京房與漢元帝共論——《世說(shuō)新語(yǔ)規(guī)箴第十》

1、京房與漢元帝共論世說(shuō)新語(yǔ) 規(guī)箴第十九澧實(shí)驗(yàn)小學(xué) 段君香初讀感知請(qǐng)大家自由朗讀課文，借助課下注釋和自己的積累，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏。如有疑難，請(qǐng)標(biāo)示。 初讀感知 京房與漢元帝共論，因問(wèn)帝：京房與漢元帝共論，因問(wèn)帝：“幽、厲之君何幽、厲之君何以亡？所任何人？以亡？所任何人？”答曰：答曰：“其任人不忠。其任人不忠?！狈吭唬悍吭唬骸爸恢叶沃?，何邪？知不忠而任之，何邪？”曰：曰：“亡國(guó)之君各賢其亡國(guó)之君各賢其臣，豈知不忠而任之？臣，豈知不忠而任之？”房稽首曰：房稽首曰：“將恐今之視將恐今之視古，亦猶后之視今也。古，亦猶后之視今也?！背踝x感知注音：稽首請(qǐng)標(biāo)示下面句子的節(jié)奏：所任何人？亡國(guó)之君各賢其臣。

2、將恐今之視古，亦猶后之視今也。初讀感知稽首（q）所任/何人？亡國(guó)之君/各賢其臣。 將恐/今之視古，亦猶/后之視今也。 初讀感知 京房京房/ /與與/ /漢元帝漢元帝/ /共論，因問(wèn)帝：共論，因問(wèn)帝：“幽、厲之幽、厲之君君/ /何以亡？所任何以亡？所任/ /何人？何人？”答曰：答曰：“其其/ /任人任人/ /不不忠。忠。”房曰：房曰：“知不忠知不忠/ /而任之，何邪？而任之，何邪？”曰：曰：“亡國(guó)之君亡國(guó)之君/ /各賢其臣，豈知不忠各賢其臣，豈知不忠/ /而任之？而任之？”房房/ /稽首稽首/ /曰：曰：“將恐將恐/ /今之視古，亦猶今之視古，亦猶/ /后之視今也。后之視今也。”再讀感悟分角色朗

3、讀課文，邊讀邊想：京房想勸諫漢元帝一分角色朗讀課文，邊讀邊想：京房想勸諫漢元帝一個(gè)什么道理？你認(rèn)為這兩個(gè)人在說(shuō)話時(shí)應(yīng)該分別用個(gè)什么道理？你認(rèn)為這兩個(gè)人在說(shuō)話時(shí)應(yīng)該分別用怎樣的語(yǔ)氣來(lái)讀？怎樣的語(yǔ)氣來(lái)讀？ 再讀感悟 幽、厲之君何以亡？所任何人？幽、厲之君何以亡？所任何人？其任人不忠。其任人不忠。知不忠而任之，何邪？知不忠而任之，何邪？亡國(guó)之君各賢其臣，豈知不忠而任之？亡國(guó)之君各賢其臣，豈知不忠而任之？將恐今之視古，亦猶后之視今也。將恐今之視古，亦猶后之視今也。再讀感悟幽、厲之君何以亡？幽、厲之君何以亡？所任何人？所任何人？其任人不忠。其任人不忠。再讀感悟知不忠而任之，何邪？知不忠而任之，何邪？亡國(guó)之君各賢其臣，豈知不忠而任之？亡國(guó)之君各賢其臣，豈知不忠而任之？再讀感悟?qū)⒖纸裰暪?，亦猶后之視今也。將恐今之視古，亦猶后之視今也。 歷史的車(chē)輪滾滾向前，我們都將成為后人眼中的歷史。我們今天如此看周幽王、周厲王用人不忠，將來(lái)，后人也會(huì)看漢元帝用人不忠。這是在把皇帝比作亡國(guó)之君，希望他能警醒，一定要好好辨別忠臣和小人。再讀感悟勸諫特點(diǎn)：以歷史為鏡，說(shuō)話委婉，讓皇帝自己明白其中的道理。導(dǎo)之以行1. 你從這個(gè)故事中得到了什么收獲？2. 接下來(lái)還有兩個(gè)