修辭,發(fā)展智力的一條途徑

1、修辭,發(fā)展智力的一條途徑     摘要：修辭知識(shí)是發(fā)展智力的重要途徑。講究修辭不但容易激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，更會(huì)使他們獲得知識(shí)的途徑顯得深刻廣闊。 關(guān)鍵詞：修辭發(fā)展智力想象力感知力記憶力 一些人認(rèn)為，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的各項(xiàng)內(nèi)容里，修辭只不過(guò)是把話說(shuō)的生動(dòng)形象罷了，它很難承擔(dān)起發(fā)展學(xué)生智力的教學(xué)任務(wù)。我認(rèn)為，修辭知識(shí)是發(fā)展智力的重要途徑。沒(méi)有修辭知識(shí)可以說(shuō)嚴(yán)重的影響學(xué)生的智力發(fā)展.我以為講究修辭不但容易激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，更會(huì)使他們獲得知識(shí)的途徑顯得深刻廣闊。 一、抓聯(lián)系，培養(yǎng)想象力 世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是相互聯(lián)系

2、的。運(yùn)用語(yǔ)言反映客觀世界或反映主觀世界，就是要達(dá)到語(yǔ)言的準(zhǔn)確、生動(dòng)，給人以深刻的印象，或說(shuō)達(dá)到文學(xué)美的享受，而語(yǔ)言的自然、準(zhǔn)確、生動(dòng)、巧妙都是借助講究修辭進(jìn)行的；因之，我們要是在教學(xué)中善于啟發(fā)學(xué)生補(bǔ)充在語(yǔ)言的鏈條中不足的和還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的環(huán)節(jié)，必將大大有助于他們形象思維（不脫離感情的想象）的發(fā)展。 選準(zhǔn)“聯(lián)系點(diǎn)”，引導(dǎo)學(xué)生想象。將會(huì)使所授知識(shí)更進(jìn)一步地深化，朱自清的荷塘月色是現(xiàn)代抒情散文的杰作。全篇一千三百多字，就運(yùn)用了十五、六個(gè)新鮮、恰切、獨(dú)到的比喻，給人以美的享受，準(zhǔn)確地傳達(dá)了作者的思想，為了使學(xué)生真正體會(huì)出這篇文章的鮮活幽深的意境及主旨，我首先要學(xué)生找出各個(gè)比喻的本體和喻體的相似點(diǎn)，然后由此

3、及彼地觸發(fā)學(xué)生豐富的想象，品嘗語(yǔ)言的精妙。特別是對(duì)其中的兩個(gè)比喻，一個(gè)用“渺茫的歌聲”來(lái)比喻清香，一個(gè)用“梵娜玲上奏著的名曲”來(lái)比喻月色，學(xué)生只有找出這兩個(gè)比喻所具有的幽微斷續(xù)和優(yōu)美和諧的特點(diǎn)后，才能更好地想象出月下的荷塘和荷塘上的月色所構(gòu)成的“靜美”境界。 聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，展開(kāi)想象，孫蓀的云賦，通過(guò)描繪夏云的千變?nèi)f化，表現(xiàn)了作者熱愛(ài)自然，熱愛(ài)生活的美好感情。為了使學(xué)生了解夏云的獨(dú)特風(fēng)貌，我便組織學(xué)生回憶自己一年四季觀察高空云層的感受，然后再閱讀課文中有關(guān)夏云的形狀、動(dòng)態(tài)、色彩等一系列的比喻描寫，就感到其聲勢(shì)和氣魄，遠(yuǎn)不是春日的淡云，秋日的輕云和冬日的濃云所能比擬的。 聯(lián)系寫作，再造想象。一些詩(shī)

4、文常出現(xiàn)修辭密集區(qū)。對(duì)這些語(yǔ)言片段，學(xué)生往往有著“妙”、“不可言”的感覺(jué)。對(duì)此，最好是誘導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文中的描寫，自己造境，把書中的無(wú)“我”之境想象成有“我”之境，使外物和內(nèi)情相融合。一旦學(xué)生進(jìn)入有“我”之情境，就容易理解詞語(yǔ)深邃的含義了。選自老殘游記的明湖居聽(tīng)書，在描寫王小玉說(shuō)書的高超技藝時(shí)，以景寫聲，用了許多恰切而生動(dòng)的比喻和夸張。但學(xué)生對(duì)這種描寫聲音強(qiáng)弱快慢、回轉(zhuǎn)起伏的意象認(rèn)識(shí)模糊，于是我便以白妞說(shuō)書為題，要學(xué)生用縮寫的形式概述白妞說(shuō)書的全過(guò)程。這樣，學(xué)生神思正越，反復(fù)揣摩，仿佛聽(tīng)到了白妞說(shuō)書的唱聲，尖細(xì)亮亢到婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，由回旋激蕩到樂(lè)聲大作，從而捕捉了稍縱即逝的聲音的本質(zhì)。我讓學(xué)生自我揣摩

5、，聯(lián)想，在無(wú)我場(chǎng)景中有我，在客觀上積極地起到了對(duì)學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)，加深了對(duì)文章生動(dòng)深刻的理解。 二、抓比較，培養(yǎng)感知力 同樣一篇課文，由于感知能力的差異，不同的學(xué)生對(duì)文中形象的理解和知識(shí)的領(lǐng)悟，難易程度就大不相同，要培養(yǎng)學(xué)生的感知能力，教師最好是通過(guò)比較的方法，讓學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦，去鑒別語(yǔ)言的異同高下，從而組織起他們已有的知識(shí)，形成新的表象，以逐步提高掌握語(yǔ)言的本領(lǐng)。 將課文與原稿、原文進(jìn)行比較。中學(xué)生語(yǔ)文課本中的多數(shù)文章，是經(jīng)過(guò)作者反復(fù)推敲修改而成的。文章內(nèi)容深刻，語(yǔ)言精妙，作者在修辭方面是下了功夫的。魯迅先生的文章亦是如此。大家所熟知的為了忘卻的記念一文，魯訊先生在無(wú)限的悲憤中寫下了“慣于長(zhǎng)

6、夜過(guò)春時(shí)”的七律。修改稿同原稿相比有三處改動(dòng)：“過(guò)春時(shí)”原為“度春時(shí)”，“忍看”原為“眼看”，“刀叢”原為“刀邊”，僅僅是幾個(gè)字之改，悲憤的感情和“沉靜”的意境就迥然不同。也有一些文章，在編入課本時(shí)，經(jīng)作者同意，編者作了精心的修改，夏衍的包身工中有這樣的一句話，原稿：“那扇鐵門一推開(kāi)，就像放雞鴨一般地?zé)o秩序地沖出一大群沒(méi)鎖鏈的奴隸。”課文：“那扇鐵門一推開(kāi)，帶工老板就好像趕雞鴨一般把一大群沒(méi)鎖鏈的奴隸趕出來(lái)。”改句明確了主動(dòng)者與被動(dòng)者兩者關(guān)系，有力地揭示了包身工所受到的非人折磨。 將同一作家的語(yǔ)言風(fēng)格進(jìn)行比較。魯訊先生的作品中多次使用一個(gè)“老”字。在阿Q正傳里，趙太爺聽(tīng)到革命黨進(jìn)城的消息后，稱

7、阿Q是“老Q”；一字“老”的稱謂，足顯趙太爺?shù)奈窇只炭?，把昔日不放在眼中的阿Q抬高許多；阿Q由此更神氣了許多，“老”字明顯地起到了襯托作用。對(duì)“老”字的玩味準(zhǔn)確地表達(dá)了二者對(duì)辛亥革命的不理解情狀。在社戲里，描寫雙喜等孩子們所使的航船，博得“夜?jié)O的幾個(gè)老漁父”的喝彩。一“老”字足顯示了漁父?jìng)冐S富的經(jīng)驗(yàn)，襯托了孩子們行船技藝高強(qiáng)。橫向比較的結(jié)果，使學(xué)生懂得，熟字巧用，語(yǔ)言精當(dāng)，神秘，起到了傳神的作用。 將題材相同或主題相仿的作品進(jìn)行比較。在教學(xué)朱自清的散文綠時(shí)，我補(bǔ)充印發(fā)了艾青的一首同題詩(shī)給學(xué)生們閱讀。當(dāng)學(xué)生們帶著強(qiáng)烈的好奇心，讀著詩(shī)中的描寫時(shí)，他們不由得贊嘆詩(shī)、文中所出現(xiàn)的新奇、美妙的擬人和比喻

8、。但他們同時(shí)也發(fā)現(xiàn)，由于觀察的角度不同，朱自清的散文主要是用了陪襯、對(duì)比的手法，而艾青的詩(shī)里，諸如“好像綠色的墨水瓶倒翻了，/到處是綠的/到哪兒去找這么多的綠：/墨綠、淺綠、嫩綠、/翠綠、淡綠、粉綠/綠得發(fā)黑，綠得出奇；/刮的風(fēng)是綠的；/下的雨是綠的，流的水是綠的，/陽(yáng)光也是綠的”則更多使用鋪陳、夸張的方法。 比較既是一種方法，也是一種啟發(fā)學(xué)生思維的過(guò)程。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)比較，不僅有助于學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)語(yǔ)言大師駕馭語(yǔ)言的功力，而且可以啟發(fā)學(xué)生在積極思維中滿足他們被激發(fā)出來(lái)的求知欲，養(yǎng)成斟酌字句的習(xí)慣，增強(qiáng)語(yǔ)言感知力。 三、抓均衡，培養(yǎng)記憶力 追求語(yǔ)言的均衡，歷來(lái)是使用語(yǔ)言的原則之一。這不僅是因?yàn)樗?/p>

9、齊押韻，讀起來(lái)順口，還因?yàn)樗阌谌藗冇洃?，我?guó)古典文學(xué)作品的語(yǔ)言所以優(yōu)美，應(yīng)該說(shuō)，這是很重要一個(gè)因素。如果我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生讀書時(shí)，有意識(shí)地強(qiáng)調(diào)音節(jié)的和諧，押韻的規(guī)律，同語(yǔ)的選擇，句式的配搭，無(wú)疑地會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的記憶力。 背誦杜牧的阿房宮賦和賈誼的過(guò)秦論對(duì)今天的學(xué)生來(lái)說(shuō)，難度頗大。教師如果不能就文章的語(yǔ)言駢散互用的特點(diǎn)，找出其中的一致性，對(duì)學(xué)生將是較為沉重的負(fù)擔(dān)。因此，我在要求學(xué)生背誦前分三步進(jìn)行：第一步，找出同義詞，明確在句中所處的位置；第二步，找出對(duì)偶句，同桌同學(xué)之間相互問(wèn)答；第三步，找出排比句，數(shù)人之間蟬聯(lián)續(xù)接。這樣，背誦的范圍由小到大，記憶功倍，同時(shí)也體會(huì)到了文章暢快淋漓的語(yǔ)勢(shì)和跌宕疾徐的波瀾。 均衡不僅表現(xiàn)在詞語(yǔ)和句式上，也表現(xiàn)在篇章結(jié)構(gòu)上。我愿意是急流這首愛(ài)情詩(shī)中的一個(gè)句式“我愿意是，只要我的愛(ài)人是，”先后間隔反復(fù)了五次，好像音樂(lè)中的主旋律一樣，始終回蕩在詩(shī)人和讀者的心中。我在講析詩(shī)篇時(shí)，利用這種結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這種反復(fù)像螺旋一樣，愈旋愈深，逐步推動(dòng)著感情的加深和情節(jié)的發(fā)展。 語(yǔ)言的均衡，