我眼中的農(nóng)村小學(xué)品德課

1、我眼中的農(nóng)村小學(xué)品德與社會課摘要：由于各種原因?qū)е罗r(nóng)村小學(xué)品德與社會課大多無法正常開展，針對這些原因我們必須采取各種措施提高品德與社會課的地位。關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué) 品德與社會課 不可缺少 提高參考文獻：新課程標(biāo)準中關(guān)于品德與社會 中國教育改革和發(fā)展綱要 小學(xué)階段的品德與社會課是對小學(xué)生開展德育教育的主要渠道，是一門以小學(xué)生的社會生活為基礎(chǔ)，促進小學(xué)生良好品德形成和促進小學(xué)生個性發(fā)展的綜合課程。但當(dāng)前許多農(nóng)村小學(xué)的品德與社會課不能落到實處。出現(xiàn)這種狀況的原因一方面是現(xiàn)在大都是應(yīng)試教育，語文、數(shù)學(xué)、英語分數(shù)都列入評比范疇而其他學(xué)科不列入評比，所以很多學(xué)校都將語、數(shù)、英之外的課程列為“副課”不予重視，

2、以至于品德課等“副課”經(jīng)常被占用。二是農(nóng)村小學(xué)教師匱乏，缺乏專業(yè)的老師，一般都是由語、數(shù)老師兼代品德課，所以課堂被占用的現(xiàn)象就更嚴重。三是農(nóng)村學(xué)生知識面比較窄，因此對這門課興趣不高。加之農(nóng)村家長文化程度較低，他們普遍認為孩子只要語數(shù)成績好，將來能考個好的學(xué)校，跳出農(nóng)門就好，因此他們對孩子其他門課上與不上從不關(guān)心。四是，農(nóng)村小學(xué)教學(xué)方法和手段落后。導(dǎo)致這樣的原因是農(nóng)村教師外出交流和學(xué)習(xí)的機會較少，因而在教學(xué)中大多采用單一的、古老的說教式教學(xué)模式。教師扮演的是一種家長式的講解者，以教師為中心，忽視了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生消極被動地接受知識。品德與社會是小學(xué)階段進行德育教育的主要課程，是不可缺少的一

3、門課。針對農(nóng)村小學(xué)品德與社會課堂的缺失，我認為應(yīng)做到以下幾點，以提升這門課的地位。1、 在思想上提高認識要讓農(nóng)村小學(xué)從領(lǐng)導(dǎo)到教師都認識到加強德育工作的意義，就要求大家真正認識到思想品德教育對學(xué)生一生的影響。兒童的可塑性很強，這個時期也是行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時期，是他們樹立正確的人生觀、價值觀、形成正確的政治態(tài)度的重要時期。這一階段的孩子如果在思想上出現(xiàn)偏差將會影響他們的一生?？鬃泳陀性疲骸吧俪蓜t若性，習(xí)慣若自然也?！倍?、在實際工作中落實品德與社會課的教學(xué)為保障課程實施的效益，必須注重課程管理，切實保正專科專用。1、 各級領(lǐng)導(dǎo)要將品德與社會這門課落到實處。要不斷探索思想政治教育的規(guī)律，積極倡導(dǎo)和開

4、展德育工作，一切從實際出發(fā)，實事求是地結(jié)合本地實際，做到不走過場，才能使德育工作收到實效。2、 教師是教學(xué)工作的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。 因此，教師要把這門課當(dāng)“主課”來上。首先，教師要認真鉆研教材，把握教材的中心觀點。品德與生活是一門綜合性比較強的學(xué)科，教學(xué)內(nèi)容和其他學(xué)科有很大的兼容性，我們應(yīng)根據(jù)實際情況，把德育課和其他學(xué)科互相整合，以利于教學(xué)目標(biāo)的全面實現(xiàn)。其次，在教學(xué)時，教師要在學(xué)生感性認識的基礎(chǔ)上加以拓展延伸選用具有說服力，切合學(xué)生生活實際的例證，以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如，在教學(xué)我們的地球村這一課時，我拿來地球儀，讓學(xué)生直觀地認識地球，然后，我又搜集了世界各地的圖片給學(xué)生欣賞。這樣不僅激發(fā)了學(xué)

5、生的學(xué)習(xí)興趣，更是拓展了學(xué)生的知識面。再次是開展豐富多彩的實踐活動使學(xué)生在活動中逐漸形成良好的道德觀念和行為習(xí)慣。例如，在教學(xué)我們能為地球做什么這一課時，我?guī)е⒆觽兛辈炝藢W(xué)校周圍的環(huán)境，并從網(wǎng)上查資料了解了各種污染對地球環(huán)境的危害，讓孩子親身體會保護地球的重要性，從而在孩子的心理樹立了一個信念：保護地球，從我做起。最后，教師在進行教學(xué)時要融入自己的情感，要以情感人。因為教師的情感可以感染學(xué)生，使自己的情感與學(xué)生的情感相容。教師入情入境地講解，帶來學(xué)生的心動情發(fā)，從而產(chǎn)生共鳴，激起道德情感，加深道德觀念。如，在教學(xué)當(dāng)災(zāi)害來臨的時候一課時，我用汶川地震中的事例來感化學(xué)生。在講一個個故事時，我配以

6、音樂，加上入情入境地講解，全班學(xué)生無不流淚。這樣，教學(xué)效果達到了，學(xué)生也受到了情感教育。3、 為農(nóng)村小學(xué)培養(yǎng)出一批具有專業(yè)化水平的教師中國教育改革和發(fā)展綱要中明確指出：“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，建設(shè)一支具有良好政治業(yè)務(wù)素質(zhì)、結(jié)構(gòu)合理、相對穩(wěn)定的教師隊伍是教育改革和發(fā)展的根本大計?！倍槍Ξ?dāng)前當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)教育的現(xiàn)狀，亟待培育出一批具有專業(yè)化水平的品德教師。1、 注重對教師進行新理念、新知識、新技術(shù)的培訓(xùn)，以促進教師教育觀念的轉(zhuǎn)變，把育人作為教育工作的根本，把促進學(xué)生全面發(fā)展和健康成長作為教學(xué)的出發(fā)點和落腳點。2、 提高教師的思想認識，明確新課程理念下教師應(yīng)該樹立課改意識，以新

7、的課程觀、教材觀、課程資源觀，審視、規(guī)劃教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法，以更寬更高的眼光設(shè)計教學(xué)、看待學(xué)生。不再局限于教材，只求一時的教學(xué)效果。3、 作為品德教師要做到以身示范，嚴守社會道德規(guī)范。身教重于言教，教師應(yīng)自覺抵制社會不良風(fēng)氣，凈化學(xué)生心靈，引導(dǎo)學(xué)生分辨是非，識別善惡。四、提升家長的自身素養(yǎng)小學(xué)階段，除了學(xué)校教育，家庭教育也是非常重要，不可忽視的?！案改甘呛⒆拥牡谝蝗卫蠋?，家庭是人生成長的搖籃”，家庭教育是孩子接受教育的第一個歷程。柏拉圖說：“家庭教育是社會的基礎(chǔ)”可見家庭教育的重要性，因此，提高農(nóng)村家長的自身素養(yǎng)勢在必行。1、 學(xué)校要引導(dǎo)家長全面學(xué)習(xí)家庭教育知識，系統(tǒng)掌握家庭教育科學(xué)

8、理念和方法。學(xué)?？梢越?jīng)常舉辦家長經(jīng)驗交流會，通過家長現(xiàn)身說法、案例教學(xué)發(fā)揮優(yōu)秀家庭的示范作用。2、 農(nóng)村家長要多讀書，以此不斷提高自身素質(zhì)。家長的文化素養(yǎng)不僅與孩子的學(xué)習(xí)成績明顯相關(guān)，而且是決定家庭教育質(zhì)量的重要因素。文化素養(yǎng)高的家長往往在關(guān)注孩子學(xué)習(xí)成績的同時也重視提高孩子的品德修養(yǎng)。3、 家長要做孩子言行的表率。家長是孩子的直接模仿對象，因此家長的道德品質(zhì)不僅影響孩子良好品質(zhì)的形成，而且能影響家庭教育的效果。良好的榜樣勝過單純的說教。古人云：“近朱者赤，近墨者黑”。小學(xué)生離家長最近，他們的行為品德如何，自然與家長有密切關(guān)系。5、 轉(zhuǎn)變品德與社會課的教學(xué)模式隨著新課改的深入，作為基礎(chǔ)學(xué)科的品

9、德與社會從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)觀念、教學(xué)思想上都有了嶄新的變化，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已不能適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式是思想品德教學(xué)改革的需要。1、 增強品德與社會課堂的吸引力。 要提高課堂吸引力，就要在教學(xué)中讓學(xué)生成為主角，教師只要當(dāng)好引路人就行。著名教育家布魯納說過：“知識的獲得是一個主動的過程，學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動接受者，而應(yīng)該是獲取過程的主動參與者?！苯處煹囊龑?dǎo)可以通過創(chuàng)設(shè)愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境、選取典型案例、設(shè)計學(xué)生活動以及有針對性的問題來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如，在教學(xué)成長的快樂與煩惱一課時，教師可事先讓學(xué)生搜集讓自己快樂和煩惱的事情。課堂上，老師就可放手讓學(xué)生盡情的去

10、講述一個個自己親身經(jīng)歷的事情，然后通過活動“尋找快樂”來升華主題完成教學(xué)目標(biāo)。2、 讓品德與社會成為生活化的課堂新課程理念要求：課堂教學(xué)要貼近生活、貼近實際。偉大的教育家陶行知也說過“生活即教育”。在品德課堂中，教師要以學(xué)生親身生活實踐為基礎(chǔ)，從中體驗并獲得做人的基本道理。教師還要善于開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實際中存在的問題，理論聯(lián)系實際幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，學(xué)會運用這些“要求”和“規(guī)范”來著手解決一些實際問題，為將來的社會生活打下堅實的基礎(chǔ)。3、 課堂上，教師要有合理的評價。 思想品德課程標(biāo)準要求：思想品德課程評價必須堅持正確的思想價值導(dǎo)向，有利于促進學(xué)生良好的思想品德的形成。評價要真實、公正、可信，要能調(diào)動學(xué)生的積極性，增強學(xué)生的自信和進取意識。評價不應(yīng)該拘泥于一種形式，教師要針對不同學(xué)生的個性心理，運用多樣化的語言給予及時恰當(dāng)?shù)脑u價，以調(diào)動學(xué)生的積極性提高教學(xué)實效。如對性格孤僻的學(xué)生可評價：“你又給我們帶