2022年《邊城》讀書心得1200字

1、高品質(zhì)文檔2022年邊城讀書心得1200字 邊城是沈從文先生的代表作，它展現(xiàn)了一個(gè)和諧、純潔的湘西世界。共享了邊城讀書心得，一起來(lái)看看吧!下面是為大家?guī)?lái)讀書心得體會(huì)1200字，歡迎借鑒參考。 邊城讀書心得一 茶峒城瓦藍(lán)的天空，清澈見(jiàn)底的白河，翠色逼人的青山綠水造就了一個(gè)翠翠也只有這樣純潔的自然才能孕育出這樣的翠翠，她是天生活潑眼神靈動(dòng)的小獸，也是單純直白的“觀音仙子”被說(shuō)中心事會(huì)羞怯臉紅，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀察心上人會(huì)立馬逃到山林子里去，也會(huì)在爺爺提起婚事時(shí)故作從容，卻又年年記掛著端午節(jié)順順家的吊腳樓，她是這安靜小鎮(zhèn)風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)出的一塊晶瑩剔透的水晶，讓人恨不能永永久遠(yuǎn)捧在手里呵著護(hù)著，避開這世上的渾濁穢

2、物。 可翠翠，你是否還站在斑駁的小木船上，悄悄的等待，你的心是否早已隨他徘徊于遠(yuǎn)端的垂陽(yáng)，久久不歸呢? 儺送，他是翠翠的心里最松軟的角落，是與翠翠截然不同的船總順順家的次子，從小便秀拔出群，他與大哥天保輪番被派遣出去，早就見(jiàn)慣了各地風(fēng)物，習(xí)慣了世故人情。他受人敬重，和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢(shì)凌人，責(zé)任感極強(qiáng)。即使是與大哥一起追求翠翠時(shí)，他也恪守傳統(tǒng)道德，把機(jī)會(huì)讓給哥哥。面對(duì)“渡船”與“碾坊”的選擇，他毫不遲疑地選擇了前者，在大哥意外去世后，更是悄然遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。與天真淳樸的翠翠不同，他更成熟，也更世故，她有作為男子漢的擔(dān)當(dāng)，卻也被世俗封建所束縛，這樣的翠翠與儺送，他們的愛(ài)情，從一開頭就注定以

3、悲劇結(jié)尾。 翠翠是漂亮的，儺送也是漂亮的，茶峒城更是美的，而正是這種美，使整個(gè)小城都充溢著一種悲涼感，城外的世界戰(zhàn)火紛飛，民生涂炭，而城中卻是一如既往的安靜祥和，這個(gè)小城太過(guò)美妙，美的好像不該存在于這個(gè)污濁的世上。 所以這樣美的地方，卻始終“煙雨清蒙”，繚圍著哀痛的氣氛。就像“翠翠不能遺忘祖父所說(shuō)的事情，夢(mèng)中靈魂為一種奇妙歌聲浮起來(lái)了，仿佛輕輕的各處飄著，上了白塔，下了菜園，到了船上，又復(fù)飛竄過(guò)懸崖半腰去作什么呢?摘虎耳草!”如此奇妙的情景，最終也只是一個(gè)夢(mèng)罷了。將靈魂浮起來(lái)的歌聲究竟只能在夢(mèng)里聽(tīng)到，虎耳草也終究還是沒(méi)有摘取，坍塌的白塔早就已經(jīng)修好，可那個(gè)臉黑肩寬的年輕人卻還沒(méi)有回到茶峒來(lái)，翠

4、翠的愛(ài)情就這樣在飄忽朦朧的夢(mèng)中不知所終。 我想起韋莊的那首思帝鄉(xiāng)：“春日游，杏花吹滿頭，陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休，縱波無(wú)情至，不能羞” 他們的不同，翠翠的含蓄羞怯，儺送的背負(fù)猶疑，釀成了愛(ài)情悲劇，或許那樣一個(gè)漂亮而哀痛，猶如覆蓋著輕煙的夢(mèng)一般的小城里，也只有翠翠的守望，才是最好的結(jié)局。 儺送還是不要回來(lái)了，“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”就這樣遠(yuǎn)走高飛也好，記憶里永久是那座安靜的小城，那個(gè)水靈的姑娘，沒(méi)有人知曉思念的白河永不停留流淌了多少晝夜。相濡以沫不如相忘于江湖，就這樣離去，把最美的留在記憶力，最好。 邊城讀書心得二 中篇小說(shuō)邊城，是聞名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，

5、這座邊城，最為濃郁地飄圍著沈從文先生的湘西風(fēng)情。邊城是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)，(沈從文小說(shuō)的代表作)。它以20世紀(jì)30年月川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的美麗筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的和善美妙與心靈的清澈純潔。 邊城以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，綻開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?！薄ⅰ皟汀毙值艿膭?dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為美麗而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫般描繪了白河沿岸舒適幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需留意

6、，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦” 。 這些布滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。 邊城塑造的仆人公渡船少女“翠翠”，是純凈漂亮的化身，是邊城美妙的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠漂亮而自信傲慢，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交叉。前清解甲流落軍官“順順”靠著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興盛發(fā)達(dá)，又因大方瀟灑，仗義慷慨，誠(chéng)信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父

7、親江湖風(fēng)范訓(xùn)練熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰慧英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情，深深愛(ài)上了漂亮的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊” ?！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“公路” ，“車路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。 邊城是一幕愛(ài)情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛(ài)情悲劇的漂亮。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫了少女羞怯的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女

8、性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，最終愁悶等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送哀思之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔最終倒塌，翠翠唯一的親人，辛苦一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期盼撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。 小說(shuō)中最終美妙的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然的愛(ài)

9、情故事以悲劇告終。一部極力張揚(yáng)人性美的小說(shuō)卻以悲劇而告終，這不能不使讀者陷入無(wú)邊的悵惘。自己曾說(shuō)：“一切布滿了善，然而處處是不湊巧，既然是不湊巧，因之樸實(shí)的善終難免產(chǎn)生悲劇。 故事中5月中的斜風(fēng)細(xì)雨，以及那6月中夏雨欲來(lái)時(shí)悶人的熱沐浴著潮濕與和諧的水邊小城，樸實(shí)、率真的人們?cè)诤椭C的環(huán)境中自然地生活著。比如翠翠，思想是那樣的單純，沒(méi)有任何雜念，氣質(zhì)中透著自然美。所以“文明”社會(huì)古舊的禮法與習(xí)俗在自然人性面前難以施威。然而，當(dāng)生活中的各種情感都順乎自然向前進(jìn)展時(shí)，卻有著這樣那樣的陰差陽(yáng)錯(cuò)與偶然，仿佛一切的一切冥冥之中都是命運(yùn)的支配?，F(xiàn)在和過(guò)去的、生存和死亡、恒久與變動(dòng)、天意與人為等諸種命題，常人都

10、是無(wú)法解釋而又無(wú)法擺脫。所以說(shuō)覆蓋在整部小說(shuō)之上的是一種無(wú)奈的命運(yùn)感。 到處閃爍人性光環(huán)的小說(shuō)卻是個(gè)悲劇的結(jié)局，生活在純自然的狀態(tài)下的湘西人卻到處受命運(yùn)的擺布，歡樂(lè)、自由生活的人們都有一種難解的凄涼或許就是這一點(diǎn)對(duì)抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)的沖突，才提升了這部小說(shuō)的閱讀價(jià)值吧。 邊城讀書心得三 沈從文先生的一本湘行散記將我們帶入了那生疏而又神奇的湘西，而他的邊城讓我們熟悉了生活在那片熱土上的人民。 在我初讀邊城一書時(shí)，書的內(nèi)容好像只是一個(gè)發(fā)生在湘西苗族異地略帶凄美的愛(ài)情故事，但當(dāng)我再次細(xì)讀兩遍之后，其實(shí)沈從文還在全書中表達(dá)了些更深層的東西，除了愛(ài)情，更反映了當(dāng)時(shí)湘西的一個(gè)社會(huì)。 透視邊城的深層文化隱喻，可以發(fā)

11、覺(jué)，沈從文先生對(duì)湘西文化的眷戀和他對(duì)苗漢、中西文化沖突的思索與隱憂。正如這位“對(duì)于農(nóng)夫與兵士，懷了不行言說(shuō)的溫愛(ài)”的沈從文先生所說(shuō)，“我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不行知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí)，一些小人物在變動(dòng)中的憂患，與由于養(yǎng)分不足所產(chǎn)生的活下去以及怎樣活下去的觀念和欲望，來(lái)作樸實(shí)的敘述?！保舱窃谶@“樸實(shí)的敘述”和邊城中的幾個(gè)一般角色中，我們所看到的卻是漪瀾萬(wàn)狀，莫可方物。在全書中既有湘西溫婉強(qiáng)健的民俗風(fēng)韻，更有著深化骨髓肌里的東方神韻，同時(shí)也不乏對(duì)于潛藏憂患的深層思索。 翠翠是沈從文心目中的湘西苗族文化女神。“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，自然既長(zhǎng)

12、養(yǎng)她且訓(xùn)練她，為人天真活潑，到處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麋一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平常在渡船上遇到生疏人對(duì)她有所留意時(shí)，便把光光的眼啾著那生疏人。作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)心機(jī)后，就從從容容在水邊玩耍了?！边@個(gè)形象可以說(shuō)是“美麗、健康、自然”，也正表現(xiàn)了沈從文先生發(fā)自心底的對(duì)于湘西苗族人民的喜愛(ài)。不過(guò)這形象也含有深深的隱痛，“黃麋一樣隨時(shí)皆可舉步逃入深山”，隱喻苗族先人在漢族的壓力下，從中原地區(qū)向洞庭湖地區(qū)遷徙，并溯沅水退入湘西的深山里，深山是他們最終的庇護(hù)所和自由天地。 翠翠這個(gè)無(wú)所歸依的孤雛無(wú)疑是湘西苗族文化的象征。 首先翠翠的身世就是個(gè)悲劇。翠翠的父親是個(gè)綠營(yíng)屯戊軍人，嚴(yán)格地說(shuō)，對(duì)苗族文化而言是一種異質(zhì)。翠翠本身是漢文化(父系文化)和苗文化(母系文化)融合的產(chǎn)物。從翠翠父母的愛(ài)情悲劇里，我們可以看到漢文化同苗文化的不公平關(guān)系，以及這種權(quán)利關(guān)系在苗、漢文化關(guān)系上的歷史沖突和歷史悲劇。 而其后，大老天保、二老儺送同時(shí)愛(ài)上只與那象征著苗族古老歷史的爺爺相依為命的翠翠，更是沈從文先生對(duì)于湘西苗族文化應(yīng)有的將來(lái)進(jìn)行的第一次更深層的端詳。 很明顯，大老代表的是照舊固我的傳統(tǒng)苗族文化，而二老則代表著超越傳統(tǒng)，漸漸進(jìn)展的文化。他們同時(shí)愛(ài)上翠翠，這是兩種文化觀念為爭(zhēng)奪湘西苗族文化女神的歸屬權(quán)而發(fā)生的歷史