煤礦安全管理應(yīng)做好“五問”

1、 煤礦安全管理應(yīng)做好“五問” 現(xiàn)代煤礦平安管理，是以人為中心的科學(xué)管理，是煤炭企業(yè)管理的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它反映了煤礦綜合素養(yǎng)的凹凸。煤礦平安與拒絕定于對(duì)人、物、工作環(huán)境、綜合性管理。而人的行為與物、環(huán)境、管理親密相關(guān)，這也體現(xiàn)出和諧的關(guān)系。換句話說，煤礦平安管理，主要是對(duì)人、設(shè)備和礦井自然環(huán)境的管理，最終達(dá)到平安和諧。對(duì)人的管理是核心，由于人的因素是主導(dǎo)；物的因素是基礎(chǔ)；環(huán)境因素是條件；管理因素是關(guān)鍵。搞好平安生產(chǎn)管理工作，做好“五問”不失為一種好的方法. 現(xiàn)代煤礦平安管理，是以人為中心的科學(xué)管理，是煤炭企業(yè)管理的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它反映了煤礦綜合素養(yǎng)的凹凸。煤礦平安與拒絕定于對(duì)人、物、工作環(huán)境、綜

2、合性管理。而人的行為與物、環(huán)境、管理親密相關(guān)，這也體現(xiàn)出和諧的關(guān)系。換句話說，煤礦平安管理，主要是對(duì)人、設(shè)備和礦井自然環(huán)境的管理，最終達(dá)到平安和諧。對(duì)人的管理是核心，由于人的因素是主導(dǎo)；物的因素是基礎(chǔ)；環(huán)境因素是條件；管理因素是關(guān)鍵。搞好平安生產(chǎn)管理工作，不失為一種好的方法：即：一問“人”是否存在擔(dān)心全行為；二問“物”是否存在擔(dān)心全狀態(tài)；三問“環(huán)境”是否具備平安生產(chǎn)條件；四問“管理”是否存在漏洞；五問“人、物、環(huán)境、管理”是否和諧相處，協(xié)調(diào)全都。通過平安管理“五問”，把擔(dān)心全行為、擔(dān)心全狀態(tài)、不具備平安生產(chǎn)條件、管理上存在漏洞、不和諧的因素找出來，準(zhǔn)時(shí)實(shí)行應(yīng)對(duì)措施，變事后追查轉(zhuǎn)為事前預(yù)防，就能

3、削減擔(dān)心全因素，避開各類事故的發(fā)生。一、“人”是否存在擔(dān)心全行為人的擔(dān)心全行為是事故發(fā)生的主要緣由。有關(guān)統(tǒng)計(jì)資料表明，88%的事故是由人的擔(dān)心全行為造成的。生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)一旦發(fā)生事故，事故的結(jié)果，使人受到損害，財(cái)產(chǎn)受到損失。在分析事故的緣由時(shí)，馬上會(huì)質(zhì)疑：是不是人的擔(dān)心全行為？擔(dān)心全行為是非正常的心理造成。人消失一次擔(dān)心全行為，不肯定就會(huì)發(fā)生事故，造成損害，但是擔(dān)心全行為，導(dǎo)致事故的可能是永久存在的。人的擔(dān)心全行為有：不正確的態(tài)度、缺乏必要的學(xué)問、操作不嫻熟或失誤、身體或精神狀態(tài)不佳等等。一步之差、一言之差、一念之差，都可能造成事故。不同性格、不同性別、不同年齡以及專業(yè)技能、學(xué)問層次、身體狀態(tài)、心理

4、狀態(tài)等與事故發(fā)生的機(jī)率之間存在肯定的關(guān)系。工作中麻痹大意，心存僥幸；“忙”于干活，搶工圖快；圖省事，怕麻煩，有章不循，冒險(xiǎn)蠻干，怎么可能不出事呢？因此，人的群體差異性很大，要問一問身邊的人有沒有擔(dān)心全的行為，每個(gè)井下職工是否嚴(yán)格按章操作，是否時(shí)刻繃緊平安之弦，并隨時(shí)提示自己及他人按章作業(yè)。同時(shí)，每個(gè)職工還要做好“三查”，即：查一查身邊是否存在損害自己的因素，查一查身邊是否存在損害他人的因素，查一查自己身邊是否存在被他人損害的因素。煤礦企業(yè)要做好平安管理工作，防止事故發(fā)生，就必需抓住“人”，強(qiáng)化崗位練兵，運(yùn)用“差異培訓(xùn)法”，提高人的素養(yǎng)，消退“人”的擔(dān)心全行為，讓職工從思想上真正熟悉到事故的危害

5、性，在任何狀況下都自覺做到按章作業(yè)。這樣，就能防患于未然，確保礦區(qū)平安生產(chǎn)穩(wěn)定。二、“物”是否存在擔(dān)心全狀態(tài)物的擔(dān)心全狀態(tài)是導(dǎo)致事故的直接緣由。很多事故的發(fā)生與人的因素相關(guān)，這是不爭(zhēng)的事實(shí)，但一件重大事故之所以能夠發(fā)生，除了人為因素之外，繼之，還存在機(jī)械設(shè)備、平安設(shè)施上的因素，而這些物的因素經(jīng)常是事故的根源。生產(chǎn)過程中發(fā)揮肯定作用的機(jī)械、物料、生產(chǎn)對(duì)象以及其他生產(chǎn)要素統(tǒng)稱為物。物都具有不同形式、性質(zhì)的能量，有消失能量意外釋放，引發(fā)事故的可能性。由于物的能量無控釋放引起事故的狀態(tài)，稱為物的擔(dān)心全狀態(tài)。這是從能量與人的損害間的聯(lián)系所給的定義。假如從發(fā)生事故的角度，也可把物的擔(dān)心全狀態(tài)看作為，曾引起

6、或可能引起事故的物的狀態(tài)。假如，在設(shè)計(jì)和制造過程中或者由于設(shè)計(jì)錯(cuò)誤、計(jì)算錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)不合理或者由于制造過程中使用不符合要求的原材料，以及加工方法所造成的缺陷，就是事故的隱患；在使用過程中由于修理、保養(yǎng)不善，由于磨損、老化、銹蝕，以及超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)等緣由形成新的隱患。這些隱患只要存在，發(fā)生事故就是必定的，何時(shí)發(fā)生則是偶然的。人的因素和物的因素又經(jīng)常是互為因果的，有時(shí)物的擔(dān)心全狀態(tài)誘發(fā)人的擔(dān)心全行為；有時(shí)人的擔(dān)心全行為造成新的隱患或促使已存在的隱患爆發(fā)。如：斜巷絞車鋼絲繩有斷絲，人的操作不當(dāng)，很簡(jiǎn)單造成斷繩防大滑事故。在生產(chǎn)過程中，物的擔(dān)心全狀態(tài)極易消失。全部的物的擔(dān)心全狀態(tài)，都與人的擔(dān)心全行為或人的操作、管理失誤有關(guān)。物的擔(dān)心全狀態(tài)既反映了物的自身特性，又反映了人的素養(yǎng)水平。物的擔(dān)心全狀態(tài)的運(yùn)動(dòng)軌跡，一旦與人的擔(dān)心全行為的運(yùn)動(dòng)軌跡交叉，就有發(fā)生事故的時(shí)間與空間。所以，物的擔(dān)心全狀態(tài)是發(fā)生事故的直接緣由。因此，正確推斷物的詳細(xì)擔(dān)心全狀態(tài)，掌握其進(jìn)展，對(duì)預(yù)防、消退事故有直接的現(xiàn)實(shí)意義。針對(duì)生產(chǎn)過程中，物的擔(dān)心全狀態(tài)及其形成與進(jìn)展，在進(jìn)行施工設(shè)計(jì)、工藝支配、施工組織與詳細(xì)操作時(shí)，實(shí)行有效的掌握措施，把物的擔(dān)心全狀態(tài)消退