感悟語文教學(xué)的創(chuàng)造力

1、感悟語文教學(xué)的創(chuàng)造力藍(lán)天小學(xué)：夏安明讀了廖麗芳教師教學(xué)情景創(chuàng)造力策略一書后，我感覺自己的語文教學(xué)過程存在著諸多不足之處，也就是說在備課、上課、批改作業(yè)和輔導(dǎo)差生方面，都或多或少存在一定的問題。讀了本書后我受益匪淺，可以說它如同一盞明燈指引我去努力改進(jìn)教學(xué)中的不足。特別是書中那具有創(chuàng)造力的教學(xué)方法的介紹，讀后更是使人有茅塞頓開、如獲至寶的感覺。下面我就上課提問和輔導(dǎo)差生兩個方面淡淡我讀了本書的啟發(fā)。一、課堂上課提問的啟發(fā)。書中強(qiáng)調(diào)課堂提問是教師組織教學(xué)的主要手段，教師提問缺乏創(chuàng)造性嚴(yán)重制約了學(xué)生的思維，影響學(xué)生創(chuàng)造力的開發(fā)與培養(yǎng)。改革的根本策略是教師認(rèn)真遵循目的性、雙腦協(xié)同性、系統(tǒng)性、獨(dú)特性等原

2、則進(jìn)行創(chuàng)造性地提問。富有啟發(fā)性、連貫性、創(chuàng)造性的提問能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，有助于學(xué)生大腦潛能的開發(fā)；而教師課堂提問缺乏創(chuàng)造性或?qū)栴}使用不當(dāng)，則會阻礙學(xué)生思維的發(fā)展，影響學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。首先在語文課堂上，教師的提問有如下幾種值得注意的情況：1、生搬硬套。教師沒有根據(jù)學(xué)生的需要和教材的特點(diǎn)設(shè)計問題，為了呼應(yīng)新語文課程標(biāo)準(zhǔn)的有關(guān)語文工具性與人文性統(tǒng)一的精神，把提問當(dāng)作一種趕時髦，結(jié)果教師的問題設(shè)計大多沒有意義。 2、問得直露。教師只要求學(xué)生重復(fù)或辨認(rèn)教學(xué)過程中已出現(xiàn)的信息，有時答案就在書上，學(xué)生一翻書就可以找到，學(xué)生這種記憶測試式的問題雖然應(yīng)答如流，但思維受到抑制，得不到正常的激活和發(fā)展

3、。教師以陳述問題的形式呈現(xiàn)材料，師-生、生-生間缺乏互動,在“滿堂灌”式的課堂“學(xué)生自讀要流淚，老師一講就瞌睡”；現(xiàn)在就成了“學(xué)生自瀆想瞌睡，老師提問已熟睡”。3、按部就班。教師設(shè)計問題的真正目的是要指導(dǎo)學(xué)生“會問”“會學(xué)”，為學(xué)生可持續(xù)性發(fā)展負(fù)責(zé)。教學(xué)應(yīng)該是情感與情感的交流，心靈與心靈的融合，可是，有的教師把提問當(dāng)作一張美麗的標(biāo)簽，生硬地貼在課堂教學(xué)這本充滿生命張力的書本上，對學(xué)生具有新奇性、創(chuàng)造性的思維成果缺乏應(yīng)有的緊覺與重視，仍舊按預(yù)先設(shè)計好的問題有條不紊地教學(xué)。學(xué)生的主體性沒有的到應(yīng)有的尊重，甚至粗暴地剝奪了學(xué)生的思維主動權(quán)。4、問得零亂。表現(xiàn)在教師設(shè)計問題時缺乏問題意識，沒有對問題進(jìn)

4、行系統(tǒng)地分類，對什么是本質(zhì)問題，什么是非本質(zhì)問題認(rèn)識模糊；問題與答案，從第一個到最后一個，缺乏有機(jī)的序列，不符合學(xué)生的認(rèn)知水平，達(dá)不到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的高度。這一方面反映了教師理論修養(yǎng)的貧乏，也說明教師缺乏探索精神，習(xí)慣于照本宣科。其次，教師在語文課上要注意創(chuàng)造性提問。幫助學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中達(dá)到科學(xué)精神與人文精神的“雙重建構(gòu)”，授之以“魚”，又授之以“漁”。1、遵循目的性原則，通過提問使學(xué)生“學(xué)問”。課堂提問是教師發(fā)揮作用的重要手段，但主體還是學(xué)生自己。黑格爾說得好：“沒有人能夠替別人思考，正如沒有人能夠替別人飲食一樣?！闭Z文教學(xué)要有生機(jī)，必須有學(xué)生積極的參與、雙重的建構(gòu)，充分激發(fā)學(xué)生探究的

5、欲望，激發(fā)創(chuàng)新的火花，這是學(xué)生創(chuàng)造力得以形成的前提，也是其生命力之所在。教師的教學(xué)不但要授學(xué)生以“魚”，更要授之以“漁”，教師提問的最直接的目的是教會學(xué)生和本文對話，引導(dǎo)學(xué)生與言語作品交流的過程中既長“學(xué)問”，也學(xué)會“問”。要達(dá)到這個目的，教師首先針對將要解決的問題，不斷地思考“解決這一問題的目的是什么？”“這個問題背后的目的是什么？”進(jìn)入深層次的挖掘，直到找出那些超過你發(fā)現(xiàn)問題之直接目的的背后的目的為止。然后有意識地要求學(xué)生也將解決問題的目的一個個深入思考，展開目的背后的目的。長此以往，有利于學(xué)生開拓思路，思維條理化；有利于學(xué)生從整體上考慮問題，增強(qiáng)思維的廣闊性與自覺性。2、遵循雙腦協(xié)同性原

6、則，變平面思維為立體思維腦科學(xué)研究表明：中國人的思維偏于右腦，而右腦主管的是具體、綜合、類推、直覺、和整體諸種能力。漢語注重意會，講究神韻，側(cè)重感受和體驗(yàn)。這就決定了我們的母語教學(xué)必須致力于語言的品味、意蘊(yùn)的咀嚼和內(nèi)在規(guī)則的體認(rèn)，決定了我們母語的習(xí)得離不開理性的剖析，更離不開感性的體驗(yàn)，因此要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力必須注重雙腦協(xié)同。從語文教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)看，我們的母語教學(xué)不外乎就隱含的經(jīng)驗(yàn)類信息轉(zhuǎn)化為外顯的編碼化的信息，以及將外顯的編碼化的信息轉(zhuǎn)化為新的隱含類信息。這兩個過程均離不開學(xué)生自主性的“悟”，要促使學(xué)生能對言語活動的內(nèi)容“言”與“意”之間產(chǎn)生頓悟，教師提問必須問得巧，問得曲，教師不能把問題的

7、答案直接呈現(xiàn)在學(xué)生面前，而是讓學(xué)生“跳一跳”能“摘桃”。變平面化思維為立體化思維。立體思維方式表現(xiàn)在：整體把握，宏觀調(diào)控，雙腦協(xié)同，使腦能形成一種“突破性思維之場”，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的目的。在設(shè)計問題時，教師必須立足于左右大腦功能的協(xié)同，從分析判斷思維智慧培養(yǎng)、實(shí)用智慧、創(chuàng)造智慧培養(yǎng)三個維度設(shè)計立體型問題。例如：有位老師在教狐貍和烏鴉這一課時提了這樣一組問題：烏鴉前兩次聽了狐貍的話后是怎么想的？為什么烏鴉前兩次不答話，第三次聽了卻唱起歌來？你認(rèn)為烏鴉上當(dāng)?shù)脑蚴鞘裁?？假如你是那只烏鴉，你有什么辦法避免上當(dāng)？假如烏鴉和狐貍第二次相遇，烏鴉還會上當(dāng)嗎？狐貍又會說什么呢？烏鴉會怎么做呢？顯而易見，

8、前三個問題，教師是從左腦的角度設(shè)計的，其用意在于開發(fā)學(xué)生的“批判分析性智慧”；第三個問題是從開發(fā)右腦潛能的角度出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生“實(shí)用情境性智慧”；而最后一類型問題是建立在左右大腦協(xié)同的基礎(chǔ)上，突破了教材和學(xué)生現(xiàn)有“大腦應(yīng)有狀態(tài)”的局限，培養(yǎng)學(xué)生“綜合創(chuàng)造性智慧”。3、遵循系統(tǒng)性原則，正確處理“大步子”與“小步子”的關(guān)系系統(tǒng)科學(xué)認(rèn)為，任何事物都是由彼此關(guān)聯(lián)的要素構(gòu)成的有機(jī)整體，這些要素是按一定的結(jié)構(gòu)方式有機(jī)地組織起來，系統(tǒng)各部分的構(gòu)成有一定的層次性，各要素只有各得其位，系統(tǒng)才會發(fā)揮最佳功能。另外，心理學(xué)研究表明，兒童的發(fā)展水平有兩種：一種是現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平，即兒童目前已經(jīng)達(dá)到的水平，憑借自己的努力可以

9、獨(dú)立完成智力方面的任務(wù)；另一種是最近發(fā)展水平，即依靠現(xiàn)有的水平，兒童不能完成智力任務(wù)，必須依靠教師或集體的力量，通過自己的努力才能夠達(dá)到解決問題的目的。這兩個“水平”之間的區(qū)域即為“最近發(fā)展區(qū)”。根據(jù)這些理論，教師設(shè)置問題時，必須使問題彼此關(guān)聯(lián)，構(gòu)成一個有機(jī)的系統(tǒng)，同時不論是哪一類型的問題均應(yīng)該放置在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)。在實(shí)際工作中，要使學(xué)生由現(xiàn)有發(fā)展水平，發(fā)展甚至超越最近發(fā)展水平，不是一件容易的的事情，這就必須注意處理好“整體”與“部分”的關(guān)系。在實(shí)施提問時，具體做法是既要把化“大步子”為“小步子”，把大問題分解成彼此關(guān)聯(lián)的小問題，通過小問題的解決達(dá)到解決大問題的目的。又要變“小步子”為

10、適當(dāng)?shù)摹按蟛阶印?，即立足學(xué)生的“最近”發(fā)展區(qū)，從整體的宏觀的層面把問題提得“大”一些，讓學(xué)生自主合作探究發(fā)現(xiàn)解決問題的方法，尋求問題的答案4、遵循獨(dú)特性原則，辨證處理“統(tǒng)一性”與“多樣性”的關(guān)系從教育的過程看，教育是教育主體情知互動的教育。學(xué)生在受教育的過程中不斷地與教師、同學(xué)進(jìn)行心理互動，交流思想和情感，并且其內(nèi)部的認(rèn)知、情感、自我意識等技能系統(tǒng)也不斷地相互作用和協(xié)調(diào)、逐步與教育的外在要求保持一致；創(chuàng)造性教育要求教育能夠創(chuàng)造性地發(fā)展學(xué)生的個性，提高學(xué)生的素養(yǎng)使學(xué)生逐漸成為個性鮮明的主體。這就要求教師設(shè)計問題時必須遵循獨(dú)特性的原則，正確處理“統(tǒng)一性”與“多樣性”的關(guān)系。教師提出問題時，不能過分

11、依賴以往的經(jīng)驗(yàn)，而是要把它當(dāng)作一個新問題對待，避免因“求同”而犯想當(dāng)然的錯誤。其一，避免了“就問題論問題”的單向思維的局限性，而使問題的解決與整體的長遠(yuǎn)的目標(biāo)聯(lián)系在一起；其二，不是只停留在遠(yuǎn)大的、目前還一時難以達(dá)到的理想中，而是回到現(xiàn)實(shí)，一步一個腳印地向理想趨近。同時在此過程中，將左右腦協(xié)同加以運(yùn)用。語文的人文性與工具性和諧的統(tǒng)一。做到像葉圣陶先生所說的那樣，“為教師者只須多動腦筋，經(jīng)常為當(dāng)前之學(xué)生設(shè)想，必能自致善法，予學(xué)生以切實(shí)之助益”、“最終目的為：自能讀書，不待老師講；自能作文，不待老師改”，從而使學(xué)生終身受益。教師提出問題后，也應(yīng)遵循獨(dú)特性原則，留給學(xué)生充分的思考時間，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)意，

12、強(qiáng)化學(xué)生不平凡的意見，不要過早下結(jié)論、作判斷。二、輔導(dǎo)差生的啟發(fā)1、動之以情，激發(fā)學(xué)生熱忱。學(xué)生得不到老師的愛，是形成待優(yōu)生的原因之一。相對來說，待優(yōu)生在學(xué)習(xí)過程聽到的大都是批評，甚至是諷刺挖苦的語言。待優(yōu)生對老師的教育常持回避和抵觸情緒。故他們的學(xué)習(xí)成績與優(yōu)生距離日益拉開。我們對這樣的待優(yōu)生，不能冷眼看待，而要努力去注意發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，以他們自身的優(yōu)點(diǎn)，去克服學(xué)習(xí)上的困難。教師就要利用課余時間去接近他們，找他們談心，鼓勵他們樹立與困難作斗爭的信心、恒心。一旦發(fā)現(xiàn)他們的微小進(jìn)步，就要及時表揚(yáng)，鼓勵他們奮發(fā)向上。 2、對癥下藥，促使學(xué)生上進(jìn) 在全面了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況的基礎(chǔ)上，對待優(yōu)生進(jìn)行摸底排

13、隊，以做到心中有數(shù)。針對待優(yōu)生的不同情況，分別采用相應(yīng)的教育方法和措施。 對于因?qū)W習(xí)目的不明確，態(tài)度不端正而成績差的學(xué)生，要堅持做耐心細(xì)致的思想工作。使他們明確青少年學(xué)好文化知識是首要任務(wù)，是關(guān)系自己美好前程的大事。同時對他們的作業(yè)及時檢查，督促他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：如上課注意聽講；作業(yè)認(rèn)真按時完成；多讀書多背書等等。而智力遲鈍、反應(yīng)不靈活的待優(yōu)生，跟他們講“笨鳥先飛”的道理。鼓勵他們只要肯下功夫，勤奮學(xué)習(xí)，多練多讀，一定能取得好成績。對那些頑皮，自控力較差的學(xué)生，堅持打持久戰(zhàn)。上課時，讓他們坐在講臺前，時時暗示，提醒這些學(xué)生集中注意力；作業(yè)時，坐在他們旁邊看著做，邊看邊指導(dǎo)，集中他們的注意

14、力。這樣既能提高他們作業(yè)的質(zhì)量，又能幫助他們改正拖拉，懶散的不良習(xí)氣。 3、啟發(fā)誘導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣 情趣是獲取知識，認(rèn)識事物的最基本最重要的因素之一。有部分差生，缺乏科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)有很大的困難。對這部分學(xué)生，著重應(yīng)培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)情趣，多給一些學(xué)習(xí)的機(jī)會。課堂上，簡單的問題多讓他們回答，哪怕是回答得語無倫次，也要予以充分的肯定?；卮鸬脤Φ牟糠植⒔o以表揚(yáng)，以誘導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)興趣。還要動員他們不懂就問。他們提出的問題，教師要心平氣和地逐一講解，直至弄懂。 精心設(shè)計一些差生能參與的學(xué)習(xí)活動，如班里進(jìn)行寫字比賽，多讓待優(yōu)生參加并選拔。有的待優(yōu)生成績差，但字寫得清楚端正，這正好是這些待優(yōu)生大顯身

15、手的機(jī)會，讓待優(yōu)生體會自身的價值；課外活動時，老師與孩子們圍成圈，排成隊，做知識性的游戲，盡量讓待優(yōu)生有機(jī)會參與，使活動成了知識的園地，逐步培養(yǎng)學(xué)習(xí)文化知識的情趣，自覺的學(xué)好文化知識。 4、多層次教學(xué)，創(chuàng)造學(xué)習(xí)氛圍 根據(jù)學(xué)生成績的差異，采取“因材施教”的原則。把學(xué)生按學(xué)習(xí)成績和智力的好壞分幾個層次：學(xué)習(xí)成績好，理解能力較強(qiáng)的學(xué)生為一個層次；學(xué)習(xí)成績中等，學(xué)習(xí)較勤奮而理解能力較遲緩的學(xué)生為一個層次；學(xué)習(xí)成績較差，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差和反應(yīng)遲鈍的學(xué)生為一個層次。課堂教育中，立足中差生，面向全體講課。鼓勵中差生質(zhì)疑問難。精心設(shè)計作業(yè)：中等生完成基本題，優(yōu)等生增加思考題，重點(diǎn)放在待優(yōu)生輔導(dǎo)，以縮小差距。 5、以優(yōu)帶差，增加學(xué)習(xí)機(jī)會動員成績優(yōu)秀的學(xué)生主動幫助待優(yōu)生學(xué)習(xí)，是提高待優(yōu)生成績的有效措施。在班里開展“求師”活動時，首先要使優(yōu)生認(rèn)識樂于助人是中國人的美德。讓優(yōu)秀的學(xué)生能主動幫助待優(yōu)生；而待優(yōu)生也要認(rèn)識到“不恥下問”的道理，也能主動去找一個