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文檔簡介
1、認(rèn)識自我評價的概念第一篇:認(rèn)識自我評價的概念以下就是一篇介紹了如何更地去認(rèn)識自我評價的概念。自我評價是自我意識的一種形式,指一個人對自己的身心狀況、才能和特點,以及自己所處的地位、與別人及社會關(guān)系的認(rèn)識和評價。 自我評價是人的自我概念的重要內(nèi)容之一。其前提是自我意識,只有當(dāng)人具有自我意識的才能,才能做出自我評價。自我評價的功能首先表現(xiàn)為自我功能,就是說,它對人的自我開展、自我完善、自我實現(xiàn)有著特殊的意義。自我評價也具有重要的社會功能,它極大地影響人與人之間的交往方式,也決定著一個人對待別人的態(tài)度,還影響對別人的評價。正確的自我評價的社會意義就在于它幫助人成為社會人,有安康人生觀和價值觀的人。要
2、利用自我評價的正面價值來促進人的全面開展和社會開展,還要有效地克制自我評價的可能負(fù)面作用。1 自我評價是人們對自己的才能、狀態(tài)和開展趨勢的評價性認(rèn)識。也就是人們自己成為自己的認(rèn)識對象。在自我評價里,自我是主體,也是客體,分別被有的研究者成為“主體自我”和“客體自我”2。自我評價跟主體的自我概念即自我意識有著親密的關(guān)系。在心理學(xué)中,自我評價是隨著對自我概念的深化研究逐漸受到研究者重視的。有的研究者指出,“雖然有關(guān)自我概念問題的討論從詹姆斯w.james就已開場,但自我概念self-concept的提法直到羅杰斯c.rogers的自我理論受到人們廣泛關(guān)注,自我的課題重新為人們所重視r.c.wyli
3、e之后才得到較多運用”2。在心理學(xué)里,關(guān)于自我評價有幾點已經(jīng)達成共識:首先,自我評價跟自我概念一樣有一個開展過程。研究說明,“我國小學(xué)三年級以上學(xué)生已形成非常明晰的自我概念,他們對自己多方面的評價都高度接近老師與同伴對他們所作的評價,與他們的實際存在狀況也具有高度的一致性”3。其次,自我評價一般被當(dāng)作自我概念的一局部內(nèi)容來加以研究。當(dāng)人有了自我意識之后,就會對自己的才能、狀態(tài)和開展趨勢等進展反思。所以,自我評價的根本前提是自我意識。只有當(dāng)人具有自我意識的才能,才能做出自我評價;否那么自我評價就是不可能的。4 兒童把自己當(dāng)作認(rèn)識主體從客體中區(qū)分出來,開場理解我與物和非我關(guān)系后,通過別人在對自己評
4、價和對別人言行評價的過程中,逐漸學(xué)會自我評價。它是自我意識開展的產(chǎn)物。其開展的一般規(guī)律是:評價別人的行為rarr;評價自己的行為rarr;評價自己的個性品質(zhì)。它是自我教育的重要條件。人對自己的思想、動機、行為和個性的評價,直接影響學(xué)習(xí)和參與社會活動的積極性,也影響著與別人的交往關(guān)系。一個人假如可以正確地如實地認(rèn)識和評價自己,就能正確地對待和自理個人與社會、集體及別人的關(guān)系,有利于自己克制缺點、發(fā)揚優(yōu)點, 在工作中充分發(fā)揮自己的作用。實事求是地評價自己是進展自我教育、自我完善的重要途徑之一。 人的知識,才能通常是處于離散,朦朧狀態(tài)的,需要人們不斷地挖掘,發(fā)現(xiàn)和開發(fā)。每個人從自身興趣愛,思維方式的
5、特點,毅力的恒久性,已有的知識構(gòu)造,獻身精神等方面可以作出自我評價。是指一個人對自己的身心狀況、才能和特點,以及自己所處的地位、與別人及社會關(guān)系的認(rèn)識和評價。一個心理安康的人作出恰當(dāng)?shù)淖晕以u價,他們能體驗到自己存在的價值,對自己的才能、性格、優(yōu)缺點能客觀評價;同時,能承受自己,對自己抱有正確的態(tài)度,不驕傲也不自卑。心理不安康的人常缺乏自知之明,對自己的優(yōu)缺點缺乏正確的評價,自高自大,自我欣賞,還有的是自暴自棄。 在人力資管理方面,自我評價是指員工對影響其工作的因素進展全面的認(rèn)識。自我評價對于個人和企業(yè)來說都很重要。真實的自我評價可以幫助員工認(rèn)識自己的優(yōu)勢,發(fā)揮自己的特長為企業(yè)多做奉獻,實現(xiàn)自我
6、價值;同時還可以幫助員工認(rèn)識自身缺乏,揚長避短,少犯錯誤。職業(yè)規(guī)劃必須從自我認(rèn)識開場,然后這個人才能建立可實現(xiàn)的目的,并確定怎樣到達這些目的。自我評價的標(biāo)準(zhǔn) lbull;ebull;韋爾斯和gbull;馬威爾在197年出版的自我評價:概念與測量一書指出,人們通常根據(jù)兩個主要標(biāo)準(zhǔn)進展自我評價: 1對自己的才能或效能的感受; 2對自己的德行或價值的感受。一般情況下,這兩個標(biāo)準(zhǔn)是通過反映評價、社會比擬、自我歸因和角色扮演等詳細(xì)評價手段來實現(xiàn)的。自我評價的圍 一知識掌握的自我評價 從記憶、領(lǐng)會、應(yīng)用、分析p 、綜合等方面來評估自己對知識的學(xué)習(xí)情況。將知識點與目的得分率制成簡易圖表,就可一目了然地知道自
7、己學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢與缺乏。此外還可從以下幾方向分析p 自己的情況: 1.是否清楚根本概念的內(nèi)涵和外延? 2.能否將新學(xué)知識和已有知識聯(lián)絡(luò)起來? 3.能否對所學(xué)知識舉一反三、觸類旁通? 4.能否在實際條件下靈敏運用所學(xué)知識? 二學(xué)習(xí)動力的自我評價 1.學(xué)習(xí)目的是否明確?有無長遠(yuǎn)日標(biāo)和近期目的? 2.對學(xué)各門功課是否充滿信心? 3.對所學(xué)科目是否何濃重的興趣? 4.學(xué)習(xí)態(tài)度是否勤奮、認(rèn)真? 5.是否有主動積極的進取精神? 6.有無戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)困難的勇氣和毅力? 7.學(xué)習(xí)情緒是否穩(wěn)定、持久? 三工作學(xué)習(xí)策略的自我評價 1.是否有方案地安排工作和學(xué)習(xí)活動? 2.能否妥善安排工作和學(xué)習(xí)時間? 3.能否正確利用各
8、種資料?第二篇:自我概念自我概念:自我是個人關(guān)于自身的認(rèn)識和觀念 。歸根到底是人們的反身意識,即以自身為對象,形成對自身的看法和觀念的問題。自我覺察:即自己把自己當(dāng)作考察對象,認(rèn)識自己的一切,包括生理狀況、心理特征、增資我的目的、自己與別人的關(guān)系等。自我覺察強調(diào)過程,而自我概念更強調(diào)通過自我覺察過程形成起來的相對穩(wěn)定的狀態(tài)。 主體我表示自己認(rèn)識的自我,主動的體驗世界的自我;客體我表示人們對于自己的各種各樣的看法,如人的才能。社會性和人格特征以及物質(zhì)擁有物等。詹姆斯把客體我分為物質(zhì)我、社會我和心理我。這三個因素都包括了自我評價、自我體驗和自我追求等側(cè)面。物質(zhì)我是指與自我有關(guān)的物體、人或地點,包括
9、自己身體的各個組成局部,以及自己的服裝。家中的親人、家庭環(huán)境等;社會我是指我們被人他如何對待和成認(rèn),包括我們給周圍人們留下的印象、個人的聲譽、地位,以及自己在所參加的社會群體中起到的作用,社會我在很大程度上更取決于我們所扮演的角色,不同的社會情境中,我們的自我是不一樣的;心理我是我們內(nèi)心自我,他有一切自身的心理因素構(gòu)成,包括感知到的智慧、才能、態(tài)度、經(jīng)歷、情緒、興趣、人格特征、動機等,都屬于心理我的組成局部。詹姆斯認(rèn)為,三種客體我都承受主題我的認(rèn)識和評價,對自己形成滿意或不滿意的判斷,并由此產(chǎn)生積極或消極的自我體驗,進而形成自我追求,即主題我要求客體我努力保持自己的優(yōu)勢,以受到社會與別人的尊重
10、和贊賞。羅杰斯的自我差距理論,即現(xiàn)實自我與理想自我之間的差距?;裟莸淖晕曳譃檎鎸嵶晕?、理想自我、現(xiàn)實自我。這是縱向的劃分,而詹姆斯的那么是橫向的劃分。阿德勒指出,“活動程度”影響著個體心理開展程度。所謂活動程度,是指每個人活動的圍和形式。第三篇:自我概念自我概念人可能有才能做出各種行為,但是會不會表現(xiàn)出來,表現(xiàn)出哪些來,是受到一個潛在的東西影響的。這個東西,就是人的自我概念。自我概念,簡單地說,就是人對自己的觀點和看法。自我概念未必是真實的自己,但它給我們生活帶來的影響卻比真實的自己還要大,因為這個看法會決定我們對外界刺激的反應(yīng),決定對于同一個事件,我們怎么理解,怎么感受,采取怎樣的做法來回應(yīng)
11、。人們在自我概念的指引下,人們選擇表現(xiàn)出某些行為,來確證心目中的那個自己。自我概念可能還不僅僅局限于人際關(guān)系。自我概念帶來的問題可能涉及生活的各個方面,反折射出獨特的生活方式。第四篇:教學(xué)評價的根本概念教學(xué)評價的根本概念教學(xué)評價是指以教學(xué)目的為根據(jù),制定科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),運用一切有效的技術(shù)手段,對教學(xué)活動的過程及其結(jié)果進展測定、衡量,并給以價值判斷。教學(xué)評價是教學(xué)設(shè)計中一個極其重要的局部。首先,教學(xué)評價要以教學(xué)目的為根據(jù),教學(xué)目的是在教學(xué)活動中所期待的學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,它規(guī)定了學(xué)習(xí)者應(yīng)到達的終點才能程度。教學(xué)之后,學(xué)習(xí)者在認(rèn)知、情感和動作技能等方面是否產(chǎn)生了如教學(xué)目的所期待的變化,這是要通過教學(xué)評價來
12、答復(fù)的。因此,教學(xué)評價根據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)目的,分開了明確詳細(xì)的教學(xué)目的就無法進展教學(xué)評價。假如某個老師講課生動、課堂氣氛活潑,非常受學(xué)生的歡送,但學(xué)生沒有發(fā)生如教學(xué)目的所期待的變化,也就是說,外表上熱熱鬧鬧的一堂課,實際上學(xué)生什么也沒學(xué)到。我們應(yīng)該怎樣評價這樣一位老師的教學(xué)效果呢?我們能說這樣的教學(xué)效果是的,這樣一堂課是的嗎?顯然不能這樣評價。因為,假如沒有到達預(yù)期的教學(xué)目的,課堂生動、氣氛活潑、受學(xué)生歡送都將失去意義。因此,教學(xué)評價的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該和教學(xué)目的相一致,否那么就無法全面、準(zhǔn)確、客觀地評價教學(xué)效果的與差。假如教學(xué)評價的標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)目的不一致,那么,教學(xué)目的將失去它自身的作用,而被它的評價標(biāo)準(zhǔn)
13、取而代之。其次,教學(xué)評價需要采用一些有效的技術(shù)手段。通常,通過測量來搜集資料,但是測量不等于評價,測量是指以各種各樣的測驗或考試對學(xué)生在學(xué)習(xí)和老師在教學(xué)過程中所發(fā)生的變化加以數(shù)量化,給學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果賦以數(shù)值的過程。評價是對測量結(jié)果作價值判斷的過程。比方,通過期末考試,某學(xué)生的語成績是83分,這就是測量的結(jié)果,但還不是評價。評價是對分?jǐn)?shù)加以解釋,做出價值判斷的過程。例如:83分的考試成績和該生以前的考試成績比是進步了還是降低了?假如該生期中考試語成績是79分,那么該生期末考試成績是進步了,說明學(xué)生學(xué)習(xí)進步了;假如該生期中考試成績是92分,那么,該生的期末考試成績降低了,說明學(xué)生學(xué)習(xí)退步了。再比方
14、,83分的成績處在班級什么位置?假如全班學(xué)生平均是72分,那么該生的成績在平均成績之上,是較的成績;假如全班成績是88分,那么該生的成績在平均成績之下,是較差的成績。我們還可以問83分的成績是否實現(xiàn)了預(yù)期的教學(xué)目的?假如老師預(yù)期的目的是80分,那么該生到達了預(yù)期目的;假如老師預(yù)期的教學(xué)目的是85分,那么,該生還未到達預(yù)期目的??梢?測量是評價的前提和重要手段,但并不等于評價。另外,雖然測量是評價的重要手段,但并不是唯一的手段。教學(xué)評價還可以通過一些非測量的方法如觀察、談話、搜集學(xué)生的作業(yè)、作品等有關(guān)資料來施行。尤其是隨著信息技術(shù)的開展,給教學(xué)評價提供了很多方便、快捷的測量、跟蹤和統(tǒng)計等工具。另
15、外,教學(xué)評價要對教學(xué)的過程和結(jié)果進展評價。教學(xué)評價,不僅僅是評價教學(xué)的結(jié)果,更要對教學(xué)的過程,對教學(xué)中的方方面面進展評價。信息技術(shù)環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計要改變以往單一評價主體、過分重視總結(jié)性評價的教學(xué)評價方法,強調(diào)多元評價主體、形成性評價、面向?qū)W習(xí)過程的評價,由學(xué)生本人、同伴、老師對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的態(tài)度、興趣、參與程度、任務(wù)完成情況以及學(xué)習(xí)過程中所形成的作品等進展評估,施行評價的方法有課堂調(diào)查表、課堂打分表、作品打分表等。第五篇:教學(xué)評價的根本概念教學(xué)評價的根本概念教學(xué)評價是指以教學(xué)目的為根據(jù),制定科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),運用一切有效的技術(shù)手段,對教學(xué)活動的過程及其結(jié)果進展測定、衡量,并給以價值判斷。教學(xué)評價
16、是教學(xué)設(shè)計中一個極其重要的局部。首先,教學(xué)評價要以教學(xué)目的為根據(jù),教學(xué)目的是在教學(xué)活動中所期待的學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,它規(guī)定了學(xué)習(xí)者應(yīng)到達的終點才能程度。教學(xué)之后,學(xué)習(xí)者在認(rèn)知、情感和動作技能等方面是否產(chǎn)生了如教學(xué)目的所期待的變化,這是要通過教學(xué)評價來答復(fù)的。因此,教學(xué)評價根據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)目的,分開了明確詳細(xì)的教學(xué)目的就無法進展教學(xué)評價。假如某個老師講課生動,課堂氣氛活潑,非常受學(xué)生的歡送,但學(xué)生沒有發(fā)生如教學(xué)目的所期待的變化,也就是說,外表上熱熱鬧鬧的一堂課,實際上學(xué)生什么也沒學(xué)到,我們應(yīng)該怎樣評價這樣一位老師的教學(xué)效果呢?我們能說這樣的教學(xué)效果是的,這樣一堂課是的嗎?顯然不能這樣評價。因為,假如
17、沒有到達預(yù)期的教學(xué)目的,課堂生動、氣氛活潑、受學(xué)生歡送都將失去意義。因此,教學(xué)評價的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該和教學(xué)目的相一致,否那么就無法全面、準(zhǔn)確、客觀地評價教學(xué)效果的與差。假如教學(xué)評價的標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)目的不一致,那么,教學(xué)目的將失去它自身的作用,而被它的評價標(biāo)準(zhǔn)取而代之。其次,教學(xué)評價需要采用一些有效的技術(shù)手段。通常,通過測量來搜集資料,但是測量不等于評價,測量是指以各種各樣的測驗或考試對學(xué)生在學(xué)習(xí)和老師在教學(xué)過程中所發(fā)生的變化加以數(shù)量化,給學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果賦以數(shù)值的過程。評價是對測量結(jié)果作價值判斷的過程。比方,通過期末考試,某學(xué)生的語成績是83分,這就是測量的結(jié)果,但還不是評價。評價是對分?jǐn)?shù)加以解釋,作出價值
18、判斷的過程。例如,83分的考試成績和該生以前的考試成績比是進步了還是降低了?假如該生期中考試語(請勿抄襲 :.awo.m)成績是79分,那么該生期末考試成績是進步了,說明學(xué)生學(xué)習(xí)進步了;假如該生期中考試成績是92分,那么,該生的期末考試成績降低了,說明學(xué)生學(xué)習(xí)退步了。再比方,83分的成績處在班級什么位置?假如全班學(xué)生平均是72分,那么該生的成績在平均成績之上,是較的成績;假如全班成績是88分,那么該生的成績在平均成績之下,是較差的成績。我們還可以問83分的成績是否實現(xiàn)了預(yù)期的教學(xué)目的?假如老師預(yù)期的目的是80分,那么該生到達了預(yù)期目的;假如老師預(yù)期的教學(xué)目的是85分,那么,該生還未到達預(yù)期目的??梢?測量是評價的前提和重要手段,但并不等于評價。另外,雖然測量是評價的重要手段,但并不是唯一的手段。教學(xué)評價還可以通過一些非測量的方法如
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