《愚公移山》導(dǎo)學(xué)案

1、學(xué)習(xí)目標(biāo)1、掃清字詞障礙，準(zhǔn)確流利地朗讀課文。2、掌握重點(diǎn)字、詞、句的意思，能較順利地翻譯課文。3、理解課文中運(yùn)用對比、襯托的手法突出人物形象的寫法以及運(yùn)用神話結(jié)尾的作用。4、學(xué)習(xí)愚公移山的精神，理解愚公形象的現(xiàn)實(shí)意義。一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)【鏈接材料】 1. 翻譯課文的方法指導(dǎo)。（1）加。文言詞以單音節(jié)為主，而現(xiàn)代文則以雙音節(jié)為主。有些文言實(shí)詞的基本意義保留 至今，只需在原詞上加一個(gè)字，變成現(xiàn)代的雙音節(jié)詞。如 “方”即“方圓 ”指面積。（2）改。有些文言實(shí)詞至今已不用了，可以改換一個(gè)意思相近的詞來代替。如“仞 ”可改為“丈”。當(dāng)然， “仞”的長度不等于 “丈”，但這里的 “萬仞 ”是虛數(shù)，所以，可以用

2、 “萬丈”來代 替。（ 3）補(bǔ)。文言文中通常有省略主語、 介詞的賓語和量詞等， 所以翻譯時(shí)， 必須補(bǔ)出。 如“二 山”即 “兩座山 ”。（ 4）調(diào)。文言文的語序有的與現(xiàn)代漢語不同，翻譯時(shí)需要調(diào)整。如 “甚矣，汝之不惠 ”這 是謂語提前的倒裝句，翻譯時(shí)可作 “你太不聰明了！ ”（5）省。文言文中的發(fā)語句，即句首的助詞，或句中語氣助詞，如果省略后不影響原意 的可省去。如 “雖我之死 ”“之 ”字是助詞，在句中起取消句子獨(dú)立性的作用，翻譯時(shí)可省略不 譯。1、字音 2、詞語仞（ ）箕畚（ ）孀（）齔（ ）匱（）荷（ ）（1）重點(diǎn)實(shí)詞： 許 徹 懼 負(fù) 匱（2）通假字 寒暑易節(jié)，始一反焉 甚矣，汝之不惠

3、 河曲智叟亡以應(yīng)一厝朔東，一厝雍南無隴斷焉（3）古今異義太行、王屋二山，方七百里 曾不能損魁父之丘 何苦而不平（4）一詞多義且 年且九十 （） 且焉置土石（）焉 且焉置土石（） 始一反焉 （）而 而山不加增（） 何苦而不平（） 河曲智叟笑而止之曰（其 其如土石何（） 其妻獻(xiàn)疑曰（） 懼其不已 （ ）（5）詞類活用現(xiàn)象箕畚運(yùn)于渤海之尾吾與汝畢力平險(xiǎn)聚室而謀3、重點(diǎn)句子翻譯 （1）甚矣，汝之不惠。 （2）汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。3）子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？4）河曲智叟無以應(yīng)。、探究展示：1、北山愚公移山的原因是什么？2、愚公的宏偉目標(biāo)是什么？3、愚公之妻提出了兩個(gè)什么

4、問題？4、河曲智叟譏笑并且阻止愚公移山的理由是什么？5、文中兩處表現(xiàn)愚公移山的決定得到大家支持的句子是6、移山路途遙遠(yuǎn)，時(shí)間長的句子是7、愚公批駁智叟的話與第三段有關(guān)內(nèi)容形成對比的一句是8、愚公在批駁智叟的話語中闡明自己的觀點(diǎn)話語是9、文 中和愚 公相反 的人物形象是（智叟），本文 通過愚 公移山的 成功， 反映了 （ ），也說明了（ ）的道理。10、愚公認(rèn)為自己能移山是從（）觀點(diǎn)出發(fā)，看到了人力的無窮，認(rèn)為（ ），所以駁斥有力，堅(jiān)持移山；智叟認(rèn)為愚公不能移山是從（ ）觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為人在（ ） 的，所以對移山之舉采?。ǎ┑膽B(tài)度，阻止移山之舉，愚公是真正的（），智叟是真正的（ ）。 三、練習(xí)反饋

5、：（一）、詞語解釋河曲智叟亡以應(yīng)出則無敵國外患者，國恒亡甚矣 ,汝之不惠曾不能毀山之一毛年且九十寒暑易節(jié)雜然相許海之尾今亡亦死，舉大計(jì)亦死懲山北之塞 懼其不已也 無隴斷焉吾與汝畢力平險(xiǎn)（11）箕畚運(yùn)于渤甚矣 ,汝之不惠 !（二）、句子翻譯寒暑易節(jié)，始一返焉。 吾與汝畢力平險(xiǎn) ,指通豫南 ,達(dá)于漢陰 ,可乎 ? 子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？ 以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石? 汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。 遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。（三）、選擇題1、 選出下列句子中詞語解釋不正確的一項(xiàng)。（ ）A. 汝心之固 固：頑固B.懼其不已也

6、 已：已經(jīng)C.寒暑易節(jié) 易：交換D.河曲智叟亡以應(yīng) 亡：通 無”，沒有2、選出下列句中的 “于”與“箕畚運(yùn)于渤海之尾 ”中的 “于”意義相同的一項(xiàng)。 （）A. 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也B. 皆以美于徐公C. 燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊3、選出下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)。A. 懲山北之塞（苦于山區(qū)北部的阻塞）C.甚矣，汝之不惠（你太不聰明了）4、選出對文章內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)。D.生于憂患，死于安樂（）B. 且焉置土石 （況且把土石運(yùn)到哪里去呢）D.曾不若孀妻弱子（你曾經(jīng)不知寡婦孤兒） （）A. 本文是古代寓言，反映了我國古代勞動人民改造大自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。B. 愚公之妻和智叟對愚公說的

7、話角度不同，但都對移山持否定態(tài)度。C. 愚公是有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，能正確認(rèn)識人與自然的關(guān)系的古代勞動人民形象。D. 雜然相許”，表明移山得到了家人的支持。5、選出下列說法正確的一項(xiàng)。（）A. 愚公”和 智叟”的命名，突出了愚公的大智若愚，諷刺了智叟了鼠目寸光。B. 本文采用神話結(jié)尾，主要是宣傳輪回報(bào)應(yīng)的迷信思想。C. 寫智叟的 笑”，寫除了智叟自作聰明的神態(tài)；而寫愚公 長息，'則寫出了愚公因移山艱難而愁苦的樣子。D 本文運(yùn)用了對比和襯托的寫法，目的是突出智叟的愚蠢和京城氏之子的幼稚。6. 對下列語句中加點(diǎn)的詞的解釋 ,不正確的一項(xiàng)是 （ ）A. 雜然相許 許: 贊同 B. 遂率子孫荷擔(dān)者三夫

8、 荷: 扛C. 寒暑易節(jié) 易: 交換 D. 何苦而不平 苦 : 勞苦7. 下列句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（ ）A. 以君之力 扶蘇以數(shù)諫故 B. 河曲智叟笑而止之曰此則岳陽樓之大觀也C. 而山不加增 義不殺少而殺眾 D. 告之于帝 皆以美于徐公8、下列對文章內(nèi)容的理解和寫法的分析 ,不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 愚公飽受交通阻塞之苦 ,提出了移山的主張 ,這個(gè)主張得到了眾人的熱烈響應(yīng),卻遭到了妻子的強(qiáng)烈反對和智叟的無情嘲笑B. 愚公在對智叟進(jìn)行反駁時(shí) ,信心百倍 ,理由充足 ,以“人無窮”而“山有盡 ”的道理 ,說得智 叟啞口無言 ,無力回?fù)?。C. 文章有意在命名上加以顛倒,將大智大勇者命名為

9、 “愚公 ”將,鼠目寸光者命名為 “智叟”這,樣加重了對比的色彩 ,增強(qiáng)了諷刺的效果。D. 愚公挖山不止 ,感動了天帝 ,天帝令人搬移了兩座大山 ,這一富有神話色彩的結(jié)局 ,包含 了對愚公精神的肯定和頌揚(yáng)。9、下列加點(diǎn)的詞意思完全相同一項(xiàng)是（ ）臣誠知不如徐公美且焉置土石A 、河曲智叟亡以應(yīng) 今亡亦死，舉大計(jì)亦死B 、帝感其誠C、非梧桐不止河曲智叟笑而止之D、且秦滅韓亡魏10. 文言詞匯 我能選出下面加點(diǎn)詞語解釋完全正確的一項(xiàng)（）A. 懲山北之塞（苦于）B. 畢力平險(xiǎn)（險(xiǎn)要）C. 帝感其誠（誠心）D. 長息曰（長時(shí)間）聚室而謀（商量） 出入之迂也（繞道） 亡以應(yīng)（沒有） 有遺男（遺留）叩石墾壤

10、（敲、鑿） 始齔（換牙） 固不可徹（徹底） 雜然相許（紛紛）11下列句子中加點(diǎn)詞語的意義或用法相同的一組是（ ）A、于 告之于帝皆以美于徐公B、而 而山不加增默而識之C、以以殘年余力 不以物喜，不以已悲 D、之 雖我之死，有子有焉予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染12下列文字常識論述不正確的一組是（ ）A、論語是儒家經(jīng)典之一，是孔子的弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。B 、左傳是編年體史書，也叫左氏春秋或春秋左氏傳C、孟子是孟子的弟子及再傳弟子關(guān)于孟子講學(xué)游說言論的記錄。D 、列子這部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。 13下面哪一組句子中加點(diǎn)詞的意義相同? （ ）A、畢力平險(xiǎn) 錄畢，走送之B、指通豫南

11、，達(dá)于漢陰爭高直指C、雜然相許 遂許先帝以驅(qū)馳D、何苦而不平 必先苦其心志14下面句子中沒有通假字的是哪一項(xiàng)?（ ）A 寒暑易節(jié)，始一反焉B 將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳 C 政通人和，百廢具興 D 退而甘食其土之有（四）、簡答題1、讀了這則寓言故事后，你從中得到了什么啟示?請聯(lián)系生活實(shí)際簡要談?wù)勀愕目捶ā?本文的寓意是什么？你是否贊同愚公的做法？為什么?3從課文學(xué)習(xí)中知道， “陰”“陽 ”二字在和山水名稱相連時(shí)， 多指和山水相關(guān)的方位， 如 “河 陽”“漢陰 ”等。我國很多城鎮(zhèn)名稱就是這樣形成的。請分別寫明下列城市所處山水的位置。 江（長江 ）陰 _； 洛 （洛河 ）陽 ；衡（衡山）陽 ; 華（華山）陰 ;4、文意理解：（ 1 ）、愚公的妻子和智受對愚公移山都曾提出質(zhì)疑，但問話的態(tài)度和語氣有什么不同？（ 2） 、結(jié)尾說上帝被愚公的 “誠 ”感動了，這個(gè) “誠 ”指的是什么 ?（3）、說說本文中愚公精神的實(shí)質(zhì)是什么？5、內(nèi)容理解 我能用原文填空。愚公移山的原因是：。愚公移山的目的是：。愚公自信能移山的原因是：。6. 問題探究 “智叟 ”這一人物在文中的作用是什么？7. 拓展延伸 下面兩題請任選一題作答。 有人認(rèn)為