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文檔簡介
1、一 填空:1、 孔子名_, 字_ ,_時(shí)期魯國人,是我國古代偉大的_ 家,_ 家,是 _ 家學(xué)派創(chuàng)始人,被尊稱為 。2、論語是_ 家學(xué)派經(jīng)典著作之一,內(nèi)容是記錄_ 的一部書,與_ _ ,_ _,_ _合稱“四書”。五經(jīng)
2、指 、 、 、 、 。二、原文填空1學(xué)而時(shí)習(xí)之, ?有朋自遠(yuǎn)方來,
3、160; ?2論語中認(rèn)為能保持君子風(fēng)格的一句_ _,_ _.3 談“學(xué)”與“思”辨證關(guān)系的句子 _ _, _.4 唐太宗有一句名言,“以人為鑒,可以知得失”。由此可以聯(lián)想到論語中孔子的話,_ _,_ _.5 在全國中學(xué)生夏令營大連會(huì)場開營儀式上,主持人說“孔子說過_,_!”對遠(yuǎn)道而來的朋友,我們感到由衷的高興歡迎大家來大連!“6孔子認(rèn)為認(rèn)識事物的正確態(tài)度是_,
4、_.7曾子以為治學(xué)的人應(yīng)該重視品德修養(yǎng)的句子_ _ , _ _, _ _。8論語中說向一切人學(xué)習(xí),隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)的句子_,_ _。9論述要學(xué)習(xí)別人的長處,還要借鑒別人的短處的句子是_ _ _,_ .。 10曾子鼓勵(lì)門人要一生為實(shí)現(xiàn)“仁”的理想而奮斗的句子是
5、0; , 。 ,
6、0; ? , ?11 孔子認(rèn)為可以終身奉行的一個(gè)字是 _ _,并闡述為:
7、 , 。12、 論述新舊知識關(guān)系的句子是: , &
8、#160; 。 13、比喻君子始終能堅(jiān)守志節(jié)的句子是: ,
9、 。四、解釋加點(diǎn)的詞:時(shí)習(xí) 不亦說乎 不慍
10、60; 吾日三省吾身 不信
11、 傳不習(xí) 溫故 罔 殆
12、 誨女 是知
13、160; 弘毅 后凋 其恕乎五、翻譯句子人不知而不慍,不亦君子乎? 為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎?
14、0;溫故而知新,可以為師矣. 見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也. 三人行,必有我?guī)熝伞?#160;士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。 歲寒,然后知松柏之后凋也。 己所不欲,勿施于人。 六、按要求從本文找出例句學(xué)習(xí)方法_ _ _ _ _ _ _學(xué)習(xí)態(tài)度_ _
15、 品德修養(yǎng) &
16、#160; 4 從本文找出八個(gè)成語,并解釋其中三個(gè)。 5 你對本文的哪一則感受最深,談?wù)勀愕睦斫狻?#160; 6孔子曾說過:“善人,不善
17、人之師;不善人,善人之資(資:這里有借鑒的意思)?!庇谜n文中的話說就是7宋開國丞相趙普曾說:“半部論語治天下。”這句話是什么意思?有什么目的? 8、“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”中的“朋”指什么樣的人?為什么會(huì)不亦樂乎? 9、在孔子看來,“人不知而不慍”也是一種“君子風(fēng)范”,那么作為“君子”應(yīng)具有那些風(fēng)范呢? 10、 “吾日三省吾身”已經(jīng)成為很多人的座右銘,請結(jié)合實(shí)際談?wù)勥@么做的好處。 11、我們從“溫故而知新”這句話中,得到什么啟示? 12、學(xué)習(xí)與思考有什么關(guān)系?請結(jié)合文中孔子的話加以分析。
18、60;13、“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道,請你結(jié)合實(shí)際談?wù)劄槭裁匆凹核挥鹗┯谌恕保?#160; 14、青少年正處于求學(xué)階段,正需要正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)方法,試選取課文中與學(xué)習(xí)有關(guān)的一則,談?wù)勊鼘δ銓W(xué)習(xí)的指導(dǎo)。 答案:一 丘 仲尼 春秋 思想 教育 儒 二 儒 孔子 言行 孟子大學(xué)中庸 三 1 不亦說乎 不亦樂乎 2 為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習(xí)乎3 學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 4 知之為知
19、之 不知為不知5 必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改? 仁以為己任 死而后已 7 然后知松柏之后凋也8己所不欲 勿施于人四 理解填空 1 人不知而不慍,不亦君子乎 2 學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 3 擇其善者而從之 其不善者而改之 4 有朋自遠(yuǎn)方來 不亦樂乎 5 知之為知之 不知為不知 6吾日三省吾身
20、 為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習(xí)乎 7 三人行 必有我?guī)?#160; 8 擇其善者而從之 其不善者而改之 9 士不可以不弘毅 任重而道遠(yuǎn) 仁以為己任 不亦重乎 死而后已不亦遠(yuǎn)乎 10 恕 己所不欲 勿施于人 11、 論述新舊知識關(guān)系的句子是:溫故而知新,可以為師矣。 12、比喻君子始終能堅(jiān)守志節(jié)的句子是:歲寒,然后知松柏之后凋也。 五 1 按一定時(shí)間 “悅”的古字 愉快 生氣發(fā)怒
21、60; 每天 反省 真誠 誠實(shí) 老師傳授的知識 舊的知識 迷惑 意思是感到迷惑而無所適從 有害 通“汝”你 通“智”聰明 剛毅 2 人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎? 替別人辦事是不是盡
22、心盡力了呢?跟朋友往來是不是真誠了呢? 在溫習(xí)舊知識后,能有新的體會(huì)和發(fā)現(xiàn),就可以當(dāng)老師了??匆娰t人要想著向他看齊,看見不賢的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病。幾個(gè)人一起走路,其中必定有我的老師。士人不可以不胸懷寬廣,意志堅(jiān)定,因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命,路程有很遙遠(yuǎn)。(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏是最后落葉的。 自己所厭惡的事情,不要施加給別人。3 學(xué)習(xí)方法:學(xué)而時(shí)習(xí)之 溫故而知新 學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆學(xué)習(xí)態(tài)度:三人行,必
23、有我?guī)熝?#160; 知之為知之 不知為不知 見賢思齊焉 見不賢而內(nèi)自省也品德修養(yǎng):人不知而不慍 不亦君子乎 歲寒,然后知松柏之后凋也己所不欲 勿施于人4 成語:溫故知新 三人行,必有我?guī)?#160; 任重道遠(yuǎn) 死而后已 見賢思齊 己所不欲勿施于人 &
24、#160; 不亦樂乎 擇善而從 解釋:任重道遠(yuǎn):肩負(fù)著重大的使命,路程有很遙遠(yuǎn)比喻責(zé)任重大 擇善而從: 選擇其中好的跟著做,指能發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn) &
25、#160; 并學(xué)習(xí)這些優(yōu)點(diǎn)。己所不欲 勿施于人:自己所厭惡的事情,不要施加給別人。5 略 ( 任選一則 ,談出體會(huì)則可。)6擇其善者而從之 其不善者而改之7讀半部論語就可以治理國家(天下);道出(強(qiáng)調(diào))了論語在人格修養(yǎng)(修身)和國家治理(治國)方面的巨大作用。4、本文告訴我們的道理(中心):學(xué)習(xí)要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度、良好的學(xué)習(xí)方法,做人要有很好的道德修養(yǎng)。8、“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”中的“朋”指什么樣的人?為什么會(huì)不亦樂乎? “朋”指志同道合的人。有志同道合的人,自遠(yuǎn)方來,在一起探討問題,是一種樂趣所以“不亦
26、樂乎” 。9、在孔子看來,“人不知而不慍”也是一種“君子風(fēng)范”,那么作為“君子”應(yīng)具有那些風(fēng)范呢?應(yīng)具有高尚的道德,寬廣的胸襟,善良的心地。10、 “吾日三省吾身”已經(jīng)成為很多人的座右銘,請結(jié)合實(shí)際談?wù)勥@么做的好處。 這是一種嚴(yán)于律己、勇于解剖自己的精神,只有這樣,人才能凈化自己的思想,才能在做人與求學(xué)方面得到提高。11、我們從“溫故而知新”這句話中,得到什么啟示?一個(gè)好老師應(yīng)該是能將知識融會(huì)貫通,能在溫習(xí)舊的知識中有所發(fā)現(xiàn)。強(qiáng)調(diào)要獨(dú)立思考。12、學(xué)習(xí)與思考有什么關(guān)系?請結(jié)合文中孔子的話加以分析。學(xué)習(xí)和思考是辯證的關(guān)系,只學(xué)習(xí)不會(huì)思考,則會(huì)感到迷茫而無所適從
27、。如果只思考而不能學(xué)習(xí)則會(huì)有害,因此二者一定要結(jié)合起來。13、“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道,請你結(jié)合實(shí)際談?wù)劄槭裁匆凹核挥?,勿施于人”?比如自己不愿意被別人嘲笑,那么就不要嘲笑別人,而要尊重別人。俗話說就是“拿人心比自心”,就是從自己的角度設(shè)身處地的替別人考慮一下。這是一種推己及人,仁愛待人的思想,這是人間多一份溫暖的前提。所以我們要“己所不欲,勿施于人”。14、青少年正處于求學(xué)階段,正需要正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)方法,試選取課文中與學(xué)習(xí)有關(guān)的一則,談?wù)勊鼘δ銓W(xué)習(xí)的指導(dǎo)。例如“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”談的是學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系,“學(xué)”與“思”二者是一種辯證
28、的關(guān)系,學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ),思考是學(xué)習(xí)的必然,二者必須結(jié)合起來,才會(huì)學(xué)有所成。 課前預(yù)習(xí) 一、填空題。 1、給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。 論語( ) 吾日三省吾身( ) 誨女知之乎!( ) 不亦說乎( ) 殆( )
29、160; 人不知而不yùn( ) 2、在括號中解釋加點(diǎn)字,在橫線上解釋整個(gè)詞語。 (1)溫故知新( )_ _ (2)見賢思齊( )_ _ (3)任重道遠(yuǎn)( )_ _ (4)三人行,必有我?guī)煟?#160;
30、0;)_ _ (5)學(xué)而不思則罔( )_ _ (6)思而不學(xué)則殆( )_ _ (7)已所不欲,勿施于人( )_ _ (8)知之為知之,不知為不知,是知也( )_ _ 課堂練習(xí) 3、下列句子的朗讀停頓正確的一項(xiàng)是 ( )
31、60; A、溫故/而知新,可以/為師矣。 B、 溫故/而知新,可/以為師矣 C、溫/故而/知新,可以/為師矣。 D、.溫故/而知新,可/以為/師矣。 4、比較下列各句“而”的不同用法,按A、(順接)B、(轉(zhuǎn)接)分別歸類,將字母填入括號內(nèi)。 A、學(xué)而時(shí)習(xí)之 ( ) B、人不知而不慍 ( ) C、思而不學(xué)則殆 ( ) D、擇其善者而從之 (
32、) 5、下列對論語十則中句子(談學(xué)習(xí)方法與談學(xué)習(xí)態(tài)度)分類正確的一項(xiàng)是() (1)有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?(2)溫故而知新,可以為師矣。(3)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(4)三人行,必有我?guī)熝伞? A、(1)(2)(3)/(4) B、(2)(3)/(1)(4) C、(2)(3)/(1)(4) D、(1)(3)/(2)(4) 6、選出句子翻譯正確的一項(xiàng)。 (1)人不知而不慍,不亦君子乎?
33、( ) A、別人不知道就不惱怒,不也是君子嗎? B、別人不了解,我卻不怨恨,不也是君子嗎? C、別人不了解我卻不惱怒,不也是君子嗎? D、別人不了解,我就不怨恨,不是君子嗎? (2)則其善者而從之,其不善者而改之。 ( ) A、選擇其中善良的跟隨他,其中部善良的讓他改正。 B、選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)他們的缺點(diǎn)(如
34、果自己也有)就改正。 C、看到他們的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí),看到他們的缺點(diǎn)就讓他們改正。 D、選擇他們的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí),對他們的缺點(diǎn)加以改正。 7、閱讀下面語段,回答文后問題。 子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎?” 子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!? 子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!? 子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,豈不善者而改之。” (1)以上這幾句
35、語錄選自 ,這本書是記錄_ 的書。這本書是 _家的經(jīng)典著作,與 、 、 合稱“四書”。 (2)從這句語錄看,孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)的快樂在于_“學(xué)習(xí)”與“思考”二者的關(guān)系是:_ _ _ (3)從這幾句語錄看,孔子認(rèn)為,什么樣的人才能做老師?這種觀點(diǎn)是否與第5條語錄的觀點(diǎn)相矛盾?
36、0; 答
37、60; (4)從這幾條語錄看,孔子認(rèn)為,一個(gè)人可以所有人那里學(xué)到東西,因?yàn)槿绻麆e人比自己優(yōu)秀,那么 _;如果別人有缺點(diǎn),那么_ _ _ (5)以上五條語錄中,現(xiàn)在仍有生命力的詞語有_。 (6)為什么
38、說“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”?結(jié)合你的學(xué)習(xí)生活談?wù)勀銓@句話的理解。
39、;
40、0;
41、0; 課后練習(xí) 讀下面的語段,回答文后問題。 孔子過泰山側(cè),有婦人哭于墓者而衰,夫子式而聽之,使子路問之曰:“子之哭也,壹似重有憂者?”而曰:“然,昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉!”夫子曰: “何為不去也?”曰:“無茍政。”夫子曰:“小子識之,茍政猛于虎也!”(禮記.檀弓) 注釋 式同“軾”,車前的橫木。這里理解為“憑著軾”(表敬意)。壹似:很像。 舅:公爹。古時(shí)候女子稱丈夫的父親。 小子:長輩對晚輩的稱呼。 &
42、#160; 8、解釋下列各句中加點(diǎn)詞的含義。 (1)孔子過泰山側(cè)( )(2)夫子式而聽之( ) (3)然( )(4)昔者吾舅死于虎( ) (5)何為不去也( )(6)小子識之( )
43、 9、“小子識之”的“識”應(yīng)讀為 _ 10、“式而聽之”中的“而”表示 ( A、順接 B、轉(zhuǎn)接 ) 11、文中的“夫子”指的是 _ 12、婦人當(dāng)時(shí)在墓前哭的是 _ 13、婦人的丈夫兒子因何而死? _ _ _ 14、“而曰”前
44、省略了主語,如果補(bǔ)出來,應(yīng)該是_ _。 15、文中哪句話可做本文的主題?請翻譯這句話。 參考答案 十.論語十則 lún xng rú yuè dài 慍 2、(1)舊的 (2)看齊 (3)重大(4)非確指,表示幾個(gè) (5)迷惑(6) 有害 (7)施加 (8)智慧 3、A 4、A
45、BBA 5、D 6、(1)B (2) D、 7、(1)、論語 孔子及弟子的言行 儒 孟子 大學(xué) 中庸 (2)、不斷學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)相輔相承 辯證統(tǒng)一的。(3)、溫故知新 經(jīng)常學(xué)習(xí)的人 不會(huì)矛盾 只要虛心學(xué)到處都有老師。 (4)、學(xué)習(xí)他優(yōu)點(diǎn) 自己也有的就反省自己。(5)、溫故知新 三人行必有我?guī)煛#?)、略 二、8、(1)經(jīng)過(2)它,指哭聲(3)是的(4)在(5)離開(6)記住 9、zhì 10、(A)11、孔子12、丈夫的父親 13、老虎很兇猛 14、婦人15、苛政猛于虎也 ??量岬慕y(tǒng)治比老虎還兇猛啊。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,
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