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1、類型指標(biāo)介紹維度類型相對(duì)應(yīng)類型英文縮寫(xiě)類型相對(duì)應(yīng)類型英文縮寫(xiě)外傾e內(nèi)傾I感覺(jué)S直覺(jué)N思維T情感F判斷J理解P外傾型E內(nèi)傾型1與他人相處時(shí)精力充分獨(dú)處時(shí)精力充分行動(dòng)先于思考思考先于行動(dòng)喜歡邊想邊說(shuō)岀聲在心中思考問(wèn)題易于“讀和了解;隨意地分享個(gè)人情況更封閉,更愿意在經(jīng)挑選的小群體中分享個(gè)人的情況說(shuō)的多于聽(tīng)的聽(tīng)的比說(shuō)的多高度熱情地社交不把興奮說(shuō)出來(lái)反響快,喜歡快節(jié)奏仔細(xì)考慮后,才有所反響重于廣度而不是深度喜歡深度而不是廣度感覺(jué)型S直覺(jué)型N相信確定和有形的東西相信靈感或推理對(duì)概念和理論興趣不大,除非它們有著實(shí) 際的效用對(duì)概念和理論感興趣重視現(xiàn)實(shí)性和常情重視可能性和獨(dú)創(chuàng)性喜歡使用和琢磨的技能喜歡學(xué)習(xí)新技
2、能,但掌握之后很容易就厭倦了留意具體的、特定的事物;進(jìn)行細(xì)節(jié)描述留意事物的整體概況、普遍規(guī)律及象征含義;用概括、隱喻等方式進(jìn)行表述循序漸進(jìn)地講述有關(guān)情況跳躍性地展現(xiàn)事實(shí)著眼于現(xiàn)實(shí)著眼于未來(lái),留意事物的變化趨勢(shì),慣于從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看待事物思維型T情感型F退后一步思考,對(duì)問(wèn)題進(jìn)行客觀的、非個(gè)人立場(chǎng)的分析超前思考,考慮行為對(duì)他人的影響重視符合邏輯、公正、公平的價(jià)值;一視同仁重視同情與和睦:重視準(zhǔn)那么的例外性被認(rèn)為冷酷、麻木、漠不關(guān)心被認(rèn)為感情過(guò)多,缺少邏輯性,軟弱認(rèn)為坦率比圓通更重要認(rèn)為圓通比坦率更重要只有當(dāng)情感符合邏輯時(shí),才認(rèn)為它可取無(wú)論是否有意義,認(rèn)為任何感情都可取被“獲取成就所鼓勵(lì)被“獲得欣賞所鼓
3、勵(lì)很自然地看到缺點(diǎn),傾向于批評(píng)慣于迎合他人,著重維護(hù)人脈資源判斷型J知覺(jué)型P做了決定后最為快樂(lè)當(dāng)各種選擇都存在時(shí),感到快樂(lè)有“工作原那么:工作第一,玩其次如果有時(shí)間的話“玩的原那么:現(xiàn)在享受,然后再完成工作如果有時(shí)間的話建立目標(biāo),準(zhǔn)時(shí)地完成隨著新信息的獲取,不斷改變目標(biāo)愿意知道它們將面對(duì)的情況喜歡適應(yīng)新情況著重結(jié)果重點(diǎn)在于完成任務(wù)著重過(guò)程重點(diǎn)在于如何完成工作滿足感來(lái)源于完成方案滿足感來(lái)源于方案的開(kāi)始把時(shí)間看作有限的資源,認(rèn)真地對(duì)待最后期限認(rèn)為時(shí)間是可更新的資源,而且最后期限也是有收縮的列舉類型類型名稱相對(duì)應(yīng)英文字母簡(jiǎn)稱類型名稱相對(duì)應(yīng)英文字母簡(jiǎn)稱內(nèi)傾感覺(jué)思維判斷ISTJ內(nèi)傾感覺(jué)情感判斷ISFJ內(nèi)
4、傾直覺(jué)情感判斷INFJ內(nèi)傾直覺(jué)思維判斷INTJ內(nèi)傾感覺(jué)思維知覺(jué)ISTP內(nèi)傾感覺(jué)情感知覺(jué)ISFP內(nèi)傾直覺(jué)情感知覺(jué)INFP內(nèi)傾直覺(jué)思維知覺(jué)INTP外傾感覺(jué)思維判斷ESTJ 外傾感覺(jué)情感判斷ESFJ 外傾直覺(jué)情感判斷ENFJ外傾直覺(jué)思維判斷ENTJ外傾感覺(jué)思維知覺(jué)ESTP外傾感覺(jué)情感知覺(jué)ESFP外傾直覺(jué)情感知覺(jué)ENFP外傾直覺(jué)思維知覺(jué)ENTPMBTI各種性格類型的主要特征:內(nèi)傾型IISTJ安靜、嚴(yán)肅,通過(guò)全面性和可靠性獲得成功。實(shí)際,有責(zé)任感。決定有邏輯性,并一步步地 朝著目標(biāo)前進(jìn),不易分心。喜歡將工作、家庭和生活都安排得井井有條。重視傳統(tǒng)和忠誠(chéng)。ISFJ安靜、友好、有責(zé)任感和良知。堅(jiān)決地致力于完成
5、他們的義務(wù)。全面、勤勉、精確,忠誠(chéng)、體貼,留心和記得他們重視的人的小細(xì)節(jié),關(guān)心他人的感受。 努力把工作和家庭環(huán)境營(yíng)造得有序而溫馨。INFJ尋求思想、關(guān)系、物質(zhì)等之間的意義和聯(lián)系。希望了解什么能夠鼓勵(lì)人,對(duì)人有很強(qiáng)的洞察力。有責(zé)任心,堅(jiān)持自己的價(jià)值觀。 對(duì)于怎樣更好的效勞群眾有清晰的遠(yuǎn)景。在對(duì)于目標(biāo)的 實(shí)現(xiàn)過(guò)程中有方案而且果斷堅(jiān)決。INTJ在實(shí)現(xiàn)自己的想法和達(dá)成自己的目標(biāo)時(shí)有創(chuàng)新的想法和非凡的動(dòng)力。能很快洞察到外界事物間的規(guī)律并形成長(zhǎng)期的遠(yuǎn)景方案。一旦決定做一件事就會(huì)開(kāi)始規(guī)劃并直到完成為止。多疑、 獨(dú)立,對(duì)于自己和他人能力和表現(xiàn)的要求都非常高。MBTI之四大性情直覺(jué)+思維=概念主義者NT型理性者
6、觸覺(jué)+知覺(jué)=經(jīng)驗(yàn)主義者:SP型藝術(shù)創(chuàng)造者直覺(jué)+情感=理想主義者:NF型理想主義者觸覺(jué)+判斷=傳統(tǒng)主義者SJ型護(hù)衛(wèi)者NT人格類型理性者型1理性者的特性語(yǔ)言抽象型理性者很少談?wù)撟陨碛^察到的事物,多把想像中的事情作為談資。他們更多提及的往往是想法而非物體。理性者超越觀察到的、 能感知的或基于經(jīng)驗(yàn)的事物而選擇想像中的、概念化的或推論性的事物作為談話內(nèi)容。他們盡量防止瑣碎的、不相干的,多余的話語(yǔ),雖然他們也知道有些多余的話是必不可少的,但是卻極不愿意陳述顯而易見(jiàn)的事情,或重復(fù)一些觀點(diǎn)。他們默認(rèn),對(duì)他們?nèi)菀椎氖虑椋?對(duì)別人也應(yīng)該容易。理性者對(duì)定義異乎尋常的苛求,他們大局部時(shí)間都致力于特性的總結(jié)。 讓人有吹
7、毛求疵和拘泥于瑣事的感覺(jué),甚至理想主義者 會(huì)覺(jué)得理性者的瑣細(xì)分析冒犯了他們,進(jìn)而處心積慮的抹煞理性者所精心提煉的特性。但理性者并不介意受到奚落。理性者經(jīng)常注意到別人話語(yǔ)中微缺乏道的范疇錯(cuò)誤,卻很少評(píng)論。然而,如果這樣的語(yǔ)句出現(xiàn)在辯論中,他們會(huì)完全出于本性的指出。使用工具功利型他們將工具的有效性看得比社會(huì)認(rèn)可重要多了,即不管工具是否合法、正統(tǒng),他們并不是喜歡違背,而是不拒絕與社會(huì)群體進(jìn)行合作,把取悅他人和規(guī)那么放在次要的位置而已。但又和藝術(shù)創(chuàng)造者型的人不同, 他們的功利性是針對(duì)實(shí)際操作的,而理性者的功利是傾向于有效性的。他們?cè)敢饴?tīng)取任何人關(guān)于方式方法的有益建議,但是如果別人不這么做, 他們也會(huì)認(rèn)
8、為無(wú)所謂,在別人的眼中,有些傲慢。2、理性者的興趣 喜歡有關(guān)系統(tǒng)的工作, 很少受到道德的吸引, 他們對(duì)自然科學(xué)很感興趣, 對(duì)發(fā)現(xiàn)自然的規(guī)律 有強(qiáng)烈渴望。 他們對(duì)于技術(shù)的追求是投入且長(zhǎng)久的, 為機(jī)械和有機(jī)體深深的吸引。 與有機(jī)體 相關(guān)的學(xué)科有:人類學(xué)、生物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)。3、理性者的人格定位 對(duì)待現(xiàn)在 實(shí)用的 十分在意有效性, 也必定在行動(dòng)之前預(yù)期有意識(shí)行為的實(shí)際價(jià)值, 即以最小的努力實(shí)現(xiàn)最大 的目標(biāo)。并非懶惰, 而是額外的努力會(huì)讓他們感到煩惱。 他們對(duì)社會(huì)習(xí)俗, 不是懷著敬意的 而是抱著務(wù)實(shí)的態(tài)度,從而防止過(guò)失,他們竭力反對(duì)人們犯同樣的錯(cuò)誤。對(duì)待未來(lái) 疑心的他們傾向于疑心, 因而希
9、望運(yùn)用全部的人性努力來(lái)防止過(guò)失。 沒(méi)有什么是確認(rèn)無(wú)疑的, 唯一 毋庸置疑的事情,就是理性的疑心行為。對(duì)待過(guò)去 相對(duì)的 在他們看來(lái), 事件本身無(wú)所謂好壞, 而是取決于某人看待他們的方式。 他們認(rèn)為事情是相對(duì) 的,對(duì)待挫折采取相對(duì)論賦予了理性者一種唯我的世界觀。 即其他人并不能完全理解和分享 我們的意識(shí),每個(gè)人在意識(shí)里都是孤獨(dú)的,也是獨(dú)一無(wú)二的。生活的地點(diǎn) 路口 并不把事件獨(dú)立起來(lái),而是關(guān)注事物之間的關(guān)系。生活的時(shí)間 間歇 對(duì)他們來(lái)說(shuō),時(shí)間是受到某個(gè)事件限制和界定的一種間歇、一個(gè)片段, 只有事件本身, 才可 以講到時(shí)間概念。4、理性者的自我形象 構(gòu)成自我形象或者自我觀念的,一般是三個(gè)方面,即:自尊
10、、自重、自信,它們相互產(chǎn)生影 響。自尊 聰敏 理性者感到自豪的是他們?cè)谕瓿稍S多和各種各樣自己所專心投入的工作過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的 聰敏性。自重 自主自主是他們的源泉, 即使在不考慮結(jié)果的時(shí)候, 理性者也希望盡量按照自己的規(guī)那么生活, 依 靠自己的智慧了解社會(huì), 并根據(jù)獨(dú)立的程度給予自己相應(yīng)的尊重。 他們都是個(gè)人主義者, 反 對(duì)任何將主觀標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加給他們的企圖。自信 堅(jiān)決 只要感到自己具有堅(jiān)強(qiáng)的意志或不可動(dòng)搖的決心,理性者便比擬自信。5、理性者的價(jià)值觀 本性 鎮(zhèn)靜 理性者喜歡平靜的心境, 這種特質(zhì)在混亂和躁動(dòng)的環(huán)境中表現(xiàn)得尤為突出。 但他們并不是外 表上那樣冷淡和與人疏遠(yuǎn)的。信賴 理性 理性者唯一無(wú)條件信賴的事物就是推理,只有在一定條件下,才相信其它事物。 向往 成就他們的特征之一就是渴望成就, 平靜的外表之下, 有著一種令他們備受煎熬的渴望, 即實(shí)現(xiàn) 他們?yōu)樽约褐朴喌哪繕?biāo)。怎樣尋求 和 “尋尋求 知識(shí) 理性者關(guān)注的是知識(shí)的積累,對(duì)知識(shí)的尋求有兩種目標(biāo):即必須同時(shí)了解求什么。珍視敬意當(dāng)理性者被一位敬慕者
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