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1、古琴演奏技法及鑒賞 心得得體會淺析古琴古韻姓名:李孟婕專業(yè):2012級服裝時(shí)尚設(shè)計(jì)學(xué)號:3126101119日期:2014年5月18日淺析古琴古韻古人云: “樂者,心之動(dòng)也”,又云“情動(dòng)于中,而形于言”,心動(dòng)之“樂”和情動(dòng)之“言”如同廣闊的大地上巍峨屹立的高山和蜿蜒流淌的江河一樣,相伴相生互相輝映,在中華民族古老的歷史文化長河中熠熠閃光。這些琴歌或詠懷抒志,或借物抒情,無不向我們展示著古人彼時(shí)彼刻的悲喜憂歡,承載著身后的歷史和文化精華,古韻悠悠,世代相傳,形成了中國古代文化發(fā)展的一道獨(dú)特的風(fēng)景。也許在當(dāng)今社會她只是一個(gè)并不波瀾壯闊的小支流,但卻以其獨(dú)特、古老和優(yōu)美而在樂府詩集中占有了一席之地。
2、在經(jīng)過這一學(xué)期李皞老師所教授的古琴演奏技法及鑒賞課程之后, 才開始逐漸開始領(lǐng)悟古人云中寄托情感,化言形于樂于古琴之中悠遠(yuǎn)代代相傳的真正原因。古琴不同于琵琶古箏二胡般地被人熟知,多數(shù)人更會為古琴、古箏所混淆。在我看來,想真正的走近她需要的是靜下心來,學(xué)習(xí)基本技法后靠每個(gè)人不同的領(lǐng)悟,潛心探究才能接受著古韻的悠悠來襲,真正領(lǐng)會她身體中的不同。古有琴棋書畫,而因我本是美術(shù)專業(yè)的原因,十幾年的美術(shù)學(xué)習(xí)中對畫也有些基本的感悟,不論是中國畫中的大師的齊白石,徐悲鴻,還是西洋畫的梵高、達(dá)芬奇,甚至是平時(shí)我們自己的素描色彩畫作,真正需要的是有一顆安靜的心,和個(gè)性不羈的隨性,對繪畫本身的熱情。當(dāng)心與大道匯合,畫
3、中有了對人生的思考總結(jié),對自然事物卡子百態(tài)發(fā)展的體現(xiàn),那么畫才是擁有靈魂和生命的存在。只有擁有嫻熟技法之后用心領(lǐng)會畫的真正妙趣,每張畫面才會完整。畫如此,書如此,旗如此,琴亦如此。在李皞老師教授我們的第一堂課中,我們先了解了琴,她又稱 “七弦琴” 、 “瑤琴” 、 “絲銅” 。是中國最古老的彈撥樂器之一,是中國古代文化最崇高的樂器,是我國傳統(tǒng)文化的重要代表。古琴樂教,義實(shí)大哉!在接下來的幾堂課中,從古琴的外觀,如何發(fā)出聲音的認(rèn)知到學(xué)習(xí)正確的坐姿手法再到古琴的琴譜學(xué)習(xí)琴弦運(yùn)用曲調(diào)的辨別開始了系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)。如同黛玉在紅樓夢中對寶玉傳授的幾方面:一、是要環(huán)境好,二、是時(shí)候好,三、是心態(tài)要好,四、是聽
4、著要好,五、是儀表要好,六、是姿態(tài)要好,七是修養(yǎng)要好。說到底,彈琴首先講究的就是彈琴者的“心”,李皞老師也多次強(qiáng)調(diào)了心是彈琴的根本,只有根本厚實(shí)才能傳達(dá)出琴有價(jià)值的內(nèi)涵。我也在多次練習(xí)后基本掌握了撫琴的手勢。由于古琴的技法甚多,古時(shí)有超過一千種,今常用指法也有幾十種,我在右手和左手指法上只掌握了托、抹、挑、勾和一部分按音和滑音。當(dāng)自己基本做到自立認(rèn)譜,手法正確后,很榮幸的聽了福建省音樂家協(xié)會古琴藝術(shù)專業(yè)委員會會長林蒞先生的專題講座,從中國古代禮樂文化的歷史、古琴的演奏規(guī)范、古琴的擺放方法及彈奏古琴的坐姿等重新學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)了古琴。使我進(jìn)一步了解了古琴文化知識,認(rèn)識到弘揚(yáng)中國古代文化藝術(shù)的重要性。最后親身聽林蒞先生現(xiàn)場古琴彈奏了幾首的名曲后,讓我親身體驗(yàn)古琴的藝術(shù)魅力。在古琴
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