愛蓮說MicrosoftOfficePowerPoint演示文稿

1、愛愛 蓮蓮 說說周敦頤周敦頤 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來(lái)，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不自李唐來(lái)，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人之愛，同予者何人? ? 牡丹之愛，宜乎眾矣。牡丹之愛

2、，宜乎眾矣。一、文學(xué)常識(shí)一、文學(xué)常識(shí)：1、愛蓮說選自周敦頤集。2、周敦頤，字茂叔，號(hào)濂溪，北宋哲學(xué)家。著有太極圖說通書等。3、說：古代一種議論性文體。 二、實(shí)詞解釋：二、實(shí)詞解釋：1、可愛者甚蕃：（草木）茂盛。這里指繁多。（草木）茂盛。這里指繁多。2、獨(dú)愛菊：只只。3、出淤泥而不染：淤泥，淤泥，河溝或池塘里積存的污泥。河溝或池塘里積存的污泥。 染，染，沾染（污穢）。沾染（污穢）。4 4、濯清漣而不妖：濯，洗洗。清漣，水清而有微波，這里指清水。水清而有微波，這里指清水。 妖，美麗而不端莊。美麗而不端莊。5、亭亭凈植：亭亭，高聳的樣子高聳的樣子。植，立立6、褻玩：玩弄玩弄。 7、褻：親近而不莊重親

3、近而不莊重。8、隱逸：指隱居的人指隱居的人。9、君子：指品德高尚的人。指品德高尚的人。10、宜乎眾矣：應(yīng)當(dāng)。應(yīng)當(dāng)。三、把握文意：三、把握文意：第一段：描寫蓮的高貴品質(zhì)，抒發(fā)作者的喜愛之情。第一層（水陸草木盛愛牡丹）用“菊”和“牡丹”襯托作者獨(dú) 愛蓮。1、“水陸草木之花，可愛者甚蕃”在全文中有何作用？ 開篇一句即交代出世上可愛的花很多，這是總襯，為下文將要說到的“菊之愛”“牡丹之愛”“蓮之愛”張本，是入題的準(zhǔn)備。2、作者寫蓮花為什么要先寫陶淵明愛菊、世人愛牡丹？這樣寫有何作用？（P40、5）這是襯托的寫法，菊是正襯，牡丹是反襯，突出自己“獨(dú)愛蓮”。更加突出蓮的美好形象和卓然超群的高潔品質(zhì)。3、“

4、獨(dú)愛蓮”“獨(dú)愛菊”中兩個(gè)“獨(dú)”字，體現(xiàn)了他們?cè)鯓拥纳顟B(tài)度？（ P40、3）體現(xiàn)了他們遺世獨(dú)立，絕不隨波逐流的生活態(tài)度； 闡述了作者還有不同于陶淵明隱居、消極避世的生活態(tài)度。第二層：（予獨(dú)愛蓮段尾）描寫蓮的美好形象。4、文章從哪幾個(gè)方面描繪蓮的形象的？ 生生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)。質(zhì)。 （P40、2） 5、蓮的形象在文中有哪些象征意義？結(jié)合文章內(nèi)容回答（ P40、7） “出淤泥而不染出淤泥而不染”象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)。浮沉的品質(zhì)。 “濯清漣而不妖濯清漣而不妖”象征君子的莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵，不炫

5、象征君子的莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵，不炫耀自己。耀自己。 “中通外直，不蔓不枝中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立獨(dú)行、正直不茍、豁象征君子的特立獨(dú)行、正直不茍、豁達(dá)大度。達(dá)大度。 “香遠(yuǎn)益清香遠(yuǎn)益清”象征君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)。象征君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)。 “亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”象征君子美好的資質(zhì)。象征君子美好的資質(zhì)。第二段：點(diǎn)明蓮的比喻義，歸結(jié)一篇主旨。第一層（予謂菊花之君子者也）評(píng)價(jià)三種花。6、“牡丹”“菊”“蓮”分別象征什么樣的人？ 牡丹牡丹“花之富貴者花之富貴者”，象征追求功名富貴的人；，象征追求功名富貴的人； 菊菊“花之隱逸者花之隱逸者”，象征不愿與統(tǒng)治者同流合污、隱居避

6、世的，象征不愿與統(tǒng)治者同流合污、隱居避世的人；人；蓮蓮“花之君子者花之君子者”，象征潔身自好、不慕名利、積極入世的人。，象征潔身自好、不慕名利、積極入世的人。第二層（噫結(jié)尾）嘲諷、批判世風(fēng)，表達(dá)志潔行廉的操守。7、此三句各運(yùn)用了哪種不同的句式？表達(dá)了作者怎樣的情感？“菊之愛，陶后鮮有聞。菊之愛，陶后鮮有聞?！边\(yùn)用陳述句，表達(dá)了作者的惋惜之情；運(yùn)用陳述句，表達(dá)了作者的惋惜之情；“蓮之愛，同予者何人？蓮之愛，同予者何人？”運(yùn)用反問句，既說明作者以蓮花自況，運(yùn)用反問句，既說明作者以蓮花自況，又抒發(fā)了知音甚少的感慨。又抒發(fā)了知音甚少的感慨?！澳档ぶ異?，宜乎眾矣！牡丹之愛，宜乎眾矣！”運(yùn)用感嘆句，表明作

7、者對(duì)追名逐利、運(yùn)用感嘆句，表明作者對(duì)追名逐利、貪圖富貴的世風(fēng)的鄙視。貪圖富貴的世風(fēng)的鄙視。四、主旨探究：四、主旨探究：8、本文中蓮、菊、牡丹各代表怎樣的生活態(tài)度？作者是怎樣的生活態(tài)度？ （P40、6） “蓮蓮”比擬君子不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度；比擬君子不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度；“菊菊”比擬隱比擬隱士遺世獨(dú)立、潔身自好的生活態(tài)度；士遺世獨(dú)立、潔身自好的生活態(tài)度；“牡丹牡丹”比擬貪圖富貴者追比擬貪圖富貴者追名逐利的生活態(tài)度。名逐利的生活態(tài)度。作者既不愿意像陶淵明一樣隱逸消極避世，更不愿意像世人一樣作者既不愿意像陶淵明一樣隱逸消極避世，更不愿意像世人一樣追求名利、貪圖富貴。他要在污濁的世間保持遺世獨(dú)立，保持自追求名利、貪圖富貴。他要在污濁的世間保持遺世獨(dú)立，保持自己不慕名利潔身自好的高貴品格。己不慕名利潔身自好的高貴品格。9、本文采用什么寫法？有著怎樣的寫作目的？托物言志；托物言志；作者通過對(duì)蓮