友好交往禮為先教案VIP

1、第七課友好交往禮為先教案教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)懂得在人際交往中禮貌的作用理解禮貌與尊重之間的關(guān)系懂得人際交往中禮儀的作用知道生活中基本的社交禮儀能力目標(biāo)在生活中以禮待人的能力在不同的情境中表達(dá)禮貌的恰當(dāng)方式掌握基本的社交禮儀及踐行能力情感態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)以禮待人，尊重他人所獲得的快樂體驗(yàn)可以不同意他的觀點(diǎn)，但尊重他表達(dá)意見的權(quán)以禮貌為高尚、不講禮貌為恥的態(tài)度鄙視不講文明、不講禮貌的各種行為以舉止優(yōu)雅、文明禮貌展示自己風(fēng)采的態(tài)度和行為本課安排依據(jù)學(xué)生面臨的問題在傳統(tǒng)道德受到挑戰(zhàn)、各種觀念激烈沖突的時(shí)代，青少年在文明禮貌方面存在欠缺。正確的禮貌禮儀沒能在青少年 身上牢牢扎根，不良影響卻很容易被他們所接受。

2、當(dāng)代青少 年大部分是獨(dú)生子女，不少家長(zhǎng)著力關(guān)注孩子智力、學(xué)業(yè)發(fā) 展，忽視禮貌、禮儀方面的培育和熏陶，致使一些孩子不懂 禮儀、缺乏禮貌，甚至“蠻橫無禮”。針對(duì)青少年的這一現(xiàn) 狀，有必要加強(qiáng)禮貌禮儀教育。禮貌禮儀在人生成長(zhǎng)過程中是一門學(xué)問，需要專門的指 導(dǎo)。在人的發(fā)展過程中，它具有豐富人的精神世界、涵養(yǎng)道 德、提升境界的重要作用。通過教學(xué)的指導(dǎo)與訓(xùn)練，對(duì)青少 年文明禮貌素質(zhì)的形成大有益處。加強(qiáng)禮貌禮儀教育，是滿 足學(xué)生發(fā)展需求、幫助學(xué)生順利實(shí)現(xiàn)社會(huì)化過程的需要。講禮貌、重禮儀是現(xiàn)代人的一項(xiàng)標(biāo)志。一個(gè)人是否講究 文明禮貌，不只是個(gè)人的事，而直接影響周圍的人乃至社會(huì) 風(fēng)氣、民族尊嚴(yán)。因此，注重自身的言

3、談舉止，展示自己的 幽雅禮儀，了解現(xiàn)代社會(huì)的交際方式， 是學(xué)生融入現(xiàn)代社會(huì)、 做一個(gè)文明人的基本要求，同時(shí)也是社會(huì)主義精神文明建設(shè) 不可缺少的內(nèi)容。課標(biāo)要求課程標(biāo)準(zhǔn)中的“知道禮貌是文明交往的必要前提，掌握 基本的交往禮儀與技巧，養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣”，是設(shè) 計(jì)本課內(nèi)容的直接根據(jù)。課時(shí)安排：本課計(jì)劃用 2課時(shí)授完。教學(xué)方法：以學(xué)生的活動(dòng)、體驗(yàn)為主,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生探究的積極性,讓他們?cè)谏鷦?dòng)活潑的場(chǎng)景中感受和體驗(yàn)文明禮貌的魅力。關(guān) 鍵之處教師給予適當(dāng)?shù)摹包c(diǎn)撥”,以起到“畫龍點(diǎn)睛”的作 用。在認(rèn)知上引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文明禮貌行為的認(rèn)識(shí)，對(duì)不同的行 為表現(xiàn)進(jìn)行分析乃至論辯。要注意活化知識(shí)，不斷生成教學(xué) 內(nèi)容。禮

4、貌與禮儀重在日常生活中的養(yǎng)成，教學(xué)過程中要注意 讓學(xué)生透過生活中的小事,從禮貌禮儀的視角領(lǐng)悟其中的深 刻道理。課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：講授框一一“禮貌顯魅力?！苯虒W(xué)重點(diǎn)：為什么說“禮貌是尊重”，是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新情景導(dǎo)入：情景活動(dòng)一：評(píng)一評(píng)，說一說一一新華書店前，兩個(gè)中 學(xué)生正在買書。分析討論： 甲、乙兩個(gè)學(xué)生的行為有什么不同？甲有禮貌，而乙不懂禮貌。 甲、乙的不同行為分別給交往對(duì)象什么感受？甲有教養(yǎng)而乙沒有教養(yǎng)。 甲、乙的行為分別給自己帶來什么后果？甲順利實(shí)現(xiàn)了自己的目的，而乙因?yàn)椴欢Y貌，在交往 中遭受挫折。教師總結(jié)：本活動(dòng)是通過兩種行為的對(duì)比，說明禮貌和不禮貌的行 為所帶來的

5、不同后果。待人禮貌的人受到別人的尊重，因?yàn)?禮貌就是尊重，你對(duì)人尊重，人對(duì)你也尊重。板書標(biāo)題：“禮貌是尊重”二、講授新禮貌是尊重禮貌是尊重的具體表現(xiàn)人與人之間需要尊重，禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。想一想：為什么說“禮貌是尊重”？教師講述：禮貌是人區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志之一。動(dòng)物的群集完全 是出于本能，其間不存在禮貌問題，更談不上尊重。人的行 為則體現(xiàn)社會(huì)性，人在社會(huì)中生存必須遵守一定的規(guī)范，禮 貌就是其中的規(guī)范之一。客觀上講，以禮待人是維系人際關(guān) 系的一條紐帶。第二，對(duì)人禮貌是尊重他人的具體體現(xiàn)。禮貌待人首先 意味著平等待人，即每一個(gè)人在人格上是平等的，不歧視他 人，不中傷他人，不強(qiáng)求他人。從根本上講

6、，這是尊重人的 表現(xiàn)。第三，禮貌待人也意味著寬容他人。對(duì)他人表現(xiàn)出來行 為能夠悅納、謙讓，即理解他人，認(rèn)可他人，珍視他人的個(gè) 性，給他人的個(gè)性留有廣闊的空間，這正是尊重他人的真正 表現(xiàn)。第四，禮貌待人意味著與人友好相處。與人交往中，和 悅的語氣、親切的稱呼、誠摯的態(tài)度是待人友好的直接表現(xiàn)， 更體現(xiàn)為對(duì)他人的尊重。第五，對(duì)人禮貌是一個(gè)人道德素質(zhì)的重要體現(xiàn)。在尊重 他人的同時(shí)，也體現(xiàn)了自身的美好，因此，禮貌也是對(duì)自身 尊重的一種體現(xiàn)。相關(guān)鏈接：說一說：列舉我們身邊待人有禮貌和對(duì)人無禮的事例， 說說自己的感受，并剖析無禮的害處。禮貌是文明的體現(xiàn)古人說，“凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也?！贝笠?是說，

7、人之所以比禽獸尊貴，就在于人知道禮貌。禮貌是人 區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志之一，禮貌是文明的體現(xiàn)。相關(guān)鏈接:教師講述:在待人處事的過程中，每個(gè)人都有以禮相待的需要，禮 貌在滿足人的這種需要的同時(shí)，更滿足了人的自尊。因此， 是否文明禮貌，決不是個(gè)人私事，也不是無足輕重的小事， 它表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和 社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。 我們有了禮貌， 就有了與人交往的親和力。禮貌是尊重的基礎(chǔ)?！爸x謝”的魅力對(duì)人有禮貌，主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人交往必備的素質(zhì)。情景活動(dòng)二：“怎么是變質(zhì)的牛奶”想一想：這個(gè)客人為什么會(huì)感到慚愧？他

8、錯(cuò)怪了服務(wù)員，而服務(wù)員仍然保持禮貌的語言和良好 的服務(wù)，正是服務(wù)員的微笑使他慚愧。服務(wù)員的微笑服務(wù)給我們什么啟發(fā)？語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的 素質(zhì)。在言語、行為、態(tài)度上的有禮貌，往往能夠化解矛盾。對(duì)人有禮貌表現(xiàn)在哪些方面？主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明、態(tài)度 親和、舉止端莊是與友人交往必備的素養(yǎng)。教師講述：在待人接物中，語言有明顯的高下、美丑之別，它所產(chǎn) 生的心理效應(yīng)也有天壤之別?！傲佳砸痪淙?，惡語傷人 六月寒”。形象地說明了這一點(diǎn)。禮貌用語要求說話和氣， 不強(qiáng)詞奪理，不惡語傷人；談吐文雅，不說粗話臟話；與人 交談時(shí)，要謙遜、尊重對(duì)方，多用商量的口吻說話，

9、不要盛 氣凌人，也不要說大話。總之，文明用語能使交往和諧，為人際關(guān)系增色。一聲 得體的“謝謝”，能讓人感到暖意融融?；顒?dòng)三：比一比，看誰知道的禮貌用語多！請(qǐng)你把知道的常用的禮貌用語寫出來。見面語的表達(dá)：早晚見面，“早晨好”、“晚上好”； 平時(shí)見面時(shí)，互問“你好”；初次見面認(rèn)識(shí)，主方可用“您 好” “很高興和您認(rèn)識(shí)”，被介紹的一方可用“請(qǐng)多幫助”“請(qǐng)多指教”。感謝語的表達(dá)：“謝謝”、“讓您費(fèi)心了”“多虧您的 幫助”“實(shí)在過意不去”等；有求于別人時(shí)，說“麻煩您”“勞駕” “請(qǐng)幫助”“拜托了”等?！昂苤虑刚Z的表達(dá)：“對(duì)不起” “真對(duì)不起” “請(qǐng)?jiān)彙?抱歉”“請(qǐng)多包涵”；接受對(duì)方道歉或道歉時(shí)，回答“

10、別客 氣”“不用謝” “沒關(guān)系”“請(qǐng)不要放在心上”；等等。告別語的表達(dá)：“再見”、“請(qǐng)?jiān)賮怼?、“歡迎您下次 再來”；特定情況下的告別可用“祝你晚安” “祝你健康”“祝你一路順風(fēng)”?！靶撵槿缤T戶，小小的鑰匙便可打開它，別忘了鑰匙有這兩把一一“謝謝”和“勞駕”。這就是禮貌用語的魅力！相關(guān)鏈接：態(tài)度親和也是文明禮貌的重壓內(nèi)容活動(dòng)四：議一議，說一說你受到過別人的冷遇嗎？如果有，把當(dāng)時(shí)的感受說出 來。舉止端莊，是我們要培養(yǎng)的良好行為方式舉止端莊，能夠反映我們高雅的氣質(zhì)，反映我們的道德 素養(yǎng)和文明程度。文明禮貌要通過端莊的舉止來體現(xiàn)，注意 舉止的規(guī)范是我們進(jìn)行社會(huì)交往的基本要求。相關(guān)鏈接：活動(dòng)五：根據(jù)文

11、明禮貌的要求，反思自己的行為舉止想一想，填一填：三、課堂小結(jié)：四、教學(xué)后記第二課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：講授第二框一一“禮儀展風(fēng)采”。教學(xué)重點(diǎn)：為什么說“因禮儀而優(yōu)雅”，是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新情景導(dǎo)入：情景活動(dòng)一：“天安門廣場(chǎng)舉行隆重的升旗儀式”說一說： 你能講一講天安門廣場(chǎng)升旗儀式的整個(gè)過程嗎？你 印象最深的是什么？升旗準(zhǔn)備一一出旗一一升旗特點(diǎn)：整個(gè)過程莊嚴(yán)肅穆，儀仗隊(duì)十分雄壯威武，讓觀 者肅然起敬，愛國(guó)之心油然而生。 在學(xué)校活動(dòng)中，哪些禮儀最能體現(xiàn)我的風(fēng)采？升旗儀式，開學(xué)典禮、體育運(yùn)動(dòng)會(huì)大開幕式及閉幕式， 文藝晚會(huì)，校慶活動(dòng)等等。教師講述：禮儀緣于最初的人類交往，并隨著社會(huì)的發(fā)展而不

12、斷變 化?，F(xiàn)代禮儀既與現(xiàn)代社會(huì)的要求相一致，又與一個(gè)民族的 傳統(tǒng)相承接。禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個(gè)人、一個(gè) 集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征。我們必須具備良好的禮 儀素養(yǎng)，使自己的言行舉止符合禮儀的要求。板書標(biāo)題禮儀展風(fēng)采二、講授新因禮儀而優(yōu)雅禮儀是一個(gè)人必備的素養(yǎng)活動(dòng)二：小茅經(jīng)常扮“酷”議一議： 小茅的行為與禮儀有關(guān)嗎？請(qǐng)指出其不符合禮儀的 地方。有關(guān)。他的行走、告別方式、穿著、打扮都不符合中學(xué) 生應(yīng)有的禮儀要求。 對(duì)我們來說，有哪些基本的利益要求？舉止文明、姿態(tài)瀟灑、手勢(shì)得當(dāng)、表情自然、行為檢點(diǎn)， 儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生等?！岸Y儀純屬私事，與他人、學(xué)校無關(guān)，也不存在合不合乎禮儀的

13、問題”是這樣的嗎！禮儀是一門學(xué)問，有特定的要求中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，自古以來都很重禮儀。 孔子曾說， “不學(xué)禮，無以立?！笨磥矶Y儀無論是對(duì)國(guó)家對(duì)個(gè)人來說都 是很重要的。禮儀是一門學(xué)問，有特定的要求。在家庭、學(xué)校和各類 公共場(chǎng)所，禮儀無處不在。在家庭日常生活中、學(xué)校集體活 動(dòng)中、社會(huì)交往活動(dòng)中，都有相應(yīng)的禮儀要求。想一想：就個(gè)人禮儀來說，我們中學(xué)生應(yīng)該做到哪些呢？如果我們不講禮儀，不僅有可能傷害別人，也使自己難堪，甚至無法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活相關(guān)鏈接：想一想：這個(gè)大學(xué)生最后問什么沒有被錄用？人既是審美的主體，也是審美的對(duì)象在社會(huì)生活、學(xué)校生活中，我們每一個(gè)人既是審美的主 體，也是審美的對(duì)象。我們?cè)趯徱?/p>

14、、欣賞生活中每一處美的 東西，對(duì)美的一切我們贊嘆不已；同時(shí)我們也作為審美的對(duì) 象展示在社會(huì)生活中，被別人審視。所以說，自覺做到講禮 儀，不僅關(guān)系到我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到外我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象?；顒?dòng)三：比一比、評(píng)一評(píng)、做一做怎樣使自己的姿態(tài)優(yōu)雅、符合禮儀要求？讓我們比一 比、評(píng)一評(píng)、做一做。教師總結(jié)：按禮儀要求去做，會(huì)使我們變得優(yōu)雅可親，更易被人接 納。相關(guān)鏈接：社會(huì)交禮儀ABc社交禮儀涉及交往的各個(gè)方面，每個(gè)方面都有具體的要 求活動(dòng)四：“見面的禮儀” 根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，探討我們與不同的人見面時(shí)握手的禮 與同學(xué)相見：與長(zhǎng)輩相見：與異性朋友相見：社交禮儀

15、的掌握不是自然形成的，需要在社會(huì)生活中不斷地學(xué)習(xí)、觀察和思考活動(dòng)五：待客禮儀 待客禮儀的設(shè)計(jì) 電話禮儀的設(shè)計(jì)資料介紹：社交禮儀三題握手禮儀。握手是現(xiàn)代社會(huì)人么最常用的禮儀。握手時(shí)，主人應(yīng)主動(dòng)伸手與客人握手。年長(zhǎng)者、身份高者，應(yīng)主動(dòng)伸 手與年輕者、身份低者握手。男性應(yīng)等女性先伸手后再握手， 男性只握女性手指部分即可；女性無握手之意，男性不應(yīng)伸 手，而以點(diǎn)頭致意。多人握手時(shí)不要交叉握手，要等別人握 手完畢后再伸手。待客禮儀。當(dāng)?shù)弥腿艘獊碓L時(shí)，應(yīng)將室內(nèi)打掃干凈。收拾整齊。客人來時(shí)，要及時(shí)開門表示歡迎；然后請(qǐng)客人就 坐，送上茶水。對(duì)熟悉的客人可以隨便些，對(duì)初次登門的客 人則盡可能消除其陌生感，使之愉

16、快、自然。交談時(shí)，可以 尋找些雙方都熟悉和感興趣的事作為話題。客人離開時(shí)，應(yīng) 有禮貌地送到室外，并打招呼“歡迎再來”舞會(huì)禮儀。參加舞會(huì)前要適當(dāng)熟悉打扮，著裝要整齊、 大方、得體。不要穿過于暴露的服裝，舞會(huì)進(jìn)行中，邀請(qǐng)舞 伴要有禮貌，男女可以互相邀請(qǐng)，但以男方邀請(qǐng)為主，女方 對(duì)男方的邀請(qǐng)一般不應(yīng)拒絕。舞姿要端莊、大方、健康，說 話要輕聲，不可旁若無人地大聲談笑。尊重舞伴，雙方距離 適度。大家正在起舞時(shí)，不要在舞池中穿行、找人。遵守健康、文明的社交禮儀，是我們與他人順利交往的 前提活動(dòng)五：中華民族的禮儀習(xí)俗中華民族的禮儀習(xí)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中蘊(yùn)含著民族的根， 我們應(yīng)該加倍珍視。本著與時(shí)俱進(jìn)的精神，你是

17、怎樣看待以 下禮儀習(xí)俗的？春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗：祭灶掃塵貼春聯(lián)貼門神年畫除夕夜年 夜飯祭祖守歲迎春紅包新年放爆竹拜年你的評(píng)價(jià)：端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗：賽龍舟；端午食粽佩香囊懸艾葉菖 蒲你的評(píng)價(jià)：中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗：祭月、賞月、吃月餅，此外還有觀 桂花你的評(píng)價(jià): 在于少數(shù)民族交往時(shí)，要尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗，要“入鄉(xiāng)隨俗”我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家， 56個(gè)民族56朵花，裝點(diǎn)著 美麗的民族大家庭。在民族大家庭中，我們要以禮相待，和 諧共處?；顒?dòng)六：你對(duì)少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗了解多少？說出來與 大家分享。苗族：苗族十分注重禮儀?？腿藖碓L，必殺雞宰鴨盛情 款待，若是遠(yuǎn)道來的貴客，苗族人習(xí)慣先請(qǐng)客人飲牛角酒。 吃雞時(shí)，雞頭

18、要敬給客人中的長(zhǎng)者，雞腿要賜給年紀(jì)最小的 客人。有的地方還有分雞心的習(xí)俗，即由家里年紀(jì)最大的主 人用筷子把雞心或鴨心拈給客人，但客人不能自己吃掉，必 須把雞心平分給在座的老人。 如客人酒量小，不喜歡吃肥肉， 可以說明情況，主人不勉強(qiáng)，但不吃飽喝足，則被視為看不 起主人。彝族：彝族人熱情好客，客人來訪常常以酒當(dāng)茶招待客 人，所以諺語說：“漢人待客貴在茶，彝人待客貴在酒”，“無酒不成敬，無酒不成禮?！币妥迦撕染撇环值攸c(diǎn)也不分 生人熟人，大家席地而坐圍成一個(gè)圈，端著酒杯依次輪流著 喝，這種喝酒的習(xí)俗叫喝“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒”。彝族人對(duì)人很真誠， 凡是到彝家做客，主人都要端出酒來，與客人一邊談心一邊 勸酒，對(duì)客人

19、說：“地上沒有走不通的路，彝家沒有錯(cuò)喝的 酒?！敝钡娇腿俗淼共挪辉賱瘛Ａ硗?，在過年時(shí)，彝家人端 出一壇酒，插上幾枝麥桿或竹竿，擺在家門口的路上，凡是 來往的行人都要?jiǎng)袼蠋卓诓抛屪?，彝家稱之為“桿桿 酒”。彝族家庭是父系家庭，父親起支配作用，對(duì)內(nèi)對(duì)外的事務(wù)均由父親決定，客人一般也由父親作陪。壯族：壯族是個(gè)好客的民族，過去到壯族村寨任何一家 作客的客人都被認(rèn)為是全寨的客人，往往幾家輪流請(qǐng)吃飯， 有時(shí)一餐飯吃五、六家?？腿说郊遥卦诹λ芗暗那闆r下給客人以最好的食 宿，對(duì)客人中的長(zhǎng)者和新客尤其熱情。用餐時(shí)須等最年長(zhǎng)的 老人入席后才能開飯；長(zhǎng)輩未動(dòng)的菜，晚輩不得先吃；給長(zhǎng) 輩和客人端茶、盛飯，必須

20、雙手捧給，而且不能從客人面前 遞，也不能從背后遞給長(zhǎng)輩；先吃完的要逐個(gè)對(duì)長(zhǎng)輩、客人 說“慢吃”再離席；晚輩不能落在全桌人之后吃飯。尊老愛 幼是壯族的傳統(tǒng)美德。路遇老人要主動(dòng)打招呼、讓路，在老 人面前不蹺二郎腿，不說污言穢語，不從老人面前跨來跨去。 殺雞時(shí)，雞頭、雞翹必須敬給老人。 路遇老人，男的要稱“公 公”，女的則稱“奶奶”或“老太太”；遇客人或負(fù)重者， 要主動(dòng)讓路，若遇負(fù)重的長(zhǎng)者同行，要主動(dòng)幫助并送到分手 處。白族：禮儀一一白族性格外向、好客、尊老愛幼，在對(duì) 人的稱謂前喜歡加個(gè)“阿”字表示親切和尊敬。白族訪友或 探病時(shí)一般不選擇在上午，到農(nóng)村遇到主人家有人分娩或有 重病人時(shí)，進(jìn)屋時(shí)應(yīng)謹(jǐn)慎。白族喜歡敬茶待客，同樣有“酒 滿敬人，茶滿欺人”之說；在喝酒方面，白族很文雅，通常 是各自隨意。習(xí)俗一白族家庭里，兒子成婚后即與父母分居；白族同 宗同姓不通婚；為客人斟茶不能斟滿，白族民間有“酒滿敬 人，茶滿欺人”之說。納西族禁止在河里洗屎布、禁止向河里扔廢物或倒垃 圾，禁止向河里吐口水，禁止堵塞水源。忌在長(zhǎng)輩面前說丑 話臟話，忌外人闖入產(chǎn)婦房間，忌孕婦進(jìn)入新房。忌坐在門 坎上，忌向火塘吐口水，忌在水溏邊吹樹。土家族：土家族很注