高中語文《古代散文詩歌欣賞》專題 李憑箜篌引

1、編輯ppt編輯ppt李憑箜篌引 w李憑是梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一李憑是梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時，時，“天子一日一回見，王侯將相立馬迎天子一日一回見，王侯將相立馬迎”。他的精湛技藝，受到詩人們的熱情贊賞。他的精湛技藝，受到詩人們的熱情贊賞。w引：一種引：一種古代詩歌體裁古代詩歌體裁，篇幅較長，音，篇幅較長，音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、七言、節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言。雜言。編輯ppt編輯pptw“白香山白香山江上琵琶江上琵琶，韓退之韓退之穎師琴穎師琴，李長吉，李長吉李憑箜篌引李憑箜篌引，皆，皆摹寫聲音摹寫聲音之至文之至文。韓足以驚天，。韓足以驚天，李足以李足以

2、泣鬼泣鬼，白足以移人。，白足以移人?！鼻宸椒瞿锨宸椒瞿侠铋L李長吉詩集批注吉詩集批注卷一卷一編輯ppt吳絲蜀桐張高秋吳絲蜀桐張高秋 w吳絲蜀桐：吳絲蜀桐：“公欲善公欲善其事，必先利其器。其事，必先利其器。 ”欲言音樂之美，先說樂欲言音樂之美，先說樂器之精。寫箜篌器之精。寫箜篌構(gòu)造精構(gòu)造精良良，借以突出，借以突出音樂的高音樂的高雅雅。編輯ppt吳絲蜀桐張高秋吳絲蜀桐張高秋 w高秋：秋高氣爽，天空明亮透澈，自然高秋：秋高氣爽，天空明亮透澈，自然看起來格外高遠(yuǎn)。既點明了看起來格外高遠(yuǎn)。既點明了演奏的時間演奏的時間，又，又寫出了寫出了演奏的環(huán)境演奏的環(huán)境。w張高秋：不僅是張高秋：不僅是演奏的抽象動作演奏

3、的抽象動作，更易，更易引起聯(lián)想：音樂引起聯(lián)想：音樂情韻高遠(yuǎn)飽滿，直上云霄情韻高遠(yuǎn)飽滿，直上云霄像像禮花禮花一樣，起于弦上一點然后發(fā)散到長一樣，起于弦上一點然后發(fā)散到長空去。空去。編輯ppt空山凝云頹不流空山凝云頹不流 w“響遏行云響遏行云”列列子子 湯問湯問w優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出，飄散在寂寞山間的閑傳出，飄散在寂寞山間的閑云都為之動容，凄然停步仿云都為之動容，凄然停步仿佛在俯首諦聽。佛在俯首諦聽。以實寫虛以實寫虛。w移情于物移情于物，把云寫成具，把云寫成具有人的聽覺功能和思想感情。有人的聽覺功能和思想感情。編輯ppt江娥啼竹素女愁江娥啼竹素女愁 w 音樂變得音樂變得愁苦

4、郁悶愁苦郁悶，我們仿佛聽到，我們仿佛聽到娥皇和女英娥皇和女英在湘江邊為舜痛哭不己，淚在湘江邊為舜痛哭不己，淚盡，繼之以血，將湘江之竹盡染緋紅；盡，繼之以血，將湘江之竹盡染緋紅；又仿佛在重溫又仿佛在重溫素女素女彈奏起五十弦瑟，令彈奏起五十弦瑟，令人悲不自禁人悲不自禁w從從側(cè)面?zhèn)让鎸懗隽艘魳仿暤母腥朔胃?。寫出了音樂聲的感人肺腑。編輯pptw面對這樣出神入面對這樣出神入化的音樂，人們不禁化的音樂，人們不禁要問，要問，這是誰呀？能這是誰呀？能夠彈奏也這么感人的夠彈奏也這么感人的音樂？音樂？有人告訴我們，有人告訴我們，這原來是李憑在國都這原來是李憑在國都之中彈奏箜篌。之中彈奏箜篌。 編輯ppt李憑中國彈

5、箜篌李憑中國彈箜篌 w點出點出演奏者的名姓演奏者的名姓，并且，并且交代了交代了演奏的地點演奏的地點。w詩人故意詩人故意避開了敘事性的避開了敘事性的交代和直說交代和直說，另作精心安排，另作精心安排，先寫琴，寫聲，然后寫人。這先寫琴，寫聲，然后寫人。這樣，樣，突出了樂聲突出了樂聲，有著，有著先聲奪先聲奪人人的藝術(shù)力量。的藝術(shù)力量。編輯ppt昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑w以聲類聲以聲類聲w“玉碎，狀其聲之玉碎，狀其聲之清脆清脆；鳳叫，狀其聲之；鳳叫，狀其聲之和緩和緩?！薄叭仄?，狀其聲之蓉泣，狀其聲之慘淡慘淡；蘭笑，狀其聲之；蘭笑，狀其聲之冶麗冶麗?！蓖蹒蹒钯R詩歌集

6、注李賀詩歌集注w昆山：也叫昆山：也叫“玉山玉山”或者或者“群玉之山群玉之山”。w鳳凰：在傳說中是一種高貴的神鳥，鳳凰：在傳說中是一種高貴的神鳥，韓詩外傳韓詩外傳云云:“其聲若簫其聲若簫?！焙嵉囊羯岷偷溲牛鸵魠^(qū)深沉簫的音色柔和典雅，低音區(qū)深沉哀郁，演奏時余音裊裊，給人哀郁，演奏時余音裊裊，給人“如怨如慕，如泣如如怨如慕，如泣如訴訴”之感。之感。編輯ppt昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑w以形類聲以形類聲w昆山玉碎：喚起昆山玉碎：喚起山崩地裂山崩地裂的形象感，的形象感，形容形容樂聲乍起的壯觀樂聲乍起的壯觀。w鳳凰叫：喚起鳳凰叫：喚起孤獨哀鳴孤獨哀鳴的形象感，的形象感

7、，形容樂聲的形容樂聲的幽怨幽怨。w芙蓉泣露：喚起芙蓉泣露：喚起露滴殘荷露滴殘荷的形象感，的形象感，形容樂聲的形容樂聲的凄涼凄涼。w香蘭笑：喚起香蘭笑：喚起蘭花盛開宛如笑靨蘭花盛開宛如笑靨的形象感，的形象感，形容樂聲的形容樂聲的歡快愉悅歡快愉悅。編輯ppt十二門前融冷光，二十三絲動紫皇十二門前融冷光，二十三絲動紫皇 w十二門：十二門：借指長安借指長安，當(dāng)時的，當(dāng)時的京城長安四面，每面有三個門，京城長安四面，每面有三個門，所以說是十二門。所以說是十二門。w清冷的樂聲清冷的樂聲使人覺得長安城使人覺得長安城沉浸在寒光之中沉浸在寒光之中音樂具有音樂具有不不可抗拒的感化力和滲透力可抗拒的感化力和滲透力整整

8、個長安城仿佛只有箜篌的美妙旋個長安城仿佛只有箜篌的美妙旋律在回蕩。律在回蕩。編輯ppt十二門前融冷光，二十三絲動紫皇十二門前融冷光，二十三絲動紫皇 w紫皇：不用紫皇：不用“君王君王”而用而用“紫皇紫皇”，不單是遣，不單是遣詞造句上追求新奇。詞造句上追求新奇。雙關(guān)語雙關(guān)語，兼指，兼指天帝天帝和當(dāng)時的和當(dāng)時的皇皇帝帝。w箜篌上的那二十三根絲弦彈奏出的妙音，連天箜篌上的那二十三根絲弦彈奏出的妙音，連天上的玉皇大帝和人間的皇帝都為之感動。巧妙的上的玉皇大帝和人間的皇帝都為之感動。巧妙的過過渡渡手法，承上啟下，比較自然地把詩歌的意境手法，承上啟下，比較自然地把詩歌的意境由人由人間擴(kuò)大到仙府間擴(kuò)大到仙府。

9、w以下六句以下六句，詩人憑借想象的翅膀，詩人憑借想象的翅膀，飛向天庭，飛向天庭，飛上神山飛上神山，把讀者帶進(jìn)更為遼闊深廣、神奇瑰麗的，把讀者帶進(jìn)更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界。境界。編輯ppt女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨 w 那激越的聲響那激越的聲響，那憾人心肺，那憾人心肺的力量，震破了女媧所補(bǔ)的蒼天；的力量，震破了女媧所補(bǔ)的蒼天；結(jié)果石破天驚，秋雨傾瀉。結(jié)果石破天驚，秋雨傾瀉。w這種想象是何等這種想象是何等大膽新奇，大膽新奇，出人意表出人意表，而又，而又感人肺腑感人肺腑。 w秋雨密密匝匝的墜落聲，可秋雨密密匝匝的墜落聲，可以以摹狀樂聲的急促摹狀樂聲的急促，也可以

10、喚起，也可以喚起連綿不絕的憂郁連綿不絕的憂郁形象。形象。編輯ppt夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞 教：不但是教：不但是對樂師的高度評價對樂師的高度評價，更是，更是對樂對樂曲的無比贊賞曲的無比贊賞，就是譽(yù)之為，就是譽(yù)之為仙樂仙樂了。了。w老、瘦：匪夷所思，老、瘦：匪夷所思，極平常的字用得極極平常的字用得極生動生動。魚之愈老，活動意識愈淡，而今這沉。魚之愈老，活動意識愈淡，而今這沉穩(wěn)的老魚居然跳起波來，可見音樂穩(wěn)的老魚居然跳起波來，可見音樂感染力之感染力之大大。蛟乃龍之健者，而今瘦了，想見是大病。蛟乃龍之健者，而今瘦了，想見是大病之中或者之后，如此瘦蛟而能翩然起舞，可

11、之中或者之后，如此瘦蛟而能翩然起舞，可見音樂己使之達(dá)到了見音樂己使之達(dá)到了忘我忘我的境界。的境界。 編輯ppt吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。 w 舞蹈完成，樂曲結(jié)束。但舞蹈完成，樂曲結(jié)束。但是，成天伐桂、勞累不堪的吳剛是，成天伐桂、勞累不堪的吳剛還倚著桂樹，久久地立在那兒，還倚著桂樹，久久地立在那兒，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任憑深夜的露水不停地灑落在身上，憑深夜的露水不停地灑落在身上，把毛浸濕，也不肯離去。把毛浸濕，也不肯離去。w聽眾聽得入了迷，聽眾聽得入了迷，曲已終而曲已終而意猶未盡意猶未盡。 編輯ppt 所用藝術(shù)手法和白居易的

12、所用藝術(shù)手法和白居易的琵琶行琵琶行中什么中什么句子一樣？句子一樣？ 與與“曲終收拔當(dāng)心畫，曲終收拔當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月舫悄無言，唯見江心秋月白白”一樣，都是一樣，都是側(cè)面描寫側(cè)面描寫，表現(xiàn)音樂終結(jié)后，聽眾卻表現(xiàn)音樂終結(jié)后，聽眾卻沉浸在音樂所帶來的情緒沉浸在音樂所帶來的情緒中久久不能脫出。中久久不能脫出。 編輯pptw陌上桑陌上桑：w“行者見羅敷，下行者見羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌姄?dān)捋髭須。少年見羅敷，脫帽著帩頭。羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。怒，但坐觀羅敷?！本庉媝pt練習(xí)一練習(xí)一w1、主要運用、主要運用側(cè)面烘托側(cè)面烘托手法，通過描摹音手法，通過描摹音樂效果來襯托音樂本身。只有樂效果來襯