第五課　綜合檢測

1、.第五課綜合檢測編者選題表考察點題號易中不盡的源泉,不竭的動力1、49宏大的作用,深化的意義2呼喚文化創(chuàng)新的時代3、49繼承傳統(tǒng),推陳出新5、69面向世界,博采眾長79堅持正確方向,抑制錯誤傾向8一、選擇題1.媒介是承載精神產(chǎn)品的容器,現(xiàn)代社會媒介正在發(fā)生著宏大變化。中國首份3D報紙在湖北十堰問世,可短短4個月后,這份報紙就不見蹤影,這意味著市場價值是最終決定創(chuàng)新是否成功的最根本標準。這說明沒有繼承的文化創(chuàng)新是沒有生命力的文化創(chuàng)新必需要適應社會理論的需要新傳媒取代舊傳媒需要一個曲折過程推動社會理論的開展是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準A.B.C.D.解析:C此題考察文化創(chuàng)新的源泉和動力。材料主要強調(diào),

2、脫離社會理論的創(chuàng)新是經(jīng)不起時間考驗的,故符合題意;說法正確但與題意不符;各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用,故中“取代表述錯誤。2.哲學家任繼愈先生說,在每個社會變革時期,中國文化都是迎接這個變革的,而不是抗拒;以后再消化、再吸收,不斷開展、進步。孔子的影響大,也是后人對他的思想不斷解釋、豐富和開展的結(jié)果。這意在說明只有不斷創(chuàng)新,中華文化才能有生命力要為傳統(tǒng)文化不斷注入新的時代內(nèi)涵文化開展的本質(zhì)是傳統(tǒng)文化的新闡釋文化創(chuàng)新可以推動社會理論的開展A.B.C.D.解析:A材料強調(diào)了中華文化隨著社會變革而不斷創(chuàng)新開展,強調(diào)了創(chuàng)新對文化開展的作用,而繼承根底上的創(chuàng)新就是要為傳統(tǒng)文化注入新的時代內(nèi)涵,正

3、確;錯誤,文化開展的本質(zhì)是文化創(chuàng)新;在材料中沒有表達。3.浙江農(nóng)村文化禮堂建立中,各村農(nóng)民利用當?shù)氐拇迓湮拿}打造獨具個性的文化禮堂,以傳承鄉(xiāng)土文化、弘揚現(xiàn)代文明。這表達了A.人民群眾是文化創(chuàng)新的主體 B.傳統(tǒng)文化是民族文化的結(jié)晶C.文化交流堅持以我為主、為我所用D.繼承是開展的必要前提和必然要求解析:AB表述不合理,民族精神是民族文化的結(jié)晶;C與材料無關;D表述錯誤,繼承是開展的必要前提,開展是繼承的必然要求。4.8月6日上午,全市新聞戰(zhàn)線“走基層、轉(zhuǎn)作風、改文風“群眾身邊的好人好事大型采訪活動在某市新聞大樓啟動?！白呋鶎印⑥D(zhuǎn)作風、改文風活動給我們帶來的不僅是下基層采訪和有質(zhì)量的稿件,更帶來了

4、思想上的凈化和心靈上的震撼。這說明社會理論是文化創(chuàng)新的源泉和動力文化創(chuàng)新推動社會理論的開展人民群眾是文化創(chuàng)造的主體文化在交流中傳播、在繼承中開展A.B.C.D.解析:B此題考察文化創(chuàng)新的源泉和主體?！白呋鶎印⑥D(zhuǎn)作風、改文風說明社會理論是文化創(chuàng)新的源泉和動力、人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,中選;材料沒有涉及推動社會理論開展,與材料無關;材料沒有涉及文化交流,不符合題意。5.農(nóng)民畫家老李創(chuàng)作的新聞漫畫,直面現(xiàn)實,針砭時弊,表揚正義,既保存了傳統(tǒng)民間藝術的拙樸,又融入了中國現(xiàn)代漫畫的幽默。材料說明,文化創(chuàng)新要立足于社會理論面向世界,博采眾長發(fā)揮教育的功能繼承傳統(tǒng),推陳出新A.B.C.D.解析:D此題考察

5、文化創(chuàng)新的途徑。題中“直面現(xiàn)實,針砭時弊,表達了立足于社會理論,“既保存了傳統(tǒng)民間藝術的拙樸,又融入了中國現(xiàn)代漫畫的幽默表達了繼承傳統(tǒng),推陳出新,符合題意;不符合題意,排除;材料沒有涉及教育的作用,不符合題意。6.中華文化源遠流長,中國自古就是禮儀之邦,古時尊敬師長是人們遵守的綱常之一,如今仍然談尊敬師長,卻已賦予了其新的時代內(nèi)涵。師生關系再也不是“一日為師,終身為父的師徒觀,而是互相尊重的平等關系。這說明A.古時的尊敬師長觀念已過時B.現(xiàn)代尊敬師長觀念已完全與傳統(tǒng)的尊敬師長觀念不同C.取其精華、去其糟粕,推陳出新、革故鼎新是文化創(chuàng)新必然經(jīng)歷的過程D.博采眾長,才能實現(xiàn)文化創(chuàng)新解析:C此題考察

6、文化繼承與創(chuàng)新的關系?，F(xiàn)代尊敬師長觀念是對傳統(tǒng)的尊敬師長觀念的批判繼承和創(chuàng)新。應選C;A、B觀點錯誤,D與題意無關。7.中英結(jié)合攝制的大型紀錄片?孔子?,以國際化的視角、平民化的敘事,擺脫了孔子塑造刻板單一的窠臼,讓孔子從“至圣先師的神壇回歸生活。中英合作的制作方式,是對孔子“和而不同理念的一次饒有興趣的表達,也是對“如何向世界講好中國故事這一命題的積極探究。這一做法有利于尊重文化多樣性和民族性,全面弘揚中華傳統(tǒng)文化推動中華文化走向世界,增強中華文化國際影響力促進不同民族文化的交流、借鑒與交融,推動文化創(chuàng)新展示中華文化包容性,引領各民族文化的開展方向A.B.C.D.解析:C此題考察文化交流與創(chuàng)

7、新。以適宜的方式向世界講好中國故事,有利于更好地推動中華文化走向世界,有利于推動我國文化創(chuàng)新,符合題意;材料強調(diào)中英文化的合作,而強調(diào)文化的民族性;中“引領各民族文化的開展方向的觀點過高評價了題干做法的作用。8.強大的國力、兼收并蓄的文化精神與豐厚的文化積累,為宋詞的繁榮準備了充足的條件。眾多出色的文人把詩歌藝術的開展推向了一個又一個頂峰。這說明經(jīng)濟的開展是文化繁榮的物質(zhì)根底文化創(chuàng)新與開展取決于文化工作者的努力繁榮文化必須反對“歷史虛無主義和“守舊主義只要具有文化積累就能實現(xiàn)文化的繁榮與開展A.B.C.D.解析:A此題考察文化與經(jīng)濟的關系、文化創(chuàng)新的正確方向?！皬姶蟮膰Α⒓媸詹⑿畹奈幕衽c

8、豐厚的文化積累,為宋詞的繁榮準備了充足的條件,說明經(jīng)濟的開展是文化繁榮的物質(zhì)根底,觀點正確;兼收并蓄的文化精神與豐厚的文化積累,說明詩歌藝術一個又一個頂峰之間存在繼承與開展的關系,也說明繁榮文化必須反對“歷史虛無主義和“守舊主義,觀點正確;中的“取決于、中的“只要就均錯誤。二、非選擇題9.閱讀材料,答復以下問題。紀錄片?舌尖上的中國?介紹了我國不同地域、不同民族、不同風貌的有代表性的飲食文化。該片在電視臺播放后引起了極大關注,產(chǎn)生了廣泛影響。精致的畫面,快速、跳躍的剪輯,以及充滿懸念的表達方式,將中國視角、民族風格、世界胸襟交融,加上國際化的運作,使得它成為一個“代表中國紀錄片當下創(chuàng)作、創(chuàng)新、

9、開展的新標桿。?舌尖上的中國?把吃復原到了家庭、鄉(xiāng)村、社群、鄰里關系,復原到了傳統(tǒng),復原到了人最本真的生活狀態(tài)之中,從而表現(xiàn)中國飲食的文化內(nèi)涵,這是它獲得成功的重要因素。結(jié)合材料,運用文化創(chuàng)新的知識,說明?舌尖上的中國?受到觀眾喜歡的原因。解析:此題屬于原因類試題?？梢詮牧⒆闵鐣碚?人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,正確處理了繼承與創(chuàng)新的關系,面向世界、博采眾長,文化創(chuàng)新需要推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段的創(chuàng)新等多角度考慮。答案:1文化開展的本質(zhì)在于文化創(chuàng)新,?舌尖上的中國?受到喜歡的原因之一是在社會理論的根底上,關注人民群眾的生活。2人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,?舌尖上的中國?關注人民群眾的根本利益,滿足了人民群眾不同層次