培養(yǎng)小學(xué)生實踐能力的探索

1、培養(yǎng)小學(xué)生理論才能的探究您如今正在閱讀的培養(yǎng)小學(xué)生理論才能的探究文章內(nèi)容由搜集!本站將為您提供更多的精品教學(xué)資源!培養(yǎng)小學(xué)生理論才能的探究內(nèi)容提要：本文從“建立數(shù)感、理解問題；培養(yǎng)意識、開展智力；動手操作、進步才能三個方面，闡述了在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)理論中，如何培養(yǎng)學(xué)生多進展理論操作，使學(xué)生理解和承受知識，不斷開拓學(xué)生思路，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新才能。：理解 開展 進步?數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)?提出：“有效的數(shù)學(xué)教學(xué)活動不能單純地依賴模擬與記憶，動手理論、自主探究與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。施行素質(zhì)教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和理論才能為重點。我在教學(xué)理論中，認(rèn)真抓了學(xué)生理論才能的培養(yǎng)。一、建立數(shù)感、

2、理解問題數(shù)感的建立是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和理論才能的需要,學(xué)生頭腦中必須有了數(shù)感,才會運用數(shù)學(xué),才會數(shù)學(xué)地考慮問題,才會用數(shù)學(xué)的方法理解和解釋現(xiàn)實問題。因此,建立數(shù)感是培養(yǎng)學(xué)生理論才能的前提。數(shù)學(xué)?新課程標(biāo)準(zhǔn)?中,明確地描繪了有關(guān)數(shù)感的主要表現(xiàn),其中包括：“理解數(shù)的意義；可以用多種方法表示數(shù)；能在詳細的情境中把握數(shù)的相對大小關(guān)系；能估計運算的結(jié)果,并對結(jié)果的合理性作出解釋。學(xué)生數(shù)感的建立,不是一蹴而就的,是在學(xué)習(xí)過程中逐步體驗和建立起來的。教學(xué)過程中,我們老師應(yīng)當(dāng)結(jié)合有關(guān)內(nèi)容,加強對學(xué)生數(shù)感的培養(yǎng),把數(shù)感的培養(yǎng)浸透在數(shù)學(xué)教學(xué)的過程之中。在此,我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容從以下三個角度培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。1、在數(shù)概念

3、教學(xué)中重視數(shù)感的培養(yǎng)數(shù)概念的實在體驗和理解與數(shù)感親密相關(guān)。老師在教學(xué)時應(yīng)讓學(xué)生在認(rèn)識數(shù)的過程中,更多地接觸和經(jīng)歷有關(guān)的情境和實例,在現(xiàn)實背景下感受和體驗,會使學(xué)生更詳細、更深化地把握數(shù)概念,建立數(shù)感。?新課程標(biāo)準(zhǔn)?中強調(diào)：“要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)絡(luò)自己身邊詳細、有趣的事物,通過觀察、操作、解決問題等豐富的活動,感受數(shù)的意義,體會數(shù)用來表示和交流的作用,建立數(shù)感。等。這些無不告知老師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)結(jié)合生活實際,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)有一個現(xiàn)實的著眼點。2、在數(shù)的運算中加強數(shù)感的培養(yǎng)學(xué)生對運算方法的判斷,運算結(jié)果的估計,都與學(xué)生的數(shù)感有親密的聯(lián)絡(luò)。在?新課程標(biāo)準(zhǔn)?中,不難發(fā)現(xiàn)這樣的語句：“應(yīng)重視口算，加強估算，提倡算法

4、多樣化，應(yīng)減少單純的技能性訓(xùn)練,防止繁雜計算和程式化地表達算理?！胺乐箤⑦\算與應(yīng)用割裂開來“使學(xué)生經(jīng)歷從實際問題中建立數(shù)學(xué)模型、估計、求解、驗證解的正確性與合理性的過程。這些都是培養(yǎng)數(shù)感的需要。3、結(jié)合詳細的問題選擇恰當(dāng)?shù)慕夥?會增強對運算實際意義的理解,從而培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。學(xué)習(xí)運算是為理解決問題,而不是單純的為了計算。簡單地重復(fù)操練是無意義的行為,不僅是學(xué)生感到枯燥乏味,更嚴(yán)重的是學(xué)生從中根本就沒有弄懂為什么要計算。一個問題的可以通過不同的方法解決,重要的是能使學(xué)生選擇出適宜的方法來解決。例如，在數(shù)學(xué)興趣小組上，我出了這樣一題：“12345181920的末尾有幾個0。學(xué)生起先是從1乘起，最后

5、得出末尾有4個0，我再出示題目：“12345484950的末尾有幾個0？這時候?qū)W生覺得這樣進展計算是太費事了，就把目光投向了我，我將“12345181920這個算式寫在黑板上，要求學(xué)生認(rèn)真觀察：12345181920這20個數(shù)字中，哪幾個數(shù)中有質(zhì)因數(shù)5？學(xué)生很快能說出，5、10、15、20中分別含有5，然后我要學(xué)生認(rèn)真進展分析，為什么12345181920的末尾有4個0，學(xué)生經(jīng)過討論，得出一個偶數(shù)乘上5，末尾就是一個0，從1開場到20共有4個數(shù)含有質(zhì)因數(shù)5，因此可得，12345181920的末尾有4個0。我再問學(xué)生，12345484950這50個數(shù)中，有幾個數(shù)含有質(zhì)因數(shù)5呢？這個算式的末尾有幾

6、個0呢？有的學(xué)生說有10個數(shù)含有質(zhì)因數(shù)5，有的說有12個數(shù)含有質(zhì)因數(shù)5，我要求學(xué)生認(rèn)真分析并進展討論，學(xué)生經(jīng)過討論，認(rèn)為從1至50的50個數(shù)中，應(yīng)該有12個質(zhì)因數(shù)5，我問為什么？學(xué)生很快就出，除了個位是5的數(shù)和個位是0的這10個數(shù)以外，25=55，50=552，因此，一共應(yīng)該有12個質(zhì)因數(shù)5，因此，12345484950的末尾應(yīng)該有12個0。我再請學(xué)生說出：1、123459899100；2、12345498499500；3、123459989991000這三個算式的末尾各有幾個0，學(xué)生經(jīng)過自己進展探究，很快就求出這三個算式的末尾有0的個數(shù)分別為：24個、124個和249個。這樣學(xué)生在探究的過程

7、中，實在理解了計算的意義，又學(xué)會如何解答，培養(yǎng)了數(shù)感,我們老師何樂而不為呢?二、培養(yǎng)意識、開展智力學(xué)生是否具有強烈的應(yīng)用意識,是學(xué)生進步自己理論才能的內(nèi)驅(qū)力,沒有應(yīng)用數(shù)學(xué)知識的意識,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就成了紙上談兵、空中樓閣。而學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的根本目的就在于應(yīng)用,應(yīng)使學(xué)生感到自己所學(xué)的知識是有價值的,這樣才能變“要我學(xué)為“我要學(xué)。如何培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識呢?它的內(nèi)涵啟示我們應(yīng)從以下幾個方面入手。1、注重知識的來龍去脈知識源于理論,更運用于理論。這就為我們努力從學(xué)生的生活實際入手引入新知提供了大量的背景材料。從生活實際引入新知有助于學(xué)生真切地體會數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用價值,為學(xué)生主動從數(shù)學(xué)的角度去分析現(xiàn)實問題、解決現(xiàn)實問

8、題提供示范。2、鼓勵學(xué)生從數(shù)學(xué)的角度描繪客觀事物與現(xiàn)象,尋找其中與數(shù)學(xué)有關(guān)的因素。3、為學(xué)生運用所學(xué)知識解決實際問題創(chuàng)造條件和時機。培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用意識的最有效的方法莫過于讓學(xué)生有時機親身理論。老師在教學(xué)中應(yīng)設(shè)計有價值的情境,讓學(xué)生在現(xiàn)實中尋求解題方案。例如在教學(xué)四年級的?參觀果園?,我那么設(shè)計情境讓學(xué)生根據(jù)實際情況與需要,自己尋求乘車方案。在學(xué)習(xí)五年級的?綠化校園?時，我組織學(xué)生根據(jù)實地測量,對學(xué)校的綠化地帶的形狀進展分割,運用自己所學(xué)的平面圖形的面積計算方法,來計算學(xué)校的綠化面積。在學(xué)習(xí)六年級的“量量、畫畫、剪剪，我讓學(xué)生通過自己動手，測量出三種硬幣的直徑，再計算圓的周長；讓步學(xué)生先瞧著畫，再

9、自己設(shè)計；剪軸對稱參展等，讓學(xué)生在動手理論中掌握知識，同時還能讓學(xué)生的應(yīng)用意識可以通過理論活動來增強,而應(yīng)用意識的增強更能推動學(xué)生創(chuàng)新精神和理論才能的培養(yǎng)。三、動手操作、進步才能?新課程標(biāo)準(zhǔn)?中明確指出“拓展數(shù)學(xué)課程內(nèi)容的領(lǐng)域,減少機械和死記硬背的內(nèi)容,增強理論性、操作性和探究性等。杜威強調(diào)“做中學(xué)，這是有一定的理論和現(xiàn)實根據(jù)的,老師適當(dāng)為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實情境,讓學(xué)生在這樣的環(huán)境中“做數(shù)學(xué),能使學(xué)生對所學(xué)的知識有一個內(nèi)化的過程,而這個過程就是學(xué)生將知識“數(shù)學(xué)化的過程。?新課程標(biāo)準(zhǔn)?還指出：數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)應(yīng)該“結(jié)合有關(guān)內(nèi)容的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生進展觀察、操作、猜測,培養(yǎng)學(xué)生會進展初步的分析、綜合、比較、抽

10、象、概括,對簡單問題進展判斷、推理,逐步學(xué)會有條理、有根據(jù)地考慮問題。這段話的中心意思是,讓學(xué)生對知識的獲得有一個親身經(jīng)歷的過程。在教學(xué)中,老師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點,精心設(shè)計操作活動,讓學(xué)生在動手操作的根底上,充分進步自己的理論才能。例如我在教學(xué)如在教學(xué)“圓的面積后，出示了這樣一題“在一張長為120厘米，寬為90厘米的長方形鐵皮上，能剪下幾個半徑是10厘米的圓形鐵片？對于這道題，學(xué)生們出示了以下兩個不同的答案：1、120903.14101034.434個；2、1201026個，901024排，4624個。面對學(xué)生兩種不同的答案，我沒有立即給予急于評價，而是讓學(xué)生進展小組合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在紙上自

11、己動手進展操作，學(xué)生經(jīng)過自己動手操作，很快得出結(jié)論，答案1這個結(jié)論是錯誤的，正確的答案應(yīng)該是2。我問為什么，學(xué)生答復(fù)，因為假如按照答案1的結(jié)論，這張鐵皮一點兒都沒有浪費，利用率到達了100%，實際上這是不可能的。因為在這張鐵皮上，長的一面只能剪下：1201026個，寬的一面只能剪下901024排，因此能剪下圓形鐵片的個數(shù)只能為：6424個。又如教學(xué)了長方體和正方體的體積后，我出示了這樣一題：“用一張邊長20厘米的正方形紙，裁剪粘貼成一個無蓋的長方體紙盒不考慮損耗及接縫。要使它的容積大于550立方厘米，請問這個長方體紙盒的長、寬和高各是多少？它的容積又是多少？這題集數(shù)量關(guān)系、空間觀念、實際應(yīng)用等

12、數(shù)學(xué)問題于一體，不同的學(xué)生有不同的理解方式得到不同的解決，在考慮、探究的過程中，學(xué)生的思維將會得到有效的訓(xùn)練，創(chuàng)新意識也能從中得到表達。我請學(xué)生動手進展操作，學(xué)生經(jīng)過自己動手，得出結(jié)論：因為要使這個紙盒子的容積要大于550立方厘米，考慮到高是整數(shù)，那么有：解法一、在這張正方形的紙的四角各剪去一個邊長3厘米的小正方形，將其折合成一個長方體紙盒子，這紙盒子的長和寬均為：203214厘米，高為3厘米，因此這只紙盒的容積為：14143588立方厘米。解法二、在這張正方形的紙的四角各剪去一個邊長4厘米的小正方形，將其折合成一個長方體紙盒子，這紙盒子的長和寬均為：204212厘米，高為4厘米，因此這只紙盒

13、的容積為：12124576立方厘米。假如考慮到高是小數(shù)，那么還有無數(shù)個答案，假如考慮將剪去的四個小正方形再進展分割后再進展粘貼，那么還可得到其它的答案?！皫熤拍?，大體是從先秦時期的“師長、師傅、先生而來。其中“師傅更早那么意指春秋時國君的老師。?說文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱也?！皫熤x，如今泛指從事教育工作或是傳授知識技術(shù)也或是某方面有特長值得學(xué)習(xí)者?！袄蠋煹脑獠⒎怯伞袄隙稳荨皫??！袄显谂f語義中也是一種尊稱，隱喻年長且學(xué)識淵博者?！袄稀皫熯B用最初見于?史記?，有“荀卿最為老師之說法。漸漸“老師之說也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老

14、師，其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞，所表達的含義多指對知識淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學(xué)以“道，但其不一定是知識的傳播者。今天看來，“老師的必要條件不光是擁有知識，更重于傳播知識。這樣通過動手操作和計算,使學(xué)生在探究的過程中，實在理解了計算的意義，培養(yǎng)了數(shù)感?！敖虝壬峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實?國策?中本身就有“先生長者，有德之稱的說法?？梢姟跋壬夥钦嬲摹袄蠋熤?，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近?？磥?，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識者，與老師、老師之意根本一致。綜上所述，我認(rèn)為我們老師在教學(xué)理論中，假如能讓學(xué)生多進展動手進展理論操作，讓多種感官參與學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生更容易理解和承受知識，并可鼓勵學(xué)生求異創(chuàng)新，可以進一步開拓學(xué)生思路，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新才能，從而使素質(zhì)教