深度學(xué)習(xí)-培養(yǎng)核心素養(yǎng)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上拓寬深度學(xué)習(xí)途徑，培育學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng) “深度學(xué)習(xí)”就是指在教師引領(lǐng)下，學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題，全身心積極參與、體驗成功、獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過程。在此過程中，學(xué)生掌握學(xué)科的核心知識，理解學(xué)習(xí)過程，把握學(xué)科的本質(zhì)及思想方法，形成積極的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機、高級的社會性情感、積極的態(tài)度、正確的價值觀，成為既具獨立性、批判性、創(chuàng)造性、又有合作精神、基礎(chǔ)扎實的優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者，成為未來社會歷史實踐的主人。弗賴登塔爾曾說“數(shù)學(xué)是一種藝術(shù)，也是一種能應(yīng)用的工具，能夠幫助我們解決問題?！睂W(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)最主要的是能夠結(jié)合自己的實踐經(jīng)驗和生活情景，運用數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)思維分析，解決數(shù)學(xué)問

2、題，發(fā)揮數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值，實現(xiàn)數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提升。深度學(xué)習(xí)的提出，既是對教學(xué)規(guī)律的尊重，也是對時代挑戰(zhàn)的主動回應(yīng)。拓寬學(xué)生深度學(xué)習(xí)的途徑，這樣才能真正提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)素養(yǎng)。深度學(xué)習(xí)具有以下五個特征： 1.聯(lián)想與結(jié)構(gòu)：經(jīng)驗與知識的相互轉(zhuǎn)化 通過調(diào)動以往的經(jīng)驗來參與當(dāng)下的學(xué)習(xí)，又要將當(dāng)下的學(xué)習(xí)內(nèi)容與已有的經(jīng)驗建立起結(jié)構(gòu)性的關(guān)聯(lián)，從而使知識轉(zhuǎn)化為與學(xué)生個體有關(guān)聯(lián)的、能夠操作和思考的內(nèi)容。學(xué)生所學(xué)的知識不是零散、碎片式、雜亂無章的信息，而是有邏輯、有體系、有結(jié)構(gòu)的知識；學(xué)生不是孤立地學(xué)習(xí)知識，而是在教師的引導(dǎo)下，根據(jù)當(dāng)前的學(xué)習(xí)活動去聯(lián)想、調(diào)動、激活以往的經(jīng)驗、知識，以融會貫通的方式對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行組織，從而

3、建構(gòu)出自己的的知識結(jié)構(gòu)。 2.活動與體驗：學(xué)生的學(xué)習(xí)機制 “活動與體驗”是深度學(xué)習(xí)的核心特征，回答的是學(xué)生的學(xué)習(xí)機制問題?！盎顒印笔侵敢詫W(xué)生為主體的主動活動，而非簡單的肢體活動，“體驗”是指學(xué)生作為個體全部身心投入活動時的內(nèi)在體驗。學(xué)生的學(xué)習(xí)，不是被動地去容納外在知識的灌輸，也不是從實踐開始的盲目試誤，而是通過主動的、有目的的活動，對人類已有認(rèn)識成果及其過程的學(xué)習(xí)與體驗，它需要學(xué)生全身心地投入，真正成為教學(xué)活動的主體。 學(xué)生之間的互助合作、課堂討論中的互相啟發(fā)、小組作業(yè)中的相互依賴與信任等等，這些活動本身，也典型地再現(xiàn)著知識發(fā)現(xiàn)過程中的人與人的相互依賴、信任與合作。在深度學(xué)習(xí)這里，教學(xué)是理智與

4、情感共在的，鮮活的、有溫度的活動。 3.本質(zhì)與變式：對學(xué)習(xí)對象深度加工 “本質(zhì)與變式”回答的是如何處理學(xué)習(xí)內(nèi)容的問題。它要求學(xué)生能夠抓住教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)屬性去全面把握知識的內(nèi)在聯(lián)系，而不是簡單地掌握孤立的知識點或記憶更多的事實性知識。把握事物的本質(zhì)不是直接從教師的嘴里聽到關(guān)于事物本質(zhì)的文字描述，而是要通過學(xué)生的主題活動去把握，讓學(xué)生與自己的正在學(xué)習(xí)的內(nèi)容之間建立一種緊密的靈魂聯(lián)系。 4.遷移與應(yīng)用：在教學(xué)活動中模擬社會實踐 遷移與應(yīng)用”解決的是間接經(jīng)驗直接化的問題，即將所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生綜合實踐能力的問題。它需要學(xué)生有綜合的能力、創(chuàng)新的意識，也通過這樣的活動有意識地培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力、創(chuàng)新意識。

5、有學(xué)習(xí)就有遷移，這也是檢驗學(xué)習(xí)結(jié)果的最佳途徑。 5.價值與評價：“人”的成長的隱性要素 “價值與評價”回答的是教學(xué)的終極目標(biāo)及意義，明確教學(xué)是培養(yǎng)人的社會活動，要以人的成長為宗旨。深度學(xué)習(xí)的教學(xué)活動要自覺幫助學(xué)生形成正確的價值觀，形成學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)，要自覺引導(dǎo)學(xué)生能夠有根據(jù)地評判在教學(xué)活動中所遭遇的人、事與活動。對所學(xué)知識及其過程進行評判，既是手段也是目的，其終極目的則在于養(yǎng)成學(xué)生自覺而理性的精神與正確的價值觀，形成學(xué)生自主發(fā)展的核心素養(yǎng)。是否關(guān)注學(xué)生理性精神與價值觀的形成，是否關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)的形成，是教育活動與其他活動（傳遞知識、盲目探究）的根本差別。價值觀的培養(yǎng)、學(xué)生核心素養(yǎng)的形成過

6、程，既是隱性的過程，也是一個長期而緩慢的過程。因此，在教學(xué)活動中要給予特別關(guān)注。如在解決問題的新授課中，教師引導(dǎo)學(xué)生充分理解條件后，讓學(xué)生嘗試用喜歡的方法解決問題，自主交流過程中學(xué)生深刻感受到不同的方法都有相同的思考過程從條件想起。課堂上以幾個大問題給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了思維的大空間，教師退到臺后巧妙地指引孩子在臺前有序地探索，學(xué)生學(xué)會從條件想起的策略，同時更體會到策略的價值。學(xué)生成為課堂的主人興趣盎然，數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)得到了可持續(xù)的發(fā)展。又如在解決問題的練習(xí)課中，教師需要改變傳統(tǒng)的練習(xí)課形式，從學(xué)生常見的條件入手，摒棄單調(diào)乏味的練習(xí)模式，讓學(xué)生成為一位思想者，于對比歸納中找到“條件”之間的關(guān)系。課堂上教師的每次追問都是學(xué)生思維拔節(jié)的提高點，環(huán)環(huán)相扣，幫助學(xué)生深刻認(rèn)識了解決問題過程中“條件”的意義和價值，讓我們看到了學(xué)生在課堂上真正地學(xué)習(xí)思考，激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和需求，形成了學(xué)生積極正面的學(xué)習(xí)態(tài)度，增強了學(xué)生的創(chuàng)新能力和學(xué)習(xí)興趣。從數(shù)學(xué)核心