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1、家庭教育讀后感5篇今天讀了家庭教育上的一篇文章家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)與孩子一起 學(xué)習(xí),里面有許多好的做法,值得借鑒和學(xué)習(xí)。其中有一條說(shuō)到:家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)寬容,敢于放棄“完美”。在 “望子成龍”、“望女成鳳”的功利思想驅(qū)動(dòng)下,父母對(duì)孩子的 要求常常是情不自禁的追求“完美”。這種完美主義在于其他孩 子攀比的過(guò)程中,難免對(duì)不同層次的孩子的要求過(guò)于苛刻,孩子 得到的只是父母的嘮叨、不滿、抱怨、指責(zé),長(zhǎng)期這樣,孩子的 自尊心和自信心不斷的遭到打擊,從而產(chǎn)生了厭煩感。聰明的家長(zhǎng)都是從孩子的實(shí)際出發(fā),密切與孩子接觸,從深 切智慧的愛(ài)出發(fā),用“賞識(shí)”的眼光代替“挑剔”的眼光;用熱 情贊美代替諷刺、挖苦,寬容孩子的缺點(diǎn)和過(guò)失,

2、認(rèn)為孩子的優(yōu) 點(diǎn)和缺點(diǎn)都是與生俱來(lái)、與生相伴的。于是,家長(zhǎng)就會(huì)發(fā)現(xiàn)和挖 掘孩子的優(yōu)點(diǎn),用有點(diǎn)去點(diǎn)燃孩子的自信,用自信去點(diǎn)燃孩子對(duì) 生活和學(xué)習(xí)的熱情。家庭教育讀后感(2)仔細(xì)拜讀了家庭教育 一書(shū),覺(jué)得很有感觸,書(shū)中的內(nèi)容廣 泛而又平易近人,沒(méi)有一般教育理論那么高深,很容易被接受進(jìn) 而產(chǎn)生共鳴。陳鶴琴先生說(shuō): “小孩子生來(lái)是無(wú)知無(wú)識(shí)的, 不知什么是好,什么是壞。他的一舉一動(dòng)可說(shuō)一方面受遺傳的影響,一方面受環(huán) 境的約束,受教育的支配。小的時(shí)候,環(huán)境中最重要的因素是父 母,教養(yǎng)中最重要的因素,恐怕也是父母。”于是,先生指出小 孩子的“知識(shí)之豐富,思想之發(fā)展與否,良好習(xí)慣之養(yǎng)成與否, 家庭教育實(shí)應(yīng)負(fù)完全

3、的責(zé)任?!弊鳛橐粋€(gè)母親,我對(duì)此觀點(diǎn)十分 認(rèn)可,特別是以下幾個(gè)觀點(diǎn)對(duì)我很有啟發(fā):一、把握好“愛(ài)孩子”和“管孩子”之間的度不管該書(shū)發(fā)行所處的年代還是現(xiàn)在,過(guò)分溺愛(ài)和專制式的嚴(yán) 厲管教始終是兩種普遍存在的錯(cuò)誤態(tài)度和做法。前者是對(duì)孩子無(wú) 原則的愛(ài),它有損于孩子的身心發(fā)展,因而他強(qiáng)調(diào)“對(duì)子女要愛(ài) 護(hù),但絕不要溺愛(ài)”。同時(shí),他也指出,家庭教育中的專制式的 嚴(yán)厲管教方法也是不可取的,這種管教方法的后果只能是摧殘兒 童的創(chuàng)造力,束縛兒童的思想。二、孩子是父母的鏡子陳鶴琴多次告誡家長(zhǎng):“做父母的教養(yǎng)子女第一條原則,就 是要尊重以身作則這條原則”。因此,做父母的必須處處以 身作則。教育孩子其實(shí)也是家長(zhǎng)的自我教育,

4、自我成長(zhǎng)的過(guò)程。 為了教育孩子,我們應(yīng)該盡可能地放棄無(wú)規(guī)律的生活,隨時(shí)檢點(diǎn) 自己的言行。三、保持教育的一致性父母、祖父母施教的方法不一致,寬嚴(yán)不同,孩子就無(wú)所適 從,甚至?xí)a(chǎn)生投機(jī)取巧、輕視長(zhǎng)輩,甚至虛偽等流弊,非常不 利于孩子健康人格和道德品質(zhì)的培養(yǎng)。家庭教育既是一個(gè)古老的課題,又是一門嶄新的學(xué)問(wèn)。陳先 生對(duì)家庭教育理論的研究和實(shí)踐,為中國(guó)現(xiàn)代家庭教育理論奠定 了科學(xué)的基礎(chǔ),提供了具體的方法,特別是家庭教育一書(shū)所提 出的一些原則和方法,是我們現(xiàn)代做父母的一本很好的教科書(shū)。家庭教育發(fā)展到今天,家庭教育已成為每個(gè)家庭、每個(gè)老師、每所學(xué)校乃至整個(gè)社會(huì)極其關(guān)注的一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。近來(lái)讀20世紀(jì) 初我國(guó)現(xiàn)

5、代著名教育家、兒童心理學(xué)家和兒童教育專家陳鶴琴的 教育專著家庭教育,頗有感觸。家庭教育讀后感(3)今天看了家庭教育里的一段內(nèi)容非常有感觸,寫(xiě)下來(lái)分享一下。這段內(nèi)容主要講了五個(gè)問(wèn)號(hào)教孩子養(yǎng)成規(guī)劃習(xí)慣。我家的哲 凡同學(xué)時(shí)間觀念不強(qiáng),做什么都很慢條斯理的,看了以后覺(jué)得非 常適合他做作業(yè)慢,拖拖拉拉的,不能合理規(guī)劃時(shí)間。一問(wèn)是假 期有什么計(jì)劃?二問(wèn)是想去哪里放松一下?三問(wèn)是那可能要占用 一天半的時(shí)間,你覺(jué)得夠嗎?四問(wèn)是那你制定時(shí)間表吧,怎樣才 能休息好又能提高?五問(wèn)是如果沒(méi)有完成,你覺(jué)得需要多久時(shí)間 彌補(bǔ)?從以上可以看出這是位有智慧、耐心的爸爸,在幫助孩子建 立良好的規(guī)劃態(tài)度方面依照這樣一個(gè)規(guī)律:詢問(wèn)

6、并引導(dǎo)計(jì)劃 制定計(jì)劃實(shí)施計(jì)劃監(jiān)督檢查修正改善。在上次計(jì)劃 落實(shí)的基礎(chǔ)上,下次適當(dāng)?shù)难娱L(zhǎng)時(shí)間,逐步鍛煉孩子的規(guī)劃能力, 不嘮叨只問(wèn)了五個(gè)問(wèn)題,這位家長(zhǎng)就讓孩子養(yǎng)成了規(guī)劃的好習(xí)慣。通過(guò)學(xué)習(xí)覺(jué)得做什么事都要有方法,好方法事半功倍,呵呵,會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)的。家庭教育讀后感(4)讀了家庭教育 中的一篇叫做“求學(xué)的懸梁歲月”的文章, 感觸很深。說(shuō)的是前世界乒壇冠軍鄧亞萍苦心求學(xué)直至讀到劍橋 博士的艱辛歷程。身材矮小的鄧亞萍剛開(kāi)始喜歡上打乒乓球時(shí), 所有的人都不看好她,但她的父親堅(jiān)持對(duì)他說(shuō),你很優(yōu)秀,真的, 后來(lái)靠吃方便面矜持集訓(xùn)的她最終靠堅(jiān)韌的毅力取得了驕人的戰(zhàn) 績(jī)。同樣,退役的她在只認(rèn)識(shí)26個(gè)英文字母的情況下

7、靠著頑強(qiáng)的 毅力在清華大學(xué)讀完了英語(yǔ)本科專業(yè),后又到英國(guó)諾丁漢大學(xué)攻 讀碩士,再到后來(lái)就讀英國(guó)劍橋讀博士,從對(duì)英語(yǔ)一竅不通,到 與外國(guó)教授用英語(yǔ)熟練交流,從開(kāi)始的迷茫到后來(lái)的挑戰(zhàn),每一 步都是那么艱難。鄧亞萍學(xué)業(yè)上的成功于打乒乓球的輝煌,其實(shí)并非得益于她 先天具備多大的天賦。恰想反,在條件對(duì)她很不利的情況下,靠 內(nèi)心那對(duì)強(qiáng)大的翅膀毅力去支撐,靠積極進(jìn)取的生活態(tài)度, 戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難,在人生道路上為自己和他人樹(shù)立了一座 座豐碑,榜樣的力量是無(wú)窮的,人生有涯,知識(shí)無(wú)涯,不懈追求, 走出人生理想之路。家庭教育讀后感(5)“小孩子實(shí)在難養(yǎng)的很!”“小孩子不但是難養(yǎng)的,而稍明 事理人,知道也難教得很

8、!”家庭教育是一門學(xué)問(wèn),而父母面對(duì)“生來(lái)好動(dòng)”的小孩子往 往也很頭疼。 家庭教育 這本書(shū)中,陳先生提供了諸多養(yǎng)育孩子 的方法,這些方法還是比較容易掌握的。讀完這本書(shū)以后,小孩 子可以多發(fā)些笑聲,父母也可以少受些煩惱了。書(shū)中多用了一鳴 的例子,讀來(lái)也是很富有童真童趣的。這本書(shū)既是兒童幸福的源 泉,也是父母幸福的源泉。書(shū)中對(duì)于怎樣教育小孩講述的詳細(xì)入 微,淋漓盡致。小到吃喝拉撒,大到待人處事,都清楚地指導(dǎo),家長(zhǎng)應(yīng)該怎樣去做。閱讀過(guò)程中,我們與作者體會(huì)著各種育兒的心得,感悟?yàn)槿?父母的苦與樂(lè)。“怎樣為人父母,如何教育孩子?”真是一門需 要用熱心,用耐心,用真心堆積起來(lái)的學(xué)問(wèn)。家庭教育素為我國(guó) 所重。

9、陳老先生在書(shū)中寫(xiě)道:“做父母是一樁不容易的事情,一 般人太把這樁事情忽略了,太把這樁事情看的容易了?!焙芏喔?母可以把蜂養(yǎng)的很好,有養(yǎng)蜂的學(xué)識(shí)技能。也可以把蠶養(yǎng)的很好, 有過(guò)硬的養(yǎng)蠶技能。甚至養(yǎng)牛,養(yǎng)馬,養(yǎng)羊,養(yǎng)魚(yú),養(yǎng)鳥(niǎo)都可以 總結(jié)出一大堆的技能技巧,而唯獨(dú)養(yǎng)育自己的兒女反而不如養(yǎng)雞, 養(yǎng)貓,養(yǎng)狗來(lái)的用心,看得重要。這種情形在我國(guó)現(xiàn)階段,仍然 司空見(jiàn)慣,非常普遍。所以對(duì)于父母來(lái)說(shuō), 家庭教育 這本書(shū)人 更加值得學(xué)習(xí),值得深思并用于實(shí)踐當(dāng)中去。書(shū)中有兩大塊內(nèi)容所占篇幅較大。一是衛(wèi)生上的習(xí)慣,二是 游戲。陳老先生用了兩個(gè)章節(jié)共25條原則,詳細(xì)提供了關(guān)于小孩 子衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成,從這點(diǎn)也可以看出,他對(duì)

10、小孩的身體健康的 重視,即使放到現(xiàn)在,“體”也是放在首位的,這一點(diǎn)毋庸置疑。 強(qiáng)健的身體是小孩子幸福的根源,若身體不健康,小孩子固然終 生受其累,而做父母的也要受無(wú)窮的痛苦。衛(wèi)生的習(xí)慣與身體的 健全是有密切關(guān)系的。有許多做父母的對(duì)于種種衛(wèi)生的習(xí)慣不但沒(méi)有顧到,還有許多誤會(huì)。所以在這本書(shū)中陳老先生也詳細(xì)的把 主要的習(xí)慣一一列舉出來(lái),引起做父母的注意,并已解除許多無(wú) 謂的誤會(huì)。比如陳先生列舉了有父母在孩子六七歲大,還給他喂 飯,穿衣服,收拾東西等狀況,提出父母包辦代替,其弊端有三 “。剝奪孩子肌肉發(fā)展的機(jī)會(huì)。養(yǎng)成孩子懶惰性格。養(yǎng)成孩子不 識(shí)時(shí)務(wù),不知?jiǎng)诳嗟男愿瘛!蓖瑫r(shí)也指導(dǎo)父母應(yīng)該怎樣幫助小孩子養(yǎng)

11、成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,比如最好用誘導(dǎo)的方法去教小孩子穿衣服。他列舉了一鳴在兩歲 兩個(gè)月時(shí),早晨穿衣服,他的母親就給他一本圖畫(huà)書(shū)看,或者一 同唱歌講講故事,這樣就可以讓他忘記穿衣服這一回事,安安穩(wěn) 穩(wěn)的,讓他母親穿衣服。而不是像另外一個(gè)孩子的父母強(qiáng)迫孩子 穿衣服,甚至大罵孩子。因?yàn)殛愊壬佬『⒆邮遣幌矚g穿衣服 的,所以他提出,父母應(yīng)當(dāng)誘導(dǎo)小孩子穿衣服,“循循善誘”這 種方法可以讓孩子更好地認(rèn)為,穿衣服是一件開(kāi)心愉快的事。另一大塊詳述了孩子的游戲, 我們都知道游戲是幼兒園最基 本的課程形式,同樣在家庭教育中,游戲也相當(dāng)重要。陳老先生 首先提出游戲的條件:有適合的伴侶,有游戲的機(jī)會(huì),有舒適的 衣服,同時(shí)也教育孩子學(xué)會(huì)收拾玩具,養(yǎng)成整理物品的習(xí)慣。作 為父母也要提供適合的游戲玩具,要注意衛(wèi)生安全。他認(rèn)為做父 母親的,不要以愛(ài)子女之心太切,而對(duì)于玩物之優(yōu)劣毫不加考慮( 凡小孩子看見(jiàn)喜歡的就買給他玩。要知道玩物是有好有壞的,好 的玩物固能激發(fā)思想,啟迪知識(shí),強(qiáng)健身體,培養(yǎng)美感,但壞的 玩物是要發(fā)生危險(xiǎn)而束縛思想的。所以做父母親的購(gòu)買文物的時(shí) 候應(yīng)該慎重一些才好。其次,陳先生認(rèn)為游戲就是工作,工作就 是游戲。我們都知道,小孩子是好動(dòng)的。倘若沒(méi)有適當(dāng)?shù)臇|西可 以玩,那就要吵鬧哭鬧的,做父母的也會(huì)很心痛,心煩。那父母 就可以讓小孩子自己獨(dú)自消遣,比如玩一些畫(huà)圖、看圖、剪紙、玩

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