請(qǐng)說(shuō)說(shuō)義務(wù)教育語(yǔ)文課程改革的基本思路_1

1、文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)義務(wù)教育語(yǔ)文課程改革的基本思路。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)義務(wù)教育語(yǔ)文課程改革的基本思路。發(fā)布者 : 羅聯(lián)初答：義務(wù)教育語(yǔ)文課程改革的基本思路是：一、全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行） 指出：“義務(wù)教育課程應(yīng)適應(yīng)普及義務(wù)教育的要求，讓絕大多數(shù)學(xué)生經(jīng)過(guò)努力都能夠達(dá)到，體現(xiàn)國(guó)家對(duì)公民素質(zhì)的基本要求，著眼于培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力?！币虼?，語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)所設(shè)計(jì)的課程目標(biāo)必須面向全體學(xué)生，力爭(zhēng)使每一個(gè)學(xué)生部能達(dá)到這一目標(biāo)，獲得現(xiàn)代公民都必須具備的基本語(yǔ)文素養(yǎng)。 語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)還應(yīng)該包含這樣的目標(biāo)：使學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，打下終身可持續(xù)發(fā)展

2、的基礎(chǔ)。通過(guò)九年的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)該具備基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。這基本的語(yǔ)文素養(yǎng)內(nèi)涵是豐富的，課程目標(biāo)根據(jù)“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感相統(tǒng)一的思想，包含了扎實(shí)的基本功的培養(yǎng)和潛在能力與創(chuàng)新能力的開(kāi)發(fā)一我們必須注重學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全而提高。不能片面強(qiáng)調(diào)突出其中的某一個(gè)方面。1文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請(qǐng)聯(lián)系刪除.文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.有人問(wèn)：什么是語(yǔ)文素養(yǎng)？ 為什么要提出 “語(yǔ)文素養(yǎng)”的說(shuō)法？這些年來(lái)大家已經(jīng)習(xí)慣于“語(yǔ)文能力”的說(shuō)法，這里提“語(yǔ)文素養(yǎng)”有什么用意？“語(yǔ)文素養(yǎng)” 和“語(yǔ)文能力” 有什么實(shí)質(zhì)性的差別？“能力”一詞，現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典的解釋是“能勝任

3、某項(xiàng)任務(wù)的主觀條件” ，有的心理學(xué)書(shū)里定義為“足以使人成功地完成某種活動(dòng)的心理特征” 。；“素養(yǎng)”一詞，現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典解釋為“平日的修養(yǎng)”，辭海里解釋為“經(jīng)常修習(xí)培養(yǎng)” 。對(duì)于“修養(yǎng)”，現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典釋為“指理論、知識(shí)、藝術(shù)、思想等方面的一定水平” 。辭海的解釋是： l 指在政治思想、 道德品質(zhì)和知識(shí)技能等方面， 經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐所達(dá)到的一定水平，如馬克思列寧主義的修養(yǎng)、 文學(xué)修養(yǎng)。 2儒家指以反省體察為主的“修身養(yǎng)性”之道。 3特指逐漸養(yǎng)成的有涵養(yǎng)的待人處世態(tài)度，從上述工具書(shū)中關(guān)于 “能力”“素養(yǎng)” 的解釋來(lái)看：“能力” 是指人能勝任、 能完成某項(xiàng)工作的自身?xiàng)l件條應(yīng)該包括心理和生理的條件）

4、，重在“功用性”；“素養(yǎng)”是指人通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐（修習(xí)培養(yǎng)）在某一方面所達(dá)到的高度， 包括功用性和非功用性。長(zhǎng)期以來(lái)我們已習(xí)慣了的說(shuō)法“語(yǔ)文能力”是2文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請(qǐng)聯(lián)系刪除.文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.指讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的能力。語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)所提的“語(yǔ)文素養(yǎng)”包括：字詞句篇的積累，語(yǔ)感思維品質(zhì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作和口語(yǔ)交際的能力，文化品位，審美情趣，知識(shí)視野，情感態(tài)度，思想觀念等內(nèi)容?！罢Z(yǔ)文能力“包含于其中，這里面的種種內(nèi)容在以前的語(yǔ)文教育中也必然涉及到。但不能都?xì)w在“語(yǔ)問(wèn)能力”的范圍之內(nèi)，語(yǔ)文課程需要有一個(gè)名稱能夠涵蓋這樣一些教

5、育教學(xué)目標(biāo)。就是基于這樣的出發(fā)點(diǎn)考慮用“語(yǔ)文章養(yǎng)”的名稱，把上述內(nèi)容都納入語(yǔ)文課程的目標(biāo)體系。作這樣的改動(dòng)。不僅僅是在名稱上做文章， 其目的在進(jìn)一步開(kāi)發(fā)語(yǔ)文教育在實(shí)用之外的功能重視語(yǔ)文課程實(shí)施過(guò)程中增強(qiáng)底蘊(yùn)提高修養(yǎng)的功夫。二、正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)關(guān)于語(yǔ)文教育的特點(diǎn)從以下四個(gè)方面展開(kāi)討論：l 語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵。我們的語(yǔ)文教育曾一度極力追求科學(xué)化，追求客觀性、確定性、抽象性的目標(biāo)，在自覺(jué)或不自覺(jué)地向自然科學(xué)靠攏的過(guò)程中，醉心于數(shù)量化和標(biāo)準(zhǔn)化，過(guò)度地進(jìn)行理性分析，簡(jiǎn)單地把對(duì)付物理世界問(wèn)題的方法移植到精神世界的問(wèn)題上來(lái)。語(yǔ)文教育所進(jìn)行的這一番嘗試，不能說(shuō)完全沒(méi)有意義，但是3文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)

6、，如有不妥請(qǐng)聯(lián)系刪除.文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.從根本上說(shuō)，追求這一方向的許多做法背離了語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，不但降低了語(yǔ)文教育的效率，而且也傷害了學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的興趣和創(chuàng)新意識(shí)。將語(yǔ)文課程和自然科學(xué)類的課程進(jìn)行比較，可以看到，語(yǔ)文課程中具有大量具體形象的、帶有個(gè)人情感和主觀色彩的內(nèi)容。人們對(duì)于語(yǔ)文材料應(yīng)該有理解一致的地方，否則人際交流就無(wú)法進(jìn)行。但是在很多情況下，由于各人的知識(shí)背景生活經(jīng)驗(yàn)。體悟的角度等方面的差異，面對(duì)同樣的作品，特別是文學(xué)作品，人們會(huì)有不同的理解或感受。這是完全正常的，正如人們常說(shuō)的，“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”。因此，語(yǔ)文教育特

7、別需要提倡師生之間的平等對(duì)話，也特別需要注意尊重學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)和有獨(dú)創(chuàng)性的理解。具有豐富人文內(nèi)涵的語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度。價(jià)值觀的影響必然是廣泛而深刻的，所以，不能不重視語(yǔ)文課程的熏陶感染。潛移默化作用，“開(kāi)卷”可能“有益”，有時(shí)可 能“有害”。即使都是“有益”的作品，它們的“含金量”可能也有差異。因此，為了讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中多多受益，提高效率，必須重視對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)真選擇。4文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請(qǐng)聯(lián)系刪除.文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.2語(yǔ)文教育具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。中小學(xué)語(yǔ)文課程目標(biāo)指向?qū)W生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，不是要幫助學(xué)生掌握一個(gè)由若干概

8、念、規(guī)則、原理構(gòu)成的理論系統(tǒng)，也不是要系統(tǒng)地傳授有關(guān)語(yǔ)言、文字、文章、文學(xué)。文化的知識(shí)。中小學(xué)語(yǔ)文教育的過(guò)程是學(xué)生讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)不斷實(shí)踐的過(guò)程，是學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中受到熏陶感染的過(guò)程。當(dāng)然，語(yǔ)文教育是有理論的支撐的， 語(yǔ)文課程 “實(shí)踐性很強(qiáng)”，不是只要求實(shí)踐操作，它會(huì)涉及到語(yǔ)音、文字、詞匯 、語(yǔ)法、修辭、邏輯、文學(xué)的知識(shí)，也可能接觸到有關(guān)人生。社會(huì)、自然方面面的知識(shí)和思想、觀念。但是語(yǔ)文課程“不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)系統(tǒng)和完整” ，不應(yīng)該設(shè)計(jì)成這樣一個(gè)系統(tǒng)：語(yǔ)言文學(xué)等方面的知識(shí)和原理，再加上一些例子和供操練用的習(xí)題，例子用來(lái)說(shuō)明知識(shí)與原理，習(xí)題的操練是為了鞏固知識(shí)和提高運(yùn)用原理的能力。有人可能會(huì)問(wèn)：“學(xué)生

9、要不要掌握系統(tǒng)完整的語(yǔ)文知識(shí)？語(yǔ)文課程要不要構(gòu)建完整的知識(shí)系統(tǒng)？”前些年是形成了一種從學(xué)科知識(shí)體系的角度出發(fā)來(lái)構(gòu)建中小學(xué)語(yǔ)文課程的思路，有些人就是依照這種思路來(lái)編寫(xiě)教材的：把構(gòu)建起來(lái)的語(yǔ)文知識(shí)系統(tǒng)分解成一百幾十個(gè)知識(shí)點(diǎn)。把這一百多個(gè)知識(shí)點(diǎn)分配5文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請(qǐng)聯(lián)系刪除.文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.到 9 個(gè)年級(jí) 18 個(gè)學(xué)期，按照知識(shí)點(diǎn)去尋找課文 “例子”，然后再編寫(xiě)“習(xí)題”“導(dǎo)語(yǔ)”“提示”之類。教師上課也是按照知識(shí)點(diǎn)一個(gè)一個(gè)地去落實(shí)，覺(jué)得這樣教心里才踏實(shí)，語(yǔ)文課程的整個(gè)實(shí)施過(guò)程就是圍繞“知識(shí)系統(tǒng)”展開(kāi)的。這種思路促使我們思考、這樣一些問(wèn)題：

10、語(yǔ)文課程是不是需要以 “知識(shí)系統(tǒng)”為中心？要學(xué)好語(yǔ)文、必須掌握的知識(shí)有哪些？確定九年義務(wù)教育階段“語(yǔ)文知識(shí)系統(tǒng)”的依據(jù)是什么？這個(gè)“系統(tǒng)”中的知識(shí)缺少一點(diǎn)兩點(diǎn)是不是就學(xué)下好語(yǔ)文。我們大概都見(jiàn)到過(guò)這樣的人，他們表達(dá)正確流暢、簡(jiǎn)潔生動(dòng)，可能還妙趣橫生，可就是記不清“連動(dòng)”“兼語(yǔ)”“隱喻”“借代”之類的術(shù)語(yǔ)，也不明白自己已寫(xiě)的文章里用了些什么修辭格，出現(xiàn)了哪些類型的復(fù)句，我們相信。許多文章高手、不少作家就是屬于這種情況。我們也遇到過(guò)這樣一些人，他們對(duì)語(yǔ)法修辭和文章作法的知識(shí)非常熟悉，能說(shuō)得頭頭是道，但是語(yǔ)言貧乏，文章干巴而不通暢近些年來(lái)這樣的學(xué)生恐怕還不在。少數(shù)。這樣的現(xiàn)象應(yīng)該引起我們的深思。當(dāng)然，

11、有人會(huì)說(shuō)，既有很強(qiáng)的應(yīng)用能力， 又有扎實(shí)而豐富的語(yǔ)文知識(shí)，那不是更好嗎？這個(gè)目標(biāo)對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)是難以達(dá)到的，而且 對(duì)小學(xué)初中學(xué)生提出這樣的目標(biāo)也6文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請(qǐng)聯(lián)系刪除.文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.是不妥當(dāng)?shù)?，培養(yǎng)理性的分析解釋能力要在具有一定的語(yǔ)言積累之后，在語(yǔ)感和思維發(fā)展到一定階段才合適，正如俗話所說(shuō)， “來(lái)得早不如來(lái)得巧” 。學(xué)生要學(xué)的東西很多，而時(shí)間又是非常有限的，我們提供給他們的學(xué)習(xí)“菜單”不能不經(jīng)過(guò)精心篩選，我們的語(yǔ)文課不是要把學(xué)生個(gè)個(gè)都培養(yǎng)成語(yǔ)文老師，甚至語(yǔ)言學(xué)家和文學(xué)家。3 兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)重在感性把握。學(xué)生在語(yǔ)文課程中學(xué)習(xí)

12、的是母語(yǔ)，不是外語(yǔ)。學(xué)習(xí)母語(yǔ)和學(xué)習(xí)外語(yǔ)在方法上是應(yīng)該有所不同的。學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)，在起始階段，缺乏這種語(yǔ)言的語(yǔ)感基礎(chǔ)，不熟悉相關(guān)民族的文化背景，學(xué)習(xí)的資源和實(shí)踐的機(jī)會(huì)對(duì)于多數(shù)人來(lái)說(shuō)不可能很多。因此學(xué)習(xí)外語(yǔ)，少不了要學(xué)習(xí)語(yǔ)音語(yǔ)法知識(shí)，學(xué)習(xí)和這種語(yǔ)言有關(guān)的文化背景知識(shí)，對(duì)詞句結(jié)構(gòu)和話語(yǔ)材料進(jìn)行一些理性的分析和解釋，圍繞這些知識(shí)和規(guī)則進(jìn)行大量的練習(xí)。學(xué)習(xí)的過(guò)程中還往往要注意排除母語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的干擾。不過(guò)，學(xué)習(xí)知識(shí)、熟記規(guī)則、分析操練，所做的這一切，最終還是要落到培養(yǎng)這種語(yǔ)言的語(yǔ)感上： 只有在獲得良好的語(yǔ)感之后，才可能把這門外語(yǔ)學(xué)到地道的程度。兒童進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)母語(yǔ)，是有在學(xué)前生活中就已7文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有

13、不妥請(qǐng)聯(lián)系刪除.文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.獲得的母語(yǔ)口語(yǔ)語(yǔ)感作為基礎(chǔ)的。從小學(xué)到中學(xué)，母語(yǔ)學(xué)習(xí)的主要任務(wù)已經(jīng)轉(zhuǎn)到書(shū)面語(yǔ)，是要在原有的日語(yǔ)語(yǔ)感的基礎(chǔ)上，通過(guò)識(shí)字寫(xiě)字和閱讀寫(xiě)作的學(xué)習(xí)，隨著生活經(jīng)驗(yàn)的豐富和人文素養(yǎng)的提高，培養(yǎng)起書(shū)面語(yǔ)的語(yǔ)感，與此同時(shí)又進(jìn)一步提高口頭表達(dá)交流的能力。學(xué)生學(xué)習(xí)母語(yǔ)，因?yàn)橛性缫丫邆涞恼Z(yǔ)言心理機(jī)制為基礎(chǔ)，具有對(duì)本國(guó)本民族文化背景熟悉的有利條件，身處在使用這種語(yǔ)言的社會(huì)環(huán)境之中，有豐富的學(xué)習(xí)資源，有大量的實(shí)踐機(jī)會(huì)。因此，學(xué)習(xí)母語(yǔ)不需要像學(xué)習(xí)外語(yǔ)一樣，從學(xué)習(xí)語(yǔ)音語(yǔ)法知識(shí)和規(guī)則人手，圍繞這些知識(shí)和規(guī)則反復(fù)操練，通過(guò)大量帶有一定機(jī)械性質(zhì)的操

14、練來(lái)強(qiáng)化對(duì)知識(shí)和規(guī)則的記憶，從而再形成口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的語(yǔ)感。4 漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)語(yǔ)文教育具有重要的影響。漢語(yǔ)語(yǔ)法當(dāng)然有規(guī)律， 但是每條規(guī)律都有許多例外，可以說(shuō)漢語(yǔ)語(yǔ)法系統(tǒng)缺乏嚴(yán)整的規(guī)則。如果說(shuō)，學(xué)習(xí)世界上某些語(yǔ)言是要從語(yǔ)言的知識(shí)、 規(guī)則。條例入手的話，那么漢語(yǔ)一定不在其內(nèi)。為了認(rèn)識(shí)一些語(yǔ)言現(xiàn)象，辨別語(yǔ)言表達(dá)的正誤，是需要懂一些語(yǔ)法。然而，按照已經(jīng)建立起來(lái)的語(yǔ)法體系框架，排出若干個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行反復(fù)操練，讓已經(jīng)獲得相當(dāng)8文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請(qǐng)聯(lián)系刪除.文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.程度漢語(yǔ)語(yǔ)感的學(xué)生用這樣的方法來(lái)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文，其結(jié)果必定是事倍功半。漢字是平面

15、型方塊體文字，筆畫(huà)或平行，或縱橫交錯(cuò)，在二維平面里多向展開(kāi)；筆畫(huà)種類多，組合樣式豐富；字的構(gòu)造復(fù)雜，數(shù)量繁多。學(xué)習(xí)漢字需要耗費(fèi)較長(zhǎng)的時(shí)問(wèn)。 漢字記錄的語(yǔ)音單位是音節(jié)，漢字有形有音還有一定的意義， 是形音義的綜合體；漢字的形音義之間本來(lái)都存在一定的理?yè)?jù)，漢字中蘊(yùn)涵著豐富的文化信息。漢字記錄漢語(yǔ)沒(méi)有分詞連寫(xiě)的規(guī)則，詞與詞之間看不出界限，因此閱讀時(shí)往往掌握不好停頓，有時(shí)對(duì)語(yǔ)句的理解也會(huì)受到影響。長(zhǎng)期以來(lái) 漢語(yǔ)和漢字相互影響，也相互適應(yīng)， ；漢語(yǔ)和漢字對(duì)由中華文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的作用。在世界文化中也有不可低估的地位，對(duì)語(yǔ)文教育更是具有不可忽視的影響。根據(jù)漢語(yǔ)漢字的特點(diǎn)，語(yǔ)文教育要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的

16、結(jié)構(gòu)、含義、用法的整體把握能力；要研究漢字學(xué)習(xí)的規(guī)律，研究識(shí)字寫(xiě)字與閱讀寫(xiě)作教學(xué)以及發(fā)展學(xué)生思維各個(gè)環(huán)節(jié)之間 聯(lián)系，加強(qiáng)綜合，以提高教學(xué)效率。三、積極倡導(dǎo)自主。合作、探究的學(xué)習(xí)方式時(shí)代的發(fā)展要求學(xué)生形成新的學(xué)習(xí)方式， 基礎(chǔ)9文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請(qǐng)聯(lián)系刪除.文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.教育課程改革綱要（試行） 中指出，要“改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬行。機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與。樂(lè)于探究。勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、 獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力”。自主學(xué)習(xí)，是指學(xué)習(xí)主體有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)學(xué)

17、習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過(guò)程具有自覺(jué)的意識(shí)和反應(yīng)的學(xué)習(xí)方式，有的學(xué)生十分聽(tīng)話，一切順從教師和家長(zhǎng)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)良，在周圍的人眼里絕對(duì)是乖孩子。但是他們只能按教帥和家長(zhǎng)安排的程序行動(dòng)，沒(méi)有自己獨(dú)立的見(jiàn)解和主張，這樣的學(xué)生缺乏對(duì)學(xué)習(xí)和生活活作出自己選擇的能力，也放棄了對(duì)自己活動(dòng)的對(duì)象和過(guò)程進(jìn)行 “支配和控制的權(quán)利” 。這種學(xué)生的學(xué)習(xí)是“他主”的，被動(dòng)的。有的學(xué)生不能約束自己，無(wú)節(jié)制地沉湎于學(xué)業(yè)以外的活動(dòng)，缺乏“自我監(jiān)控啟我指導(dǎo)、 自我強(qiáng)化”的能力，亂用了對(duì)自己活動(dòng)的對(duì)象和過(guò)程“支配和控制的權(quán)利”。這種學(xué)生的行為當(dāng)然也不能認(rèn)為是“自主”學(xué)習(xí)。倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，要幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)自覺(jué)性，逐步掌握學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)

18、慣、要研究學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的特點(diǎn)，了解學(xué)生的個(gè)體10文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請(qǐng)聯(lián)系刪除.文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.差別和學(xué)習(xí)需求；激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、好奇心。求知欲和進(jìn)取精神。合作學(xué)習(xí)，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)群體中“為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)” ?，F(xiàn)在的社會(huì)越來(lái)越需要加強(qiáng)合作：人與人的合作，人與自然的合作，群體與群體的合作。對(duì)于今天的學(xué)生，從小就應(yīng)該開(kāi)始培養(yǎng)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)合作。開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，要給學(xué)生群體一個(gè)共同的任務(wù)，讓每一個(gè)學(xué)生在這任務(wù)中積極地承擔(dān)個(gè)人的責(zé)任，學(xué)生在活動(dòng)中相互支持、相互配合，遇到問(wèn)題能

19、協(xié)商解決，能通過(guò)有效的溝通解決群體內(nèi)的沖突，對(duì)各人分擔(dān)的任務(wù)進(jìn)行群體加工，對(duì)活動(dòng)的成效共同進(jìn)行評(píng)估，通過(guò)合作，提高學(xué)習(xí)效率，增強(qiáng)合作精神。探究學(xué)習(xí)，是指學(xué)生獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、獲得自主發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。在探究學(xué)習(xí)中，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探索解決問(wèn)題的方法，通過(guò)各種學(xué)習(xí)途徑“獲得知識(shí)和能力。情感和態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展”。探究學(xué)習(xí)的主要特征是“問(wèn)題性。實(shí)踐性、參與性和開(kāi)放性”。11文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請(qǐng)聯(lián)系刪除.文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.學(xué)習(xí)，可以說(shuō)是從“未知”到“知”，從“不會(huì)”到“會(huì)”，從“沒(méi)有”到“有” ，從舊的“有”到新的有”的

20、過(guò)程。這“未知” “不會(huì)”和“沒(méi)有” ，可能是世上的人都 “未知”，都“不會(huì)”，都“沒(méi)有”；也可能是別人 “已知”、“已會(huì)”、“已有”，只是我“未知”、“不會(huì)”、“沒(méi)有”。長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)生所習(xí)慣的學(xué)習(xí)過(guò)程便是由教材、教師把別人“已知”“已會(huì)”“已有”的東西傳授給自己，通常的做法是，在教師的訓(xùn)練下一步一步靠近現(xiàn)成的答案，或者干脆等教師把答案告訴自己之后，花功夫背下來(lái)；再就是跟著教師按設(shè)定的模式反復(fù)操練，逐步掌握由別人設(shè)計(jì)好的技能和方法。這樣的接受性學(xué)習(xí)當(dāng)然還是需要的，但是，它產(chǎn)生的 “被動(dòng)性”、一定程度上的 “強(qiáng)制性”和“簡(jiǎn)單重復(fù)性”等不利因素，也是需要加以改變的。這一次課程改革積極倡導(dǎo)新型的學(xué)習(xí)方

21、式，就是要讓學(xué)生在已習(xí)慣了的接受性學(xué)習(xí)之外，學(xué)會(huì)探究性學(xué)習(xí)。我們要鼓勵(lì)和幫助學(xué)生自己探究問(wèn)題，探索解決問(wèn)題的方法，尋找答案；要鼓勵(lì)和幫助學(xué)生在探究之中嘗試采用不同的方法，摸索適合于自己的獲取新知和能力的途徑。這“新知”可以是對(duì)所有的人都是新的，也可以是對(duì)別人并不新，而對(duì)12文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請(qǐng)聯(lián)系刪除.文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.自己卻是新的。學(xué)生通過(guò)自己探究獲得的答案可能跟已有的答案一致，也可能跟已有的答案不一致。這不一致有可能是學(xué)生找到的答案錯(cuò)了，面對(duì)這種情況，可以通過(guò)討論，讓學(xué)生反思自己的探究過(guò)程和方法，找出導(dǎo)致錯(cuò)誤的原因他有可能學(xué)生找到的

22、答案也是對(duì)的。說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題本身的答案不止一個(gè)，學(xué)生的探究確實(shí)有了新的發(fā)現(xiàn)。要時(shí)時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生敢于說(shuō)出與別人不同的想法， 包括與老師不同的想法；要支持學(xué)生在現(xiàn)成的答案之外探尋 “新解”的嘗試。有些學(xué)校對(duì)探究性學(xué)習(xí)存在著認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，認(rèn)為探究性學(xué)習(xí)就是要和科研人員一樣，搞發(fā)明創(chuàng)造，撰寫(xiě)論著。因此在一些學(xué)校里，由教師和少數(shù)學(xué)生組成課題組 “攻關(guān)”，爭(zhēng)取在探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的評(píng)比中獲獎(jiǎng)人時(shí)把大部分學(xué)生撇在一邊。這種現(xiàn)象應(yīng)該扭轉(zhuǎn)。要明確倡導(dǎo)新型學(xué)習(xí)方式的立意所在，撥正實(shí)施探究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)，要培養(yǎng)全體學(xué)生的探究意識(shí)和探究習(xí)慣，讓學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)中體驗(yàn)探究的過(guò)程和方法，體驗(yàn)在探究中獲得新知和能力的樂(lè)趣。四、努力建設(shè)

23、開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程順應(yīng)社會(huì)和教育事業(yè)發(fā)展的需要，在這一次課程改革中，語(yǔ)文課程的目標(biāo)體系發(fā)生了重要的變化，13文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請(qǐng)聯(lián)系刪除.文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的角色以及教育評(píng)價(jià)體系也都將發(fā)生重要的變化。實(shí)行課程改革要改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、課程內(nèi)部各部分之間割裂的狀況。語(yǔ)文課程要加強(qiáng)綜合性，溝通與其他學(xué)科之間的聯(lián)系，溝通與生活的聯(lián)系，在語(yǔ)文課程中學(xué)到其他方面的知識(shí)和方法；在其他課程、其他場(chǎng)合中也可以學(xué)到語(yǔ)文，拓寬學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的天地 當(dāng)然，在語(yǔ)文課程中建立跨領(lǐng)域的學(xué)習(xí)平臺(tái)，應(yīng)注意立足于 “語(yǔ)文”，而不應(yīng)該是漫無(wú)目標(biāo)的大

24、雜燴實(shí)行課程改革，要增強(qiáng)課程的資源意識(shí) 語(yǔ)文課程的資源是豐富的。 各地學(xué)校教學(xué)設(shè)備方面的條件可能不一樣。但是具有的課程資源可能都是豐富的，只是特點(diǎn)不同而已，開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源，需要廣大教師和學(xué)生的膽識(shí)、 智慧和辛勞，也需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界的支持和配合。大力開(kāi)發(fā)課程資源，促進(jìn)課內(nèi)外學(xué)習(xí)和運(yùn)用的結(jié)合，使學(xué)生擴(kuò)大語(yǔ)文學(xué)習(xí)的視野，提高學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)文的積極性，從而在課內(nèi)外的學(xué)習(xí)與運(yùn)用中拓展語(yǔ)文課程的內(nèi)涵。語(yǔ)文課程改革要有現(xiàn)代意識(shí)。要積極吸收新的教育理念，探尋課程建設(shè)的新思路，注重在課程中傳達(dá)新思想。語(yǔ)文課程也要引進(jìn)現(xiàn)代教育技術(shù)，新14文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請(qǐng)聯(lián)系刪除.文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理

25、.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.技術(shù)新方法在開(kāi)始階段可能會(huì)顯得很幼稚，但是如果沒(méi)有初級(jí)階段的幼稚，就不會(huì)有將來(lái)的成熟。語(yǔ)義課程特別要處理好繼承傳統(tǒng)與面向現(xiàn)代化。面向未來(lái)的關(guān)系。豐富的文化積累離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)的繼承，但是繼承傳統(tǒng)不能照單全收。事實(shí)卜，傳統(tǒng)是不斷地被創(chuàng)造出來(lái)的。留給每一代人的傳統(tǒng)中，有上一代人自己創(chuàng)造的東西，而更多的則是以往一代一代的人對(duì)于傳統(tǒng)加以淘洗和改造的東西。為了造就面向未來(lái)的一代新人，應(yīng)該用現(xiàn)代的思想觀念對(duì)傳統(tǒng)文化予以市審視和篩選。語(yǔ)文課程需要繼承傳統(tǒng)，語(yǔ)文課程又必須指向未來(lái)。實(shí)行語(yǔ)文課程的改革，還必須營(yíng)造有利于創(chuàng)新的氛圍。這“有利于創(chuàng)新的氛圍”包含了全社會(huì)的提倡、鼓勵(lì)

26、、贊許。理解和寬容。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，要讓學(xué)生聽(tīng)到的、看到的和想的、說(shuō)的、做的東西部能夠是豐富多彩的。沒(méi)有多樣性的啟迪就不可能有創(chuàng)新思維。教學(xué)中把學(xué)習(xí)現(xiàn)成的知識(shí)技能作為惟一的目標(biāo)是不可能培養(yǎng)出創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的；按照既定的模式，對(duì)學(xué)生一味強(qiáng)調(diào)學(xué)科規(guī)范的訓(xùn)練，很可能不利于培養(yǎng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。應(yīng)該支持各地學(xué)校和教師在課程改革中進(jìn)行大膽的探索 .15文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請(qǐng)聯(lián)系刪除.文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.我們國(guó)家幅員遼闊，不同的地區(qū)和學(xué)校之間，在教學(xué)基礎(chǔ)和課程資源的類型方面存在著相當(dāng)程度的差異。語(yǔ)文課程應(yīng)該有較廣的適應(yīng)性，留有足夠的車

27、問(wèn)，以滿足不同地區(qū)不同學(xué)校。不同學(xué)生和教師的需求課程改革不可能一蹴而就，而且社會(huì)在不斷地甚至是越來(lái)越快地向前發(fā)展，因此，語(yǔ)文課程要能始終跟上時(shí)代發(fā)展，就必須保持開(kāi)放的態(tài)勢(shì)， 不斷地吸收新思路新觀念，更新課程內(nèi)容，積極采用新的技術(shù)和方法，始終以新的內(nèi)涵和形態(tài)給人以創(chuàng)新的啟迪。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)義務(wù)教育語(yǔ)文課程改革的基本思路。發(fā)布者 : 羅聯(lián)初答：義務(wù)教育語(yǔ)文課程改革的基本思路是：一、全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行） 指出：“義務(wù)教育課程應(yīng)適應(yīng)普及義務(wù)教育的要求，讓絕大多數(shù)學(xué)生經(jīng)過(guò)努力都能夠達(dá)到，體現(xiàn)國(guó)家對(duì)公民素質(zhì)的基本要求，著眼于培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力?！币虼?，語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)所設(shè)計(jì)的課程目

28、標(biāo)必須面16文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請(qǐng)聯(lián)系刪除.文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.向全體學(xué)生，力爭(zhēng)使每一個(gè)學(xué)生部能達(dá)到這一目標(biāo)，獲得現(xiàn)代公民都必須具備的基本語(yǔ)文素養(yǎng)。 語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)還應(yīng)該包含這樣的目標(biāo)：使學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，打下終身可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。通過(guò)九年的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)該具備基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。這基本的語(yǔ)文素養(yǎng)內(nèi)涵是豐富的，課程目標(biāo)根據(jù)“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感相統(tǒng)一的思想，包含了扎實(shí)的基本功的培養(yǎng)和潛在能力與創(chuàng)新能力的開(kāi)發(fā)一我們必須注重學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全而提高。不能片面強(qiáng)調(diào)突出其中的某一個(gè)方面。有人問(wèn)：什么是語(yǔ)文素養(yǎng)？ 為什么要提出 “語(yǔ)文素養(yǎng)”的

29、說(shuō)法？這些年來(lái)大家已經(jīng)習(xí)慣于“語(yǔ)文能力”的說(shuō)法，這里提“語(yǔ)文素養(yǎng)”有什么用意？“語(yǔ)文素養(yǎng)” 和“語(yǔ)文能力” 有什么實(shí)質(zhì)性的差別？“能力”一詞，現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典的解釋是“能勝任某項(xiàng)任務(wù)的主觀條件” ，有的心理學(xué)書(shū)里定義為“足以使人成功地完成某種活動(dòng)的心理特征” 。；“素養(yǎng)”一詞，現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典解釋為“平日的修養(yǎng)”，辭海里解釋為“經(jīng)常修習(xí)培養(yǎng)” 。對(duì)于“修養(yǎng)”，現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典釋為“指理論、知識(shí)、藝術(shù)、思想等方面的一定水平” 。辭海的解釋是： l 指在政治思想、 道德品質(zhì)和知識(shí)技能等方面， 經(jīng)17文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請(qǐng)聯(lián)系刪除.文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.過(guò)長(zhǎng)期

30、的學(xué)習(xí)和實(shí)踐所達(dá)到的一定水平，如馬克思列寧主義的修養(yǎng)、 文學(xué)修養(yǎng)。 2儒家指以反省體察為主的“修身養(yǎng)性”之道。 3特指逐漸養(yǎng)成的有涵養(yǎng)的待人處世態(tài)度，從上述工具書(shū)中關(guān)于 “能力”“素養(yǎng)” 的解釋來(lái)看：“能力” 是指人能勝任、 能完成某項(xiàng)工作的自身?xiàng)l件條應(yīng)該包括心理和生理的條件） ，重在“功用性”；“素養(yǎng)”是指人通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐（修習(xí)培養(yǎng)）在某一方面所達(dá)到的高度， 包括功用性和非功用性。長(zhǎng)期以來(lái)我們已習(xí)慣了的說(shuō)法“語(yǔ)文能力”是指讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的能力。語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)所提的“語(yǔ)文素養(yǎng)”包括：字詞句篇的積累，語(yǔ)感思維品質(zhì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作和口語(yǔ)交際的能力，文化品位，審美情趣，知識(shí)視野，情

31、感態(tài)度，思想觀念等內(nèi)容?！罢Z(yǔ)文能力“包含于其中，這里面的種種內(nèi)容在以前的語(yǔ)文教育中也必然涉及到。但不能都?xì)w在“語(yǔ)問(wèn)能力”的范圍之內(nèi)，語(yǔ)文課程需要有一個(gè)名稱能夠涵蓋這樣一些教育教學(xué)目標(biāo)。就是基于這樣的出發(fā)點(diǎn)考慮用“語(yǔ)文章養(yǎng)”的名稱，把上述內(nèi)容都納入語(yǔ)文課程的目標(biāo)體系。作這樣的改動(dòng)。不僅僅是在名稱上做文章， 其目的在進(jìn)一步開(kāi)發(fā)語(yǔ)文教育在實(shí)用之外的功能重視語(yǔ)文課程18文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請(qǐng)聯(lián)系刪除.文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.實(shí)施過(guò)程中增強(qiáng)底蘊(yùn)提高修養(yǎng)的功夫。二、正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)關(guān)于語(yǔ)文教育的特點(diǎn)從以下四個(gè)方面展開(kāi)討論：l 語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)

32、涵。我們的語(yǔ)文教育曾一度極力追求科學(xué)化，追求客觀性、確定性、抽象性的目標(biāo)，在自覺(jué)或不自覺(jué)地向自然科學(xué)靠攏的過(guò)程中，醉心于數(shù)量化和標(biāo)準(zhǔn)化，過(guò)度地進(jìn)行理性分析，簡(jiǎn)單地把對(duì)付物理世界問(wèn)題的方法移植到精神世界的問(wèn)題上來(lái)。語(yǔ)文教育所進(jìn)行的這一番嘗試，不能說(shuō)完全沒(méi)有意義，但是從根本上說(shuō)，追求這一方向的許多做法背離了語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，不但降低了語(yǔ)文教育的效率，而且也傷害了學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的興趣和創(chuàng)新意識(shí)。將語(yǔ)文課程和自然科學(xué)類的課程進(jìn)行比較，可以看到，語(yǔ)文課程中具有大量具體形象的、帶有個(gè)人情感和主觀色彩的內(nèi)容。人們對(duì)于語(yǔ)文材料應(yīng)該有理解一致的地方，否則人際交流就無(wú)法進(jìn)行。但是在很多情況下，由于各人的知識(shí)背景生

33、活經(jīng)驗(yàn)。體悟的角度等方面的差異，面對(duì)同樣的作品，特別是文學(xué)作品，人們會(huì)有不同的理解或感受。這是完全正常的，正如人們常說(shuō)的，“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”。19文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請(qǐng)聯(lián)系刪除.文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.因此，語(yǔ)文教育特別需要提倡師生之間的平等對(duì)話，也特別需要注意尊重學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)和有獨(dú)創(chuàng)性的理解。具有豐富人文內(nèi)涵的語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度。價(jià)值觀的影響必然是廣泛而深刻的，所以，不能不重視語(yǔ)文課程的熏陶感染。潛移默化作用，“開(kāi)卷”可能“有益”，有時(shí)可 能“有害”。即使都是“有益”的作品，它們的“含金量”可能也有差異。因此，為

34、了讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中多多受益，提高效率，必須重視對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)真選擇。2語(yǔ)文教育具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。中小學(xué)語(yǔ)文課程目標(biāo)指向?qū)W生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，不是要幫助學(xué)生掌握一個(gè)由若干概念、規(guī)則、原理構(gòu)成的理論系統(tǒng)，也不是要系統(tǒng)地傳授有關(guān)語(yǔ)言、文字、文章、文學(xué)。文化的知識(shí)。中小學(xué)語(yǔ)文教育的過(guò)程是學(xué)生讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)不斷實(shí)踐的過(guò)程，是學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中受到熏陶感染的過(guò)程。當(dāng)然，語(yǔ)文教育是有理論的支撐的， 語(yǔ)文課程 “實(shí)踐性很強(qiáng)”，不是只要求實(shí)踐操作，它會(huì)涉及到語(yǔ)音、文字、詞匯 、語(yǔ)法、修辭、邏輯、文學(xué)的知識(shí)，也可能接觸到有關(guān)人生。社會(huì)、自然方面面的知識(shí)和思想、觀念。但是語(yǔ)文課程“不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)系統(tǒng)和完整” ，

35、20文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請(qǐng)聯(lián)系刪除.文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.不應(yīng)該設(shè)計(jì)成這樣一個(gè)系統(tǒng)：語(yǔ)言文學(xué)等方面的知識(shí)和原理，再加上一些例子和供操練用的習(xí)題，例子用來(lái)說(shuō)明知識(shí)與原理，習(xí)題的操練是為了鞏固知識(shí)和提高運(yùn)用原理的能力。有人可能會(huì)問(wèn)：“學(xué)生要不要掌握系統(tǒng)完整的語(yǔ)文知識(shí)？語(yǔ)文課程要不要構(gòu)建完整的知識(shí)系統(tǒng)？”前些年是形成了一種從學(xué)科知識(shí)體系的角度出發(fā)來(lái)構(gòu)建中小學(xué)語(yǔ)文課程的思路，有些人就是依照這種思路來(lái)編寫(xiě)教材的：把構(gòu)建起來(lái)的語(yǔ)文知識(shí)系統(tǒng)分解成一百幾十個(gè)知識(shí)點(diǎn)。把這一百多個(gè)知識(shí)點(diǎn)分配到 9 個(gè)年級(jí) 18 個(gè)學(xué)期，按照知識(shí)點(diǎn)去尋找課文 “例子”，然后再編寫(xiě)

36、“習(xí)題”“導(dǎo)語(yǔ)”“提示”之類。教師上課也是按照知識(shí)點(diǎn)一個(gè)一個(gè)地去落實(shí)，覺(jué)得這樣教心里才踏實(shí)，語(yǔ)文課程的整個(gè)實(shí)施過(guò)程就是圍繞“知識(shí)系統(tǒng)”展開(kāi)的。這種思路促使我們思考、這樣一些問(wèn)題：語(yǔ)文課程是不是需要以 “知識(shí)系統(tǒng)”為中心？要學(xué)好語(yǔ)文、必須掌握的知識(shí)有哪些？確定九年義務(wù)教育階段“語(yǔ)文知識(shí)系統(tǒng)”的依據(jù)是什么？這個(gè)“系統(tǒng)”中的知識(shí)缺少一點(diǎn)兩點(diǎn)是不是就學(xué)下好語(yǔ)文。我們大概都見(jiàn)到過(guò)這樣的人，他們表達(dá)正確流暢、簡(jiǎn)潔生動(dòng)，可能還妙趣橫生，可就是記不清“連動(dòng)”“兼語(yǔ)”“隱喻”“借代”之類的術(shù)語(yǔ)，21文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請(qǐng)聯(lián)系刪除.文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.也不明白

37、自己已寫(xiě)的文章里用了些什么修辭格，出現(xiàn)了哪些類型的復(fù)句，我們相信。許多文章高手、不少作家就是屬于這種情況。我們也遇到過(guò)這樣一些人，他們對(duì)語(yǔ)法修辭和文章作法的知識(shí)非常熟悉，能說(shuō)得頭頭是道，但是語(yǔ)言貧乏，文章干巴而不通暢近些年來(lái)這樣的學(xué)生恐怕還不在。少數(shù)。這樣的現(xiàn)象應(yīng)該引起我們的深思。當(dāng)然，有人會(huì)說(shuō)，既有很強(qiáng)的應(yīng)用能力， 又有扎實(shí)而豐富的語(yǔ)文知識(shí)，那不是更好嗎？這個(gè)目標(biāo)對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)是難以達(dá)到的，而且 對(duì)小學(xué)初中學(xué)生提出這樣的目標(biāo)也是不妥當(dāng)?shù)?，培養(yǎng)理性的分析解釋能力要在具有一定的語(yǔ)言積累之后，在語(yǔ)感和思維發(fā)展到一定階段才合適，正如俗話所說(shuō)， “來(lái)得早不如來(lái)得巧” 。學(xué)生要學(xué)的東西很多，而時(shí)間又

38、是非常有限的，我們提供給他們的學(xué)習(xí)“菜單”不能不經(jīng)過(guò)精心篩選，我們的語(yǔ)文課不是要把學(xué)生個(gè)個(gè)都培養(yǎng)成語(yǔ)文老師，甚至語(yǔ)言學(xué)家和文學(xué)家。3 兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)重在感性把握。學(xué)生在語(yǔ)文課程中學(xué)習(xí)的是母語(yǔ)，不是外語(yǔ)。學(xué)習(xí)母語(yǔ)和學(xué)習(xí)外語(yǔ)在方法上是應(yīng)該有所不同的。學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)，在起始階段，缺乏這種語(yǔ)言的語(yǔ)感基礎(chǔ)，不熟悉相關(guān)民族的文化背景，學(xué)習(xí)的資22文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請(qǐng)聯(lián)系刪除.文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.源和實(shí)踐的機(jī)會(huì)對(duì)于多數(shù)人來(lái)說(shuō)不可能很多。因此學(xué)習(xí)外語(yǔ)，少不了要學(xué)習(xí)語(yǔ)音語(yǔ)法知識(shí)，學(xué)習(xí)和這種語(yǔ)言有關(guān)的文化背景知識(shí)，對(duì)詞句結(jié)構(gòu)和話語(yǔ)材料進(jìn)行一些理性的分析和解釋，圍

39、繞這些知識(shí)和規(guī)則進(jìn)行大量的練習(xí)。學(xué)習(xí)的過(guò)程中還往往要注意排除母語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的干擾。不過(guò)，學(xué)習(xí)知識(shí)、熟記規(guī)則、分析操練，所做的這一切，最終還是要落到培養(yǎng)這種語(yǔ)言的語(yǔ)感上： 只有在獲得良好的語(yǔ)感之后，才可能把這門外語(yǔ)學(xué)到地道的程度。兒童進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)母語(yǔ)，是有在學(xué)前生活中就已獲得的母語(yǔ)口語(yǔ)語(yǔ)感作為基礎(chǔ)的。從小學(xué)到中學(xué)，母語(yǔ)學(xué)習(xí)的主要任務(wù)已經(jīng)轉(zhuǎn)到書(shū)面語(yǔ)，是要在原有的日語(yǔ)語(yǔ)感的基礎(chǔ)上，通過(guò)識(shí)字寫(xiě)字和閱讀寫(xiě)作的學(xué)習(xí)，隨著生活經(jīng)驗(yàn)的豐富和人文素養(yǎng)的提高，培養(yǎng)起書(shū)面語(yǔ)的語(yǔ)感，與此同時(shí)又進(jìn)一步提高口頭表達(dá)交流的能力。學(xué)生學(xué)習(xí)母語(yǔ)，因?yàn)橛性缫丫邆涞恼Z(yǔ)言心理機(jī)制為基礎(chǔ)，具有對(duì)本國(guó)本民族文化背景熟悉的有利條件，身處在使用

40、這種語(yǔ)言的社會(huì)環(huán)境之中，有豐富的學(xué)習(xí)資源，有大量的實(shí)踐機(jī)會(huì)。因此，學(xué)習(xí)母語(yǔ)不需要像學(xué)習(xí)外語(yǔ)一樣，從學(xué)習(xí)語(yǔ)音語(yǔ)法知識(shí)和規(guī)則人手，圍繞這些知識(shí)和規(guī)則反復(fù)操練，通過(guò)大量帶有一定機(jī)械性質(zhì)的操練來(lái)強(qiáng)化對(duì)知23文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請(qǐng)聯(lián)系刪除.文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.識(shí)和規(guī)則的記憶，從而再形成口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的語(yǔ)感。4 漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)語(yǔ)文教育具有重要的影響。漢語(yǔ)語(yǔ)法當(dāng)然有規(guī)律， 但是每條規(guī)律都有許多例外，可以說(shuō)漢語(yǔ)語(yǔ)法系統(tǒng)缺乏嚴(yán)整的規(guī)則。如果說(shuō)，學(xué)習(xí)世界上某些語(yǔ)言是要從語(yǔ)言的知識(shí)、 規(guī)則。條例入手的話，那么漢語(yǔ)一定不在其內(nèi)。為了認(rèn)識(shí)一些語(yǔ)言現(xiàn)象，辨別語(yǔ)言表達(dá)

41、的正誤，是需要懂一些語(yǔ)法。然而，按照已經(jīng)建立起來(lái)的語(yǔ)法體系框架，排出若干個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行反復(fù)操練，讓已經(jīng)獲得相當(dāng)程度漢語(yǔ)語(yǔ)感的學(xué)生用這樣的方法來(lái)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文，其結(jié)果必定是事倍功半。漢字是平面型方塊體文字，筆畫(huà)或平行，或縱橫交錯(cuò)，在二維平面里多向展開(kāi)；筆畫(huà)種類多，組合樣式豐富；字的構(gòu)造復(fù)雜，數(shù)量繁多。學(xué)習(xí)漢字需要耗費(fèi)較長(zhǎng)的時(shí)問(wèn)。 漢字記錄的語(yǔ)音單位是音節(jié)，漢字有形有音還有一定的意義， 是形音義的綜合體；漢字的形音義之間本來(lái)都存在一定的理?yè)?jù)，漢字中蘊(yùn)涵著豐富的文化信息。漢字記錄漢語(yǔ)沒(méi)有分詞連寫(xiě)的規(guī)則，詞與詞之間看不出界限，因此閱讀時(shí)往往掌握不好停頓，有時(shí)對(duì)語(yǔ)句的理解也會(huì)受到影響。長(zhǎng)期以來(lái) 漢語(yǔ)和漢字相互

42、影響，也相互適應(yīng)， ；漢24文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請(qǐng)聯(lián)系刪除.文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.語(yǔ)和漢字對(duì)由中華文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的作用。在世界文化中也有不可低估的地位，對(duì)語(yǔ)文教育更是具有不可忽視的影響。根據(jù)漢語(yǔ)漢字的特點(diǎn)，語(yǔ)文教育要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)、含義、用法的整體把握能力；要研究漢字學(xué)習(xí)的規(guī)律，研究識(shí)字寫(xiě)字與閱讀寫(xiě)作教學(xué)以及發(fā)展學(xué)生思維各個(gè)環(huán)節(jié)之間 聯(lián)系，加強(qiáng)綜合，以提高教學(xué)效率。三、積極倡導(dǎo)自主。合作、探究的學(xué)習(xí)方式時(shí)代的發(fā)展要求學(xué)生形成新的學(xué)習(xí)方式， 基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行） 中指出，要“改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬行。機(jī)械訓(xùn)

43、練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與。樂(lè)于探究。勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、 獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力”。自主學(xué)習(xí)，是指學(xué)習(xí)主體有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過(guò)程具有自覺(jué)的意識(shí)和反應(yīng)的學(xué)習(xí)方式，有的學(xué)生十分聽(tīng)話，一切順從教師和家長(zhǎng)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)良，在周圍的人眼里絕對(duì)是乖孩子。但是他們只能按教帥和家長(zhǎng)安排的程序行動(dòng)，沒(méi)有自己獨(dú)立的見(jiàn)解和主張，這樣的學(xué)生缺乏對(duì)學(xué)習(xí)和生活活作出自己選擇的能力，也放棄了對(duì)自己活動(dòng)25文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請(qǐng)聯(lián)系刪除.文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.的對(duì)象和過(guò)程進(jìn)行 “支配和控制的權(quán)利” 。這種

44、學(xué)生的學(xué)習(xí)是“他主”的，被動(dòng)的。有的學(xué)生不能約束自己，無(wú)節(jié)制地沉湎于學(xué)業(yè)以外的活動(dòng)，缺乏“自我監(jiān)控啟我指導(dǎo)、 自我強(qiáng)化”的能力，亂用了對(duì)自己活動(dòng)的對(duì)象和過(guò)程“支配和控制的權(quán)利”。這種學(xué)生的行為當(dāng)然也不能認(rèn)為是“自主”學(xué)習(xí)。倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，要幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)自覺(jué)性，逐步掌握學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、要研究學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的特點(diǎn)，了解學(xué)生的個(gè)體差別和學(xué)習(xí)需求；激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、好奇心。求知欲和進(jìn)取精神。合作學(xué)習(xí)，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)群體中“為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)” ?，F(xiàn)在的社會(huì)越來(lái)越需要加強(qiáng)合作：人與人的合作，人與自然的合作，群體與群體的合作。對(duì)于今天的學(xué)生，從小就應(yīng)

45、該開(kāi)始培養(yǎng)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)合作。開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，要給學(xué)生群體一個(gè)共同的任務(wù)，讓每一個(gè)學(xué)生在這任務(wù)中積極地承擔(dān)個(gè)人的責(zé)任，學(xué)生在活動(dòng)中相互支持、相互配合，遇到問(wèn)題能協(xié)商解決，能通過(guò)有效的溝通解決群體內(nèi)的沖突，對(duì)26文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請(qǐng)聯(lián)系刪除.文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.各人分擔(dān)的任務(wù)進(jìn)行群體加工，對(duì)活動(dòng)的成效共同進(jìn)行評(píng)估，通過(guò)合作，提高學(xué)習(xí)效率，增強(qiáng)合作精神。探究學(xué)習(xí)，是指學(xué)生獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、獲得自主發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。在探究學(xué)習(xí)中，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探索解決問(wèn)題的方法，通過(guò)各種學(xué)習(xí)途徑“獲得知識(shí)和能力。情感和態(tài)度的發(fā)展，特別

46、是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展”。探究學(xué)習(xí)的主要特征是“問(wèn)題性。實(shí)踐性、參與性和開(kāi)放性”。學(xué)習(xí)，可以說(shuō)是從“未知”到“知”，從“不會(huì)”到“會(huì)”，從“沒(méi)有”到“有” ，從舊的“有”到新的有”的過(guò)程。這“未知” “不會(huì)”和“沒(méi)有” ，可能是世上的人都 “未知”，都“不會(huì)”，都“沒(méi)有”；也可能是別人 “已知”、“已會(huì)”、“已有”，只是我“未知”、“不會(huì)”、“沒(méi)有”。長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)生所習(xí)慣的學(xué)習(xí)過(guò)程便是由教材、教師把別人“已知” “已會(huì)”“已有”的東西傳授給自己，通常的做法是，在教師的訓(xùn)練下一步一步靠近現(xiàn)成的答案，或者干脆等教師把答案告訴自己之后，花功夫背下來(lái)；再就是跟著教師按設(shè)定的模式反復(fù)操練，逐步掌握由別

47、人設(shè)計(jì)好的技能和方法。這樣的接受性學(xué)習(xí)當(dāng)然還是需要27文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請(qǐng)聯(lián)系刪除.文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.的，但是，它產(chǎn)生的 “被動(dòng)性”、一定程度上的 “強(qiáng)制性”和“簡(jiǎn)單重復(fù)性”等不利因素，也是需要加以改變的。這一次課程改革積極倡導(dǎo)新型的學(xué)習(xí)方式，就是要讓學(xué)生在已習(xí)慣了的接受性學(xué)習(xí)之外，學(xué)會(huì)探究性學(xué)習(xí)。我們要鼓勵(lì)和幫助學(xué)生自己探究問(wèn)題，探索解決問(wèn)題的方法，尋找答案；要鼓勵(lì)和幫助學(xué)生在探究之中嘗試采用不同的方法，摸索適合于自己的獲取新知和能力的途徑。這“新知”可以是對(duì)所有的人都是新的，也可以是對(duì)別人并不新，而對(duì)自己卻是新的。學(xué)生通過(guò)自己探究獲

48、得的答案可能跟已有的答案一致，也可能跟已有的答案不一致。這不一致有可能是學(xué)生找到的答案錯(cuò)了，面對(duì)這種情況，可以通過(guò)討論，讓學(xué)生反思自己的探究過(guò)程和方法，找出導(dǎo)致錯(cuò)誤的原因他有可能學(xué)生找到的答案也是對(duì)的。說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題本身的答案不止一個(gè)，學(xué)生的探究確實(shí)有了新的發(fā)現(xiàn)。要時(shí)時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生敢于說(shuō)出與別人不同的想法， 包括與老師不同的想法；要支持學(xué)生在現(xiàn)成的答案之外探尋 “新解”的嘗試。有些學(xué)校對(duì)探究性學(xué)習(xí)存在著認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，認(rèn)為探究性學(xué)習(xí)就是要和科研人員一樣，搞發(fā)明創(chuàng)造，撰寫(xiě)論著。因此在一些學(xué)校里，由教師和少數(shù)28文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請(qǐng)聯(lián)系刪除.文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡

49、迎下載支持.學(xué)生組成課題組 “攻關(guān)”，爭(zhēng)取在探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的評(píng)比中獲獎(jiǎng)人時(shí)把大部分學(xué)生撇在一邊。這種現(xiàn)象應(yīng)該扭轉(zhuǎn)。要明確倡導(dǎo)新型學(xué)習(xí)方式的立意所在，撥正實(shí)施探究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)，要培養(yǎng)全體學(xué)生的探究意識(shí)和探究習(xí)慣，讓學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)中體驗(yàn)探究的過(guò)程和方法，體驗(yàn)在探究中獲得新知和能力的樂(lè)趣。四、努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程順應(yīng)社會(huì)和教育事業(yè)發(fā)展的需要，在這一次課程改革中，語(yǔ)文課程的目標(biāo)體系發(fā)生了重要的變化，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的角色以及教育評(píng)價(jià)體系也都將發(fā)生重要的變化。實(shí)行課程改革要改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、課程內(nèi)部各部分之間割裂的狀況。語(yǔ)文課程要加強(qiáng)綜合性，溝通與其他學(xué)科之間的聯(lián)系，溝通與生活的聯(lián)系

50、，在語(yǔ)文課程中學(xué)到其他方面的知識(shí)和方法；在其他課程、其他場(chǎng)合中也可以學(xué)到語(yǔ)文，拓寬學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的天地 當(dāng)然，在語(yǔ)文課程中建立跨領(lǐng)域的學(xué)習(xí)平臺(tái)，應(yīng)注意立足于 “語(yǔ)文”，而不應(yīng)該是漫無(wú)目標(biāo)的大雜燴實(shí)行課程改革，要增強(qiáng)課程的資源意識(shí) 語(yǔ)文課程的資源是豐富的。 各地學(xué)校教學(xué)設(shè)備方面的條件可能不一樣。但是具有的課程資源可能都29文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請(qǐng)聯(lián)系刪除.文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.是豐富的，只是特點(diǎn)不同而已，開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源，需要廣大教師和學(xué)生的膽識(shí)、 智慧和辛勞，也需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界的支持和配合。大力開(kāi)發(fā)課程資源，促進(jìn)課內(nèi)外學(xué)習(xí)和運(yùn)用的結(jié)合

51、，使學(xué)生擴(kuò)大語(yǔ)文學(xué)習(xí)的視野，提高學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)文的積極性，從而在課內(nèi)外的學(xué)習(xí)與運(yùn)用中拓展語(yǔ)文課程的內(nèi)涵。語(yǔ)文課程改革要有現(xiàn)代意識(shí)。要積極吸收新的教育理念，探尋課程建設(shè)的新思路，注重在課程中傳達(dá)新思想。語(yǔ)文課程也要引進(jìn)現(xiàn)代教育技術(shù)，新技術(shù)新方法在開(kāi)始階段可能會(huì)顯得很幼稚，但是如果沒(méi)有初級(jí)階段的幼稚，就不會(huì)有將來(lái)的成熟。語(yǔ)義課程特別要處理好繼承傳統(tǒng)與面向現(xiàn)代化。面向未來(lái)的關(guān)系。豐富的文化積累離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)的繼承，但是繼承傳統(tǒng)不能照單全收。事實(shí)卜，傳統(tǒng)是不斷地被創(chuàng)造出來(lái)的。留給每一代人的傳統(tǒng)中，有上一代人自己創(chuàng)造的東西，而更多的則是以往一代一代的人對(duì)于傳統(tǒng)加以淘洗和改造的東西。為了造就面向未來(lái)的一代新人，

52、應(yīng)該用現(xiàn)代的思想觀念對(duì)傳統(tǒng)文化予以市審視和篩選。語(yǔ)文課程需要繼承傳統(tǒng)，語(yǔ)文課程又必須指向未來(lái)。實(shí)行語(yǔ)文課程的改革，還必須營(yíng)造有利于創(chuàng)新30文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請(qǐng)聯(lián)系刪除.文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.的氛圍。這“有利于創(chuàng)新的氛圍”包含了全社會(huì)的提倡、鼓勵(lì)、贊許。理解和寬容。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，要讓學(xué)生聽(tīng)到的、看到的和想的、說(shuō)的、做的東西部能夠是豐富多彩的。沒(méi)有多樣性的啟迪就不可能有創(chuàng)新思維。教學(xué)中把學(xué)習(xí)現(xiàn)成的知識(shí)技能作為惟一的目標(biāo)是不可能培養(yǎng)出創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的；按照既定的模式，對(duì)學(xué)生一味強(qiáng)調(diào)學(xué)科規(guī)范的訓(xùn)練，很可能不利于培養(yǎng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能

53、力。應(yīng)該支持各地學(xué)校和教師在課程改革中進(jìn)行大膽的探索 .我們國(guó)家幅員遼闊，不同的地區(qū)和學(xué)校之間，在教學(xué)基礎(chǔ)和課程資源的類型方面存在著相當(dāng)程度的差異。語(yǔ)文課程應(yīng)該有較廣的適應(yīng)性，留有足夠的車問(wèn)，以滿足不同地區(qū)不同學(xué)校。不同學(xué)生和教師的需求課程改革不可能一蹴而就，而且社會(huì)在不斷地甚至是越來(lái)越快地向前發(fā)展，因此，語(yǔ)文課程要能始終跟上時(shí)代發(fā)展，就必須保持開(kāi)放的態(tài)勢(shì)， 不斷地吸收新思路新觀念，更新課程內(nèi)容，積極采用新的技術(shù)和方法，始終以新的內(nèi)涵和形態(tài)給人以創(chuàng)新的啟迪。31文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請(qǐng)聯(lián)系刪除.文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)義務(wù)教育語(yǔ)文課程改革的基本思路。發(fā)布者 : 羅聯(lián)初答：義務(wù)教育語(yǔ)文課程改革的基本思路是：一、全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)基礎(chǔ)教育課程改革綱要（