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文檔簡(jiǎn)介

1、第9課漢字之美 妙在多維教案第9課漢字之美妙在多維教案教學(xué)目標(biāo)1. 正確、流利地朗讀課文,增進(jìn)對(duì)漢字的了解,感受漢字的美;增強(qiáng)對(duì)各學(xué)科之間融會(huì)貫通的能力。2. 學(xué)習(xí)利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道獲取資料;初步了解查找資料、處理信息的基本方法;學(xué)習(xí)作者運(yùn)用對(duì)比、比喻、引用等多種方法對(duì)漢字多種維度之美進(jìn)行挖掘的方法。3. 感受漢字的無(wú)窮魅力,激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)文字的熱愛(ài)之情。批駁自我菲薄的文化虛無(wú)者,激發(fā)學(xué)生繼承傳統(tǒng)文化的責(zé)任感。教學(xué)重點(diǎn)作者如何通過(guò)對(duì)比、比喻、引用等多種方法探究漢字的多維之美。教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)作者在挖掘科學(xué)與藝術(shù)共同具有的美的過(guò)程中的獨(dú)到見(jiàn)解。課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)過(guò)程(課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備:課前搜集和

2、了解有關(guān)漢字的知識(shí),欣賞名家的書(shū)法作品,查找文中出現(xiàn)的古典詩(shī)詞的意思。)一、導(dǎo)入新課。北京第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)于 年8 月 8 日晚在北京國(guó)家體育場(chǎng)鳥(niǎo)巢舉行,舉國(guó)上下、全球同慶,億萬(wàn)人的目光聚焦在鳥(niǎo)巢。當(dāng)開(kāi)幕式序幕徐徐拉開(kāi),展現(xiàn)第二篇章文字時(shí),上千人的活字模塊上下翻動(dòng),創(chuàng)造出一幅幅壯麗的畫面,令人嘆為觀止,成為開(kāi)幕式上最為難忘的環(huán)節(jié),至今仍歷歷在目。(大屏幕展示組成“和”字的奧運(yùn)會(huì)視頻。)一個(gè)漢字就是一幅畫,一個(gè)漢字就是一首詩(shī),每一個(gè)漢字都能帶給我們無(wú)盡的遐想。漢字書(shū)法作為一項(xiàng)國(guó)粹在世界人民面前展現(xiàn)了哪些奇妙之處呢?今天我們就隨著著名科學(xué)家沈致遠(yuǎn)的筆觸共同去探尋漢字書(shū)法的美麗與奇妙。二、整體

3、感知。1. 通讀全文,了解下列幾個(gè)詞語(yǔ)的讀音及意思。篆隸楷行草 琳瑯滿目 美不勝收 遒勁挺拔 力透紙背 澤被四鄰2. 畫出作者對(duì)漢字進(jìn)行直接贊美的語(yǔ)句,看看它們之間有什么關(guān)系?學(xué)生找到第1、5、13、14 自然段。明確:文章采用總分總的思維方式勾連全篇,第 1 自然段高度贊美漢字,并交代本文寫作視角,總領(lǐng)全篇。第 1314 自然段繼續(xù)總寫,贊美漢字,希望激發(fā)同胞繼承傳統(tǒng)文化的責(zé)任感。3. 我們了解了文章首尾照應(yīng),勾連嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)后,現(xiàn)在把目光鎖定在第2自然段到第12自然段,那么第5 自然段中直接列舉漢字的美在結(jié)構(gòu)上有什么特殊作用呢?明確:第5自然段開(kāi)啟了不同于前面的內(nèi)容,其中第 5 自然段段首的

4、“言歸正傳”這四個(gè)字既是提示語(yǔ),更是分水嶺。在第2自然段到第12自然段中集中筆墨分寫,分寫部分從兩個(gè)層次著墨:第一層(24 自然段)“偏談”維度問(wèn)題;第二層(512自然段)“正傳”漢字多維之美。三、走進(jìn)文本(第2自然段到第 12自然段)。1. 細(xì)讀文章,搶答問(wèn)題。(1)作者是從什么角度切入發(fā)掘漢字之美的?幾何學(xué)的多維角度。(2)開(kāi)始正式描寫漢字之美的段落的標(biāo)志性語(yǔ)句是什么?第5自然段“言歸正傳”。(3)作者是否是從他想要切入的角度直接展現(xiàn)漢字書(shū)法的?如果不是,他先寫的是什么?不是,他先寫的是漢字的其他美或者說(shuō)漢字普通意義上的普遍美。主要集中在第5、6自然段。2. 緊扣第 5、6 自然段,請(qǐng)大家

5、根據(jù)自己的閱讀與老師提供的漢字體會(huì)一下漢字之美。師生互動(dòng)。(1)教師提供“美”字的甲骨文、鐘鼎大小篆、隸體、楷體、行書(shū)、草書(shū)。(打亂呈現(xiàn)。)簡(jiǎn)介:在古代,人們?yōu)榱酸鳙C,往往在頭上戴上獸角或羽毛做成的裝飾,以便接近禽獸。后來(lái)這種獸角或羽毛逐漸成為裝飾品,戴在頭上成為美的標(biāo)志,這就是甲骨文和早期金文“美”字的來(lái)歷。后代“美”字從羊從大,即是由此演變而來(lái),表示頭戴羊角(或羊毛)為美。甲骨文下從人,上像有羊形頭飾之狀,表示形貌好看。金文稍訛。篆文遂進(jìn)一步訛為從羊從大,成了羊大則為美了。隸變后楷書(shū)寫作“美”。(2)學(xué)生根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)以及文中的提示分別認(rèn)出甲骨文、鐘鼎大小篆、隸體、楷體、行書(shū)、草書(shū)。

6、并分別說(shuō)說(shuō)自己判斷的關(guān)鍵:如何認(rèn)識(shí)甲骨文之神秘美,鐘鼎大小篆之古樸美,隸體之端莊美,楷體之雋秀美,行書(shū)玉樹(shù)臨風(fēng)之飄逸美,草書(shū)筆走龍蛇曠世奇美。教師總結(jié):其實(shí)不同的書(shū)法家就算寫同一個(gè)字,表現(xiàn)的意蘊(yùn)也各不相同,同一個(gè)人的心情不同,他所書(shū)寫的字也不同,書(shū)法還表達(dá)著人們?nèi)谌朐?shī)畫中的感情。書(shū)法容百家而各顯其個(gè)性之瑰麗奇美,正如作者所說(shuō):琳瑯滿目,美不勝收。3. 漢字已經(jīng)如此美妙,作者為什么還要從多維角度表現(xiàn)漢字之美呢?作者挖掘漢字之美的幾何多維角度與以上的美究竟有什么關(guān)系呢?在文中找一找,畫一畫。明確:(1)書(shū)法容百家而各顯其個(gè)性之瑰麗奇美,源出于漢字具有極大的自由度。自由度來(lái)自多維空間。作者用一個(gè)“多

7、維”把上面我們欣賞體會(huì)的所有的美都囊括進(jìn)去,還進(jìn)行了探根溯源。他是一位善于歸納的大師。(2)有同學(xué)說(shuō)他是一位科學(xué)家,幾何學(xué)研究空間,空間具有維度,維度越多自由度越大。這位科學(xué)家從幾何學(xué)角度研究漢字之美,他又是一位兼容并包的學(xué)者。正是這位學(xué)者以一名科學(xué)家的視野去洞悉人文領(lǐng)域,讓讀者在感受科學(xué)知識(shí)的同時(shí),自然地傾聽(tīng)情感的聲音,發(fā)現(xiàn)靈魂的震顫。有人已經(jīng)迫不及待地想了解這位讓科學(xué)與藝術(shù)聯(lián)姻的學(xué)者了。4. 關(guān)于作者。沈致遠(yuǎn),江蘇溧陽(yáng)人,1980年沈致遠(yuǎn)由中國(guó)科學(xué)院派赴美國(guó),在紐約理工大學(xué)任訪問(wèn)科學(xué)家。1990 年受聘于杜邦公司中心研究院,先后擔(dān)任研究員、院士等職務(wù)。現(xiàn)任資深院士,負(fù)責(zé)高溫超導(dǎo)體應(yīng)用方面的

8、研究工作。沈致遠(yuǎn)在國(guó)際專業(yè)學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表過(guò)四十多篇學(xué)術(shù)論文。1979年由國(guó)防工業(yè)出版社出版的微波技術(shù),被國(guó)內(nèi)高等學(xué)校有關(guān)科系長(zhǎng)期用作教材;1993年在美國(guó)出版的高溫超導(dǎo)微波電路是該領(lǐng)域唯一的專著,并為美國(guó)哥倫比亞大學(xué)及中國(guó)清華大學(xué)等校選作博士研究生教材。近年來(lái)他致力于提倡科學(xué)文藝,1998 年應(yīng)邀在文匯報(bào)副刊筆會(huì)上開(kāi)辟了天趣園專欄,專門發(fā)表他的科學(xué)散文及科學(xué)隨筆??茖W(xué)散文集有科學(xué)是美麗的和科學(xué)是大眾的兩本。說(shuō)數(shù)師法自然蒙娜麗莎微笑揭秘等多篇文章被收入大中小學(xué)教材。四、精酌細(xì)賞。沈致遠(yuǎn)在篆隸楷行草的漢字之間,在獨(dú)具一格的書(shū)法藝術(shù)之內(nèi),在人數(shù)眾多的書(shū)法家之中,在精益求精的書(shū)法工具之下,通過(guò)幾何學(xué)的

9、維度重新解讀了令人驚艷、舉世無(wú)雙的書(shū)法藝術(shù)。下面我們就來(lái)看看這一被人思考過(guò)千回萬(wàn)遍的“漢字之美”,作者又做了怎樣別出心裁的重新思考。1. 挑戰(zhàn)大師:從科學(xué)的角度講究竟何為維度?先讓學(xué)生自己解釋維度。再讓學(xué)生細(xì)讀第2、3 自然段。比較自己解釋的維度和作者解釋的維度。作者解釋“維度”,洞中潛蛇、原上奔馬、空中飛鳥(niǎo)三個(gè)例子將“幾何學(xué)的三個(gè)維度”解釋得通俗淺近、明白曉暢。比喻使抽象的事物一下子生動(dòng)明晰。2. 細(xì)讀第412自然段,看看作者究竟列舉了漢字的幾種維度。(板書(shū)呈現(xiàn):“一維 二維 三維 四維 多維”。)(1)有同學(xué)舉手質(zhì)疑,漢字根本就不是一維的。想一想,哪一段寫出漢字根本就不是一維的?明確:第4

10、自然段。作者根本沒(méi)寫漢字書(shū)法與一維的關(guān)系,倒是寫了拼音文字等一維的文字和鋼筆字等缺少空間韻律的文字,這應(yīng)該與漢字書(shū)法形成對(duì)比。有一種水落石出的感覺(jué)。(教師總結(jié)、補(bǔ)充板書(shū):絕非一維。)(2)請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀文章,以小組為單位自愿選擇一個(gè)維度,看看作者用了哪些方法,又是如何挖掘漢字的多種維度之美的,然后講給大家聽(tīng)一聽(tīng)。明確:“二維”組:根據(jù)漢字本身的特點(diǎn),即一半象形,一半擬聲或漢字的筆畫構(gòu)成等理所當(dāng)然認(rèn)定漢字是二維的。作者運(yùn)用了比喻的修辭方法,拼七巧板、原上奔馬都使?jié)h字的二維之美呈現(xiàn)出來(lái)。同時(shí)指出:二維之美是漢字之美的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我們覺(jué)得作者切中要害,抓住本質(zhì)。(教師點(diǎn)評(píng)、總結(jié)、補(bǔ)充板書(shū):本質(zhì)二維。

11、)“三維”組:作者根據(jù)書(shū)法的構(gòu)架、懸腕、筆法等方面挖掘漢字書(shū)法的三維美。我覺(jué)得作者在這幾段中用詞極為準(zhǔn)確。比如:“至少”“才”“方能”“豈止”這些詞讓人感覺(jué)嚴(yán)謹(jǐn)。同時(shí)作者還用了設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等修辭:“尊毛筆為眾筆之王,誰(shuí)曰不宜?”“不信嗎?筆力千鈞之贊語(yǔ)曰:力透紙背。如無(wú)垂直于二維紙面的第三維度,朝哪兒透啊?”更給人一種必然之感。(教師點(diǎn)評(píng)、總結(jié)、補(bǔ)充板書(shū):應(yīng)該三維。)“四維”組:在認(rèn)真分析體會(huì)草書(shū)的獨(dú)特藝術(shù)魅力中挖掘漢字書(shū)法的四維之美。印證作者所說(shuō)假如愛(ài)因斯坦看到懷素的自述帖,他會(huì)說(shuō):“這不就是我的時(shí)空連續(xù)統(tǒng)之藝術(shù)再現(xiàn)嗎?”作者通過(guò)大量的比喻和引用,將書(shū)法藝術(shù)穿越時(shí)空的動(dòng)態(tài)之美呈現(xiàn)出來(lái)。比如:“

12、公孫大娘舞劍器”出自于杜甫的詩(shī)觀公孫大娘弟子舞劍器行,其中記載了中國(guó)書(shū)法史上的美麗邂逅:“昔者吳人張旭,善草書(shū)書(shū)帖,數(shù)常于鄴縣見(jiàn)公孫大娘舞西河劍器,自此草書(shū)長(zhǎng)進(jìn),豪蕩感激,即公孫可知矣?!睆埿褚?yàn)橛^看了公孫大娘的舞蹈,得其神韻,草書(shū)寫得絕妙無(wú)比,由此可見(jiàn)書(shū)法與舞蹈之間,是有久遠(yuǎn)的緣分的,特別是狂草,顯然閃爍著舞蹈藝術(shù)的輝光。抓住四句詩(shī)做詳細(xì)分析:先分析“ 如羿射九日落,矯如群帝驂龍翔,來(lái)如雷霆收震怒,罷如江海凝清光”中的美感;再分析舞蹈與詩(shī)詞中形容的相通之美;最后賞析草書(shū)中的筆飛墨舞與舞蹈中“ ”“矯”“來(lái)”“罷”的靈動(dòng),遠(yuǎn)古的詩(shī)詞韻律的融為一體,最終使瞬間成為永恒。分析時(shí)主要從“態(tài)”上詳細(xì)分

13、析?!憋w流直下三千尺,疑是銀河落九天”(李白望廬山瀑布)則在居高臨下一瀉千里的宏偉氣勢(shì)中將書(shū)法的點(diǎn)與線的空間形式在時(shí)間流動(dòng)中的軌跡描摹出來(lái)。同樣將草書(shū)與瀑布的水流湍急、詩(shī)人的藝術(shù)夸張融合在一起。分析時(shí)主要從“勢(shì)”上詳細(xì)分析。漢字書(shū)法立在二維、動(dòng)在三維、美在四維、靈在四維。漢字書(shū)法自然是四維的。(教師點(diǎn)評(píng)、總結(jié)、補(bǔ)充板書(shū):實(shí)是四維。)(3)總結(jié):作者通過(guò)各種方法,運(yùn)用多種技巧和修辭,從幾何學(xué)維度的角度(由一維到四維)充分挖掘了漢字的美不勝收。在這里大家感受最深的是哪一種技巧和修辭呢?在文中畫出這種修辭或技法,完成下表??偨Y(jié):作者從幾何學(xué)的維度角度重新審視挖掘了漢字書(shū)法的各種美感。二維的千變?nèi)f化,

14、三維的自由靈動(dòng),四維的永恒再現(xiàn)。難怪作者說(shuō):漢字之美,妙在多維??墒抢蠋熞f(shuō):美哉!中華漢字!妙哉!沈先生多維之說(shuō)!所有這些漢字的多維之美在令我們嘆為觀止的同時(shí),更值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)光大。五、體會(huì)情感。漢字本來(lái)根植于民族的智慧中,其蘊(yùn)涵的美,深沉而博大,讓人回味無(wú)窮。只因有了漢字,中華民族五千年的文明才得以延續(xù)傳播,世界文化才顯豐富燦爛。漢字書(shū)法是表現(xiàn)情感的藝術(shù),是永恒的生命之舞!作者是如何表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字書(shū)法藝術(shù)的熾熱情感的呢?1. 齊讀第1自然段,進(jìn)一步體會(huì)作者對(duì)祖國(guó)文字無(wú)比熱愛(ài)的情感。2. 畫出第 13、14 自然段表達(dá)作者情感的詞語(yǔ)或句子,說(shuō)說(shuō)表達(dá)了作者怎樣的心聲。明確:“誠(chéng)然”

15、“意猶未盡,不吐不快”“中華文明歷久而彌新,這難道是偶然的嗎?謂汝不信,漢字為證”等。作者一方面想對(duì)那些打著“科學(xué)”旗號(hào)試圖全盤否定傳統(tǒng)文化的同胞進(jìn)行規(guī)勸和呼喚,另一方面也想激發(fā)學(xué)生繼承傳統(tǒng)文化的責(zé)任感。六、學(xué)以致用。20 世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,創(chuàng)造了空前的物質(zhì)文明,然而也引出了不少必須正視的嚴(yán)重問(wèn)題:資源浪費(fèi)、環(huán)境污染、人與自然不和諧相處究其原因,皆為對(duì)人文的忽視。因此,沈致遠(yuǎn)作為科學(xué)家,呼喚讓科學(xué)發(fā)展回歸到“以人為本”的正道上來(lái),他希望更多的人關(guān)注祖國(guó)文字為代表的傳統(tǒng)文化,那么我們又該怎樣繼承這些傳統(tǒng)文化呢?七、課堂小結(jié)。有人曾贊美漢字是“魅環(huán)宇宙載風(fēng)云,力透萬(wàn)年盡國(guó)魂,語(yǔ)

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