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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上封面摘要關(guān)鍵字:海報(bào)設(shè)計(jì) 文字圖形化 運(yùn)用原則目錄1、 淺談漢字.     2、 現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì).3、 現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)與漢字的本質(zhì)聯(lián)系.四、漢字在線在圖形設(shè)計(jì)中運(yùn)用的注意事項(xiàng).五、結(jié)論  .   論文文字設(shè)計(jì)在海報(bào)中的運(yùn)用漢字的原始皺形是圖畫(huà),漢字不只是交流信息的語(yǔ)言符號(hào),更是被作為頗具有獨(dú)特品味的藝術(shù)品而大放光彩。從符號(hào)學(xué)分析,漢字是一種符號(hào),是一種特殊的平面圖形設(shè)計(jì)。在現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)中我們要知道怎樣利用漢字,怎樣充分運(yùn)用漢字的造型原理去設(shè)計(jì)現(xiàn)代圖形。在設(shè)計(jì)中,漢字不僅僅是

2、符號(hào)、是裝飾,而且具有圖形設(shè)計(jì)的表現(xiàn)性思維,這樣漢字不能真正活起來(lái)。 一、淺談漢字      漢字的原始皺形式圖畫(huà)。從皇帝時(shí)期的造字到商周時(shí)期的甲骨文,再到秦漢時(shí)的小篆,古隸和宋明時(shí)的印刷字體,最后演變到我們現(xiàn)在常用的宋體、黑體、仿宋、綜藝、琥珀、圓體等。漢字的構(gòu)成分六部分:象形,會(huì)意和形聲的構(gòu)字特點(diǎn)。充分說(shuō)明了漢字不但是一種符號(hào),而且最重要的是具有表情達(dá)意的功能。象形字是指模仿自然物形,以簡(jiǎn)單的筆劃書(shū)寫(xiě)而成的字,它不僅表達(dá)了自然物形的含義,還具有文字符號(hào)的性質(zhì);會(huì)意字是指將兩個(gè)字的意義組合成一個(gè)新的文字,如二“木”成“林”

3、,三“木”成“森”等;形聲字是指形(意符)與聲(聲符)結(jié)合構(gòu)成的文字,如“悶”字,為“門(mén)”之聲與“心”之意組合而成,“河”字為“水”之形(意符)與“可”之聲組合而成。漢字的另一個(gè)特點(diǎn)是一個(gè)文字可以代表一種或多種意義,這一點(diǎn),拉丁文字的一個(gè)字母卻不能完成。在文人士大夫創(chuàng)造了優(yōu)秀的書(shū)體和書(shū)法作品的同時(shí),民間藝人也以他們的聰明才智設(shè)計(jì)出無(wú)數(shù)巧妙而極富視覺(jué)意趣的字體圖形,成為頗具獨(dú)特品位的藝術(shù)品而大放異彩。文檔沖億季,好禮樂(lè)相隨 如用來(lái)招攬顧客的幌子、節(jié)慶與民俗活動(dòng)中的吉語(yǔ)、吉祥紋樣中的連筆字等,都可列入藝術(shù)品的范疇。具體來(lái)說(shuō),如早期的蝌蚪文和鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)(最早的物形字);秦漢時(shí)宮殿上的瓦當(dāng)字(一

4、般為吉祥語(yǔ),如千秋萬(wàn)歲、延年益壽等);錢(qián)幣字(如圓錢(qián)紋中“唯吾知足”四個(gè)字都有一個(gè)口字,以口字為中心,相互借用);剪紙字(如“飛龍戲珠”,以雙龍盤(pán)繞表現(xiàn)草體飛字)等等。這類(lèi)反映日常生活形態(tài)和人們意愿的杰作具有濃郁的裝飾性和強(qiáng)烈的民族特色。 二、現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì) 人類(lèi)的意識(shí)過(guò)程,其實(shí)是一個(gè)將世界符號(hào)化的過(guò)程,而思維無(wú)非是對(duì)符號(hào)的一種挑選、組合、轉(zhuǎn)換、再生的操作過(guò)程。由此可以說(shuō),人是用符號(hào)來(lái)思維的,符號(hào)是以信息傳達(dá)為目的的它是在二維的空間對(duì)物象的位置、比例、相互關(guān)系的籌劃,因而無(wú)疑也是一種思維過(guò)程,但同時(shí),它又不是一個(gè)通常意義上的思維過(guò)程。這好似一個(gè)開(kāi)始與設(shè)計(jì)者,延續(xù)到受眾心理活動(dòng)

5、的思維過(guò)程,而這種延續(xù)正是依賴于作為思維主體的圖形。圖形設(shè)計(jì)既不是一種簡(jiǎn)單的標(biāo)識(shí)、記錄、也不是單純的符號(hào),而是特定思想意識(shí)支配下的對(duì)某一個(gè)或多個(gè)元素組合的一種蓄意刻畫(huà)和表達(dá),有時(shí)是美學(xué)意味上的展現(xiàn),有時(shí)是富有深刻寓意的哲理表達(dá)。三、現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)與漢字的本質(zhì)聯(lián)系   漢字是經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的圖形,漢字的目的是承載信息,而漢字本身即是中國(guó)人在二維空間中對(duì)點(diǎn)、畫(huà)的挑選、組合、轉(zhuǎn)換和再生使之代表一定的信息。從符號(hào)學(xué)原理分析,漢字是一種符號(hào),是一種特殊的平  面圖形設(shè)計(jì)。由于漢字演變至今已變得十分抽象、洗練,所以將漢字承載著的原始信息還原出來(lái)的過(guò)程本身,即是一種

6、特殊的思維過(guò)程,一種特殊的平面圖形設(shè)計(jì)。這種還原的結(jié)果不只是文字而更重要的是成了一種加入人的思維的奇妙產(chǎn)物,一個(gè)特別的平面圖形。漢字是和所有的平面設(shè)計(jì)一樣的供人“看”的,是一種只需“認(rèn)識(shí)”之后便可使用的平面圖形。漢字的“象形”特征在于它是對(duì)無(wú)題輪廊的簡(jiǎn)約化、概括化和具體化,是中國(guó)人對(duì)“物象”長(zhǎng)期觀察、思考的結(jié)果,是使用符號(hào)形象對(duì)物象的再現(xiàn),這一“再現(xiàn)”的過(guò)程并非鏡像式的,而是滲透了中國(guó)人的情感和價(jià)值判斷的。漢字的形體和象形結(jié)構(gòu)中已具有抓住事物主要特征因素,它在再現(xiàn)的表達(dá)因素,它在再現(xiàn)物體之“象”時(shí)也同時(shí)表達(dá)了造字者的主觀審美情感。漢字對(duì)物象的簡(jiǎn)約化和概括化,并不脫離“像”和“形”,這就為理解和

7、想象創(chuàng)造了一個(gè)頗富張力的空間。漢字是設(shè)計(jì)圖像的符號(hào)意義的一種體現(xiàn)。因?yàn)樽鳛橐环N特殊形式的涉及圖像符號(hào),漢字是人類(lèi)信息傳播中人工信息的代表,幾“符號(hào)信息”是人類(lèi)有意識(shí)地創(chuàng)造、吸收、利用能引起人們相對(duì)固定的思維和反應(yīng)的各種信息形式。它由語(yǔ)言符號(hào)和非語(yǔ)言符號(hào)組成,剝離了漢字語(yǔ)言文字的性質(zhì),它又近乎于一種非語(yǔ)言符號(hào)。正像蘇珊.朗格所指出的,一般人對(duì)符號(hào)作的定義,都忽視了符號(hào)所具有的那種最為重要的理性思維價(jià)值,或者說(shuō)忽視了富豪的最主要功能亦即將經(jīng)驗(yàn)形式化,并通過(guò)這種形式化將經(jīng)驗(yàn)客觀的呈現(xiàn)出來(lái),以供人們觀照,認(rèn)識(shí)和理解的功能。漢字正是具有了這種功能,所以能為態(tài)度、情緒、情感等主觀經(jīng)驗(yàn)的表象的種種特征賦予獨(dú)

8、特的形象。  四、漢字在線在圖形設(shè)計(jì)中運(yùn)用的注意事項(xiàng) 從語(yǔ)言學(xué)家對(duì)圖畫(huà)和文字的界定研究中,我們驚訝的看到了某種相似的思維過(guò)程。當(dāng)圖畫(huà)、符號(hào)與語(yǔ)言形式之間出現(xiàn)了約定俗成的默契的聯(lián)系時(shí),它們就完成了向文字的過(guò)渡。平面設(shè)計(jì)的圖形創(chuàng)意、字體創(chuàng)意或主題設(shè)計(jì)師綜合多種要素的視覺(jué)傳達(dá)作品,其表達(dá)的不但是可以“書(shū)寫(xiě)”的由聲音構(gòu)成的語(yǔ)言。還更善于表現(xiàn)“由聲音構(gòu)成的語(yǔ)言”所不能表達(dá)的內(nèi)容。漢字的創(chuàng)作,就是中國(guó)人將自己對(duì)外部世界的感覺(jué)和觀念,將自身的情感體驗(yàn)和道德標(biāo)準(zhǔn)融入文字中的具體方法。這種創(chuàng)意和創(chuàng)新思維的結(jié)果漢字,時(shí)時(shí)體現(xiàn)著中國(guó)人的思想文化和民族精神。所以在現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)中文字的運(yùn)用

9、要注意以下幾點(diǎn): (一)漢字的可讀性 漢字的主要功能是在視覺(jué)傳達(dá)中向大眾傳達(dá)作者的意圖和各信息,要達(dá)到這一目的必須考慮文字的整體表達(dá)效果,給人以清晰的視覺(jué)印象。因此,設(shè)計(jì)中的文字應(yīng)避免繁雜零亂,應(yīng)使人易識(shí)、易懂。切忌為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)。而忘記了漢字設(shè)計(jì)的根本目的是為了更好、更有效地傳達(dá)作者的意圖,表達(dá)設(shè)計(jì)的主題和構(gòu)想意念。 (二)視覺(jué)上的美感 在視覺(jué)傳達(dá)的過(guò)程中,漢字作為畫(huà)面的形象要素之一,具有傳達(dá)情感的功能,因而它必須具有視覺(jué)上的美感,能夠給人以美的享受。字型設(shè)計(jì)良好、組合巧妙的文字能使人感到愉快,產(chǎn)生美好的印象,從而獲得良好的心理反應(yīng)。反之,則會(huì)使人看后

10、心里不愉快,視覺(jué)上  難以產(chǎn)生美感,甚至?xí)層^眾拒而不看,這樣,勢(shì)必難以實(shí)現(xiàn)作者想要表達(dá)的意圖。 (三)賦予漢字個(gè)性 漢字的設(shè)計(jì)要服從作品的風(fēng)格特征。文字的設(shè)計(jì)不能和整個(gè)作品的風(fēng)格特征相脫離,更不能相沖突,否則,就會(huì)破壞文字的表達(dá)效果。 在設(shè)計(jì)中,應(yīng)根據(jù)作品主題的要求,突出漢字設(shè)計(jì)的個(gè)性色彩,創(chuàng)造獨(dú)具特色的字體,給人以別開(kāi)生面的視覺(jué)感受,這樣有利于作者設(shè)計(jì)意圖的表現(xiàn)。設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)從字的形態(tài)特征與作合上進(jìn)行探求、不斷修改、反復(fù)琢磨,這樣才能創(chuàng)造出富有個(gè)性的漢字,使其外部形態(tài)和設(shè)計(jì)格調(diào)都能喚起人們的審美愉悅感。 五、結(jié)論 

11、0;   漢字是唯一富有生命力的表意文字,是用點(diǎn)、畫(huà)記錄人類(lèi)理念的平面設(shè)計(jì)。利用人字來(lái)進(jìn)行平面設(shè)計(jì),我們所要利用的不光是它的“形”,更重要的是它的“意”。在現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)中我們要懂得怎樣利用漢字,充分運(yùn)用漢字的造型原理去設(shè)計(jì)現(xiàn)代圖形。在設(shè)計(jì)作品中,漢字不僅僅是符號(hào)、是裝飾,而且是具有了圖形設(shè)計(jì)的表現(xiàn)性思維,這樣漢字才真正能夠活起來(lái)! 文字是海報(bào)設(shè)計(jì)中的重要元素之一,它同圖形和色彩一起構(gòu)成畫(huà)面,在海報(bào)設(shè)計(jì)中,文字已經(jīng)擺脫了傳統(tǒng)的思維模式,除了在字體,大小、色彩上對(duì)字體進(jìn)行變化之外,重要的是將文字作為圖形進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì), 那我們?cè)趺慈プ霾拍苓_(dá)到意想不到的特殊效果

12、:    1、文字設(shè)計(jì)要給人一種新鮮感:首先要給周?chē)摹碍h(huán)境”有所區(qū)別,因?yàn)槲淖值闹饕δ苁窍蜷喿x者傳達(dá)作者的想法和各種信息,要達(dá)到這一目的,必須給人以清新的視覺(jué)印象。但設(shè)計(jì)時(shí)避免繁雜、零亂,要讓人易記、易懂、易認(rèn),不能和整個(gè)作品的風(fēng)格特征沖突。 2、 文字設(shè)計(jì)要給人一種美感:文字作為畫(huà)面的形象要素之一,具有傳達(dá)感情的功能,因此,必須在視覺(jué)上給消費(fèi)者以美感。正象一個(gè)人在街上看到很特別的一個(gè)女子時(shí),不免要多看一眼,為什么要多看,是因?yàn)樗o人美感,有她獨(dú)特的地方。而平面海報(bào)中的文字,是一樣的道理。巧妙組合字型,正象一個(gè)女子巧妙的衣服搭配,使人感到愉快,從而獲得良好的心理反應(yīng),進(jìn)

13、而在海報(bào)上停留更長(zhǎng)的時(shí)間。3、 文字設(shè)計(jì)要富于創(chuàng)造性:海報(bào)設(shè)計(jì)要敢于創(chuàng)新,敢于出奇,根據(jù)作品主題的要求,突出文字設(shè)計(jì)的個(gè)性色彩,創(chuàng)造出與眾不同的獨(dú)具特色的字體,給人以別開(kāi)生面的感受。設(shè)計(jì)時(shí),要從字的形態(tài)特征與組合上進(jìn)行想辦法,就象人穿衣服,要根據(jù)自己的個(gè)性、年齡、體形、季節(jié)等去搭配,但不是因?yàn)橛羞@些限制,就得春季非穿淺顏色衣服,而是要適合,這樣才能使其外部形態(tài)和內(nèi)在的含義相吻合,喚起人們對(duì)此的美好感受。4、 文字設(shè)計(jì)要有協(xié)調(diào)美、組合美:據(jù)一個(gè)服裝設(shè)計(jì)師說(shuō),一個(gè)人全身上下包括頭上的飾品,腳底的襪子在內(nèi),顏色最好不要超過(guò)三種,這樣會(huì)給人一種協(xié)調(diào)的美感,這就是說(shuō),要合理的搭配、組合。平面海報(bào)中如果文字排列組合的不得當(dāng),

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