結(jié)合實(shí)際談?wù)剬處熉殬I(yè)道德特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)

1、結(jié)合實(shí)際談?wù)剬處熉殬I(yè)道德特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)教師常常就被比喻成 “人類靈魂的工程師” ，顧名思義，教師就是通過自己的勞動(dòng)，讓受教育者獲得更多的知識(shí)，提高思想覺悟，因此來改變他們的精神面貌，塑造他們的美好心靈。這就對教師提出了更高的要求，他們不僅要具備深厚的知識(shí)功底，更要具備非常好的職業(yè)道德。教師隊(duì)伍的職業(yè)道德如何，直接關(guān)系到能否培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，所以我們必須重視教師的職業(yè)道德教育。應(yīng)該說從我國教師隊(duì)伍的整體道德水準(zhǔn)還是較高的，但不可否認(rèn)的存在一些問題，尤其是在處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天，社會(huì)的發(fā)展也給他們帶來了一些負(fù)面的影響，這些問題歸納起來主要有以下幾個(gè)方面：第一，教育觀念落后，教學(xué)方法陳

2、舊。主要表現(xiàn)在不接受新事物，不會(huì)利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段和設(shè)備，只是一味地用老一套的觀念和方法來教育學(xué)生，有的甚至用一本教案教一輩子，這樣的直接后果是加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，減弱學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)效果不佳，培養(yǎng)出的學(xué)生也無法適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要?？梢哉f這個(gè)問題也是教師職業(yè)道德方面存在的核心問題。第二，事業(yè)心不強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)精神不夠。主要表現(xiàn)在懶于看書學(xué)習(xí)，工作得過且過，不認(rèn)真遵守勞動(dòng)紀(jì)律等，這是教師職業(yè)道德方面存在的最大問題。作為教師本來是應(yīng)該通過自己的辛勤培育，為祖國造就出一大批從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的專門人才。但是，由于這樣的教師的存在，無法更好地貫徹我們的教育方針。第三，拜金主義、個(gè)人

3、主義有一定程度的泛起。7/ 5主要表現(xiàn)在教師的角色意識(shí)淡化，道德理想迷失，教育過程的功利行為強(qiáng) 化，下海、跳槽、第二職業(yè)影響部分教師的思想。這也是在社會(huì)轉(zhuǎn)型期師德建設(shè)面臨的新問題。并且，個(gè)別教師存在損害教師隊(duì)伍整體形象的不良行為。這些不良行為主要有利用節(jié)日向?qū)W生索要禮品，利用學(xué)生搞創(chuàng)收，把學(xué)生 當(dāng)成賺錢工具，不注意生活小節(jié)、說話隨意不檢點(diǎn)，經(jīng)常拖課、誤課等。這些行為嚴(yán)重影響了教師在一些人心目中的形象。另外，政治信念不堅(jiān)定、集體主義意識(shí)差、歧視學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生、體罰 學(xué)生等現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生，但與前面幾個(gè)問題相比分量要輕得多。那么，作為新時(shí)期合格的人民教師到底應(yīng)該具備什么樣的職業(yè)道德呢？首 先，教師

4、必須樹立忠于職守、獻(xiàn)身教育的信念。在改革開放的今天，在經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，作為一名合格的人民教師，決 不能為金錢所動(dòng)，為名利所惑，為地位所誘。忠于職守是一切職業(yè)首先的共同要求，甘于獻(xiàn)身又是教師的崇高職業(yè)道德 境界。教師只有忠心耿耿地把自己的全部心血和精力投入到教育工作中，才能有 利于社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。如果一個(gè)教師不能安心工作，懈怠或玩忽職守，就不會(huì)把教育下一代這項(xiàng) 神圣工作做好，從而損害教育事業(yè)的利益和整個(gè)社會(huì)的利益。第二，教師必須熱愛學(xué)生、誨人不倦。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào)，直接關(guān)系到教育的目的和效果。熱愛學(xué)生，是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠摯的親 密感情，它也是一種社會(huì)的感情，教

5、師只有把這種感情帶到工作之中，才能更 好地完成教書育人的任務(wù)。但是熱愛學(xué)生并不是對學(xué)生溺愛、遷就和放縱，而是要從各方面嚴(yán)格要求學(xué)生，熱愛與嚴(yán)格要求是并行不悖的， “嚴(yán)師出高徒”正是這個(gè)道理。第三，教師必須鉆研業(yè)務(wù)，以身作則，為人師表。學(xué)高為師。教師是為學(xué)生 “傳道、授業(yè)、解惑” ，是為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人，這就要求教師必須具有從事本崗位工作的知識(shí)、技能和處理問題的能力。如今社會(huì)科學(xué)技術(shù)不斷向前發(fā)展，知識(shí)更新也非常迅速，教師必須不斷鉆研、勤奮學(xué)習(xí)，才能接受新思想，獲得新知識(shí)，才能將最新、最準(zhǔn)確的信息傳授給學(xué)生。身正為范。在學(xué)生眼中，教師就是榜樣，教師的思想行為，作風(fēng)和品質(zhì)無時(shí)無刻不在感

6、染、熏陶和影響著學(xué)生，所以教師一定要以身作則，要求學(xué)生做到的自己要首先做到，要求學(xué)生不做的自己首先不做，只有言行一致，表里如一，才會(huì)成為學(xué)生的楷模。1 第四，教師還必須互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作。雖然說教師的工作更多地表現(xiàn)為個(gè)人勞動(dòng)，但是又是一種集體活動(dòng)，這就要求教師之間要互相團(tuán)結(jié)，彼此尊重，只有這樣才能發(fā)揮教師的集體力量。同時(shí)，每個(gè)教師在教學(xué)上都有自己的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)勢，教師之間要互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短。葉圣陶先生曾指出：“即使是一個(gè)偉大的正在進(jìn)行，離開集體也是微不足道、無所作為的?！蔽覀兛梢詮囊韵聨讉€(gè)方面試談教師的職業(yè)道德教育。第一，加強(qiáng)宣傳教育，強(qiáng)化當(dāng)人民教師的榮譽(yù)感。利用一切輿論宣傳教育的重要意義和發(fā)展

7、教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè) 中所處的戰(zhàn)略地位，使之家喻戶曉。同時(shí)樹立優(yōu)秀教師典型，宣傳他們的先進(jìn)事跡，提高教師在百姓心中的地 位。通過宣傳，使整個(gè)社會(huì)形成尊師重教的良好風(fēng)氣，使教師體會(huì)到自己從事 的事業(yè)無尚光榮，同時(shí)又充分認(rèn)識(shí)教育工作崗位所處的地位，從而自覺地履行 一個(gè)教師應(yīng)盡的義務(wù)。第二，強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)，發(fā)揮表率作用。學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到社會(huì)主義教育事業(yè)的發(fā)展能否 順利進(jìn)行，關(guān)系到能否形成一個(gè)積極向上的校風(fēng)，關(guān)系到學(xué)校的精神文明建 議。領(lǐng)導(dǎo)干部道德素質(zhì)高，才能有威信，有凝聚力和感召力，教師的職業(yè)道德 素質(zhì)才能提高。領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)揮表率作用一是嚴(yán)格要求自己，帶頭遵守教師職

8、業(yè)道德規(guī)范； 二是嚴(yán)格執(zhí)行黨的教育方針和各項(xiàng)方針政策，轉(zhuǎn)變教育觀念，不因?yàn)檠矍袄?或小團(tuán)體利益而放縱教師中任何違反職業(yè)道德規(guī)范的行為。第三，制定職業(yè)道德規(guī)范，約束師德行為。制定適合教師職業(yè)特點(diǎn)的道德規(guī)范，可以保證教師履行教師職業(yè)道德有章 可循。在制定規(guī)范時(shí)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際情況注意既要符合教師職業(yè)活動(dòng)發(fā)展的規(guī) 律，還要針對存在的問題。規(guī)范中還應(yīng)包括明確的獎(jiǎng)懲措施，對教師好的行為要給予各種形式的獎(jiǎng) 勵(lì)，對不好的行為也要給予一定的懲罰，這樣不僅會(huì)激勵(lì)素質(zhì)高的教師做得更 好，同時(shí)又會(huì)對不具有自律精神的教師形成一種有力的外在約束。在道德教育進(jìn)行思想引導(dǎo)的前提下，要使廣大教師都遵守道德準(zhǔn)則、道德 規(guī)范，促進(jìn)教師形成良好的文明的修養(yǎng)和高尚的道德情懷，進(jìn)而有效地提高教 育領(lǐng)域總體的道德水平?？傊?，新的歷史時(shí)期我國要實(shí)現(xiàn)科教興國的發(fā)展戰(zhàn)