦朧地插上夢想的翅膀,直接飛翔到最近的可能性上,從而到達對某種數(shù)學對象的本質(zhì)領(lǐng)悟:11.解題具有理論性與探究性的特征,“就像游泳,滑雪或彈鋼琴一樣,只能通過模擬和理論來學到它你想學會游泳,你就必須下水,你想成為解題的能手,你就必須去解題,“尋找題解,不能教會,而只能靠自己學會。我國古代的讀書人,從上學之日起,就日誦不輟,一般在幾年內(nèi)就能識記幾千個漢字,熟記幾百篇文章,寫出的詩文也是字斟句
7、酌,瑯瑯上口,成為滿腹經(jīng)綸的文人。為什么在現(xiàn)代化教學的今天,我們念了十幾年書的高中畢業(yè)生甚至大學生,竟提起作文就頭疼,寫不出像樣的文章呢?呂叔湘先生早在1978年就鋒利地提出:“中小學語文教學效果差,中學語文畢業(yè)生語文程度低,十幾年上課總時數(shù)是9160課時,語文是2749課時,恰好是30%,十年的時間,二千七百多課時,用來學本國語文,卻是大多數(shù)不過關(guān),豈非咄咄怪事!尋根究底,其主要原因就是腹中無物。特別是寫議論文,初中程度以上的學生都知道議論文的“三要素是論點、論據(jù)、論證,也通曉議論文的根本構(gòu)造:提出問題分析問題解決問題,但真正動起筆來就犯難了。知道“是這樣,就是講不出“為什么。根本原因還是無
8、“米下“鍋。于是便翻開作文集錦之類的書大段抄起來,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不參考作文書就很難寫出像樣的文章。所以,詞匯貧乏、內(nèi)容空洞、千篇一律便成了中學生作文的通病。要解決這個問題,不能單在布局謀篇等寫作技方面下功夫,必須認識到“死記硬背的重要性,讓學生積累足夠的“米。12.所謂解題經(jīng)歷,就是某些數(shù)學知識、某些解題方法與某些條件的有序組合。成功是一種有效的有序組合,失敗是一種無效的無序組合它從反面向我們提供有效的有序組合。成功經(jīng)歷所獲得的有序組合,就好似建筑上的預(yù)制構(gòu)件或稱為思維組塊,遇到適宜的場合,可以原封不動地把它搬上去。要練說,得練聽。聽是說的前提,聽得準確,才有條件正確模擬,才
9、能不斷地掌握高一級程度的語言。我在教學中,注意聽說結(jié)合,訓(xùn)練幼兒聽的才能,課堂上,我特別重視老師的語言,我對幼兒說話,注意聲音清楚,上下起伏,抑揚有致,富有吸引力,這樣能引起幼兒的注意。當我發(fā)現(xiàn)有的幼兒不專心聽別人發(fā)言時,就隨時表揚那些靜聽的幼兒,或是讓他重復(fù)別人說過的內(nèi)容,抓住教育時機,要求他們專心聽,用心記。平時我還通過各種興趣活動,培養(yǎng)幼兒邊聽邊記,邊聽邊想,邊聽邊說的才能,如聽詞對詞,聽詞句說意思,聽句子辯正誤,聽故事講述故事,聽謎語猜謎底,聽智力故事,動腦筋,出主意,聽兒歌上句,接兒歌下句等,這樣幼兒學得生動活潑,輕松愉快,既訓(xùn)練了聽的才能,強化了記憶,又開展了思維,為說打下了根底。
10、13.認為解題純粹是一種智能活動顯然是錯誤的;決心與情緒所起的作用非常重要。教育學生解題是一種意志教育。當學生求解那些對他來說并不太容易的題目時,他學會了敗而不餒,學會了贊賞微小的進展,學會了等待主要念頭的萌動,學會了當主要念頭出現(xiàn)后如何全力以赴,直撲問題的核心或主干;當一旦打破關(guān)卡,如何去占領(lǐng)問題的至高點,并冷靜地府視全局,從而得到問題的完善解決。假如學生在解題過程中沒有時機嘗盡為求解而奮斗的喜怒哀樂,那么他的數(shù)學解題訓(xùn)練就在最重要的地方失敗了。一般說來,“老師概念之形成經(jīng)歷了非常漫長的歷史。楊士勛唐初學者,四門博士?春秋谷梁傳疏?曰:“師者教人以不及,故謂師為師資也。這兒的“師資,其實就是先秦而后歷代對老師的別稱之一。?韓非子?也有云:“今有不才之子師長教之弗為變其“師長當然也指老師。這兒的“師資和“師長可稱為“老師概念的雛形,但仍說不上是名
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