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文檔簡介
1、.初中數(shù)學(xué)探究才能及其培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的,是數(shù)學(xué)的運(yùn)用與創(chuàng)新。不管是數(shù)學(xué)的運(yùn)用,還是數(shù)學(xué)創(chuàng)新,都離不開探究,沒有了探究,任何學(xué)科包括數(shù)學(xué),都會失去靈魂。長期以來,我們已經(jīng)習(xí)慣了“老師教,學(xué)生學(xué)的教學(xué)形式,特別是數(shù)學(xué),它的抽象和嚴(yán)密,幾乎讓人覺得,數(shù)學(xué)就是這么呆板吧。長此以往的結(jié)果,只能使學(xué)生對數(shù)學(xué)敬而遠(yuǎn)之,甚至是畏而遠(yuǎn)之。我認(rèn)為,這應(yīng)該是我們教育的失敗。因此,改革數(shù)學(xué)教學(xué),把培養(yǎng)學(xué)生的探究才能也作為我們教學(xué)活動(dòng)的重要一環(huán),實(shí)在是必要、重要和緊迫的。以下是我在教學(xué)理論中培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)探究才能的幾點(diǎn)嘗試,它包括培養(yǎng)興趣、指導(dǎo)方法、鼓勵(lì)質(zhì)疑、鼓勵(lì)創(chuàng)新等幾個(gè)方面。一、培養(yǎng)數(shù)學(xué)興趣,讓學(xué)生學(xué)有動(dòng)力興趣
2、是動(dòng)力的源泉,要獲得持久不衰的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動(dòng)力,就要培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣。在教學(xué)中我做到了以下幾點(diǎn):1.加強(qiáng)根底知識的教學(xué),使學(xué)生能接近數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)并不神秘,數(shù)學(xué)就在我們周圍,我們時(shí)時(shí)刻刻都離不開數(shù)學(xué)。2.重視數(shù)學(xué)的應(yīng)用教學(xué),進(jìn)步學(xué)生對數(shù)學(xué)的認(rèn)識。3.引入數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的直觀。要讓學(xué)生以研究者的身份,參與包括探究、發(fā)如今內(nèi)的獲得知識的全過程,使其體會到通過自己的努力獲得成功的快樂,從而產(chǎn)生濃重的興趣和求知欲。4.鼓勵(lì)攻克數(shù)學(xué),使其在發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造中享受成功的喜悅。學(xué)生們學(xué)習(xí)樂在其中,才能培養(yǎng)出學(xué)生不斷探究的欲望。二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法,給學(xué)生學(xué)習(xí)的鑰匙“將來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學(xué)會怎樣
3、學(xué)習(xí)的人。這充分說明了學(xué)習(xí)方法的重要性,它是獲取知識的金鑰匙,學(xué)生一旦掌握了學(xué)習(xí)方法,就能自己翻開知識寶庫的大門。因此,改進(jìn)課堂教學(xué),不但要幫助學(xué)生“學(xué)會,更要指導(dǎo)學(xué)生“會學(xué)。在教學(xué)中,我主要在讀、議、思等幾個(gè)方面進(jìn)展了指導(dǎo)。1.教會學(xué)生“讀。這主要用來培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)觀察力和歸納整理問題的才能。我們知道,數(shù)學(xué)觀察力是一種有目的、有選擇并伴有注意的對數(shù)學(xué)材料的知覺才能。教會學(xué)生閱讀,就是培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)材料的直觀判斷力,這種判斷包括對數(shù)學(xué)材料深層次、隱含的內(nèi)部關(guān)系的本質(zhì)和重點(diǎn),逐步學(xué)會歸納整理,擅長抓住重點(diǎn)以及圍繞重點(diǎn)考慮問題的方法。這在預(yù)習(xí)和課外自學(xué)中尤為重要。2.鼓勵(lì)學(xué)生“議。在教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)
4、生大膽發(fā)言,對于那些容易混淆的概念,沒有把握的結(jié)論、疑問,就積極引導(dǎo)學(xué)生議,真理是愈辯愈明,疑點(diǎn)是愈理愈清。對于學(xué)生在議中出現(xiàn)的過失、缺乏,老師要耐心引導(dǎo),幫助他們逐步得到正確的結(jié)論。3.引導(dǎo)學(xué)生勤“思。從某種意義上來說,考慮尤為重要,它是學(xué)生對問題認(rèn)識的深化和進(jìn)步的過程。要養(yǎng)成反思的習(xí)慣,反思自己的思維過程,反思知識點(diǎn)和解題技巧,反思各種方法的優(yōu)劣,反思各種知識的縱橫聯(lián)絡(luò),適時(shí)地組織引導(dǎo)學(xué)生展開想象:題設(shè)條件能否減弱?結(jié)論能否加強(qiáng)?問題能否推廣?三、鼓勵(lì)質(zhì)疑,激起向權(quán)威挑戰(zhàn)的勇氣我們經(jīng)常遇到這樣的情況:有的同學(xué)在解完一道題時(shí),總是想問老師,或找些權(quán)威的書籍,來驗(yàn)證其結(jié)論的正確。這是一種不自信
5、的表現(xiàn),他們對權(quán)威的結(jié)論從沒有質(zhì)疑,更談不上創(chuàng)新,長此以往的結(jié)果,只能變成唯書本的“書呆子。中學(xué)階段,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生相信自己、敢于疑心的精神,甚至應(yīng)該養(yǎng)成向權(quán)威挑戰(zhàn)的習(xí)慣,這對他們?nèi)缃竦膶W(xué)習(xí),特別是今后的探究和研究,尤為重要。假如真找出了“權(quán)威的錯(cuò)誤,對學(xué)生來講也是莫大的鼓舞。例如:拋物線y2=2px的一條弦直線是y=2x+5,且弦的中點(diǎn)的橫坐標(biāo)是2,求此拋物線方程。某“權(quán)威答案如下:由y=2x+5,y2=2px得:4x2+10-px+25=0由x1+x2=-10-p/4,得p=2,故所求拋物線方程為y2=4x。質(zhì)疑:把p=2代入方程,方程無實(shí)解,或方程要有=4pp-200,即p0,或p20,故
6、p=2不合題意。此題無解。教學(xué)中,對這樣的新發(fā)現(xiàn)、巧思妙解及時(shí)褒獎(jiǎng)、推廣,能激起學(xué)生不斷進(jìn)取、努力鉆研的熱情。而且我認(rèn)為,質(zhì)疑教學(xué),對學(xué)生今后獨(dú)立創(chuàng)造數(shù)學(xué)新成果很有幫助,也是數(shù)學(xué)探究才能的一個(gè)重要方面。四、鼓勵(lì)學(xué)習(xí)創(chuàng)新,讓學(xué)生學(xué)有創(chuàng)見在數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們不僅要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),而且要鼓勵(lì)創(chuàng)新,開展學(xué)生的學(xué)習(xí)才能,讓學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。1.注意培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的才能。老師要深化分析并把握知識間的聯(lián)絡(luò),從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),根據(jù)數(shù)學(xué)思維規(guī)律,提出恰當(dāng)?shù)母挥趩l(fā)性的問題,去啟迪和引導(dǎo)學(xué)生積極思維,同時(shí)采用多種方法,引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、試驗(yàn)、分析、猜測、歸納、類比、聯(lián)想等思想方法,主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問題和提出問
7、題。2.引導(dǎo)學(xué)生廣開思路,重視發(fā)散思維,鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異、大膽探究。例如:點(diǎn)Px,y是圓x-32+y-421上的點(diǎn),求y/x的最大值和最小值。此題假設(shè)用參數(shù)方程或直接利用點(diǎn)在圓上的性質(zhì),那么解決較繁瑣,假設(shè)能打破常規(guī),作恰當(dāng)點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生數(shù)形結(jié)合,設(shè)k=y/x,即求直線ykx的斜率的最大值和最小值問題,再進(jìn)一步引導(dǎo),求y+1/x+2的最大值和最小值問題,可把定點(diǎn)分圓上、圓內(nèi)、圓外幾種情況進(jìn)展討論,那么對求y/x之類的數(shù)的最大值、最小值問題的幾何意義就有了更深的理解。老師范讀的是閱讀教學(xué)中不可缺少的部分,我常采用范讀,讓幼兒學(xué)習(xí)、模擬。如領(lǐng)讀,我讀一句,讓幼兒讀一句,邊讀邊記;第二通讀,我大聲讀
8、,我大聲讀,幼兒小聲讀,邊學(xué)邊仿;第三賞讀,我借用錄好配朗讀磁帶,一邊放錄音,一邊幼兒反復(fù)傾聽,在反復(fù)傾聽中體驗(yàn)、品味。唐宋或更早之前,針對“經(jīng)學(xué)“律學(xué)“算學(xué)和“書學(xué)各科目,其相應(yīng)傳授者稱為“博士,這與當(dāng)今“博士含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者,又稱“講師。“教授和“助教均原為學(xué)官稱謂。前者始于宋,乃“宗學(xué)“律學(xué)“醫(yī)學(xué)“武學(xué)等科目的講授者;而后者那么于西晉武帝時(shí)代即已設(shè)立了,主要協(xié)助國子、博士培養(yǎng)生徒。“助教在古代不僅要作入流的學(xué)問,其教書育人的職責(zé)也十清楚晰。唐代國子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教一席,也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清兩代,只設(shè)國子監(jiān)國子學(xué)一科的“助教,其身價(jià)不謂顯赫,也稱得上朝廷要員。至此,無論是“博士“講師,還是“教授“助教,其今日老師應(yīng)具有的根本概念都具有了。以上是我在培養(yǎng)學(xué)生探究才能方面的一些做法,當(dāng)然,教無定法,在培養(yǎng)學(xué)生的同時(shí),我們也要不斷探究,以找出更好的進(jìn)步學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的方法。與當(dāng)今“老師一稱最接近的“老師概念,最早也要追溯至宋元時(shí)期。金代元好問?示侄孫伯安?詩云:“伯安入小學(xué),穎悟非凡貌,屬句有夙性,說字驚老師。于是看,宋元時(shí)期小學(xué)老師
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