《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、與 詩(shī) 圣 同 行 杜甫詩(shī)三首教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】 1、深入體會(huì)古詩(shī)詞的韻律，有感情地朗讀和背誦課文。誦讀中品味詩(shī)歌的意境美和語(yǔ)言美。 2、理解詩(shī)歌主題；探究杜甫詩(shī)作風(fēng)格的變化。 3、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，了解詩(shī)的藝術(shù)特色。4、通過設(shè)疑、點(diǎn)撥、討論，寫作等方式理解詩(shī)意，感受詩(shī)人的愛國(guó)情懷?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】 1、誦讀中品味詩(shī)歌語(yǔ)言，把握詩(shī)歌的藝術(shù)特色。 2、引導(dǎo)學(xué)生品味詩(shī)歌意境，體會(huì)詩(shī)人的情感。 【課時(shí)安排】二課時(shí) 【教學(xué)流程】 第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，字子美，自號(hào)少陵野老，被尊稱為“詩(shī)圣”。他的許多優(yōu)秀詩(shī)作反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，世稱“詩(shī)史”。今天就讓我們與詩(shī)圣

2、同行，去感受他博大的思想情懷。 二、活動(dòng)建構(gòu)與詩(shī)圣同行 1、第一模塊：忘情吟誦屏顯：古詩(shī)講究平仄壓韻，講究對(duì)偶，句式整齊，讀起來(lái)有節(jié)奏感、有音韻美。這些特點(diǎn)是由詩(shī)歌的形式?jīng)Q定的。但不同內(nèi)容、不同風(fēng)格也是影響詩(shī)歌朗讀效果的因素。同時(shí)把握好每首詩(shī)中作者的情感是讀好一首詩(shī)的關(guān)鍵。望岳寫于開元盛世，是杜甫的早期作品，贊美泰山，表露詩(shī)人遠(yuǎn)大抱負(fù)的，要讀得激昂豪邁。但同時(shí)要指出：望岳非律詩(shī)，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱，這首詩(shī)雖是八句四聯(lián)，中間兩聯(lián)又都是對(duì)仗，但它不是律詩(shī)而是古體詩(shī)，它不講究平仄，而且押的是仄聲韻。春望寫于安史之亂時(shí)期傳達(dá)了憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己的情感，感情深沉含蓄，要讀出沉痛憂傷。石壕吏寫

3、了安史之亂時(shí)石壕村一普通百姓家被征兵逼得家破人亡的遭遇，真實(shí)生動(dòng)地反映了唐代“安史之亂”給廣大人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情。 （1）教師范讀。聽清讀音，把握停頓、重音。 （2）自由朗讀。 （3）指生朗讀。校正讀音，明確節(jié)奏。 （4）齊讀全詩(shī)。 （5）合作譯詩(shī)。結(jié)合注釋，疏通詩(shī)意；提出疑問，討論解決。 2、第二模塊：詩(shī)意描述 屏顯：（1）假如你是詩(shī)人，請(qǐng)?jiān)囍妹枋龅目谖敲鑼懱┥降男蹅ゾ跋蟆?（2）假如你是詩(shī)人，請(qǐng)?jiān)囍酶袊@的口吻抒寫你站在戰(zhàn)亂后的長(zhǎng)安城上的感受。 （3）假如你是詩(shī)人，請(qǐng)?jiān)囍弥v故事的口吻再現(xiàn)當(dāng)年石壕那個(gè)令人心碎的故事。 準(zhǔn)備：將全班學(xué)生分為三組，每組承擔(dān)一個(gè)問題

4、。由他們先自行準(zhǔn)備，再小組交流，最后小組推薦同學(xué)向全班描述?；顒?dòng)的全部目的在于通過詩(shī)意地描述，檢驗(yàn)、強(qiáng)化、深化對(duì)文本的理解。教師可視其情況做點(diǎn)必要的補(bǔ)充。如“岱宗夫如何？齊魯青未了”這兩句，就要指出這里說的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長(zhǎng)約二百公里。詩(shī)的末聯(lián)提到的“絕頂”才是指泰山的主峰玉皇頂。 3、第三模塊：品析妙點(diǎn) 屏顯：杜甫曾有“語(yǔ)不驚人死不休”的佳話。在這三首詩(shī)中，你認(rèn)為哪些詞、句，或者標(biāo)點(diǎn)用得好，談?wù)勛约旱母惺?。教師可示例?（1）“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”：這是近望所見。上句寫泰山的秀美，用的是虛筆。為什么要用虛筆？因?yàn)樘┥降男忝缹?shí)在是一言難盡，不如只寫

5、造物主對(duì)泰山情有獨(dú)鐘，這是詩(shī)人的強(qiáng)烈感受，是泰山的秀美在詩(shī)人心靈上的折光反映。下句寫泰山的高大，這是實(shí)寫?！瓣庩?yáng)”分指山的南、北兩面，山南先得日光，故易曉；山北日光不到，在晝猶昏?！案睢弊痔釤挼脴O好，從山的北面來(lái)看，那照臨下土的陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)朋的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。 （2）“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”：此聯(lián)向來(lái)有兩種解釋：一種是以詩(shī)人為“感”、“恨”的主體。花、鳥在春景中是最有代表性的事物，能使人賞心悅耳，但詩(shī)人此刻面對(duì)殘破的都城，不知官軍何時(shí)才能平定叛亂，不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日種種念頭困擾著他，他怎能不見花而落淚，聞鳥而驚心呢？另一種以花、鳥為“感”、“恨”的主

6、體。這自然是詩(shī)人移情于物的結(jié)果。這兩種解釋實(shí)質(zhì)上并無(wú)區(qū)別，都表達(dá)了感時(shí)傷世的感情。本聯(lián)以“感時(shí)”一語(yǔ)承上，以“恨別”一語(yǔ)啟下，章法分明。 （3）“白頭搔更短，渾欲不勝簪”：詩(shī)人這一年剛45歲，但“白頭”是寫實(shí)半年后，他在北征中曾再次提到：“況我墮胡塵，及歸盡華發(fā)。”“白頭”而又稀疏到“不勝簪”的地步，其蒼老之態(tài)可以想見。他蒼老得這么快，完全是憂國(guó)、傷時(shí)、思家所致。（4）“吏呼一何怒！婦啼一何苦！”：感嘆號(hào)的使用抒發(fā)了詩(shī)人愛憎分明的情感，將官吏的兇橫和老婦人的凄苦表露無(wú)疑。此句是一個(gè)過渡句，承接上文，引出下文老婦致詞。4、自由背誦。 第二課時(shí)由背誦三首詩(shī)導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)：繼續(xù)活動(dòng)建構(gòu)的第四模塊。一、

7、活動(dòng)建構(gòu) 第四模塊：感受情懷屏顯：1、這三首詩(shī)各表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？你是從哪些詩(shī)句感受出來(lái)的？ 補(bǔ)充背景： （1）望岳是杜甫早期的作品。唐玄宗開元二十四年（736），“竊比稷與契”，常以“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”自喻的年輕詩(shī)人離開了長(zhǎng)安，到兗州去省親其父杜閑當(dāng)時(shí)任兗州司馬。此后大約三四年間，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友。這首詩(shī)就是這一時(shí)期寫的。詩(shī)人的背后是一個(gè)鼎盛的唐王朝，所以在他的詩(shī)里便投射了足夠的“盛唐氣象”。（2）春望是唐肅宗至德二年三月（約757）杜甫在長(zhǎng)安時(shí)所作。安史之亂的叛軍攻破京都長(zhǎng)安，杜甫投奔唐肅宗，中途被叛軍俘獲，帶回長(zhǎng)安。此時(shí)的長(zhǎng)安被焚劫一空，滿目凄涼，

8、目睹一片蕭條、破敗的長(zhǎng)安城，詩(shī)人百感交集寫下了這首詩(shī)。 （3）石壕吏：唐肅宗乾元元年（758）冬末，杜甫回到洛陽(yáng)，看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)。第二年春天，形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)，唐軍在鄴成大敗，郭子儀退守河陽(yáng)。洛陽(yáng)一帶又騷動(dòng)起來(lái)。詩(shī)人這時(shí)被迫離去，經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州（當(dāng)時(shí)詩(shī)人任華州司功參軍，管理地方祭祀、禮樂、學(xué)校、選舉、考課等文教工作）。途經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地，他目睹了戰(zhàn)亂中人民的苦難。著名的三吏、三別就是根據(jù)這番經(jīng)歷寫成的。其中石壕吏因構(gòu)思巧妙和情節(jié)生動(dòng)而流傳最廣。2、討論明確： （1）望岳抒寫詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难?，也是?shī)人要攀登人生頂峰的誓言，表達(dá)了詩(shī)人的雄心壯志和遠(yuǎn)大的思想抱負(fù)。 （2）

9、春望表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)，念家悲己的思想感情。 （3）石壕吏這首詩(shī)反映了詩(shī)人當(dāng)時(shí)思想上的矛盾：他支持唐王朝進(jìn)行的這場(chǎng)平叛的戰(zhàn)爭(zhēng)，希望能取得最后的勝利；但他又寫出了老婦一家的悲慘遭遇，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情。3、帶著詩(shī)人的感情去讀每一首詩(shī)，要讀得入情入境。 二、整合總結(jié) 1、辨析比較：這三首詩(shī)寫于不同的歷史時(shí)期，除了表達(dá)的思想感情不同外，它們還有哪些不同點(diǎn)？ 提示：內(nèi)容、詩(shī)人關(guān)注的焦點(diǎn)（自我抱負(fù)國(guó)家、百姓命運(yùn)）、語(yǔ)言風(fēng)格（豪邁激昂沉郁悲愴沉郁頓挫）等。 2、由學(xué)生的有關(guān)辨析比較內(nèi)容作結(jié)。 “民間疾苦，筆底波瀾；世上瘡痍，詩(shī)中圣哲”。（郭沫若）詩(shī)人在年輕的時(shí)候抱定了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的遠(yuǎn)

10、大志向。年輕時(shí)候的詩(shī)作就充滿了昂揚(yáng)的氣勢(shì)。隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的豐富，也使詩(shī)人更多地看到了勞動(dòng)人民的痛苦，也時(shí)時(shí)地為國(guó)而擔(dān)憂，他的心與受苦受難的勞動(dòng)人民息息相通，詩(shī)人的心與時(shí)代、國(guó)家的命運(yùn)息息相通。他的詩(shī)歌由前期的豁達(dá)開放而變得沉郁頓挫，充滿了深深的抑郁，但他的這種高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情懷將彪炳千秋，永放光芒。 3、背誦比賽。 三、課下作業(yè)（任選一題） 1、情景作文，模仿青年杜甫的口吻，把望岳改寫成一篇敘事寫景的散文。2、把石壕吏改寫成一篇記敘文。（提示：石壕吏和老婦人是詩(shī)中的主要人物，要善于運(yùn)用想象來(lái)刻畫他們各自的動(dòng)作、語(yǔ)言和神態(tài)；還要補(bǔ)充一些事實(shí)上已經(jīng)發(fā)生卻被詩(shī)人隱去的故事情節(jié)。）

11、【資料共享】 杜甫（712770），字子美，盛唐大詩(shī)人。原籍湖北襄陽(yáng)，生于河南鞏縣。初唐詩(shī)人杜審言之孫。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。杜甫和李白齊名，世稱“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國(guó)的大好河山。他嫉惡如仇，對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評(píng)和揭露。他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。 杜甫是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，一生寫詩(shī)一千四百多首。其經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng)作可以分為四期。 （1）讀書和漫游時(shí)期（三十五歲以前）：這一時(shí)期

12、曾先后游歷吳、越（今江浙一帶）和齊、趙（今山東北部、河北南部），其間曾赴洛陽(yáng)應(yīng)舉，不第。以后在洛陽(yáng)遇李白，二人結(jié)下深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋（今開封、商丘）。后來(lái)李杜又到齊州，分手后又遇于東魯，再次分別，就沒有機(jī)會(huì)再見面了。 （2）困居長(zhǎng)安時(shí)期（三十五至四十四歲）：這一時(shí)期，杜甫先在長(zhǎng)安應(yīng)試，落第。后來(lái)向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人投贈(zèng)，過著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的生活，最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官。這期間他寫了兵車行、麗人行等批評(píng)時(shí)政、諷刺權(quán)貴的詩(shī)篇。而自京赴奉先縣詠懷五百字尤為著名，標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長(zhǎng)安困苦生活后對(duì)朝廷政治、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。 （

13、3）陷賊和為官時(shí)期（四十五至四十八歲）：安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫把家安置在鄜州，獨(dú)自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長(zhǎng)安。他面對(duì)混亂的長(zhǎng)安，聽到官軍一再敗退的消息，寫成月夜、春望、哀江頭、悲陳陶等詩(shī)。后來(lái)他潛逃到鳳翔，做左拾遺。由于忠言直諫，上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍。其后，他用詩(shī)的形式把他的見聞?wù)鎸?shí)地記錄下來(lái)，成為他不朽的作品，即“三吏”、“三別”。 （4）西南飄泊時(shí)期（四十八至五十八歲）：隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難，經(jīng)秦州、同谷等地，到了成都，過了一段比較安定的生活。嚴(yán)武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、閬州。后返成都。嚴(yán)武死，他再度飄泊，在夔

14、州住兩年，繼又漂流到湖北、湖南一帶，病死在湘江上。這時(shí)期，其作品有水檻遣心、春夜喜雨、茅屋為秋風(fēng)所破歌、病橘、登樓、蜀相、聞官軍收河南河北、又呈吳郎、登高、秋興、三絕句、歲晏行等大量名作。 綜觀杜甫一生思想是“窮年憂黎元”，“致君堯舜上”，所以他的詩(shī)歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國(guó)憂民這條主線，由此可見杜甫的偉大。他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫面，因而被稱為一代“詩(shī)史”。杜詩(shī)風(fēng)格，基本上是“沉郁頓挫”，語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句。同時(shí)，其詩(shī)兼?zhèn)浔婓w，除五古、七古、五律、七律外，還寫了不少排律，拗體。

15、藝術(shù)手法也多種多樣，是唐詩(shī)思想藝術(shù)的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂府“感于哀樂，緣事而發(fā)”的精神，擺脫樂府古題的束縛，創(chuàng)作了不少“即事名篇，無(wú)復(fù)依傍”的新題樂府，如著名的“三吏”、“三別”等，對(duì)后來(lái)元白的“新樂府運(yùn)動(dòng)”產(chǎn)生了積極影響。生平詳見舊唐書卷一九。有杜工部集。四、板書設(shè)計(jì)詩(shī)人關(guān)注的焦點(diǎn) 語(yǔ)言風(fēng)格望岳 自我抱負(fù) 豪邁激昂春望 國(guó)家 沉郁悲愴石壕吏 百姓命運(yùn) 沉郁頓挫五、教學(xué)反思1、將三首詩(shī)整合為一體教學(xué)，可以形成比較，易于學(xué)生把握詩(shī)人杜甫在不同人生階段創(chuàng)作詩(shī)歌的風(fēng)格。為了更好地開展活動(dòng)，我利用早自習(xí)指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確并多遍朗讀詩(shī)歌熟悉內(nèi)容。這樣可以為活動(dòng)爭(zhēng)取更多課堂時(shí)間，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。2、詩(shī)意描述這項(xiàng)活動(dòng)完畢后的評(píng)價(jià)，教師要引導(dǎo)學(xué)生明確解說是否符合原意、順序是否合理、描繪