漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文44505

1、.漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文論文題目論平凡的世界中孫少平形象學(xué)生姓名代永躍學(xué) 號：7指導(dǎo)教師 輝專 業(yè)漢語言文學(xué)（專升本）年 級2012級學(xué) 校：阜陽師范學(xué)院論平凡的世界中孫少平形象【摘要】他們從來不害怕困難和艱辛，他們從來不恐懼貧窮和困苦。也許他們在物質(zhì)方面不富有，但是在精神方面，他們卻是十足的富翁。在任何事情面前，他們在用自己的堅強與自立來捍衛(wèi)著自己的尊嚴。即使是迷茫、彷徨、失落，他們也不會放棄心中那小小的夢想。他們不肯向世俗低頭，不肯失去自己的原則，不肯出賣自己的人格。他們有著自己的人生準則，有著自己的獨特個性。他們也許沒有迷人的外表、厚實的家世、高貴的身份、雄厚的財富，他們只是普通百姓中的

2、一員。但是他們用自己最樸實的行動書寫著自己平凡但不平庸的人生！再多的困難和苦難，他們都咬牙堅持著！他們對生活、對勞動、對苦難有著自己獨特的認識，不管生活給了他們什么樣的困境，他們總能走出一片屬于自己的天地！他們就是這樣的一群可愛而可敬的黃土高原的漢子！ 【關(guān)鍵詞】 平凡的世界  孫少平   形象分析    精神意義  真正的文學(xué)是穿越時空，穿越生命的。就像是有個性的人，不論他活著還是遠去，無論他身處何處，他的閃光點總能照耀著你我，讓我們這些蕓蕓眾生在平凡的人生中有著不平凡的體驗和前進。好的文學(xué)作品也是這樣，它不僅僅是在感官層面對于生命個體的熏陶

3、，更為重要的是它可以在精神層面給予你生命的動力、精神的源泉、人生的真諦！路遙的作品，特別是平凡的世界實現(xiàn)了這種存在價值，超越了閱讀群體和閱讀時空的界限，它在時間和空間、生命和精神、存在和思索等等層面都實現(xiàn)了同時代的超越。正是因為這些超越，與當時的文壇氣候不為相應(yīng)，所以直到現(xiàn)在對于平凡的世界的研究并沒有真正地形成體系和系統(tǒng)。今天，我將就個人的淺薄認識來談?wù)勂椒驳氖澜缰袑O少平這一形象的塑造及其典型意義。 一、作品概述小說以陜北黃土高原雙水村孫、田、金三家的命運為中心，反映了從“文革”后期到改革初期廣闊的社會面貌。第一部寫1975年初農(nóng)民子弟孫少平到原西縣高中讀書，他貧困，自尊；學(xué)習(xí)和勞動都好，與地

4、主家庭出身的郝紅梅互相愛憐，后來郝紅梅卻與家境優(yōu)越的顧養(yǎng)民戀愛，少平高中畢業(yè)，回鄉(xiāng)生產(chǎn)。但他并沒有消沉，與縣革委副主任田福軍女兒田曉霞建立了友情，在曉霞幫助下關(guān)注著外部世界。少平的哥哥少安一直在家勞動，與村支書田福堂女兒，縣城教師潤葉是青梅竹馬，卻遭到田福堂反對。經(jīng)過痛苦的煎熬，少安到山西與勤勞善良的秀蓮相親并結(jié)了婚，潤葉也只得含淚與向前結(jié)婚。這時農(nóng)村生活混亂，旱災(zāi)又火上加油，田福堂為加強自己威信組織偷挖河壩與上游搶水，不料出了人命，為了“學(xué)大寨”，他好大喜功炸山修田叫人搬家又弄得天怒人怨。生活的航道已到了非改變不可的地步。 第二部寫1979年春十一屆三中全會后百廢待興又矛盾重重，田福堂連夜召

5、開支部會抵制責任制，孫少安卻領(lǐng)導(dǎo)生產(chǎn)隊率先實行接著也就在全村推廣了責任制。頭腦靈活的少安又進城拉磚，用賺的錢建窯燒磚，成了公社的“冒尖戶”。少平青春的夢想和追求也激勵著他到外面去“闖蕩世界”，他從漂泊的攬工漢成為正式的建筑工人，最后又獲得了當煤礦工人的好機遇，他的女友曉霞從師專畢業(yè)后到省報當了記者，他們相約兩年后再相會。潤葉遠離她不愛的丈夫到團地委工作，引起鐘情癡心的丈夫酒后開車致殘，潤葉受到內(nèi)疚回到丈夫身邊，開始幸福生活。她的弟弟潤生也已長大成人，他在異鄉(xiāng)與命運坎坷的郝紅梅邂逅，終于兩人結(jié)為夫妻。往昔主宰全村命運的強人田福堂，不僅對新時期的變革抵觸，同時也為女兒、兒子的婚事窩火，加上病魔纏身

6、，弄得焦頭爛額。 第三部寫1982年孫少平到了煤礦，盡心盡力干活，成了一名優(yōu)秀工人。少安的磚窯也有了很大發(fā)展，他決定貸款擴建機器制磚，不料因技師根本不懂技術(shù)，磚窯蒙受很大損失，后來在朋友和縣長的幫助下再度奮起。潤葉也生活幸福，生了個胖兒子，潤生和郝紅梅的婚事也終于得到了父母的承認，并添了可愛的女兒。但是禍不單行，少安的妻子秀蓮，在歡慶由他家出資兩萬元擴建的小學(xué)會上口吐鮮血，確診肺癌。曉霞在抗洪采訪中為搶救災(zāi)民光榮獻身。少平在一次事故中為救護徒弟也受了重傷。但他們并沒有被不幸壓垮，少平從醫(yī)院出來，又充滿信心地回到了礦山，迎接他的又將是怎樣的生活呢.二、 孫少平整體形象概述1、孫少平是一位對苦難有

7、著深切的認識，對生活有著深邃的理解，對精神世界有著深刻追求的人，他有錚錚鐵骨，有強大的精神力量，有巨大的勇氣。從學(xué)生時代的“非洲人”到成年時代的“攬工漢”，他經(jīng)歷的是艱苦卓絕的人生奮斗，然而在痛苦與磨礪中，他形成了一種對苦難的驕傲感、崇高感。我欣賞他的苦難的哲學(xué)，欽佩他對勞動的認識，羨慕他對生活的理解。 2、 孫少平是整部作品的核心人物，平凡的世界里著墨最重的是主人公孫少平，他有著成熟的思維，他腳踏地、重情重義、忍辱負重、不卑不亢。那種以上進求尊嚴，從不好高騖遠的情懷也深深地打動著每一個用心生活著的人的心。因為他是一個為了生命而不斷追求、不斷奮斗的個體。他的人生就是苦難和奮斗；平凡和偉大的最完

8、美的體現(xiàn)，他所擁有的和給予我們的不是我們所想象的那個“成功”，而是不同時代的讀者依據(jù)自己的經(jīng)歷所得出的結(jié)論和所品味的感慨！不僅是孫少平的奮斗歷程，也是每個讀者的心理歷程！3、孫少平連接了雙水村和當時社會的方方面面。他以一個出身于農(nóng)村又不滿足現(xiàn)狀，接受了教育卻又不能繼續(xù)學(xué)習(xí)的身份去承受著種種煉獄般的生活。孫少平從一名高中畢業(yè)生成為一名煤礦工人，其間經(jīng)歷了波瀾壯闊的人生歷程。貫穿他的思想的主線是堅韌不拔、奮斗不息的精神。無論面對何種挫折：從學(xué)生時代的食不裹腹，衣不蔽體，到攬工生活的顛沛流離，到愛情泯滅的悲痛欲絕，再到因工毀容后的埋頭痛苦。少平償盡生活的艱辛，飽受命運之苦難，然而，他卻從未屈服，從未

9、放棄對美好生活的渴望。默默承受，頑強的堅持。正是這樣的苦難，給了他富足的精神家園，使他具有了最頑強最震撼的生命力，讓讀者深刻地體會到在一個平凡的世界里創(chuàng)造出來的不平凡的人生。 4、孫少平連起了整個故事的脈絡(luò)和線性結(jié)構(gòu)，他是作品中的主人公，也是作者自己的寫照。是我，也是你，是奔波在我們周圍，每天用心生活著的人們。面對困難要自強自立，勇敢地面對我們不熟悉的世界。不要怕苦難！如果能深刻理解苦難，苦難就會給人帶來崇高感。如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬緊牙關(guān)堅持下去。孫少平這樣一個對生活的意義有著更高追求的人，又怎能稱之為平凡的人。即使是平凡，也是一個更高層次的偉大的平凡。他在平凡中閃爍著不平凡！三

10、、孫少平形象分析及行為定性 1、堅強的性格，熱情的品格。作品中孫少平?jīng)]有因一連串的不幸而意志消沉、玩世不恭或憤世嫉俗。相反，不幸卻鑄造了他更為成熟的思想和更為堅強的意志。他心里默念著的是葉塞寧的詩句：“不惋惜，不呼喚，我也不 哭泣 金黃的衰色在籠罩著我，我再也不會有芳春的年華?！彼麑ι钣辛烁鼮樯畛恋目捶ǎ骸吧羁偸敲篮玫模谄溟g又是如此短促，既然活著，就應(yīng)該好好地活即便是痛苦，也應(yīng)該看作是人的正常情感，甚至它是組成我們?nèi)松腋５囊粋€不可欠缺的部分?！薄安恍摇蔽磭L不是生活對孫少平的眷顧，正因為“不幸”，當幸福來臨的時候，孫少平才會最早體會到并格外珍惜。這堅強的性格在孫少平還在縣立高中的時候

11、，他的堅強和韌性就已經(jīng)很好的表現(xiàn)出來了。a：在丙等飯菜的情況下，他依然堅持充實自己的頭腦，這也是他和其他的同學(xué)不同的表現(xiàn)。b:在所謂不成熟的愛戀失敗的情況下，他能很快的從中認識到實際。而且變得成熟。2、崇高的精神，偉大的情懷。 孫少平從“毆打顧養(yǎng)民事件”之后他就開始認識到“普通并不等于庸俗，他也許一輩子就是個普通人，但他要做一個不平庸的人，在許許多多平平常常的事情中，應(yīng)該表現(xiàn)出不平常的看法和做法來?！保?）確實，在此后的生活中，孫少平依然是個普通的人，做著平常的事情但卻表現(xiàn)出真正的不平常的看法和舉動來。他對親人與朋友有著無比真摯的愛戀，即使是對曾經(jīng)傷害過自己的或完全不認識的陌生人也是如此。他從

12、不過多地計較個人的得失，無論何時，他的身上都表現(xiàn)出一種高貴的人格。奮不顧身地從洪水中救出經(jīng)常羞辱他的侯玉英；不計前嫌幫曾傷害過他感情的郝紅梅處理“偷手帕”事件；不惜失掉工作用自己全部的儲蓄援救受辱的弱女；舍身救出身陷險境的工友他的坦蕩，他的無私，他的寬厚無不給予人以莫大的感動 ！孫少平身上有著土地賦予的淳樸、善良與倔強，除此之外，又有著城市人的溫雅與銳意進取。他在黃原城經(jīng)歷了非人的磨練后，總不能永遠在黃原城攬工的路上徘徊，他開始思考著為自己的人生尋找一個歸宿。他的理想是希望不枉青春年少的激情，通過自己的奮斗，實現(xiàn)自己的人生價值 ?！斑M城”只是他追求理想的一個途徑。無論孫少平精神境界有多么低下，

13、他也不甘心就在橋頭做一個攬活工。孫少平作為一個普通的知識青年并不甘心受命運的支配，他的人生奮斗之路是從陜北的黃土地上開始的，運用知識和毅力走出了一條成功的奮斗之路。作為一個農(nóng)民的兒子，他時時經(jīng)受著貧窮的侵擾，但是高中生活卻開闊了他眼識，這種經(jīng)歷使他具有更豐富的精神。由于殘酷的社會現(xiàn)實，他沒有脫離貧窮落后的雙水村，盡管如此，孫少平并不甘心做一個農(nóng)民，當他大哥孫少安讓他留下來和他一起經(jīng)營他們的磚廠時，孫少平依然不為之所動，毅然拒絕而外出闖世界到黃原去過流浪漢式的攬工生活，以自身的努力來體現(xiàn)人生獨立自由的精神。在所謂城市的生活中，盡管孫少平吃盡了苦頭，但他努力地證明自己不比別人差。中學(xué)時代就喜歡讀書

14、的他在工作之余也有了一些安慰，對人生，對社會也理解得更深刻：“一個平凡世界的人吃點苦算得了什么呢.我們出身于貧困的農(nóng)民家庭永遠不要鄙薄我們的出身，它給我們帶來的好處將受用不盡，但我們一定要從我們自身的局限性里解脫出來，從意識上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性追求更高的生活意義”。 （4） 對于眼前的曲折和困難，他同樣能夠正確對待，并積極地從中尋求促使自己奮進的力量：他不肯屈服，不肯向命運低頭。他要用自己的努力和勇氣走出一條屬于自己的不平凡的人生之路。孫少平很熱愛自己的苦難。通過不斷的拼搏和奮斗，使自己出人頭地，使自己對生活的認識達到更深的層次。最終通過孫少平的努力，曹書記對孫少平甚為喜愛，把他當作自己的“

15、未來女婿 ” 推薦到煤礦工作。孫少平由此擁有了城市戶口，成為掏“黑金”的工人，留在了城里。孫少平真正入了“公家門”，或許也正因為如此，他才有些公開而又隱蔽地進行了他和田曉霞的愛情。但心思成熟縝密的孫少平在他與田曉霞的愛情面前不可能沒有掙扎。社會地位的懸殊，理想和現(xiàn)實的差距，感性和理性的斗爭，讓孫少平經(jīng)常想著“他們也許將以悲劇的形式結(jié)束一切，到時，他大概也會向金波講他和那位藏族姑娘的故事一樣，對他講述自己和曉霞的悲劇故事”。（5） 他們的愛情注定也只是促使孫少平思想更為成熟的一種磨練。雖然最終他和田曉霞的愛情以悲劇結(jié)束。但是在戀愛的過程中，孫少平的成熟和穩(wěn)重也逐步的顯露出來。雖然孫少平與曉霞的愛

16、情也因此成為永恒的悲劇美，但愛情的悲劇并沒有使孫少平的生命從此黯色，反而把他推向一個更高的生命層次。他的人生依然面對著許多坎坷和不同的抉擇，奮不顧身救工友而毀容，拒絕了金秀的追求經(jīng)過苦難的錘煉與愛情的洗禮，孫少平最終成為一塊“黑金”，雖然沒有黃金的奪目，亦沒有黃金的浮華與高傲,只是默默地在鮮為人知的地方用心去過好生活，在平凡中實現(xiàn)了自己最崇高的人生價值。  孫少平身上所彌漫著“苦難意識是作為人對現(xiàn)實非自覺承受，并不單指物質(zhì)生存境況的艱窘與酸辛，更意味著人在困苦的境遇中對人生的特有的心理感受，意味著現(xiàn)實生活對于人正當、合理愿望的嘲弄與對激情的壓抑。”（6）用路遙的話來說就是“

17、是的，只要不喪失遠大的使命感，或者說還保持著較為清醒的頭腦，就決然不能把人生之船長期停泊在某個溫暖的港灣，應(yīng)忘該重新?lián)P起風(fēng)帆，駛向生活的驚濤駭浪中，以領(lǐng)略其間的無限風(fēng)光。人，不僅要戰(zhàn)勝失敗，而且還要超越勝利?！保?） 這就是對于孫少平行為定性的最好的解釋。 3、形象突出的過分性和不可信性雖然孫少平是如此的完美，但也許是作者太過于喜歡他，所以孫少平的形象完美的讓人不得不產(chǎn)生疑惑。在面對任何困境，孫少平總能頑強的走出來。這是一個農(nóng)村出來的孩子能完美的做成的嗎.雖然孫少平是由勞動和苦難滋養(yǎng)出來的,但是從一開始闖蕩世界就表現(xiàn)出年青人少有的成熟，這總讓人覺得他的成熟過于早了點。作者讓孫少平所走的每一步都

18、小心謹慎,讓孫少平捉住生命黃金段落中的一分一秒，而不管要什么樣的代價。作者在塑造孫少平這個人物的時候，總是把自己想象的貧苦中的完美附加于身上。對孫少平的人格進行了一定的提純，并將自己的人生追求給了孫少平，我覺得這是那個時代的農(nóng)村出身的貧苦家的孩子難以達到的境界。作者把孫少平初涉社會的稚氣人為地磨去了，這無疑是在打造一個無論肉體上還是精神上的鐵人，因而過于理想。孫少平僅憑著一股意志在黃原城攬工接受苦難的磨練亦有“作者有意而為之”的意味。在處理孫少平的感情世界時，作者也把孫少平塑造的過于堅強。比如在孫少平還是高中生的時候，他對郝紅梅的感情來的自然，去的卻是牽強。以當時的年齡來看。孫少平即使明白其中

19、的道理，也不可能做的如此干脆。作者將孫少平的感情過于的理智化。將他的成熟過早的顯現(xiàn)出來。在比如說到分家的事情，孫少平的感情也太克制了點。面對分家，他卻沒有一句話，總讓人覺得有點冷血的味道。還有他最刻骨銘心的感情，當?shù)弥飼韵既ナ赖南?。孫少平的反映也只有短短幾秒的痛苦，這不得不讓人懷疑孫少平是不是過于堅強了。他的堅強已超出讀者所能理解的范圍了。也許是受到歷史條件和時代條件的限制，作者容易把人物塑造成自己心目中的完美形象。孫少平的形象，純真、美好而崇高，沒有被社會的不良風(fēng)氣所侵襲，也沒有因命運的捉弄而倒下。盡管當今很多人懷疑這種精神的存在，路遙依然執(zhí)著地相信，即使在動蕩的歲月，這種美好與崇高，依

20、然是人類生活的主流，他無悔地，忠貞不移地指導(dǎo)人們走向自己心中理想純美的王國。 四、孫少平形象塑造的典型意義及對其悲劇性的思考路遙曾經(jīng)借用過詩人艾青的一句詩表達過自己對黃土地的情感：“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。（8） 正是由于對這片土地的深切感情，所以他的作品主人公都打上了深深的黃土高原的氣息。孫少平身上注入了太多的路遙的影子。孫少平和路遙一樣，生在黃土地，長在黃河邊，卻接受了黃土地文化的陶冶和熏陶，他們是這樣一批人：他們在物質(zhì)層面曾經(jīng)和現(xiàn)在很困乏，但是他們在精神層面和思想修養(yǎng)方面卻不比那些物質(zhì)寬裕和富有的人差，甚至更多時候是一種富足和富有。他們在用自己的堅強與自立捍衛(wèi)著

21、自己的富足和富有，即使是固執(zhí)己見，朝著困頓、彷徨、失落中走去，他們也不愿意向世俗低頭，不愿意出賣自己的人格和原則。他們不僅有獨特的個性，同時也是那個時代和當代的中流砥柱。他們不一定有迷人的外表、雄厚的財富、尊貴的地位、厚實的家世，他們只是蕓蕓眾生中的普通一員。他們用自己最真實的行動抒寫著自己平凡的人生，即使再苦再累也要咬著牙，用力地扛著！他們對苦難有著深切的認識，對生活有著深邃的理解，對精神世界有著深刻追求的人，不論生活給了他們什么樣的困境，他們總能依靠自己頑強的意志走出新的天地！因為黃河和高原從小就教育他們：一個男人應(yīng)該承擔的是些什么!即使打擊、挫折、病痛、失敗接踵而至、連綿不斷，你也必須撐

22、起屬于自己 的一片天地 。因為他們是黃土高原上的男人！ 這樣的形象的塑造，是對于孫少平男兒氣概的放映和再現(xiàn)，是路遙的忘我投入寫作和生活的真實寫照。這是一曲奮斗著的歌，它啟示我們?nèi)魏稳硕加袡?quán)利去生活，并且有權(quán)利去好好的生活，只要你是真正的勇士、真正的智者、真正的熱愛生命、熱愛生活的人。他們這種堅強不屈、自強不息、寧折不彎、笑看人生的態(tài)度和精神，正印證了魯迅先生的那句名言：“真的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。（9）這是一曲屬于奮斗者的歌，這是一首屬于戰(zhàn)斗者的詩，這是一幅屬于真正用心前行者的畫卷。 然而，越是完美的形象越具有深刻的悲劇性，越是能引起人們相對深刻的思考?！?隱藏在悲哀后

23、面的是悲劇人格對人性美的感悟；伴隨選擇而來的困惑是對理想價值的希冀?！保?0） 孫少平本身的經(jīng)歷不能完全意義上來說是否是悲劇，但是就其人生經(jīng)歷和人生關(guān)鍵點上的選擇，卻極富有悲劇性。1、他和田曉霞的愛情是否可以真正的持續(xù)和發(fā)展下去，并最終有一個圓滿的結(jié)局.這是我們和作者都要思考的！所以作者與其讓現(xiàn)實殘忍的結(jié)果出現(xiàn)，不如讓女主角率先離去。這樣寧可要不完美的愛情結(jié)局也不愿看清這段感情是否能抵擋社會和世俗的圍墻?？墒遣恢肋@種悲劇又該真正地歸結(jié)于誰呢.  2、人在選擇上是具有趨利避害性的，人固然要選擇自己的精神，但是在現(xiàn)實、物質(zhì)和前途以及愛情面前，很多事情是不能一意孤行的。如若他不選擇去煤礦

24、的話，田曉霞的悲劇也許會發(fā)生轉(zhuǎn)變，他自己的生活也許會有一個質(zhì)的變革。如果他選擇和哥哥一起經(jīng)營磚窯，他的人生之路也許也是一個新的天地，而他自己的堅持、信仰、毅力，仍然可以發(fā)揮作用。難道只有逆境才能襯托除人格的偉大嗎. 3、在小說的結(jié)尾，孫少平回到了煤礦，“遠遠看見，頭上包著紅紗巾的惠英，胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明 ” （11） 結(jié)局不難推測，歷經(jīng)磨難的倆人無聲地走到了一起。這圓滿了嗎.不，它仍是一個悲劇性的結(jié)局。我們可以設(shè)想孫少平以后的生活： 結(jié)局一：少平依然生活在自己的精神世界里，這個世界沒有惠英。盡管她溫柔體貼，少平仍沉湎在對曉霞的懷念里； 結(jié)局二：少平終于“屈服于”惠英的溫柔體貼和礦工生活的艱苦而忘卻了精神的自我。 這兩種結(jié)局無疑都是悲劇性的。如果說曉霞是他精神上的伴侶，那么惠英只能是他生活上的伴侶。在精神層面上，他們是無法交流的。如果曉霞沒有死呢.上文已分析，結(jié)局仍然是悲劇，于是我們無比痛心地發(fā)現(xiàn)，孫少平的感情生活是宿命的悲劇。作者將一種真實的生活狀態(tài)展現(xiàn)給世人：并不是所有人的生活都是圓滿的，像孫少平這樣性格復(fù)雜的人更是如此。人生難道本該如此嗎. 五理解孫少平形象的現(xiàn)實意義人生，本